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1、中國古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料大全(袁行霈版)第一編 先秦文學(xué) 第一章上古神話 一熟讀精衛(wèi)填海、夸父逐日、鯀禹治水、黃帝擒蚩尤、女媧補天、后羿射日、共工怒觸不周山。 二解釋: 、神話、神話的歷史化 三填空、我國古代保存神話最多的著作是?山海經(jīng) 。、神話的主要內(nèi)容包括 創(chuàng)世神話、始祖神話 、洪水神話 戰(zhàn)爭神話 、 發(fā)明創(chuàng)造神話。 、中國著名的四大神話是 女媧補天 、共工觸山、后羿射日 和嫦娥奔月 ,它保存在 淮南子 中。四簡答、神話所蘊涵的民族精神是什么?、神話的主要思維特征表現(xiàn)在哪幾個方面?五論述根據(jù)你所閱讀的神話故事說說中國古代神話的主要內(nèi)容(不少于字)。第二章詩經(jīng)一背誦和默寫篇目:關(guān)雎
2、、氓、采薇、蒹葭。二解釋:、風(fēng)雅頌 、賦比興 、四家詩三填空。它收錄了我國自西周初年至春秋中葉大約 年間的 篇作品。、詩經(jīng)本來只稱 詩 ,或連其詩篇數(shù)稱“詩三百“,后世儒家尊之為詩經(jīng)。、詩經(jīng)是按 風(fēng) 、 雅 、 頌 三類編排的,一般都認(rèn)為它們是根據(jù)音樂的不同來分類的。、詩經(jīng)共有 、 、 、 等十五 “國風(fēng)”,共 篇。、詩經(jīng)中的“雅”分 和 ,前者有 篇,后者有 篇,共 篇。、詩經(jīng)中的“頌”包括 頌、 頌、 頌,它們分別有 篇、 篇和 篇作品,共篇。、漢代傳習(xí)詩經(jīng)的有 、 、 四家,它們的最早傳授者分別是和 ?,F(xiàn)在流傳下來的是 ,這就是我們現(xiàn)在讀到的詩經(jīng)。、詩經(jīng)的舊注本,最重要的是毛詩正義和詩集
3、傳。毛詩正義是西漢 毛亨傳,東漢 箋,唐 疏。詩集傳是南宋 注的。、詩經(jīng)的內(nèi)容可以歸納為個方面,它們是 、 、 、 、和 。、詩經(jīng)的藝術(shù)特色,從 、 、 等三個方面進(jìn)行了歸納和論述。、詩經(jīng)的表現(xiàn)手法,前人總結(jié)概括為 、 、,它們和 、 、 合稱為詩之“六義”。朱熹有三句話解釋詩經(jīng)的表現(xiàn)手法,其原文是“ ” ,“ ” ,“ ”。、詩經(jīng)中的周民族史詩主要保存在大雅里,按其所記述的事件的時間先后,依次為 、 、 和 篇。四簡答、詩經(jīng)是怎樣編定成書的?詩經(jīng)中作品的年代和作者情況如何?、你同意“孔子刪詩”的說法嗎?為什么?、詩經(jīng)主要包括了哪些方面的內(nèi)容?是舉代表作品進(jìn)行說明。、詩經(jīng)反映周民族發(fā)祥、發(fā)展的
4、史詩有哪幾篇作品?請簡述它們的內(nèi)容。、七月一是詩怎樣描寫奴隸的痛苦生活的?、分析采薇末章的藝術(shù)特色。、講析東山。五論述、詩經(jīng)最為精華的部分是“國風(fēng)”中的民歌和雅詩中的“怨刺詩”。就你所知,談?wù)勊鼈兯从车膬?nèi)容。 、舉例說明詩經(jīng)作品的藝術(shù)成就。、論述詩經(jīng)在中國文學(xué)史上的地位和影響。、分析關(guān)雎的藝術(shù)特色。 、分析氓詩中女主人公的形象。 第三章左傳等先秦敘事散文 一熟讀晉公子重耳之亡、勾踐滅吳、蘇秦始將連橫,并分析其結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色。 二解釋:、敘事散文、左傳、國語、戰(zhàn)國策 三填空 、我國散文最早的源頭是 。 、反映我國早期記事記言的文字由簡到繁的發(fā)展標(biāo)志是 。 、在時間跨度上及甲骨卜辭和銅器銘文相近
5、的是 。 、被司馬遷稱為“禮義之大宗”的是 。 、左傳記事起于 年,止于 年。 、左傳描寫的重大戰(zhàn)爭有 、 、 、 、 。 、敘事散文中以記言為主的著作是 。、突出表現(xiàn)縱橫家思想和縱橫家人生觀的史書是 。 四簡答 、怎樣理解歷史意識的產(chǎn)生和敘事散文的萌生及成熟? 、左傳的敘事特征有哪些? 、國語的文學(xué)成就應(yīng)當(dāng)從哪幾個方面去認(rèn)識? 五論述 、簡述戰(zhàn)國策人物形象塑造的文學(xué)性。 、試論先秦敘事散文對后世文學(xué)的影響。 第四章孟子莊子等先秦說理散文 一解釋:、說理散文、百家爭鳴、論語 、孟子 、莊子、荀子、韓非子 二填空 、論語文體的基本特征是 。 、老子的文學(xué)性主要表現(xiàn)于哲學(xué)表述中的 。
6、、表明我國說理散文已經(jīng)成熟的是 、 。 、孟子散文的特點是 。 、“養(yǎng)氣說”的本質(zhì)意義是 。 、“天地及我并生,而萬物及我為一”體現(xiàn)了莊子 。 、“以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣”的意思是 。 、我國先秦時期集大成的思想家是 。 、先秦作家中大量引用寓言故事說明事理的是 。 、我國說理文的主要模式是成熟于戰(zhàn)國后期的 。 三簡答 、孟子散文的藝術(shù)成就體現(xiàn)于哪幾個方面? 、怎樣理解莊子哲學(xué)思想的詩意表現(xiàn)? 、荀子和韓非子的議論文各有什么特色? 四論述 試論先秦說理散文對后世的影響。 第五章屈原及楚辭 一熟讀并講析離騷(力爭背誦);默寫并賞析國殤。 二解釋:、楚辭、離騷 三填空 、
