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文檔簡介
1、新課改下學校課堂教學改革及發(fā)展趨勢之我見【摘要】新課程改革的主要思想是:既立足于中國實際,又放開眼界,借 鑒發(fā)達國家的課程理論,設計出了中國特色的課程理論和課程標準。 在知識體系本身的確立上,沒有按學科主義那樣強調知識的系統(tǒng)與完 整,而是著眼于學生的全面發(fā)展,選取最有用的知識,抓取知識的骨 干,達到舉一反三、觸類旁通的目的。新課程改革的主要任務是:更 新觀念、轉變方式、重建制度。即更新教與學的觀念;轉變教與學的 方式;重建學校管理與教育評價制度。新一輪的課程改革.知識本身 的功能和作用發(fā)生了根本性的變化。教師不僅要傳授知識,而且要借 助于知識,搭起學生個性全面發(fā)展的橋梁,注意挖掘知識本身對學生
2、 各方面的發(fā)展,尤其是創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)及終身發(fā)展的功 能。在學校教育中,課堂教學是非常重要的環(huán)節(jié),課堂教學的改革與 發(fā)展趨勢直接關系著教學改革的成敗與教學質量的提高。 因此,在新 課標下課堂教學從哪些方面改革,怎樣改革,將來的發(fā)展趨勢如何是 本文探討的主要內容。隨著新課程的實施,傳統(tǒng)的教育教學理念、教 學方法、教學過程甚至教學內容都發(fā)生了很大的變化,作為學校教育 教學的重要環(huán)節(jié)之一的課堂教學, 也隨之發(fā)生著深刻變化。課堂教學 是教育教學的主陣地,成功的教師一定不會放松課堂教學的管理, 而 是千方百計要提高課堂教學質量。 本文從轉變觀念,樹立新的教學理 念;聚焦課堂,提高教學效率;多措并
3、舉,提高教學實效性三個方面1 / 11對新課程實施過程中的課堂教學將如何進行改革、 怎樣改革進行了闡 述,對發(fā)展趨勢進行了淺析?!娟P鍵詞】新課程 課堂教學改革趨勢新一輪的課程改革.知識本身的功能和作用發(fā)生了根本性的變化。教師不僅要傳授知識,而且要借助于知識,搭起學生個性全面發(fā) 展的橋梁,注意挖掘知識點本身對學生各方面的發(fā)展, 尤其是創(chuàng)新精 神和實踐能力的培養(yǎng)及終身發(fā)展的功能。探索有利于學生全面發(fā)展的 教學方法和教學手段。大力推進信息技術在教學中的應用, 促進教學 和學習方式的變革。隨著新課程的實施,傳統(tǒng)的教育教學理念、教學 方法、教學過程甚至教學內容都發(fā)生了翻天覆地的變化。課堂教學作為學校教育
4、教學的重要環(huán)節(jié)之一, 也隨之發(fā)生著深刻變化。面對新課 程的諸多新要求和新變化,教師應怎樣按新課程理念有效轉變教學方 式,如何轉變教學理念找到設計教學的合理突破口、掌握實施新教學方式的策略,是我們急待共同探討解決的現實問題。 現淺談以下幾點 體會一一、轉變觀念,樹立新的教學理念隨著教育改革的發(fā)展,一種以學生主動發(fā)展為宗旨,兼容多種教 學方式的課堂教學觀念已經開始成為越來越多教師的共識。 新課改要 求一線教師必須樹立新理念,轉換角色,建立新的師生關系。我認為 新課改下應樹立四大新理念:1、樹立以人為本、以生為本的教育理念。因為教育的本質就是培養(yǎng)人,在教學中促進人的全面發(fā)展才是教育教學的終極目標。當
5、前 ,2 / 11 以人為本的社會發(fā)展理念已經深入人心,各項工作都在積極踐行之, 教育也不例外。教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育活動離不開人,人既是 教育的出發(fā)點,也是教育的歸宿,以人為本是教育的題中應有之義。教 育中的以人為本是尊重和關愛學生的生命本性,是培養(yǎng)學生豐富多彩 的社會屬性。2、樹立以學生為主體,以教師為主導的教育理念。傳統(tǒng)的教育 強調教師的“權威性”,教師充當了教學過程的控制者,教學活動的 組織者,教學內容的選擇者,學生成績的評判者的角色;而學生只有 被動接受,很少或不敢發(fā)表主見,不敢質疑“權威”。長期以來,學 生的個性被壓抑,創(chuàng)造精神被消磨。新課改要求教師重新審視自己的 角色定位,
6、新時期的角色轉換,應當從知識傳授者向學生發(fā)展的指導 者、促進者轉變;向學者型、科研型的身份轉變,也就是說在傳授必 要的基礎知識和基本技能的同時,還應當是課堂學習活動的設計者, 學習過程的組織者,學生自主學習的指導者。還應當是努力成為研究 與創(chuàng)新精神的踐行者,才能適應社會發(fā)展和知識創(chuàng)新的需要, 而學生 才是真正的主角,在課堂中要以學生為中心,充分發(fā)揮其主體作用。3、樹立促進學生全面發(fā)展的人才觀。全面發(fā)展是一種可持續(xù)的 發(fā)展,學校的教育,不僅是要讓學生學得知識,獲得能力,更重要的, 是為其一生的成長奠定基礎。從這個意義上講,學生的全面發(fā)展又應 該是可持續(xù)的,它應成為學生后續(xù)發(fā)展的動力,成為學生幸福
