九年級下課文內(nèi)容理解

1、九年級下冊課文內(nèi)容理解1.家作者周國平 這是一篇哲學(xué)家寫的散文。篇名為“家”，可以理解為作者對“家”的一種哲學(xué)思考。全篇由引子和三個(gè)小節(jié)組成，每小節(jié)的標(biāo)題均以判斷句表述，直接闡述了作者的認(rèn)識和思考。三小節(jié)從標(biāo)題上看是三個(gè)層次。這三個(gè)層次的順序是一種遞進(jìn)關(guān)系。這種關(guān)系的前提，則是建立在課文開篇句“如果把人生比作一種漂流它確實(shí)是的”，這是作者有關(guān)家的思考的前提，也是話題提出的引子。2.石縫間的生命作者林希 這是一篇詠物言志的散文。它兼描寫、議論、抒情為一體，表述出作者對石縫間倔強(qiáng)生命的敬畏之情。 首句是全篇引子，也是本文之眼。作者用“倔強(qiáng)”為“石縫間的生命”定義，然后直接抒發(fā)自己的情感，點(diǎn)明題旨。

2、選取野草、蒲公英和松柏這三種生長在石縫間的生命，從三個(gè)側(cè)面濃墨重彩地謳歌那“常使我感動得潸然淚下”的倔強(qiáng)的生命。贊揚(yáng)了在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦的挑戰(zhàn)，在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄之中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、完成自己、升華自己的偉大的中華名族精神。3.廢墟的召喚作者宗璞 本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的思考融入特定的景物中，并通過畫面蘊(yùn)涵的意象，傳達(dá)出一種渴望改革、渴望振興的時(shí)代呼聲。作者寫此文不僅僅是憑吊歷史遺跡，發(fā)古人之幽思，更重要的是通過對圓明園廢墟荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新，渴望變革的激情。4.更浩瀚的海洋 作者黎巴嫩詩人、散文作家、畫家紀(jì)伯倫。 本課是一篇寓言式散文。作者以他那慣有的詩

3、人的想象力，為我們描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。我們隨著作者的視線，傾聽作者的心聲，看到了七種人的具有象征意義的表現(xiàn)及他們所代表的七種不同的人生態(tài)度。作者用“我”的一次次離去，說明“我”與那種種人生態(tài)度的格格不入，表達(dá)了“我”對理想境界追求你不止的精神。5.詞兩首 作者毛澤東 憶秦娥 婁山關(guān)就寫在婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利之后。這首詞通過對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱難，不怕犧牲，敢于戰(zhàn)勝一切困難、壓倒一切敵人的革命英雄主義精神和必勝的革命信念。詞的上闋寫紅軍在婁山關(guān)戰(zhàn)斗中行軍的情景。詞的下闋寫戰(zhàn)斗結(jié)束后紅軍越過婁山關(guān)時(shí)的情景。這首詞選材巧妙，寫的是婁山關(guān)戰(zhàn)斗，但是卻略去了戰(zhàn)斗場面的描寫，只是以

4、烘托的筆法側(cè)面描寫了從“霜晨”到“殘陽”這一天的戰(zhàn)斗生活。 沁園春 雪詞的上闋描寫北國雪景。詞的下闋評價(jià)歷史人物。這首詞最能體現(xiàn)毛澤東詩詞的宏偉氣魄。這首詞，寫景則遼闊江山盡收眼底，論史則百代帝王遣上筆端，百余字的篇幅，卻能橫擴(kuò)千萬里，縱論數(shù)百代，其氣魄之大，前無古人。6.再別康橋作者徐志摩 本詩是新月派詩歌的代表作品。全詩描述了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)照應(yīng)。7.這是四點(diǎn)零八

5、分的北京 作者食指 這首詩表現(xiàn)的就是百萬知識青年上山下鄉(xiāng)，離開家園，奔赴鄉(xiāng)野邊陲時(shí)的一首離別詩。寫的是詩人告別北京時(shí)的悲涼場面。8.假如生活欺騙了你 作者俄國詩人普希金 寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國革命如火如荼，詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度。一條未走的路作者美國詩人弗羅斯特 這是一首哲理抒情詩，它表面平易實(shí)則蘊(yùn)涵深邃的哲理，看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷實(shí)則表達(dá)人們的共同感受。詩人抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征

6、，用以闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理。9. 家的序與跋 作者巴金 序?qū)懹?931年4月 ，是作為激流三部曲的總序發(fā)表的，反映了作者青年時(shí)期的思想。作者對生活的看法是積極的。他認(rèn)為生活并不是悲劇，它是一場搏斗。它的生活態(tài)度也是積極的。他是在生活的激流中搏斗的戰(zhàn)士。他用文學(xué)來展示生活，激勵人們前進(jìn)，來和黑暗搏斗。 跋 1第1段：交代我寫家的原因 2第2段：交代了因?yàn)樽约耗贻p，而沒有明確地給讀者指出一條路 3第3段：交代了放棄重寫家的原因 4第4、5段：表達(dá)對青春的贊美 。 寫作特點(diǎn) 表達(dá)方式：本文沒有曲折的故事，大篇幅的敘述是本文最突出的特點(diǎn)。 詞語運(yùn)用：樸實(shí)的語言，不加雕琢，順手拈來，流暢自然