7、和詩經(jīng)共同構(gòu)成中國詩歌史源頭的是 。 、屈賦的代表作品是 、 、 、 、 。 、從東漢王逸作楚辭章句中我們基本可以認(rèn)定屈原的作品共 篇。 、屈原在離騷中所創(chuàng)造的象征手法是 。 、被稱為騷體的屈原作品在形式上的特點是 、 、 、 。 、屈原所作的一組抒情詩歌的總稱是 。 、“天問”意思是 。 、宋玉的代表作品有 、 、 、 、 。 四簡答 、你怎樣理解離騷的主題思想和藝術(shù)特色? 、楚辭在藝術(shù)上的新境界表現(xiàn)在那幾個方面? 、如何看待宋玉在文學(xué)史上的地位? 五論述 、屈原離騷中的愛國精神。 、屈原九歌和九章的主要內(nèi)容。第二編秦漢文學(xué) 緒論 一填空
8、60; 、西漢作家群體的再度生成大約在漢文帝和漢景帝時期。 、漢賦和楚詞 有很深的淵源關(guān)系。漢宣帝時, 王褒等人用誦讀奇文等方法為太子治病。東漢時,王逸則寫出了 楚詞章句 的研究著作。 、漢初以招致文士聞名的諸侯王有 吳王劉濞 、 梁孝王劉武、和淮南王劉安 。 、 武帝 曾令淮南王劉安為離騷一書作注解,其賓客還集體創(chuàng)作了 淮南子 一書。 、漢代 樂府 、 洛陽東觀 、 鴻都門學(xué) 等文化機構(gòu)的設(shè)立,為穩(wěn)定已生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。 、言“賦家之心,苞括宇宙,總
9、攬人物”的人是 司馬相如 , 司馬遷 則說了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,后者選自 西京雜記。 、漢代文人貴于名行,為實現(xiàn)理想不惜犧牲自己,因此他們的作品貫穿著一種 自強不息、 積極向上的精神,保持著激揚高昂 的格調(diào)。 、漢代文學(xué)從對 歷史 的批判發(fā)軔,經(jīng)昌盛期的歌功頌德,最后以對 現(xiàn)實的批判而告終。 、漢代文人的地位經(jīng)歷了一個從 獨立到 依附 、再到 獨立的演變過程。 、漢代文學(xué)及先秦 楚地 文學(xué)有很深的淵源關(guān)系,所以一開始就具有濃郁的浪漫 色彩。東漢以后,文學(xué)作
10、品的 現(xiàn)實精神日益增強,辭賦創(chuàng)作中,班彪的 北征賦 、班昭的 東征賦 、 蔡邕 的述行賦、 趙壹 的刺世疾邪賦都是現(xiàn)實性很強的作品。 、西漢的學(xué)校教育是 武帝 時期經(jīng) 公孫弘 倡導(dǎo)后發(fā)展起來的。由于政府的大力支持,兩漢文學(xué)思潮很少超越經(jīng)學(xué) 的藩籬, 毛詩序中主張詩歌“發(fā)乎情, 止乎禮儀 ”等觀點,成為漢代文學(xué)思潮的靈魂和主調(diào)。 、 賦 是漢代文學(xué)最具代表性的樣式,它介于 詩歌 和 散文 之間。騷體賦的代表作有賈誼的 吊屈原賦, 枚乘 的七發(fā) 標(biāo)志著新體賦的正式形成,司馬相如 的作品代表了新體賦的最高成就,張衡 的歸田賦則開創(chuàng)了抒情小賦的先河。
11、160; 、司馬遷的史記開辟了 傳記 文學(xué)的新紀(jì)元, 吳越春秋是歷史演義小說的濫觴, 馬第伯 的 封禪儀記 可視為現(xiàn)存最早的較完整的游記。 ,漢代文學(xué)的發(fā)展可劃分為 初創(chuàng)期、 全盛期、 中興期和 轉(zhuǎn)變 期四個階段。 二簡答 、試析秦代文學(xué)創(chuàng)作的情況及其原因。 、簡述漢代文人地位的演變過程。 、簡析漢代文學(xué)經(jīng)由批判,到歌功頌德,再到批判的發(fā)展演變歷程。 、簡述漢賦的源流、分工和合流。 、簡述漢代文學(xué)的分期及其代表文學(xué)樣
12、式、作家和作品。 三論述 、試述漢代作家群體的生成。 、分析漢代文學(xué)激揚高昂格調(diào)的形成原因。 、試論漢代文學(xué)及經(jīng)學(xué)的雙向互動。 、簡述秦漢文學(xué)的概貌。 第一章秦漢政論散文 一背誦默寫篇目:諫逐客書 二解釋:、呂氏春秋、李斯、過秦論 、淮南子、論衡 三填空 、秦統(tǒng)一全國之前,秦相 召集門客編成呂氏春秋一書。全書分 、 、
13、,再加一篇序文,共 篇,二十多萬言。漢書?藝文志把它列為“ ”,其中主要包含了 、 、 等家的思想。 、呂氏春秋是一篇優(yōu)秀的文學(xué)散文,其 篇講了“圣人之治天下也,必先公”的道理, 篇則講了音樂的產(chǎn)生、本質(zhì)和功用等,有 的文風(fēng)。文章中也用了大量寓言,其 篇為了說明“因時變法”的主張,連用了“ ”、“ ”和“刻舟求劍”三個寓言。 、 先生曾言:“秦代文章, 一人而已”。 是他的代表作,全文共分 段,最精彩部分是 段。 、西漢初年的陸賈曾著文 篇縱論秦漢之得失等內(nèi)容,號為 。漢書?藝文志則記載了賈誼散文共計 篇,收錄于 。 、代
14、表漢初政論散文最高成就者是 ,他的作品可分為 、 、 三類,頭二類的代表作品分別為 、 和 。論貴粟疏是 的作品,它上承 而發(fā),進(jìn)一步指陳了務(wù)民貴粟的主張。 、過秦論是賈誼 散文的代表作,內(nèi)容分為 篇,全文結(jié)尾時留下一個野諺,叫“ , ”。 、淮南子原稱 ,東漢 評此書,認(rèn)為“其旨近老子,淡泊無為,蹈虛守靜,出入經(jīng)道”,顯然是漢初 思想的繼續(xù)。其 篇前后引用了十幾個神話、傳說和歷史故事來進(jìn)行說理;其要略篇運用大量 句子,及陸賈、 等人的文章共開了后世 之先河。 、董仲舒的 三篇是優(yōu)秀的政論散文, 一文則艱澀枯燥;劉向政論散
15、文的代表作品有 、 等,整理古籍時寫成的 也見解深刻,文筆生動。 、西漢散文創(chuàng)作極其繁榮,司馬如的 ,東方朔的 、桓寬的 及揚雄的 、 等俱為名篇。 、 、 和 被并稱為東漢政論散文三大家。 、王充政論散文的代表作是 ,全書共 篇,現(xiàn)存少一篇 。此書以 為寫作宗旨,最能代表這種思想的有“ ”、“ ”、 、 等篇。 、王符的政論散文 成書于 ,是一部 之作,其 篇及漢代童謠“舉秀才,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”有異曲同工之妙。 篇則批判了靡麗浮華的文風(fēng)。
