[研究方法]質(zhì)的研究與定性研究之區(qū)別

1、研究方法質(zhì)的研究與定性研究之區(qū)別編輯：學(xué)君隨著世界進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，教師的職業(yè)專門化已成為當(dāng)今國(guó)際教師教育的一個(gè)重要發(fā)展方向，而成為專門化教師的最好途徑就是參與研究，對(duì)自己的日常行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄俊Ｓ纱?，“教師作為研究者”得到越?lái)越多的人的認(rèn)同。但如何進(jìn)行研究？這成為廣大教師迫切要求解決的問(wèn)題。近年來(lái)，“質(zhì)的研究”作為一種非常適合教育領(lǐng)域的研究方法進(jìn)入了教師的視野。為了幫助廣大教師更好地了解“質(zhì)的研究”的有關(guān)情況，我們特此采訪了質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究、教師如何作質(zhì)的研究?jī)杀緯淖髡?北京大學(xué)陳向明教授。問(wèn)：陳教授您好，您的質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究是我國(guó)第一部也是惟一

2、一部系統(tǒng)介紹“質(zhì)的研究方法”的專著，請(qǐng)您簡(jiǎn)單介紹一下“質(zhì)的研究”的特點(diǎn)，好嗎？答：質(zhì)的研究是在自然情境下，研究者與被研究者直接接觸，通過(guò)面對(duì)面的交往，實(shí)地考察被研究者的日常生活狀態(tài)和過(guò)程，了解被研究者所處的環(huán)境以及環(huán)境對(duì)他們產(chǎn)生的影響，其目的是從被研究者的角度來(lái)了解他們的行為及其意義的解釋。“質(zhì)的研究”要求研究者對(duì)自己的“前設(shè)”和“偏見(jiàn)”進(jìn)行反省，并隨著實(shí)際情況的變化，不斷調(diào)整自己的研究設(shè)計(jì)。因此，“質(zhì)的研究”的結(jié)果只適用于特定的情境和條件，不能推廣到樣本之外。應(yīng)該指出的是，研究者必須事先征求被研究者的同意，對(duì)他們所提供的信息嚴(yán)格保密，與他們保持良好的關(guān)系，并合理回報(bào)他們所給予的幫助。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)

3、，“質(zhì)的研究”就是一種“情境中”的研究。問(wèn)：“質(zhì)的研究”是跟“量的研究”相對(duì)應(yīng)的，兩者有什么不同呢？答：“量的研究”是一種對(duì)事物可以量化的部分進(jìn)行測(cè)量和分析，以檢驗(yàn)研究者自己有關(guān)理論假設(shè)的研究方法。量的研究有一套完備的操作技術(shù)，包括抽樣方法（如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、系統(tǒng)抽樣、整群抽樣）、資料收集方法（如問(wèn)卷法、實(shí)驗(yàn)法）、數(shù)字統(tǒng)計(jì)方法（如描述性統(tǒng)計(jì)，推斷性統(tǒng)計(jì)）等，正是通過(guò)這種測(cè)量、計(jì)算和分析，以求達(dá)到對(duì)事物“本質(zhì)”的把握。而“質(zhì)的研究”則是通過(guò)研究者和被研究者之間的互動(dòng)，對(duì)事物（研究對(duì)象）進(jìn)行長(zhǎng)期深入細(xì)致的體驗(yàn)，然后對(duì)事物的“質(zhì)”有一個(gè)比較整體性的、解釋性的理解。“質(zhì)的研究”與“量的研究”各有優(yōu)

4、勢(shì)和弱點(diǎn)，兩者不是相互排斥的，而是互補(bǔ)的。問(wèn)：“質(zhì)的研究”跟我們通常講的“定性研究”有什么不同？答：目前，在我國(guó)學(xué)術(shù)界尚沒(méi)有對(duì)“定性研究”的明確定義，通常把所有非定量的研究都?xì)w入到“定性研究”的范疇，如哲學(xué)思辨、個(gè)人見(jiàn)解、政策宣傳和解釋，甚至包括在定量研究中對(duì)問(wèn)題的界定，以及之后對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)的理論分析，因此，“定性研究”是一個(gè)比較寬泛的概念?！岸ㄐ匝芯俊迸c“質(zhì)的研究”有類似之處，例如，都強(qiáng)調(diào)對(duì)意義的理解和解釋，但又有很大不同。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“質(zhì)的研究”更加強(qiáng)調(diào)研究的過(guò)程性、情境性和具體性，而“定性研究”比較傾向研究的結(jié)論性、抽象性、概括性。附文：質(zhì)的研究與定性研究的區(qū)別一般學(xué)者喜歡把“qualita

5、tiveresearch”直接翻譯成“定性研究”。他們認(rèn)為定性研究直接和定量研究向?qū)?yīng)。只要是有數(shù)據(jù)支撐，數(shù)據(jù)驗(yàn)證，數(shù)據(jù)分析等相關(guān)研究就屬于定量研究，剩下的則可統(tǒng)稱為定性研究。這種分組方式顯然是值得商榷的。定量就是實(shí)證的，科學(xué)的研究，而定性則是觀點(diǎn)性的，思辨型的，個(gè)人見(jiàn)解類的文章。定性和定量的簡(jiǎn)單分界造成了業(yè)界對(duì)定量研究的過(guò)分拔高，而且作為一般研究者也認(rèn)為如果資歷達(dá)不到一定水準(zhǔn)，想有點(diǎn)好的publication,最好還是作定量研究，因?yàn)榫庉嫴坎粫?huì)考慮一個(gè)小學(xué)生級(jí)別的研究者的定性文章。但是,實(shí)際上定性研究和定量研究一樣也是具有“實(shí)證主義”的立場(chǎng)（陳向明,2000）。定性和定量研究都屬于科學(xué)實(shí)證研究,他們終極目的是為了尋求事物中普遍存在的本質(zhì)。定量研究在追求事物真實(shí)本質(zhì)的過(guò)程中有其可圈點(diǎn)之處,但是畢竟我們生活在一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境中,定性研究更能讓我們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中與被研究者進(jìn)行互動(dòng),用我們的已知來(lái)構(gòu)建未知。如果以建構(gòu)主義的角度來(lái)看,我們需要深入事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，研究的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子，我在寫這一段話的時(shí)候，我實(shí)際上就是在建構(gòu)一個(gè)我自己認(rèn)為事物的真相，寫作的過(guò)程的意義要遠(yuǎn)比成文的結(jié)果更有意義。因?yàn)樵趯懽鞯倪^(guò)程中，事物的本質(zhì)或者真相（我認(rèn)為的）可以浮現(xiàn)在我眼前，形成在我的腦海之中。當(dāng)然，定性的研究也常常被詬病，在于其的主觀解析的結(jié)論。這種主