7、，飽含真情。 中心表達(dá)：序反映了自己青年時(shí)的思想，跋表達(dá)了自己創(chuàng)作的動機(jī)。跋與序文章風(fēng)格稍有變化。10.讀堂吉訶德作者德國詩人亨利希 海涅。這篇序文。作者通過兒童時(shí)期讀堂吉訶德的感受，告訴我們不要輕易地批評和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受，它也許是彌足珍貴的東西，會影響你的一輩子。11.永遠(yuǎn)的新生作者當(dāng)代著名油畫家、國畫家吳冠中為世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典一書所作的序。作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度指出：中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力，正是由于不斷地反傳統(tǒng)，才使之永遠(yuǎn)新生，其間包括異種的不斷引入。這一論斷無疑是正確的。作者借此來支持世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典的出版，給予了極高的評價(jià)。序文點(diǎn)化知識、陳述觀點(diǎn)，言之

8、確鑿，無可辯駁，具有極強(qiáng)的說服力。12.科學(xué)與藝術(shù) 這篇序文是美籍華人、著名物理學(xué)家李政道為科學(xué)與藝術(shù)一書所寫。論述了科學(xué)與藝術(shù)的兩個(gè)相同之點(diǎn)：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，歷來談異、談區(qū)別者多，談相同者少。作者偏要談同，而且找準(zhǔn)了此二點(diǎn)，真是獨(dú)具慧眼，學(xué)力超人。13.故鄉(xiāng)作者 魯迅 這篇小說以我回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，主要通過閏土、楊二嫂二十多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條，衰敗的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會根源，同時(shí)表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。14.小男孩作者魏志遠(yuǎn) 這篇短篇小說完

9、整詳細(xì)地記敘了主人公“小男孩”在媽媽的逼迫下去已和媽媽離婚的爸爸那里要生活費(fèi)的過程，塑造了一個(gè)由于父母離婚而變得無所依靠、寂寞孤獨(dú)的近似孤兒的形象，反映了當(dāng)今社會父母離異給孩子心靈上帶來的傷害和生活上帶來的困苦，揭示出我們在落實(shí)中華人民共和國婚姻法和未成年人保護(hù)法方面所存在的問題。15.百合花是茹志鵑的成名作也是代表作。作品寫的是發(fā)生在蘇中根據(jù)地我軍某前線包扎所里的一個(gè)小故事。作品通過小通訊員為包扎所向老百姓借被子和一位新媳婦為了子弟兵拿出了自己心愛的嫁妝 一條印有百合花的新被子，這樣一個(gè)人民戰(zhàn)爭生活中的小插曲，歌頌了軍民之間的魚水深情，贊美了人民戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，表達(dá)了人民群眾對英雄戰(zhàn)士的熱愛

10、和崇敬，揭示了軍民團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)爭勝利之本的道理。16.奧伊達(dá)的理想作者澳大利亞作家凱瑟琳 奧尼爾這篇小說生動的記敘了奧伊達(dá)在追求理想中成長的幾樁趣事，塑造了一個(gè)既天真、頑皮、好奇、聰慧，又具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新意識和執(zhí)著追求精神的兒童形象，藝術(shù)地展示了當(dāng)代兒童的內(nèi)心世界，同時(shí)也向父母及社會提出如何教育孩子這一社會問題17笑作者高士其 本文從生理功能入手，首先闡述了笑對促進(jìn)人的身體健康所起到的作用。接著作者將“笑”的功能擴(kuò)大到人的社會生活的多個(gè)方面。最后，作者以散文詩歌般的語言對笑給予熱烈謳歌，并表達(dá)了“讓全人類都有笑意、笑容和笑聲”的美好愿望，這正是高士其先生奮斗一生的最高目標(biāo)。本文是一篇科普文章。

11、18.南州六月荔枝丹作者賈祖璋 本文是一篇科學(xué)小品。文章從作者幼年時(shí)讀白居易的荔枝圖序所產(chǎn)生的疑慮，自然引出要說明的對象。在指出白居易的比喻有“不足之處”后，就從外到內(nèi)、由表及里地對荔枝加以說明。 高度的科學(xué)性、鮮明的思想性、生動的文藝性、語言的準(zhǔn)確性，這四者完美的統(tǒng)一，是這篇科學(xué)小品的鮮明特點(diǎn)。（科學(xué)性、思想性、文藝性結(jié)合在一起，形成本文鮮明的藝術(shù)特色）19.善待家園作者吳崗 本文是國土資源報(bào)記者吳崗寫的報(bào)告文學(xué)。作者以令人觸目驚心的大量事實(shí)，以無可辯駁的確鑿的數(shù)字，展示了我國地質(zhì)災(zāi)害所造成的嚴(yán)重后果，揭示了“人禍已成為我國地質(zhì)災(zāi)害最主要的原因”，呼吁每個(gè)公民善待自己、善待家園，把防治地質(zhì)災(zāi)

