“對(duì)話”2010年第11期_第1頁(yè)
“對(duì)話”2010年第11期_第2頁(yè)
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1、摘要:在課改實(shí)踐中,要努力改變教學(xué)觀念。而“對(duì)話”,作為閱讀教學(xué)的新形態(tài),張揚(yáng)著個(gè)性和靈性。在“對(duì)話”中,能充分展開思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融;在“對(duì)話”中,每個(gè)人都能感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅,創(chuàng)生著新的表達(dá)方式與新的分享方式,綻放出生命的靈性。因此,在閱讀教學(xué)中要激發(fā)師生、生生、生本之問的對(duì)話,讓學(xué)生在課堂中不唯師、不唯同伴、不唯教材,充分發(fā)揮相互之間的對(duì)話,真正激活閱讀教學(xué),讓課堂煥發(fā)生命的活力。關(guān)鍵詞:對(duì)話;不唯師;不唯同伴;不唯教材曾經(jīng)在教育雜志上閱讀過這樣一則教育案例:“一張四方桌,鋸掉一個(gè)角,還有幾個(gè)角?“還有三個(gè)角。”“錯(cuò)!應(yīng)該是還有五個(gè)角?!薄笆沁€有三個(gè)角!如果沿對(duì)角

2、線鋸就是三個(gè)角。”“你這孩子別往歪處想,哪有這樣鋸的?!薄把┤诨?,變成了什么?”“變成水?!薄皩?duì)的?!薄白兂闪舜禾?”“你又胡說(shuō),雪怎么會(huì)變成春天呢!”“雪融化了,天氣就暖和了。小草綠了,桃花紅了,春天也就到了。難道春天不是吃雪長(zhǎng)大的嗎?”那個(gè)孩子想。那個(gè)孩子發(fā)誓:將來(lái)一定要當(dāng)老師,給那些答樹上有兩只小鳥的學(xué)生,答雪能變成春天的學(xué)生,打上一個(gè)大大的紅鉤。多年以后,那個(gè)孩子變成了老師。他問學(xué)生:“一張四方桌,鋸掉一個(gè)角有幾個(gè)角?”“三個(gè)角?!薄巴耆_!”“雪融化了,變成了什么?”“變成春天!”“太棒了!”以上案例是傳統(tǒng)教育的一個(gè)縮影,過去,學(xué)生基本上處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械

3、訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“:閱讀教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。走進(jìn)“對(duì)話”的閱讀教學(xué),是當(dāng)前每個(gè)語(yǔ)文教師共同的追求。一、“我可以與你比一次嗎?”一一不唯師一般來(lái)說(shuō),老師作為文本與學(xué)生的中介,其思想廣度、深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)等方面都要高于學(xué)生,新的師生觀要求師生互動(dòng):教師與學(xué)生之間是互相尊重的,是一種平等的對(duì)話。有一次執(zhí)教二泉映月,范讀完之后,正準(zhǔn)備讓孩子們說(shuō)說(shuō)是什么原因讓阿炳創(chuàng)作了這首不朽的樂曲,一位孩子舉起手來(lái)說(shuō):“老師,我想與你比一比,可以嗎?”這一問,令在場(chǎng)的幾位聽課老師和所有的學(xué)生都很吃驚,當(dāng)然也包括我。隨即,我心中頓感大慰,我們的教學(xué)不

4、就是要培養(yǎng)孩子這種不唯師的心態(tài)嗎?敢于向老師挑戰(zhàn),我大加贊賞了他,之后的閱讀教學(xué)中孩子們都呈現(xiàn)出這種意識(shí)。我想只有在這種意識(shí)、這種理念的指引下,我們的閱讀教學(xué)才會(huì)激活思維。例如:在教學(xué)悲壯的一幕時(shí),學(xué)生讀完課文之后提出一個(gè)問題“降落傘在宇宙飛船上怎么打開?”思考片刻之后,生1:“他可以先在宇宙飛船內(nèi)檢查一下是否可以打開?”生2:“宇宙飛船的速度很快,他來(lái)得及嗎?”生3:“來(lái)得及,書上說(shuō)有兩個(gè)小時(shí)?!睅熣f(shuō):“兩個(gè)小時(shí)他可以在飛船內(nèi)試試能否打開?!鄙?:“老師,你講得有錯(cuò)誤,我在雜志藍(lán)貓三千問上看過,宇宙飛船上的降落傘等飛船到了一定的高度按一下按鈕就可以了,隨即人就會(huì)隨著降落傘飄起來(lái),而飛船向預(yù)定

5、的地點(diǎn)墜毀。”這是多么富有個(gè)性的對(duì)話,只有在這樣的教學(xué)中,我們的教學(xué)才能出現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的效果。在濃郁的教學(xué)氛圍中,師生融為一體,互為補(bǔ)充,共同發(fā)展。二、“我不認(rèn)為他們奸詐。其實(shí)也可以說(shuō)他們很聰明”一一不唯同伴今天的孩子,思維活躍,對(duì)課文有獨(dú)特的見解。對(duì)問題敢于發(fā)表自己與眾不同的意見。有誰(shuí)能說(shuō)看到冬天兩個(gè)詞,學(xué)生就一定會(huì)想到是“大雪紛飛”而不可以是“臘梅花開”呢?所以在教學(xué)中,讓孩子們進(jìn)行多向交流、討論,照顧到每一個(gè)學(xué)生的差異。如:在盧溝橋烽火一文的教學(xué)中,師問:“你認(rèn)為日本人怎樣?從哪里看出來(lái)的?”生1:“從第一節(jié)中我看出日本人很貪婪?!鄙?:“我從日本人乘黑夜進(jìn)攻,看出他們很壞。”師:“你們的

