2014高考語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用題-下定義(精)

1、掌握了方法、就掌握了通往未來(lái)的鑰匙般的形式:被定義概念二種差+種屬（屬概念）“概念”是的“屬概念”例如:蘋果是落葉喬木所結(jié)的果實(shí)圓形的果皮青黃或紅的供生食的味甜或略酸的一種普通水果.注意;概念與事物是種屬關(guān)系 A.寶義的犬樞冬。 B能揭孑本底筋&的爰點(diǎn)應(yīng)宜備。 C語(yǔ)咅應(yīng)遏順。寶語(yǔ)謝瘁應(yīng)合理，不能妙少必蔑的成分。04浙江卷22題提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。（可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得旳奪胃煮）1為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。2封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”3貳傳體是二十四史采用的體例。4對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。二

2、十四史是采用紀(jì)傳體的體例是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒,封建統(tǒng)治者稱它為”正史”二十四史是比較系統(tǒng)的記錄了中國(guó)四千多年的歷史，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的的紀(jì)傳體史書(shū).二十四史是采用紀(jì)傳體體例比較系統(tǒng)地記錄中國(guó)四豐多年歷業(yè)曲為封臺(tái)統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借并被稱它為”正史”的一本書(shū) （一本史韋 J 史一種史料一種記錄j 中心詞不妥不是單勺要點(diǎn)遺漏,漏掉”正史”04浙江卷22題提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。（可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)猓榉饨ńy(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。4封建統(tǒng)治者稱二十四史為“正史”。3紀(jì)傳體是二十四史

3、采用的體例O4對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史，二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。二十四史是以為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒為目的編撰的對(duì)中國(guó)四千多年來(lái)的歷史作了比較系統(tǒng)的記錄姑幻性侏疋由（2012安薇卷，18）請(qǐng)篩選、整合下面文字中的主要信息， 擬寫(xiě)一條“年畫(huà)”的定義。 要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，不超過(guò)40字。（5分）年畫(huà)是民間很常見(jiàn)的一種圖畫(huà)，大多于農(nóng)歷新年到來(lái)時(shí)張貼。年畫(huà)畫(huà)面線條單純，岳龕蘇明。裱統(tǒng)牟畫(huà)參為本版水市希I作，主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等； 現(xiàn)代年畫(huà)則多為機(jī)器印制。 年畫(huà)的常見(jiàn)題材有合家歡、看花燈、胖娃娃、五谷豐登等，也有以神話傳說(shuō)和歷史故事為題材的，多含有吉祥喜慶的意義。年畫(huà)歷史悠久

4、，早在宋代就有相關(guān)記載；清代中期，年畫(huà)尤為盛行；至今還深受人民群眾喜愛(ài)。年畫(huà)星春節(jié)時(shí)張貼的，畫(huà)面線條單純、色彩鮮明，含有吉祥喜慶意義的圖畫(huà)。（2013年山東，18）對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“創(chuàng)造”下定義，不超過(guò)30字。（4分）作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。創(chuàng)造星人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活O提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“遺傳”下定義。遺傳是一種生物自身繁殖過(guò)程這

5、種繁殖將按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式進(jìn)行在這一過(guò)程中，生物將攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身這種繁殖過(guò)程所產(chǎn)生的結(jié)果是與親代相似的復(fù)遺傳是指生物按照親代所經(jīng)歷的同一發(fā)育途徑和方式，攝取環(huán)境中的物質(zhì)建造自身，產(chǎn)生與親代相似的復(fù)本寫(xiě)一個(gè)句子為“禪讓”下定義，要恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)下面幾項(xiàng)內(nèi)容的要點(diǎn)。1禪讓反映了原始社會(huì)中部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖的分式2部落聯(lián)盟通過(guò)會(huì)議的方式產(chǎn)生自己的領(lǐng)袖3部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖是大家推舉出來(lái)的4部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的產(chǎn)生具有原始社會(huì)的民主性質(zhì)禪讓是原始社會(huì)中具有民主性質(zhì)的部落聯(lián)盟通過(guò)會(huì)議推舉領(lǐng)袖的方式。LT提取下列材料的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“黑匣子”下定義。黑匣子用來(lái)記錄飛機(jī)飛行中的各種資料飛機(jī)失事后可以依據(jù)黑匣子的記錄分析飛機(jī)