人文精神與匹夫之志——《論語》二則賞析

1、3屛今勺了仔子欲居九夷。或曰：陋，如之何？ ”子曰：君子居之，何陋之有？ ”（論語子罕）孔子想要搬到九夷去居住。有人說：那里非常落后閉塞，不開化, 怎么能住呢？ ”孔子說：有君子去住，就不會閉塞落后了。 ”這里表現(xiàn)了孔子對君子的期許。 孔子認(rèn)為君子的氣質(zhì)精神能夠讓閉 塞的環(huán)境有所改觀，這是對人文精神的一種肯定。 君子的精神風(fēng)貌是有屈原積極的影響力的，可以感染他周圍的人，并最終改變環(huán)境。古有 精神”讓楚地至今還充滿著一種愛國情懷；今天，各地甚至各單位都有自己的名人精神，在各種榜樣的激勵下，我們每個人所組成的環(huán)境也在發(fā)生著潛移默化的改變。無論是邊遠(yuǎn)之地還是繁華之所， 都會因為有道德高尚的賢者而有所

2、改變，有精神力量感召的土地遲早會熠熠生輝的。子曰： “三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄕ撜Z 子罕）孔子說： “一國的軍隊，可以奪去它的主帥；但一個普通人，他的志向是不能被強(qiáng)迫改變的?？鬃釉?2500 多年前就意識到的個人力量的強(qiáng)大，在今天看來，這 就是一種對人的尊重，甚至可以看成是最早的人本主義思想的源頭之 一。在同時代的西方社會還把神的意志當(dāng)成至高無上的意志去崇拜的時 候，孔子已經(jīng)意識到普通人的志向也是難以改變的，這是我們必須予以 重視的觀點。聯(lián)系現(xiàn)實來看，這樣的“匹夫之志”，小到一個個體的成長，大到一 個民族的興衰，都密切關(guān)聯(lián)，相輔相成。 一個普通人的志向和意志力， 可以讓他應(yīng)對各種挑戰(zhàn)

3、，戰(zhàn)勝種種磨難，可以抵擋類似于紙醉金迷的無數(shù)誘惑，那么，千千萬萬的 匹夫之志”就會形成整個民族的精神脊梁, 讓這個社會這個國家始終充滿正氣。無論任何時候，我們都需要這種不能輕易改變的志氣， 都應(yīng)該讓自 己活得充滿骨氣。藝術(shù)視窗雅樂匚 j -_ V花A西周的禮樂制度分禮和樂兩個部分。樂是附屬于禮，在周朝的禮儀活動中，嚴(yán)格的規(guī)定不同的場面使用不同的音樂，它的主要目的是使參 加典禮的貴族受到倫禮教育的感化，造成一種莊嚴(yán)、肅穆、安靜、和諧 的氣氛。當(dāng)時雅樂的主要內(nèi)容有五類 ：一、六代樂舞， 大多是先代傳下來的 古樂舞。黃帝時的云門大卷；堯時的大咸；舜時的大磬；夏時的大夏；商時的大濩以及周初時的大武。六

4、代樂舞最受統(tǒng)治者重視，由最高樂官大司樂親自掌教。、小舞。 是規(guī)模較小的樂舞，有帗舞、羽舞、旄舞、干舞、人舞等。由樂師掌教。 三、散樂、 夷樂。 就是民間樂舞。 四、四夷之樂。 就是四周各部族的樂舞、歌曲。五、宗教性的樂舞。 包括天旱求雨時用的舞雩和每年秋季除瘟疫時所用 的儺舞。演奏雅樂所用樂器按制造材料的性質(zhì)分成 “八音 ”，即“金、石、土、 木、革、絲、匏、竹 ”，聲音聽起來清脆、純正，所以后人稱當(dāng)時的宮 廷音樂為雅樂，雅樂也是我國古代音樂的第一個發(fā)展高峰。經(jīng)社縱論 龐氏騙局“投ft 90萬,5年回報690萬!【點睛】上聯(lián):拆東墻，補(bǔ)西墻，墻墻不倒;下聯(lián)：借新債，還舊債，債債不還；橫披：龐氏

5、騙局?！踞屃x】龐氏騙局是一種古老而又常見的投資詐騙，這種騙術(shù)是由 投機(jī)商查爾斯 龐齊 發(fā)明”的。它一般是以高資金回報率為許諾來騙取投 資者投資，再用后來的投資者的投資去償付前期投資者。目前全世界的 范圍內(nèi)，每年仍然會有很多的投資者因龐氏騙局而傾家蕩產(chǎn)?！菊劰耪f今】查爾斯 龐齊是一個意大利人，后移民到美國后于1919 年設(shè)計了一個投資計劃，向美國大眾兜售，宣稱只要購買歐洲的某種郵 票再到美國來賣就會賺大錢， 并且故意把這種交易弄得非常復(fù)雜， 同時宣布投資者在 45 天之內(nèi)都可以獲得 50%的回報，并且確實為第一批投資者兌現(xiàn)了的收益率。此后一年的時間里有 4 萬左右的美國市民， 瘋狂 地對龐齊進(jìn)行

6、投資， 那些投資者大多是懷揣發(fā)財夢的窮人。 龐齊很快變 成了頂級富翁。 然而當(dāng)他無法募集到更多的錢給以前的投資者作為回報龐氏騙時，他的騙局破產(chǎn)了，無數(shù)人的財產(chǎn)就這樣頃刻間灰飛煙滅。龐齊被判 了五年的刑期，歷史上也出現(xiàn)了專門以其名字命名的騙術(shù) 局。從此之后，龐氏騙局在世界各地不斷上演，并衍生出許多變種，方 法也越來越隱蔽。心靈驛站 幸福就是不抱怨詩人年輕、有才華、富有、英俊，而且擁有嬌妻愛子，但他總覺得自己不幸福，逢人便抱怨上天對自己不公。佛陀問他：你不快樂嗎？我可以幫你嗎？ ”詩人回答：我只缺一樣?xùn)|西，你能給我嗎？ ”可以，”佛陀說，無論你要什么，我都可以給你?！笔菃?？ ”詩人盯著佛陀，一字一

7、頓、滿臉懷疑地說， “我要幸福！ ”佛陀想了想， 施展佛法， 把詩人原先擁有的一切全部拿走 毀去他 的容貌、奪走他的財產(chǎn)、拿走他的才華，還奪走了他的妻子和孩子的生 命。一個月后，佛陀再次來到詩人身邊。此時詩人已經(jīng)餓得半死，躺在地上呻吟不止。佛陀再施佛法，把一切又還給了詩人，然后悄然離去。半個月后，佛陀再次去看詩人。這一次，詩人摟著妻兒，不停地向 佛陀道謝。因為，他已經(jīng)體會到了什么是幸福?？破疹I(lǐng)略 多久換一次牙刷最合適？r我們之前聽過3個月?lián)Q一次牙刷的說法，這是科學(xué)的嗎?根據(jù)美國醫(yī)學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，一些長期患有咽喉疾病的患者， 如果每隔 幾個星期就更換一把新的牙刷， 病情會有明顯的改善。連續(xù)使用超過兩 個月以上的牙刷，就會有白色念珠菌、溶