6、體會(huì)很深刻。”生3:“我的體會(huì)與你們都不同,我認(rèn)為日本人很聰明,我們現(xiàn)在是和平年代,以我的體會(huì)我認(rèn)為他們乘黑夜進(jìn)攻顯得很聰明,我認(rèn)為現(xiàn)在要實(shí)事求是。”誰(shuí)能說(shuō)那個(gè)學(xué)生以現(xiàn)在的眼光來(lái)進(jìn)行閱讀,他的體會(huì)是錯(cuò)誤的?又如天游峰的掃路人學(xué)完之后,生1:“我有一個(gè)疑問,作者說(shuō)30年后我再來(lái)看你,掃路人說(shuō)30年后我照樣請(qǐng)你喝茶。30年后掃路人不是去世了嗎?”生2:“作者與掃路人這樣說(shuō)說(shuō),表示客氣而已?!鄙?:“我不同意他的說(shuō)法,是作者希望掃路人長(zhǎng)命百歲?!鄙?:“不會(huì)?!庇袑W(xué)生反駁說(shuō):“會(huì)的?!彼伎计讨?,生說(shuō):“不管怎樣,我認(rèn)為是可以看出掃路人生活很樂觀。”在這過程中,教師一直用期待的目光組織教學(xué),讓孩子

7、們的思維徹底活起來(lái),從而讓他們深層體會(huì)出其文章的內(nèi)涵。通過這樣的交流,溝通,合作,切磋、相互碰撞,學(xué)生間的互動(dòng)價(jià)值是老師無(wú)法替代和實(shí)現(xiàn)的。另外在同齡人的相對(duì)放松的心理狀態(tài)下,還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)會(huì)關(guān)心別人,與他人溝通。三、“不是兩年一次,而是一年一次”一一不唯教材教師與學(xué)生的對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話,都是為了給學(xué)生個(gè)體的閱讀營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境提供某種條件,而這一切都離不開或者無(wú)法代替學(xué)生自我的閱讀,而學(xué)生與作者的對(duì)話,又是通過與教師、同學(xué)之間的對(duì)話反映出來(lái)的,在閱讀教學(xué)中,要使“死”的靜態(tài)書本變?yōu)椤盎睢钡膭?dòng)態(tài),形成“人”“本”互動(dòng)機(jī)制。特殊的葬禮是一篇介紹環(huán)保知識(shí)方面的

8、課文,學(xué)生通過學(xué)習(xí)塞特凱達(dá)斯瀑布昔日的宏偉,與今日的奄奄一息的對(duì)比,通過仔細(xì)閱讀,反復(fù)咀嚼產(chǎn)生共鳴后紛紛提出:生1:“我們要保護(hù)這條奄奄一息的瀑布。”生2:“我要懲罰、譴責(zé)那些破壞環(huán)境的人們?!鄙?:“我們以后不能再亂扔紙屑、塑料、白色垃圾?!鄙?:“我們應(yīng)向社會(huì)宣傳要保護(hù)我們的地球?!鄙?:“我們要加大宣傳,不能再破壞環(huán)境,否則地球上的最后一滴水將是人類的眼淚?!鄙?:“我們要自愿地做起環(huán)保小衛(wèi)士,保護(hù)我們賴以生存的地球?!倍嗝淳实陌l(fā)言,掀起了學(xué)生強(qiáng)烈的情感波瀾,學(xué)生的思維被激活了,從孩子們的語(yǔ)言中可看出他們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)地球的呼喊,這是富有個(gè)性的閱讀教學(xué)的體現(xiàn),是學(xué)生與課文產(chǎn)

9、生共鳴的結(jié)果。學(xué)生真正認(rèn)識(shí)了、了解了文本的寫作目的,并通過自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),閱讀教學(xué)的目的就基本上達(dá)到了。與文本的對(duì)話,不僅僅在于與文本產(chǎn)生共振,同時(shí)也表現(xiàn)了敢于向教材說(shuō)“不”,提出自己具有“挑戰(zhàn)性”的主張,雖然有的主張顯得稚嫩,甚至是錯(cuò)誤的,但能提出來(lái)就是值得贊賞的。如麋鹿一文中麋鹿的角長(zhǎng)80厘米,每?jī)赡昝摀Q一次。文章學(xué)到這里,一生站起來(lái)提出:麋鹿的角應(yīng)是一年脫換一次。理由是在中國(guó)百科知識(shí)全書上有記載,另有一生站起來(lái)說(shuō):“我在補(bǔ)充閱讀上也看到過。”又如在薛瑞萍老師一節(jié)觀摩課生命的林子,在課堂結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生得到啟示:一個(gè)成才的人是不能離開群體,也不能離開競(jìng)爭(zhēng)。也有同學(xué)提出:一個(gè)人努力了但還不是最好的,成不了才。這該怎么辦呢?學(xué)生相互討論之后得出:人只要盡力而為,即使不成功,也不要緊。只要努力了,你就是最棒的。這就是一種敢于探究、敢于創(chuàng)新的精神動(dòng)力

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