《啟蒙運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、啟蒙運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì) 陳麗玲一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路分析（一）教材內(nèi)容分析啟蒙運(yùn)動(dòng)是歷史人教版必修川思想文化史第7課的內(nèi)容，是專題二西方人文精神的起源及其發(fā)展的發(fā)展篇。在必修I中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了英法資產(chǎn)階級(jí)革命及其政治制度， 這就為本課的學(xué)習(xí)起了很好的鋪墊作用。 啟蒙運(yùn)動(dòng)是既歐洲文藝復(fù)興和宗教改革之后的又一 思想解放運(yùn)動(dòng)， 它使歐洲漫漫的長(zhǎng)夜呈現(xiàn)出了黎明和理性的光輝， 使歐洲近代科學(xué)技術(shù)和文 學(xué)藝術(shù)進(jìn)一步擺脫了封建神學(xué)和教會(huì)的束縛和影響， 呈現(xiàn)出了繁榮的局面。 可以說(shuō)本課既是 對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的繼承和深化，即從“人”到“人性”再到“人權(quán)”的深化，又為后面學(xué)習(xí) 世界近代科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)， 因此，本課

2、在世界近代史上具有非常重要的地位 和作用。（二）學(xué)情分析啟蒙運(yùn)動(dòng) 是高中二年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 經(jīng)過(guò)初中及高一的學(xué)習(xí)， 學(xué)生已經(jīng)具有一定的歷史 知識(shí)的儲(chǔ)備。與此同時(shí)， 這一時(shí)期的學(xué)生思維比較活躍， 有強(qiáng)烈的求知欲， 但又缺乏對(duì)于歷 史知識(shí)全面、 系統(tǒng)的認(rèn)知， 不能從整體上感知?dú)v史， 也不能夠透過(guò)歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的 規(guī)律、分析歷史的本質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生有一定的自我意識(shí)，能夠獨(dú)立的思考和判斷，也具備競(jìng) 爭(zhēng)、與人合作的思維與能力。但學(xué)生對(duì)枯燥乏味的歷史模塊不感興趣，愛(ài)聽(tīng)歷史故事。 本課的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、名詞、概念較多，內(nèi)容枯澀缺少趣味，在理解上有一定的難度。（三）教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)課改下歷史教學(xué)追求的是讓學(xué)生在歷史

3、知識(shí)的學(xué)習(xí)中， 提高分析解決歷史問(wèn)題的能力； 在歷 史學(xué)習(xí)的過(guò)程中， 掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法； 在人文精神的培養(yǎng)中， 樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià) 值觀。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)要體現(xiàn)出課改之精神，富于課堂教學(xué)新的生命力。啟蒙運(yùn)動(dòng) 運(yùn)動(dòng)一課題材較傳統(tǒng)， 內(nèi)容相當(dāng)完善， 在保證完成教學(xué)任務(wù)又體現(xiàn)新課改理念， 從改變傳統(tǒng) 的“教教材”為“用教材教”入手，運(yùn)用自己的實(shí)踐知識(shí)、根據(jù)實(shí)際情況，以學(xué)生為主體對(duì) 學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行重新整合，力求在教學(xué)中讓學(xué)生用心、情、理去想象、感知、體驗(yàn)歷史。（四）基本思路啟蒙運(yùn)動(dòng)是人教版歷史必修三思想文化史第7課的內(nèi)容，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，這節(jié)課主要引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德

4、等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展， 并在此基礎(chǔ)上，深刻理解這一歷史事件帶來(lái)的影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)“課上得有趣，就是說(shuō)， 學(xué)生帶著一種高潮的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇，甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂(lè)”。在 課堂上讓學(xué)生保持一種“高潮的激動(dòng)的情緒”并能“感受到智慧的力量”，從學(xué)生的積極性， 參與度出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)，并將基本知識(shí)和學(xué)生間的合作競(jìng)爭(zhēng)有效結(jié)合，使學(xué)生在輕松愉悅的過(guò)程中掌握新知，以還給學(xué)生活躍的課堂為思路設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)方案（一）教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程對(duì)教學(xué)中三個(gè)維度的要求，這節(jié)課的課程標(biāo)準(zhǔn)也從三

5、個(gè)方面入手設(shè)計(jì)：知識(shí)與能力：1通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn)，掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。2、通過(guò)閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力，通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。3、 通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社 會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)。過(guò)程與方法：通過(guò)運(yùn)用多媒體課件，展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料，激發(fā)學(xué)生的興趣。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。問(wèn)題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略；

6、情感態(tài)度與價(jià)值觀：?jiǎn)⒚伤枷胧巧鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所 以，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以:1培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。2、關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求 真理。3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的 民主政治建設(shè)提供借鑒。（二）教學(xué)內(nèi)容孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。（三）教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝埣皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。依據(jù)：只有掌握了其主張和影響，才能

7、更深刻的理解啟蒙運(yùn)動(dòng)與法、美資產(chǎn)階級(jí)革命 的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到文化與政治的辯證關(guān)系，因此將其設(shè)定為重點(diǎn)。突破方法：一方面通過(guò)史料、圖表等創(chuàng)設(shè)歷史情境，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，另一方面 通過(guò)合作學(xué)習(xí)等方法從而突破重點(diǎn)。難點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。依據(jù)：對(duì)學(xué)生而言，“啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系”這個(gè)問(wèn)題較抽象，學(xué)生容易感到迷惑，一知半解，因此將其設(shè)定為難點(diǎn)。突破方法：通過(guò)多媒體播放歷史資料和整合課程資源，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探討歷史，從而突破難點(diǎn)。（四）教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)課圖片導(dǎo)入巴黎先賢祠。大凡去法國(guó)的游客都會(huì)去巴黎兩座著名的墳：一是榮軍院，那里是拿破侖的長(zhǎng)眠之地； 一是先賢祠