16、0; 四簡答 、簡述呂氏春秋的說理方式和藝術(shù)成就。 、簡述諫逐客書的創(chuàng)作緣由和特點。 、簡述賈誼散文的代表作及其特點。 、簡述晁錯散文的代表作及其特點。 、簡述董仲舒散文的代表作及其特點。 、簡述潛夫論內(nèi)容及其藝術(shù)特點。 五論述 、試以過秦論一文分析賈誼專題政論文的寫作特點。 、簡析劉向散文創(chuàng)作的成就。 、簡析西漢散文的演變過程。
17、160; 、試述秦及漢初散文創(chuàng)作的主要成就。 、分析王充散文的藝術(shù)特色。 第二章漢代辭賦 一背誦默寫篇目:刺世疾邪賦 二解釋:、騷體賦、新體賦、京都大賦、抒情小賦、七發(fā)、司馬相如、王褒、揚雄、兩都賦、趙壹。 三填空 、“彼尋常之汙瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚?”這句話選自賈誼的 ,此文是以 寫成的一篇抒懷之作。作者的另一篇賦作 ,闡明了自己對生死、禍福達(dá)觀的態(tài)度,表現(xiàn)出鮮明的 傾向。 、枚乘是 群體的杰出代表, 載乘賦
18、九篇,其 、 均為前人所稱道,然而以 最為著名。 、七發(fā)對先秦文學(xué)多有借鑒,其中涉及勸諫楚太子的養(yǎng)生理論和 的論述相關(guān),而七發(fā)一文的理論淵源可以從 找出。 、七發(fā)在體制上沿襲了 的 和 ,區(qū)別是七發(fā)把鋪排對象作為 因素加以了處理。七發(fā)一文中以 一段的描寫最為精彩,作者發(fā)揮了豐富的想象力,把描寫對象寫成是一支聲勢顯赫的 。 、七發(fā)辭藻繁富,多用 和 ,以敘事寫物為主,是一篇完整的 賦。在它以后以七段成篇的賦成為一種專門文體,號稱“ ”。 、 去世和 繼位,是漢代文學(xué)由初期進(jìn)入盛期的轉(zhuǎn)折點,這一時期文壇
19、上以賦見稱的作家有 、 、 等。 、司馬相如的代表作是 和 ,此外還有抒發(fā)對秦迅速敗亡的 ,針砭崇尚神仙之事的 ,號稱歷代宮怨作品之祖的 ,還有 、難蜀父老等等作品。 、在子虛賦、上林賦中,作者虛構(gòu)了 、 和 三人。文章結(jié)構(gòu),都是篇首幾段用 領(lǐng)起,中間用 鋪敘,篇末又用 結(jié)尾。作品句法靈活,用了許多 ,并間雜 。描寫景物時,大量采用了 ,如描寫游獵主要用 ,這就使得文章音節(jié)短促,應(yīng)接不暇,文采斑駁陸離。 、漢武帝以后至 、 時,文壇重又煥發(fā)異彩。其中以賦名世并影響后代文壇的當(dāng)
20、推王褒和 , 、 父子的漢賦作品也頗有文采。 、漢宣帝時,上層社會發(fā)生了一場關(guān)于 乃至 的討論。在這場辯論中,宣帝指出了某些不以 為宗旨的文學(xué)作品存在的合理性,對以 為旨?xì)w的 流派給予了必要的肯定。在這種思潮支持下,以“ ”為特征的賦,取得了較大成績。 、王褒的賦作主要有 和 。揚雄賦作中, 實開了后世京都賦的先河, 、 、 、 四篇是他的代表作。劉向的賦多不出 窠臼,劉歆的 對后來的述行言志作品較有影響。上述賦中,是西漢文壇具有“辯麗可喜”、“虞說耳目”特點的代表作是 。 、東漢初年,面對都洛、都
21、雍的爭論, 作了 ,這篇作品是東漢賦風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。京都賦題材中,影響最大的當(dāng)推 的 , 的 也占有一席之地, 的 表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)才能,為作者贏得“辭賦英杰”的聲譽。 、東漢抒情賦主要分為 和 兩類。前者開了后代 文學(xué)的先聲,其殿軍人物是 ,代表作品為 。另外, 的 和 的 也是其中的代表作品;為后者注入巨大活力的人物是 ,除了大賦作品,他也寫了 、 等抒情之作。此類作品中, 的 是東漢早期的重要作品, 的 和它在基本精神上多有相承。東漢末年, 創(chuàng)作的 、 等此類作品也別具特色。 四簡答 、簡述漢賦的發(fā)展脈胳。
22、0; 、漢代騷體賦、大賦和抒情賦各有什么特點。 、簡析賈誼騷體賦作品及創(chuàng)作特點。 、簡析司馬相如的長門賦。 、簡述宣、成二帝時西漢文壇的勃興及其表現(xiàn)。 、簡述揚雄生平及其賦作。 、簡析王褒洞簫賦的內(nèi)容及藝術(shù)成就。 、簡述東漢抒情賦的分類及其代表作家、作品。 、簡析張衡的抒情賦及其成就。 、簡析趙壹的抒情賦及其成就。 五論述 、試論枚乘新體賦七發(fā)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點
23、60; 、試論子虛賦、上林賦的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點。 、論班固的兩都賦。 、試論東漢抒情賦產(chǎn)生的社會背景及其表現(xiàn)。 、試論漢賦產(chǎn)生的社會背景及其發(fā)展階段。 第三章秦漢敘事散文 一解釋:、司馬遷、史記、漢書、吳越春秋封禪儀記。 二填空 、現(xiàn)存的秦代刻石文共有 篇,大都出自 之手。它們分別是 、 、 、 、 、 、 。其中除 刻石為兩句一韻外,其余篇皆為 一韻。
24、; 、西漢散文發(fā)展中出現(xiàn)了以剖白個人思想心跡為主的 體散文,代表著作有鄒陽的 、枚乘的 、司馬遷的 和楊惲的 等。 、劉向一生有著作多種,其中 、 等書的部分篇目具有小說的意味,實開了六朝世說新語類小說之先河。 、史記代表了古代 散文的最高成就,魯迅先生在 中稱它是“ ”。 、司馬遷,字 ,漢代成就最高的散文家。少年時曾隨 學(xué)習(xí)古文 ,向 學(xué)習(xí)公羊派 。后任 ,并參及制定了 ,因 案被處以宮刑。征和二年(前年)最終完成了史記的撰寫,共歷時 年。 、司馬遷曾在 中提及其修史的宗旨是:“ ,
