導(dǎo)學(xué)案問(wèn)答題

1、1.人民網(wǎng)載文指出，孔子的德治思想，教育思人民網(wǎng)載文指出，孔子的德治思想，教育思想，還有他關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)的論述，至今想，還有他關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)的論述，至今仍然閃耀著明智的光輝，并且成為全人類(lèi)的仍然閃耀著明智的光輝，并且成為全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。當(dāng)然，孔子的愚民思想，還有封寶貴財(cái)富。當(dāng)然，孔子的愚民思想，還有封建等級(jí)觀念，應(yīng)該徹底拋棄了。因此，我們建等級(jí)觀念，應(yīng)該徹底拋棄了。因此，我們今天對(duì)待孔子，仍然應(yīng)該堅(jiān)持今天對(duì)待孔子，仍然應(yīng)該堅(jiān)持“取其精華，取其精華，去其糟粕去其糟粕”的做法。中國(guó)文化的復(fù)興必須在的做法。中國(guó)文化的復(fù)興必須在對(duì)傳統(tǒng)的整修中加入新的基因，在政治、經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的整修中加入新的基因，在

2、政治、經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)管理上有更多獨(dú)特的創(chuàng)造。但濟(jì)體制和社會(huì)管理上有更多獨(dú)特的創(chuàng)造。但是，我們?cè)谑?，我們?cè)凇叭テ湓闫扇テ湓闫伞钡耐瑫r(shí)，千萬(wàn)要注的同時(shí)，千萬(wàn)要注意，不能將意，不能將“臟水臟水”連同連同“孩子孩子”一齊倒掉一齊倒掉了。了。 根據(jù)所學(xué)辯證否定觀的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段根據(jù)所學(xué)辯證否定觀的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。話的理解?！咎骄堪浮咎骄堪浮?.1.材料：上世紀(jì)材料：上世紀(jì)5050年代，中國(guó)城鎮(zhèn)人口比年代，中國(guó)城鎮(zhèn)人口比重只占重只占13%13%，19951995年為年為29%29%，而，而20092009年已提年已提高到高到46%46%。北京大學(xué)法學(xué)院教授王磊說(shuō)：。北京大學(xué)法學(xué)院教授王磊說(shuō)

3、：“選舉法一個(gè)很重要的主旨就是選舉權(quán)的選舉法一個(gè)很重要的主旨就是選舉權(quán)的平等，但這種平等又要按照一定的客觀歷平等，但這種平等又要按照一定的客觀歷史條件來(lái)看待。無(wú)論是史條件來(lái)看待。無(wú)論是19531953年的年的8 8：1 1，還，還是是19961996年的年的4 4：1 1，都應(yīng)該說(shuō)是合理的，現(xiàn)，都應(yīng)該說(shuō)是合理的，現(xiàn)在的在的1 1：1 1，也反映了今天的客觀現(xiàn)實(shí)。，也反映了今天的客觀現(xiàn)實(shí)。”根據(jù)上述材料，運(yùn)用根據(jù)上述材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)的知的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)選舉法修改的理解。識(shí)談?wù)勀銓?duì)選舉法修改的理解。2.2.材料：材料：20152015年元旦剛過(guò)，李克強(qiáng)總理到廣東年元旦剛過(guò)，李克強(qiáng)總理到

4、廣東深圳、廣州考察。當(dāng)前廣東傳統(tǒng)增長(zhǎng)動(dòng)力減弱。深圳、廣州考察。當(dāng)前廣東傳統(tǒng)增長(zhǎng)動(dòng)力減弱。堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，必須打破捆住群眾手腳、堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，必須打破捆住群眾手腳、束縛市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力的不合理限制，著束縛市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力的不合理限制，著力推動(dòng)面向市場(chǎng)需求的大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，力推動(dòng)面向市場(chǎng)需求的大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，推動(dòng)金融改革，微眾銀行一小步，金融改革一推動(dòng)金融改革，微眾銀行一小步，金融改革一大步。希望廣東在科學(xué)發(fā)展中起示范作用，在大步。希望廣東在科學(xué)發(fā)展中起示范作用，在經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)上走在全國(guó)前列。經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)上走在全國(guó)前列。結(jié)合材料，從唯物辯證法的總特征出發(fā)，指出結(jié)合材料