12、害作為自己義不容辭的責(zé)任。20.龍永圖趣說WTO龍永圖以形象生動的比喻，風(fēng)趣幽默的語言，深入淺出。透辟深刻地解說了“入世”的重要意義，表現(xiàn)出他對有關(guān)政策的熟稔，也表現(xiàn)了他高超的語言技巧，同時(shí)，也讓我們感受到他深深地愛國之情。21古文二則 選自南朝宋著名史學(xué)家范曄的后漢書。它與史記漢書三國志并稱“前四史”，長于記史和人物的塑造。四知課文寫了兩件事：一楊震拒金。二拒絕“古舊長者”提出的“為開產(chǎn)業(yè)”。表現(xiàn)了楊震的賢明，清正廉潔，自律。人物形象鮮明突出，尤其是人物的語言刻畫非常傳神。私心講的是第五倫的一個(gè)修身的故事。第五倫能夠從內(nèi)心深處進(jìn)行挖掘，坦然承認(rèn)自己也有私心，這些事他不說誰也不會知道，可他卻主

13、動說出來并承認(rèn)自己是有私心的，這是最難能可貴的。22與朱元思書本書是吳均寫給朋友朱元思描述行旅所見抒發(fā)自己心志的一封信，屬山水小品，是駢文中少有的佳作。課文僅用了100多字，就把富春江富陽至桐廬一段的山光水色寫得繪聲繪色，讀來令人欣然神往。文章三個(gè)自然段可分為三層：第一層總寫山水的特點(diǎn)，第二層寫水之異，第三層寫山之奇，并借此抒發(fā)自己的心志。作者描寫山水，把動與靜、聲與色、明與暗巧妙地結(jié)合在一起。23送東陽馬生序作者明初文學(xué)家。課文是一篇贈序，屬臨別贈言。文章內(nèi)容有很強(qiáng)的針對性。主要是以自己年輕時(shí)求學(xué)的艱辛來告誡年輕人要認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，文中的諄諄教誨至今有著很強(qiáng)的教育意義。24與妻書作者林覺民

14、本文是中國早期民主革命的先驅(qū)者林覺民烈士在參加廣州起義前夕寫給妻子陳意映的一封絕筆信，表現(xiàn)出了革命者為革命事業(yè)不惜犧牲個(gè)人的一切的高尚情操和對妻子的拳拳深情。文章有敘有議有抒情，動之以情，曉之以理，感情真摯、說理深刻，感人至深。既對妻子相親相愛的往事進(jìn)行了深情的回憶，又向妻子講述了自己為革命獻(xiàn)身的道理，反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀。26莊子二則 作者莊周，宋國蒙地人?；煦缰勒J(rèn)為無為是自然的本性，若被加上智巧機(jī)智等小聰明，本性將遭到破壞而死亡。順乎自然，無為而治。這是莊子的一貫思想。也從側(cè)面警示世人：不按照規(guī)律辦事，違反了事物本性，往往會好心辦壞事，效

15、果與愿望相悖。寓言想象大膽，堪稱瑰瑋奇詭，充滿了浪漫主義色彩。呆若木雞意在提醒人們，特別是君王：做人要注意內(nèi)在氣質(zhì)，不怒自威；治理國家要增強(qiáng)實(shí)力，不戰(zhàn)而屈人之兵。寫法上浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，有情節(jié)、有“人物”、有對話、有描述、有想象不蔓不枝，典雅古樸的語言，是寓言故事意境幽遠(yuǎn)?！按羧裟倦u”也成了膾炙人口的成語。27周公誡子作者韓嬰，西漢今文詩學(xué)“韓詩學(xué)”的開創(chuàng)者。如何禮賢下士，“選賢與（舉）能”，尊重人才，善待人才，向來為歷代統(tǒng)治者重視。周公攝政七年，“握發(fā)吐哺”，嘔心瀝血。還諄諄告誡兒子伯禽：貴為君王者，更應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，乃至精神內(nèi)斂，重才不露，大智若愚。課文首句“成王封伯禽于魯”

16、，交代周公誡子的背景，突現(xiàn)誡子之必要性、重要性。接著是周公大段誡子的話。周公誡子的話分“起、承、轉(zhuǎn)、合”四個(gè)層次。“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊笔侵芄]子的第一句話，也是他誡子部分的總起，或曰是中心句，是這段話的小論點(diǎn)?？梢暈檫x文的“起”句。文章言簡意賅，說理逐層深入，給人不可置疑的感覺，讀來使人心悅誠服。28出師表作者諸葛亮，三國蜀漢政治家、軍事家。表是古代奏章的一種，用于向君主陳說作者的請求和愿望。他寫這篇表文的目的是，希望國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿莺椭螄结槪翁岬健跋鹊邸?，勉勵后者繼承遺志，這是寓情于議；中間敘述21年來的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘；結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中地表達(dá)了作者感恩圖報(bào)、擔(dān)當(dāng)大任的心情。全文著眼于