25、 , ”。 、史記是我國第一部以描寫 為中心的 通史,全書由 、 、 、 、 組成,記述了從 至 年間大約 年的興衰沿革史。 、東漢 的漢書是我國第一部 史,它在 方面取得了很大成就。 、和史記 的筆法不同,漢書重視 ,行文 ,從而形成和史記迥然有別的風(fēng)格。 、吳越春秋是成書于 的一部 散文,作者是 。其書今存 卷,主要敘述 的故事。它在體例上兼有 和 史書的特點,是 的雛形。 、成書于 的歷史散文 內(nèi)容許多及吳越春秋相同。它們都以 為主線索,又都出自 文人之手,因而也都帶有
26、鮮明的 的特點。 、東漢碑文和 代 文有淵源關(guān)系。崔瑗的 用簡潔的文字展示了 的學(xué)問品格。 的 則短小精悍,多用偶語,妙語天成。 的碑文在東漢最為著名,代表作是 和 。 、 的 是現(xiàn)今所能見到的最早的游記,后來的 、 在筆法上和它多有相似之處。 三簡答 、簡述秦代刻石文。 、簡述劉向敘事散文的成就。 、簡述司馬遷的生平和他寫作史記的密切關(guān)系。 、簡述史記的成書和體例特征。
27、; 、簡述史記所弘揚的人文精神。 、簡析漢書?蘇武傳的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。 、簡述吳越春秋的內(nèi)容及寫作特點。 、簡說吳越春秋和越絕書的異同。 、簡述東漢碑文的發(fā)展及表現(xiàn)。 四論述 、試論史記的敘事藝術(shù)。 、試論史記在人物刻畫方面的特點。 、試論史記的風(fēng)格特征。 、怎樣理解魯迅先生稱史記為“史家之絕唱,無韻之離騷”? 、試以項羽本紀(jì)篇為例,分析說明史記的藝術(shù)手法。
28、0; 、試述史記的地位及其影響。 、試析漢書的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。 第四章兩漢樂府詩 一背誦默寫篇目:有所思、上邪、陌上桑、十五從軍征、上山采蘼蕪、羽林郎。 二解釋:、漢樂府、樂府詩集、寓言詩 三填空 、兩漢樂府詩是指由 或相當(dāng)于 職能的 機關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代 。 、樂府的行政長官叫 ,隸屬于 。西漢另一掌管音樂的機構(gòu)是 ,隸屬于 ,主管 。 、最初用楚聲演
29、唱的樂府詩是 十七章,另外, 的 在祭祀沛宮原廟時也用楚聲演唱。 、樂府的職能、地位在 時進(jìn)一步加強,至 末年,樂府人員多達(dá)八百余人, 登基后,下詔罷樂府官,裁減樂府人員。 、東漢管理音樂的機關(guān)分屬兩個系統(tǒng),一個是 ,一個是 ,后者在 時已有,實際上發(fā)揮了西漢 的作用。 、沈約編篡 時,其 篇收錄了大量兩漢樂府詩。宋人 編的 ,把漢代至 的樂府詩搜集起來,共分為十二類。其中兩漢樂府詩主要保存在 、 、 和 中,而以 數(shù)量最多。 、現(xiàn)在所能見到的兩漢樂府詩,可以認(rèn)定是西漢作品的有: 、 章、 章和 首
30、等等。 、相和歌辭中對人民苦及樂的反差進(jìn)行了深刻揭示,其代表作分別是:苦有 、 、 等,樂有 、 、 等。 中“黃金為君門,白玉為君堂”的描寫對后世小說 的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 、兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦及樂、兩性關(guān)系的愛及恨時,受 影響較深,有 、 的余韻;而在抒發(fā)樂生惡死的愿望時,主要繼承了 的傳統(tǒng),是 、 的遺響。 、兩漢樂府詩都是“ 、 ”的,詩中既有 詩,也有 詩,其中以 詩的成就最為突出。 、兩漢樂府寓言詩可劃分為 類型,主要作品有: 、 、 、 、 等等。 、
31、漢高祖劉邦的鴻鵠歌是 言詩,安世房中歌是 詩,鐃歌十八首各篇則均為 。成帝時長安流傳的 和 ,都已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的五言詩。 、從西漢 到 ,再到 ,這就是早期五言詩發(fā)展的基本軌跡。 四簡答 、簡述漢樂府的成立及其興廢歷程。 、簡析陌上桑的思想和藝術(shù)成就。 五論述 、試析漢樂府詩歌的思想內(nèi)容。 、試析漢樂府詩歌的藝術(shù)特點。 、試析孔雀東南飛的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。 、試析兩漢樂府詩對中國古代
32、詩歌樣式的嬗革所起的積極推動作用。 第五章東漢文人詩 一背誦默寫篇目:行行重行行、西北有高樓、涉江采芙蓉、迢迢牽牛星。 二解釋:、古詩十九首、“蘇李詩” 三填空 、東漢文人最早的完整五言詩是 的 ,他的其他五言詩則收錄在 和 的 篇中。另外,他的 今存殘篇,是一首完整的 詩,原來當(dāng)是系于賦尾。賦末附詩,當(dāng)始見于 。 、張衡的五言詩 描寫了一新婚女子,它明顯借鑒了 的表現(xiàn)手法。張衡的 是 整齊化之后而形成的七言詩,另外,附于 結(jié)尾的也是一首七言詩。
33、160; 、班固、張衡對 詩都有所繼承,不過班固詩繼承了 的風(fēng)格,而張衡詩則繼承了 的特點。二人詩班固長于 ,張衡則長于 。從張衡起,東漢文人五、七言詩形成了以 為主的基本走勢, 的 三首,成為漢代文人五言抒情詩的成熟之作。 、漢桓帝以前,東漢文人詩歌經(jīng)歷了由 向 、由 到 的轉(zhuǎn)折,但詩歌的基調(diào)沒有太大變化。詩人們表現(xiàn)的是 的 之美。 、 時期 、 、 的五言詩具有典型亂世文學(xué)的特征。他們的代表詩歌分別是 二首、 二首和 ,其中后者又是一篇 詩歌。 、古詩十九首作為一個整體被收錄在 之中,它代表了 的最高成就,