5、，從唯物辯證法的總特征出發(fā)，指出大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新體現(xiàn)的世界觀和方法論。大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新體現(xiàn)的世界觀和方法論。（4 4分）并進(jìn)一步闡述廣東貫徹這一方法論的具分）并進(jìn)一步闡述廣東貫徹這一方法論的具體要求。（體要求。（1212分）分）3.3.縱觀世界部分國(guó)家的發(fā)展歷程，后進(jìn)國(guó)縱觀世界部分國(guó)家的發(fā)展歷程，后進(jìn)國(guó)家迅速崛起與大國(guó)持續(xù)保持強(qiáng)盛的原因，家迅速崛起與大國(guó)持續(xù)保持強(qiáng)盛的原因，無(wú)不是抓住了各自的重大戰(zhàn)略機(jī)遇；而無(wú)不是抓住了各自的重大戰(zhàn)略機(jī)遇；而國(guó)家從興盛轉(zhuǎn)向衰落，則基本上都與錯(cuò)國(guó)家從興盛轉(zhuǎn)向衰落，則基本上都與錯(cuò)失戰(zhàn)略機(jī)遇，或未能將困難條件下的戰(zhàn)失戰(zhàn)略機(jī)遇，或未能將困難條件下的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為重大

6、戰(zhàn)略機(jī)遇有關(guān)。略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為重大戰(zhàn)略機(jī)遇有關(guān)。 運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，說(shuō)明抓運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，說(shuō)明抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇對(duì)于一國(guó)命運(yùn)走向的關(guān)住重大戰(zhàn)略機(jī)遇對(duì)于一國(guó)命運(yùn)走向的關(guān)鍵意義鍵意義。4.4.材料：京劇離開(kāi)了傳統(tǒng)，不能稱(chēng)其為京?。徊牧希壕﹦‰x開(kāi)了傳統(tǒng)，不能稱(chēng)其為京??；而如果脫離了當(dāng)今社會(huì)，無(wú)視觀眾審美趣味變而如果脫離了當(dāng)今社會(huì)，無(wú)視觀眾審美趣味變化的現(xiàn)實(shí)，就難以與時(shí)俱進(jìn)，難以有新的發(fā)展?；默F(xiàn)實(shí)，就難以與時(shí)俱進(jìn)，難以有新的發(fā)展。當(dāng)年，梅蘭芳、周信芳等一大批京劇藝術(shù)家在當(dāng)年，梅蘭芳、周信芳等一大批京劇藝術(shù)家在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)，為適應(yīng)變化的時(shí)代，運(yùn)用新堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)，為適應(yīng)變化的時(shí)代，運(yùn)用新的表

7、現(xiàn)形式創(chuàng)作了時(shí)裝戲、古裝新戲等，極大的表現(xiàn)形式創(chuàng)作了時(shí)裝戲、古裝新戲等，極大地豐富了自己的藝術(shù)風(fēng)格，受到了觀眾的歡迎。地豐富了自己的藝術(shù)風(fēng)格，受到了觀眾的歡迎。運(yùn)用辯證發(fā)展觀，談?wù)勀銓?duì)京劇發(fā)展道路的認(rèn)運(yùn)用辯證發(fā)展觀，談?wù)勀銓?duì)京劇發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)識(shí)。5.5.材料材料: :在中西文化交流中，在中西文化交流中，“咖啡咖啡”、“芭芭蕾蕾”、“沙發(fā)沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái)，納。近些年來(lái)，“OKOK拜拜拜拜”、“雷人雷人”、“粉粉絲絲”、“介素蝦米東東介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ)，有人認(rèn)為于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英

8、文混用語(yǔ)，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，無(wú)須干涉；有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、無(wú)須干涉；有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化粗鄙化. .是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆. .必須取締必須取締; ;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16(16分分) )25.材料：廣東建設(shè)文化強(qiáng)省，要與廣東經(jīng)濟(jì)材料：廣東建設(shè)文化強(qiáng)省，要與廣東經(jīng)濟(jì)