8、，一座紀(jì)念法國(guó)歷史名人的圣殿。至 2002年11月，先賢祠中共有 70位對(duì)法蘭西作 出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、盧梭則位列其中。 他們高舉著理性主義的大旗，在專制主義、教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐，發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊：天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民，給尚處在黑暗中的人們帶來(lái)光明和希望，這就 是歐洲偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng)。下面就讓我們一起去聆聽(tīng)那些反封建斗士的吶喊吧。【設(shè)計(jì)意圖】 “只有興趣，才是最好的老師?！币詫W(xué)生喜愛(ài)的旅游景點(diǎn)為媒介，用談話的方 式導(dǎo)入，增強(qiáng)學(xué)生的關(guān)注度，激發(fā)求知欲順利進(jìn)入到本課的學(xué)習(xí)。（一）探源啟蒙運(yùn)動(dòng)1、啟蒙運(yùn)動(dòng)：就是開(kāi)啟智慧，通過(guò)教育和宣傳，把人們從愚

9、昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中 解放出來(lái)，使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見(jiàn)，從而為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。2、理性時(shí)代的到來(lái)是偶然的嗎？（條件）（1）經(jīng)濟(jì)：資本主義的發(fā)展（2）階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)的壯大（3）思想：文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)（4）科學(xué)：自然科學(xué)的成就使教會(huì)很多說(shuō)教不攻自破。（5）根本原因：封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展?！緦W(xué)生活動(dòng)】指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，思考提出的問(wèn)題。（二）感受理性之光1、性質(zhì)： 17-18 世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。2、主要內(nèi)容：理性、民主、科學(xué)、自由、平等。3、核心思想：理性人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力（含 義）4、過(guò)程：材料一：伏爾泰語(yǔ)

10、錄材料二：孟德斯鳩語(yǔ)錄材料三：盧梭語(yǔ)錄并隨機(jī)【學(xué)生活動(dòng)】 學(xué)生結(jié)合材料和課本知識(shí)概括啟蒙思想家的主張， 用表格形式寫(xiě)出來(lái)， 抽取幾份通過(guò)幻燈片加以展示?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)歷史史料，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生思考并歸納問(wèn)題的能力。通過(guò)動(dòng)手繪制圖表培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手的能力，加深認(rèn)識(shí)。（三）回味啟蒙運(yùn)動(dòng)1、影響：對(duì)歐洲： 進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)作了思想準(zhǔn)備。 推動(dòng)法國(guó)爆發(fā)大革命， 推翻封建專制統(tǒng)治， 建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治， 傳播了自由、 平等思想。 對(duì)世界： 鼓舞了殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。 （如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，中國(guó)辛亥革命等） 啟蒙思想成

11、為人們追求解放的精神武器，對(duì)人類歷史的發(fā)展起了重大作用。 對(duì)人文精神：進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。2、簡(jiǎn)述啟蒙思想家的思想主張，并歸納其相似之處。反對(duì)封建專制、教權(quán)和封建特權(quán) 追求政治民主 主張法治提倡理性天賦人權(quán)、自由平等；3、比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng) （從時(shí)間、背景、興起、高潮、主要對(duì)象、核心、影響、根源、性質(zhì)、影響等角度） 【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生按照老師的引導(dǎo)閱讀材料，分組討論，回答問(wèn)題?！驹O(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“論從史出、史論結(jié)合”的意識(shí)；通過(guò)學(xué)會(huì)課上的分組討論合作 學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神；本部分內(nèi)容是學(xué)習(xí)難點(diǎn)，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上得出結(jié)論， 加強(qiáng)學(xué)生開(kāi)拓性思維的培養(yǎng)。（四）誦讀名人名言1、我不

12、同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。伏爾泰2、 誰(shuí)大膽思維，誰(shuí)就有自由。伏爾泰3、 絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗 孟德斯鳩4、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。 孟德斯鳩5、 人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖中盧梭6、人不是他人的工具， 而是自身的目的。康德 7、伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。雨果8、伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。一一歌德【學(xué)習(xí)活動(dòng)】學(xué)生通過(guò)討論主動(dòng)發(fā)言，談自己對(duì)啟蒙思想的感受、認(rèn)識(shí)。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生對(duì)他人勞動(dòng)成果的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。（五）作業(yè)鞏固【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生練習(xí)【設(shè)計(jì)意圖】溫故知新（五）主要教學(xué)方法總體上，采用啟發(fā)

13、式教學(xué)原則，層層設(shè)疑，讓學(xué)生帶著懸念，漸入思考，教師在必要時(shí)適當(dāng)引導(dǎo)。具體采用如下教學(xué)方法：直觀演示法一一利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握?；顒?dòng)探究法一一引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。集體討論法一一針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在教學(xué)過(guò)程中還將穿插運(yùn)用講解法、談話法等常用教學(xué)方法。（六）教學(xué)設(shè)計(jì)特色在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，給學(xué)生搭建的是一個(gè)快樂(lè)的、有效的歷史課堂，盡可能的從學(xué)生的 角度出發(fā)，選取學(xué)生感興趣的、 熟悉的知識(shí)去引導(dǎo)，注重