34、產(chǎn)生的年代大約不晚于 時期。 、古詩十九首的語言達(dá)到爐火純青的程度,鐘嶸詩品稱它“ , ”,劉勰文心雕龍也稱東漢“古詩”實“ ”。 四簡答 、簡述班固五、七言詩及其藝術(shù)特點。 、簡述張衡五、七言詩及其藝術(shù)特點。 、簡述東漢靈帝時期詩壇的新變及其表現(xiàn)。 、簡說古詩十九首及其作者。 五論述 、試述古詩十九首的思想內(nèi)容。 、試述古詩十九首的藝術(shù)成就及其影響。 第三編魏晉南北朝文學(xué) 緒論
35、一解釋:、文學(xué)的自覺、文筆之分、生死主題 、游仙主題、隱逸主題、文學(xué)家族 二填空 、魏晉南北朝文學(xué)是從漢末 開始的,其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)一中國為標(biāo)志。其時間斷限是公元 年到公元 年,它共經(jīng)歷了 年。 、魏晉南北朝文學(xué)可以分為三個時期,第一期是 ;第二期是 ;第三期是 。魏晉南北朝詩歌經(jīng)歷了 、 、 的變化過程。 、魏晉南北朝是“文學(xué)的自覺時期”。文學(xué)自覺有個標(biāo)志:第一, 。第二, 。第三, 。 、魏晉南北朝的文學(xué)理論和文學(xué)批評出現(xiàn)了一大批著作,自曹丕的 始,有陸機的 、劉勰的 、鐘嶸的 等,再加上肖統(tǒng)的 、徐陵的 等文學(xué)總集的出現(xiàn),形成了文學(xué)理論和文學(xué)批評的高峰。、魏晉南北朝是典型的亂世文學(xué),文
36、人多遭殺戮的命運,使文學(xué)創(chuàng)作形成了一些共同主題,它們是 、 、 。 、魏晉南北朝時期,由于儒學(xué) 錮的崩潰,形成了新的世界觀和人生觀,其理論形態(tài)就是魏晉 。 三簡答 、簡述魏晉南北朝文學(xué)理論和文學(xué)批評的繁榮情況。 、魏晉南北朝的新的文學(xué)思潮是怎樣產(chǎn)生的?它的意義何在? 、簡述魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展歷程。 四論述 、 的社會對文學(xué)的主題產(chǎn)生了什么樣的影響?談?wù)勀銓Ξ?dāng)時文人風(fēng)尚的理解及認(rèn)識。 、門閥制度及門閥觀念是如何影響魏晉南北朝的文學(xué)創(chuàng)作的? 、試述佛學(xué)對文學(xué)的影響。 第一章從建安風(fēng)骨到正始之音 一背誦默寫篇目:蒿里行、短歌行、燕歌行、白馬篇、美女篇、詠懷詩(夜中不能寐)。 二解釋:、三曹、七子、
37、建安風(fēng)骨、正始風(fēng)力、嵇阮、詠懷詩 三填空 、建安時期的重要作家有“三曹”、“七子”和女詩人 ,“三曹”是指 、 和 ;“七子”是指 、 、 、 、 、 和 。 、建安文學(xué)的倡導(dǎo)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人 。 、曹操的詩歌其中一部分詩反映了漢末戰(zhàn)亂和人民遭受的苦難,如 寫“白骨露于野。千里無雞鳴”。另一部分描寫他本人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志,如 (“對酒當(dāng)歌”)和步出夏門行的 。曹操的詩學(xué)習(xí)漢樂府,他采用 寫時事。 、 是我國第一首完整的山水詩。 是我國現(xiàn)存第一首成熟的七言詩。 、曹植的創(chuàng)作以 年為界,分為前后兩個時期。其前期詩歌主要是歌唱 ,代表作有 。其后期詩歌主要是表達(dá) 的
38、矛盾,其代表作有對自己和朋友遭受迫害的憤懣,如表現(xiàn)朋友無辜被害而自己無能為力的 ,對任城王暴卒而表示悼念的 。還有用思婦、棄婦托寓身世,表白心跡的 、 。前者以美女盛年未嫁寄托自己的懷才不遇,后者以“沉浮異勢”自述無辜被棄。 、“七子”中成就最突出,被詩品列為上品的詩人是 和 。前者被稱為“七子之冠冕”,后者“仗氣愛奇”,他們的代表作一是寫戰(zhàn)亂中饑婦棄子的 ,另一首是個人的抱負(fù)和遭遇的 首。 、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有 篇,其中較為可信的是五言體的 。 、正始文學(xué)的代表作家是 和 。 、嵇康的四言詩的代表作是 。阮籍的代表作是 首,他開創(chuàng)了中國文學(xué)上中 的先河。 、阮籍詠懷詩風(fēng)格隱約曲
39、折,詩品評為“言在耳目之內(nèi), ?!?四簡答 、簡述曹操詩歌的主要內(nèi)容。 、簡述曹操在建安文壇上的地位和作用。 、曹丕的燕歌行在詩歌發(fā)展上有什么地位? 、簡述曹植在文學(xué)史上的地位。 、略論曹植詩歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因。 、簡述王粲、劉楨詩歌的藝術(shù)成就。 、試述蔡琰悲憤詩的成就。 、簡述阮籍詠懷詩的影響。 五論述 、試論三曹詩歌的風(fēng)格差異。 、試論曹操用古題樂府寫時事的成就和影響。 、曹植詩歌的藝術(shù)成就和影響。 、談?wù)劷ò苍姼璧臅r代特征。 、試述阮籍詠懷詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。 第二章兩晉詩壇 一背誦默寫篇目:赴洛道中作二首、詠史(“郁郁澗底松”、(“弱冠弄柔翰”) 二解釋:、太康詩風(fēng)、詠史詩、玄