9、社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，同實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，同實(shí)現(xiàn)“三個(gè)定位、兩個(gè)率三個(gè)定位、兩個(gè)率先先”總目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)總目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)。要全面貫徹增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力合起來(lái)。要全面貫徹增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力理念，發(fā)揮文化多元主體的積極性和實(shí)體功能，理念，發(fā)揮文化多元主體的積極性和實(shí)體功能，營(yíng)造更加寬松自由的文化氛圍和環(huán)境，推動(dòng)文營(yíng)造更加寬松自由的文化氛圍和環(huán)境，推動(dòng)文化管理方式更加制度化、法制化，進(jìn)一步完善化管理方式更加制度化、法制化，進(jìn)一步完善促進(jìn)文化發(fā)展的政策體系。促進(jìn)文化發(fā)展的政策體系。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析廣東結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，

10、分析廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的要求體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？建設(shè)文化強(qiáng)省的要求體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（14分）分）26.材料：從材料：從“人定勝天人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到的萬(wàn)丈豪情到“必須必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念明理念”，再到，再到“美麗中國(guó)美麗中國(guó)”，說(shuō)明我們黨的，說(shuō)明我們黨的執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感受。我們有理由相信，在受。我們有理由相信，在“美麗中國(guó)美麗中國(guó)”理念的理念的指導(dǎo)下，只要我們腳踏實(shí)地、不懈努力，天藍(lán)、指導(dǎo)下，只要我們腳踏實(shí)地、不懈努力，天藍(lán)、地綠、水凈的地綠、水凈的“美麗中

11、國(guó)美麗中國(guó)”，就一定會(huì)在我們，就一定會(huì)在我們這一代人手中實(shí)現(xiàn)。這一代人手中實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料，從結(jié)合材料，從“追求真理是一個(gè)過(guò)程追求真理是一個(gè)過(guò)程”的哲理的哲理角度，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的正確性。角度，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的正確性。（11分）分）我國(guó)依法治國(guó)方略發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)。（我國(guó)依法治國(guó)方略發(fā)展過(guò)程的認(rèn)識(shí)。（12分）分） 運(yùn)用運(yùn)用真理觀真理觀相關(guān)知識(shí)，相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)司法體制改革為說(shuō)明我國(guó)司法體制改革為什么要既借鑒國(guó)外法治有什么要既借鑒國(guó)外法治有益成果，又不能照搬照抄益成果，又不能照搬照抄國(guó)外司法制度。國(guó)外司法制度。 材料：材料：馮洪錢(qián)是一名基層獸醫(yī)工作者。馮洪錢(qián)是一名基層獸醫(yī)工

12、作者。1959年年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬多頭病豬,這使年輕這使年輕的馮洪錢(qián)深受震撼。他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)的馮洪錢(qián)深受震撼。他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰編撰民間獸醫(yī)本草民間獸醫(yī)本草，滿(mǎn)足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)，滿(mǎn)足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功辦中草藥百草園、中草

13、藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。 經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢(qián)終于在于經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢(qián)終于在于2008年年完成了系列著作完成了系列著作民間獸醫(yī)本草民間獸醫(yī)本草，共計(jì)，共計(jì)638萬(wàn)字，插圖萬(wàn)字，插圖2353幅，書(shū)中收錄幅，書(shū)中收錄3505種中草藥，附方種中草藥，附方40000多則。多則。民間民間獸醫(yī)本草獸醫(yī)本草“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華華”，馮洪錢(qián)被譽(yù)為，馮洪錢(qián)被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍當(dāng)代的李時(shí)珍”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科，被

14、評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆＜脊ぷ髡?，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。結(jié)合材料，運(yùn)用結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系知識(shí)，分析上述材料。知識(shí)，分析上述材料。（10分）分）材料：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂材料：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力，政治力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的進(jìn)攻，中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力，政治力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼困難，同仇敵愾、共赴國(guó)難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志，左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴鐵長(zhǎng)城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志，左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴

15、安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，”狼牙山五壯士狼牙山五壯士”、“八百壯士八百壯士”等千英雄等千英雄群體，用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)囚主義的壯麗史詩(shī)。在驚天群體，用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)囚主義的壯麗史詩(shī)。在驚天地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精地，泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，神中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)不畏強(qiáng)暴血戰(zhàn)到底的關(guān)雄氣概，百折不撓，概，百折不撓， 堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激堅(jiān)忍不拔的必勝信念。抗戰(zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。（的作用。（1