40、言詩、蘭亭詩、潘陸、游仙詩 三填空 、西晉太康時代最著名的作家有 、 ,所謂“太康詩風(fēng)”就是指的以他們?yōu)榇淼脑婏L(fēng)。太康詩風(fēng)的特征是 。及他們同時,號稱“三張二陸兩潘一左”的“左”是指 。 、西晉詩人多以才華自負(fù),陸機、潘岳等人的努力主要表現(xiàn)在兩個方面,一是 ,二是追求 的進(jìn)步。陸機的代表作有摹擬古詩十九首的 十二首和被召入洛陽留戀家鄉(xiāng)之情的 二首。潘岳的代表作是 三首。 、左思的代表作有 八首,其內(nèi)容主要是 及對士族的蔑視及抗?fàn)?。它開創(chuàng)了詠史詩借 的新路。 、劉琨的代表作是 ,郭璞的代表作是 十四首。蘭亭詩的內(nèi)容,表現(xiàn)出山水 的情趣和由山水直接抒發(fā) 。 、東晉玄言詩的代表人物是 和 。 四簡
41、答 、什么叫“繁縟”?太康詩風(fēng)“繁縟”的特征表現(xiàn)在哪幾個方面? 、簡述左思詩歌的藝術(shù)特色有影響。 五論述 試舉例說明左思詠史的主要思想內(nèi)容。 第三章陶淵明 一默寫:歸園田居(少無適俗韻)(種豆南山下)、飲酒(結(jié)廬在人境)、讀山海經(jīng)(精衛(wèi)銜微木)。 二解釋:、田園詩、魏晉詩風(fēng)、五柳先生傳 、桃花源記 三填空 、陶淵明,又名 ,字 ,號 , (今江西九江西南)人。謚號為 。 、陶淵明的作品,今存詩 首,賦、文、贊、述等 篇。其詩可分為五類: 、 、 、 、 。其散文辭賦的名篇是 、 和 。 、陶淵明的田園詩按其內(nèi)容可以分為三個方面:有的是通過描寫田園景物的恬美,表現(xiàn)自己悠然自得的心情,
42、其代表作品有 其一(少無適俗韻);有的是寫自己躬耕生活的體念,如 其三(種田南山下);有的是寫自己的窮困和農(nóng)村生活的凋敝,如 (天道幽且遠(yuǎn))。 、陶淵明的詠懷詩和詠史詩,繼承了 、 的傳統(tǒng),它圍繞著詩人 這個中心,表現(xiàn)了自己不及統(tǒng)治階級同流合污的品格。其代表作有 其二(白日淪西阿)、 其十(精衛(wèi)銜微木)等。 、陶淵明詩歌的藝術(shù)特色,可以歸納為主要兩點:一是 、 、 、 的渾融,二是平淡中見 ,樸素中見 。蘇軾概括為“ 、 ”。 四簡答 、簡述陶淵明的生平和思想。談?wù)勌铡俺缟凶匀弧钡暮x。 、試述陶淵明詩歌的主要內(nèi)容。 、為什么說陶淵明的詠史、詠懷詩繼承了阮籍及左思的傳統(tǒng)。 五論述 、試舉例說明
43、陶詩的藝術(shù)特色。 、論述陶淵明的典型意義。 第四章南北朝民歌 一默寫:西洲曲、木蘭詩、敕勒歌 二解釋:、“吳歌”、“西曲”、西洲曲、木蘭詩、敕勒歌、“梁鼓角橫吹曲” 三填空 、南朝樂府民歌約首,大部分屬于樂府詩集? ,其中 首, 首, 首。 、吳歌產(chǎn)生的地點在 下游,而以當(dāng)時的首都 為中心,產(chǎn)生的時代以 和 居多。 、西曲歌產(chǎn)生的地點在 (今湖北江陵)、 (今江陵縣附近)、 (今湖北襄樊市)、 (今河南省鄧縣之間),這些城市在 中游和 兩岸,以江陵為中心。產(chǎn)生的時代以 、 、 、 的居多。 、南朝民歌喜用雙關(guān)語,其大致可分為兩類:一類是用同音異字的,如“蓮”雙關(guān)“ ”、“絲”雙關(guān)“
44、 ”;另一類是同音同字的,如布匹之“匹”雙關(guān)匹偶之“ ”,以黃連之“苦”雙關(guān)相思之“苦”等。 、北朝民歌主要見于樂府詩集? 中,在雜曲歌辭和雜歌謠辭中也有一小部分,共 余首。 、所謂“橫吹曲”,是馬上演奏的一種軍樂,因樂器有鼓有號角,所以叫“ ”。它是由梁代的樂府機關(guān)保存下來的,故又叫“ ”。 、北朝民歌是北方各民族共同創(chuàng)造的文化碩果,其中又以 語的歌辭居多,這些歌辭后來被翻譯成漢語,如 。 四簡答 、為什么說現(xiàn)存的南朝樂府民歌的內(nèi)容比較狹窄,而絕大多數(shù)是情歌? 、南朝民歌在形式和內(nèi)容上的特點是什么? 、北朝民歌在內(nèi)容和形式上的特點是什么? 五論述 、分別概述南北朝樂府民歌的思想內(nèi)容。 、比較
45、南北民歌在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和體裁形式上的特點。 、講析西洲曲。 、分析木蘭詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。 第五章謝靈運、鮑照及詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變 一默寫:登池上樓、擬行路難(對案不能食) 二解釋:、山水詩、元嘉三大家 三填空 、謝靈運所開創(chuàng)的 詩,把自然界的美景引進(jìn)詩中,使山水成為獨立的審美對象。 、山水詩如同游仙詩和玄言詩一樣,及魏晉之后的 之風(fēng)有著十分密切的關(guān)系。 、謝靈運山水詩的佳句,如“ ,綠筱媚清漣”(過始寧墅);“林壑?jǐn)筷陨?”(石壁精舍還湖中作);“ ,巖高白云屯”(入彭蠡湖口);“池塘生春草, ”(登池上樓)等。 、鮑照詩歌的代表作有充滿對門閥制度不滿情緒的 其六(對案不能食
46、)、有描寫邊塞戰(zhàn)爭,表現(xiàn)詩人建功立業(yè)愿望的 (羽檄起邊亭)等,其風(fēng)格繼承了 文學(xué)的傳統(tǒng)。 四簡答 、簡敘謝靈運山水詩的特點。 、試述鮑照詩歌的主要內(nèi)容。 、簡述鮑照在七言詩發(fā)展中的貢獻(xiàn)。 五論述 、試述從陶淵明到謝靈運詩歌藝術(shù)轉(zhuǎn)變所表現(xiàn)的兩個方面。 、試述鮑照詩歌的藝術(shù)的風(fēng)格。 第六章永明體及齊梁詩壇 一背誦默寫篇目:晚登三山還望京邑、玉階怨 二解釋:、二謝、永明體、宮體詩 三填空 、齊永明期間,由于漢字四聲的發(fā)現(xiàn)和聲律論的提出,于是形成了具有格律的 體詩。這種詩體由于是在永明年間形成的,所以又叫 體。 、新詩體的作家,除提出“八病”說的沈約外,還有以山水詩見長的南齊詩人 ,積極參及創(chuàng)制新體詩
47、的 ,梁詩人 和陳詩人 等。 、文學(xué)史上把謝靈運和謝朓稱為“ ”或“ ”,謝靈運因襲封康樂公,故又叫 ,謝朓因做過宣城太守,所以又稱 ,他們都是南朝最著名的山水詩詩人。 、謝朓山水詩有一首寫春江日暮景色的名詩為李白所激賞,題為 (灞涘望長安)。它的一些五言四句的小詩,富有南朝民歌氣息,如 (夕殿下珠簾)和 (綠草蔓如絲)等。 四簡答 、什么是新體詩?新體詩有哪些代表作家?新體詩在詩歌發(fā)展史上有何意義? 、什么是宮體詩?簡述宮體詩的內(nèi)容和特色。 五論述 、比較二謝山水詩的異同。 、分析晚登三山還望京邑的藝術(shù)特色。 第七章庾信及南朝詩風(fēng)的北漸 一背誦默寫:渡河北、寄王琳 二解釋:、擬詠
48、懷、溫邢、邢衛(wèi)、哀江南賦 三填空 、北朝文學(xué)的本土作家,有北魏的 ,由魏入齊,及溫子昇并稱的 和有“邢魏”之稱的 。還有由南入北,著有顏氏家訓(xùn)的 ,被強留西魏和北周,寫有渡河北的 和“暮年詩賦動鄉(xiāng)關(guān)”的 。 、“窮南北之勝”的南北朝最大詩人是 ,他早年是南朝有名的 詩人,后羈留北朝,寫下其代表作 首。其五言小詩的名作是 和 。 四簡答 、簡述北朝文學(xué)中具有代表性的作家作品。 、根據(jù)庾信的生平經(jīng)歷簡說其前后期詩風(fēng)的變化。 五論述 、試論述庾信“鄉(xiāng)關(guān)之思”的內(nèi)容及表現(xiàn)。 、試述庾信在文學(xué)史上承前啟后的地位。 第八章魏晉南北朝的律賦、駢文及散文 一背誦默寫:登樓賦、歸去來辭。 二解釋:、
49、駢文、詩體賦、別賦、水經(jīng)注、洛陽伽藍(lán)記 三填空 、魏晉散文劉勰以“氣爽才麗”一語評價“三曹”。在建安各體文章中,曹操的 甚具異彩,有 之風(fēng)。在應(yīng)用文體中顯露文學(xué)魅力的,是曹丕、曹植的 。在曹植傳世的文章中,及書體相近的 文,如求白試表等也是情文并茂。 、抒情小賦在魏晉時涌現(xiàn)出一批佳作:如曹植的 、王粲的 、陶淵明的 等。 、南朝的駢文中,有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的 ,孔稚圭諷刺偽隱士周颙的 ,江淹抒寫各種離情別景的 和各種人的遺憾的 。 、南朝的山水寫景文的代表作有丘遲的 、吳均的 和陶宏景的 。其中丘遲描寫江南暮春三月景色的有三句話,它們是: , , 。 、北朝散文的代表作有北魏酈道元的
50、 和楊衒之的 。 四簡答 、試述“三曹”散文的內(nèi)容和風(fēng)格。 、試述魏晉抒情小賦的代表作家和作品。 五論述 、試述南朝美文衍化所表現(xiàn)的各個方面,你對它們有何評價? 、齊梁時期,文學(xué)的“新變”有哪三個方面?試作簡要說明及論述。 第九章魏晉南北朝小說 一解釋:、志怪小說 、志人小說 、搜神記 、世說新語 二填空 、追尋中國小說的起源,有以下幾個方面:首先是 ,其次是 ,第三是 。 、魏晉南北朝小說可分為 和 兩類,代表前者的是干寶的 。代表后者的是劉義慶的 。 、世說新語共分 門,其內(nèi)容主要記錄了魏晉名士的 和玄虛清談,可以說是一部 的故事集。為世說新語作注的是梁代 。 三簡答 、簡述中
51、國小說的淵源。 、簡述魏晉南北朝小說的特點和影響。 四論述 、以三王墓、韓憑妻為例,試論述搜神記的批判性和現(xiàn)實性。 、試論述世說新語的文學(xué)成就。 第四編隋唐五代文學(xué)我愛中文網(wǎng)緒論我愛中文網(wǎng)一解釋:、華夷如一、士人、漫游、入幕、讀書山林、貶謫、文以明道、傳奇 、 詞 、 全唐詩我愛中文網(wǎng)二填空我愛中文網(wǎng)、唐代 的強大,為文化的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的環(huán)境。我愛中文網(wǎng)、唐代的思想領(lǐng)域,是 并存,三者思想的交融,是唐代思想的基本特點。 我愛中文網(wǎng)、唐代文學(xué)的繁榮,表現(xiàn)在 的全面發(fā)展和作者眾多上。 我愛中文網(wǎng)、以 為分水嶺,唐代文學(xué)可以分為前后兩期。我愛中文網(wǎng)、唐散文的發(fā)展,主要出于 動機。我愛中文網(wǎng)、唐
52、傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著我國 小說作為一種文體的成熟。我愛中文網(wǎng)、詞的出現(xiàn),主要因為 的需要。詞隨燕樂起,選詞配樂,依調(diào)填詞,都為了 。我愛中文網(wǎng)三簡答我愛中文網(wǎng)、唐代士人的人生態(tài)度怎樣? 我愛中文網(wǎng)、唐代文化的繁榮對文學(xué)有什么影響? 我愛中文網(wǎng)、佛教對唐文學(xué)有什么影響? 我愛中文網(wǎng)、道家、道教對唐文學(xué)有什么影響? 我愛中文網(wǎng)、唐代文學(xué)繁榮的自身原因是什么? 我愛中文網(wǎng)、唐代散文文體文風(fēng)革新經(jīng)過了哪幾個階段? 我愛中文網(wǎng)、詞的出現(xiàn)及興起有哪些原因?我愛中文網(wǎng)四論述:論述唐詩的發(fā)展軌跡。我愛中文網(wǎng)第一章南北文學(xué)的合流及初唐詩壇我愛中文網(wǎng)一背誦默寫篇目:送杜少府之任蜀川、野望、從軍行(楊炯)、度大庾嶺、
53、渡漢江、感遇其三十五、登幽州臺歌。我愛中文網(wǎng)二名詞解釋 :、貞觀詩風(fēng) 、上官體 、初唐四杰 、文章四友 、沈宋 、王績我愛中文網(wǎng)三填空我愛中文網(wǎng)、隋代的建立,結(jié)束了 年南北分裂的局面。終隋一朝,南北詩風(fēng)相互影響,呈現(xiàn)出明顯的 的過渡性質(zhì)。我愛中文網(wǎng)、初唐四杰從宮廷詩人 的寫詩傾向,轉(zhuǎn)向了 。我愛中文網(wǎng)、“文章四友”和“沈、宋”,屬“臺閣體”詩人,為唐代 詩的定型作出了貢獻(xiàn)。我愛中文網(wǎng)、陳子昂對唐詩發(fā)展有重大影響, 是陳子昂振起一代詩風(fēng)的起點。我愛中文網(wǎng)、隋、唐統(tǒng)一后,融合南北文學(xué)之長,創(chuàng)造新文學(xué),經(jīng)歷了隋、初唐 年的探索過程。我愛中文網(wǎng)、.沈、宋之稱,成為 定型的標(biāo)志。我愛中文網(wǎng)四簡答我愛中文
54、網(wǎng)、盧思道的從軍行如何體現(xiàn)了北方詩人重氣質(zhì)的特長? 我愛中文網(wǎng)、貞觀詩壇對南北文學(xué)的認(rèn)識是什么? 我愛中文網(wǎng)、初唐四杰對文風(fēng)的自覺追求是什么? 我愛中文網(wǎng)、陳子昂詩歌復(fù)古傾向有何得失?我愛中文網(wǎng)五論述我愛中文網(wǎng)、陳子昂詩歌主張及唐詩風(fēng)骨的關(guān)系是什么? 我愛中文網(wǎng)、試述張若虛、劉希夷所創(chuàng)造的詩歌意境美。我愛中文網(wǎng)我愛中文網(wǎng)第二章盛唐的詩人群體我愛中文網(wǎng)一背誦篇目:使至塞上、山居秋暝、臨洞庭湖贈張丞相、春曉、宿建德江、釣魚灣、題破山寺后禪院、江上琴興、鹿柴、竹里館、辛夷塢、涼州詞二首其一、出塞二首其一 、從軍行七首其一、其二、其四、其五、芙蓉樓送辛漸二首其一、采蓮曲二首其二、黃鶴樓、長干曲四首其一
55、、古從軍行、逢入京使、走馬川行奉送出師西征、涼州詞二首其一。我愛中文網(wǎng)二解釋:、山水田園詩人、王孟 、詩家夫子 、崔顥 、王翰 、李頎 、祖詠 、高、岑 、邊塞詩我愛中文網(wǎng)三填空我愛中文網(wǎng)、王維在描寫自然山水的詩里,創(chuàng)造出 的靜逸明秀詩境。我愛中文網(wǎng)、盛唐山水田園詩的大量出現(xiàn),及 之風(fēng)的盛行有直接關(guān)系。、王維等山水田園詩人作詩深受禪風(fēng)重染,作品多帶有 。我愛中文網(wǎng)、盛唐詩人中,有一群具有北方陽剛氣質(zhì)的豪俠型才士,他們的詩歌創(chuàng)作具有豪爽俊麗而風(fēng)骨凜然的共同風(fēng)貌,創(chuàng)造出了 之美。這一些詩人有 、祖詠等。我愛中文網(wǎng)、邊塞詩人高岑共同的人生經(jīng)歷是都曾 邊塞。我愛中文網(wǎng)四簡答我愛中文網(wǎng)、王維早年的詩有什
56、么特點? 我愛中文網(wǎng)、王維的山水田園詩創(chuàng)造了什么樣的詩境? 我愛中文網(wǎng)、裴迪、儲光羲、劉昚虛、張子容、常建等詩風(fēng)簡介。 我愛中文網(wǎng)、王翰及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)、崔顥及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)、李頎及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)、祖詠及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)、陶翰及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)、王之渙及其作品簡介。 我愛中文網(wǎng)五論述我愛中文網(wǎng)、孟浩然的山水田園詩有什么特點? 我愛中文網(wǎng)、隱逸情結(jié)及山水情懷對詩境創(chuàng)造有什么意義? 我愛中文網(wǎng)、禪宗思想對詩歌感情格調(diào)有什么影響? 我愛中文網(wǎng)、王昌齡及其創(chuàng)作評論。 我愛中文網(wǎng)、高適及其創(chuàng)作評論。 我愛中文網(wǎng)、岑參及其創(chuàng)作評論。我愛中文網(wǎng)我愛中文網(wǎng)第三章
57、李白我愛中文網(wǎng)一背誦默寫篇目:峨眉山月歌、古風(fēng)其二十四、將進(jìn)酒、行路難、陪侍御叔華登樓歌、獨坐敬亭山、勞勞亭、陪族叔游洞庭五首其二、其五、望廬山瀑布、望天門山、早發(fā)白帝城、黃鶴樓送孟浩然之廣陵、山中問答、靜夜思、秋浦歌其十五、越女詞其三。我愛中文網(wǎng)二解釋:、樂府、歌行、紫云山、大匡山、平交王侯、一匡天下我愛中文網(wǎng)三填空我愛中文網(wǎng)、李白,字太白,號青蓮居士,祖籍 。大約在李白五歲時,隨家遷居蜀之 。開元十三年(年)李白東出 ,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”。 我愛中文網(wǎng)、李白是個功名心很強的人,有著強烈的 的儒家思想。建立蓋世功業(yè)之后,功成身退 。 我愛中文網(wǎng)、 信仰在李白思想中占有重要地位,這給了他一
58、種極強的自我解脫能力。 我愛中文網(wǎng)、唐文宗曾下詔:“以(李) ,裴旻劍舞,張旭草書稱為三絕”。 我愛中文網(wǎng)、明人胡應(yīng)麟說:“太白 ,字字神境,篇篇神物?!蔽覑壑形木W(wǎng)四簡答 我愛中文網(wǎng)、李白生平簡述。我愛中文網(wǎng)、李白的思想,人格有哪些特點? 我愛中文網(wǎng)、簡述李白對古題樂府的創(chuàng)新及其個性特點。 我愛中文網(wǎng)、簡述李白樂府詩的抒情方式。 我愛中文網(wǎng)、簡述李白的地位。 我愛中文網(wǎng)、簡述李白對后世的影響。我愛中文網(wǎng)五論述我愛中文網(wǎng)、論述李白歌行的價值。 我愛中文網(wǎng)、李白絕句述論。 我愛中文網(wǎng)、李白詩歌藝術(shù)個性述論。 我愛中文網(wǎng)我愛中文網(wǎng)第四章 杜甫我愛中文網(wǎng)一背誦默寫篇目:春望、秋興八首其一、其二、聞官軍收河南河北、登高、江村、春夜喜雨、水檻遣心二首其一、江畔獨步尋花七絕句其三、其五。我愛中文網(wǎng)二解釋:、篋中集、安史之亂、元結(jié)、 組詩 “三吏
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