7、人生的 起點,所以,教師要通過學生在學校的全面發(fā)展,為其一生的成長打 下基礎。學生總是會離開學校的,在社會這個更大的學校、更大的舞 臺上,能不能繼續(xù)做到“全面發(fā)展”,學校的教育是至關重要的。所 以,教師的教育不僅要關注當前,更要著眼長遠,讓學生在學校的“全3 / 11 面發(fā)展”成為一種習慣,一種生活態(tài)度,一種人生追求。只有這樣, 教育的價值與意義才能得到顯現。新時期的教育應面向全體學生,而且學生要在德、智、體、美、 勞各方面全面發(fā)展。教師應因材施教、揚長避短,樹立學生只有差異, 沒有差生的觀念,力圖使每一位學生都成為不同層次的人才。 現代社 會對人的全面成長提出了更高的要求, 我們培養(yǎng)的人,不
8、光要有各方 面的知識積淀,更重要的是要學會動手、學會創(chuàng)造,不僅要有健康的 體魄,更要有健全的人格和良好的社會適應能力。所以,在實施教育 的過程中,教師不僅要關注學生的學業(yè)水平,更有通過各種豐富多彩 的活動,為學生的身心和諧發(fā)展創(chuàng)造機會、搭建平臺,使學生在多種 活動中得到鍛煉。所謂“學校小社會,社會大學?!?,當學生在學校 中通過參與各種活動得到了健康成長和發(fā)展, 也就能很好的適應社會 的發(fā)展和要求了。4、樹立培養(yǎng)創(chuàng)新人才的育人觀。課堂教學中的創(chuàng)新教育,關鍵 在于通過啟發(fā)知識來啟發(fā)創(chuàng)新。例如,啟發(fā)式教學、發(fā)現教學法、問 題教學法、討論教學法和開放式教學法等,就是被學校實踐證明行之 有效的創(chuàng)新性教學
9、方法。在課堂教學中,教師應鼓勵學生展開思維的 翅膀大膽假想,還要鼓勵學生放開手腳做實驗、搞實踐,也鼓勵學生 到生活實際中去體驗生活,尋找創(chuàng)造新事物的靈感。其核心就是培養(yǎng) 學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新思維,以適應日新月異的社會發(fā)展 要求??傊?,新課程特別強調學生的個性發(fā)展,我們要張揚的是學生健康向上的個性,注重的是學生主體性的建構和人格的健全發(fā)展,新課改理念淡化了傳統(tǒng)教育的片面功利性, 弱化了教材的權威性、教師 的中心地位,追求一種平等的師生關系,強調學生的全面可持續(xù)發(fā)展,4 / 11這也正是新課改的靈魂所在。二、聚焦課堂,提高教學質量課堂教學是教育教學的主陣地,課堂教學的質量高低關系著教育質
10、量的高低,因此,成功的教師一定不會放松課堂教學的管理,而是要千方百計向45 分鐘要質量。我認為在課堂教學中要注意以下幾個方面1、巧妙導入,充分激發(fā)學生的學習興趣我們常說“興趣是最好的老師”,是學生主動學習、積極思考、求知探索的強大內驅力。良好的開端等于成功了一半,使學生在最短的時間內形成良好的教學準備狀態(tài),引起學生積極的思維活動,使學生產生對新知識的強烈渴求。課堂教學的“趣”,首先體現在精彩的導語設計上,學生對本節(jié)課的學習欲望及學習效果,與教師兩、三分鐘的導語有很大關系,成功的導語,如同深深拉開的帷幕,讓學生一眼就看到精美的置景,又如樂章的序曲,使學生一開始就受到強烈感染,引領學生競相登入知識
11、殿堂的大門。導入新課有講故事、預設情景、 設問或小實驗等形式。如一位初中教師在講物理課物體的密度時, 就采用了啟發(fā)的方法,講課一開始就提出了一個有趣的問題: “一斤鐵和一斤棉花哪個重?”學生猛的感覺鐵重,可有的又很快醒悟過來 : “都是一斤,同樣重。 ”老師肯定了這個回答后又問: “同樣是一斤, 為什么棉花的體積比鐵大得多呢?”給同學一定的發(fā)言時間后教師說: “一斤棉花的體積比一斤鐵的體積大,是由于棉花和鐵的密度不一樣。這就是我們今天要學習的:物體的密度”。5 / 112、學教并重,傳授知識與發(fā)展智力相結合有了好的導語,課堂教學就有了一個好的開端,但這還不夠,關鍵還要抓住課堂教學這塊主陣地。新
12、課程對教師提出了新要求,一根粉筆一本書的課堂教學已成為歷史,照本宣科,將學生視為讀書的機器, 把自己當作教書匠的教學歷史也已結束,而是新課程的課堂教學中,教師應體現兩個“關注”一個“改進”:一是關注作為“人”的個體成長,也就是“以人為本”,著眼于學生的全面發(fā)展;重視學生的人格養(yǎng)成和道德生活教育。課堂教學潛藏著豐富的道德因素,更是人性養(yǎng)育的圣殿。教師要不斷挖掘教學中的各種道德因素,積極關注引導學生在教學活動中的各種表現和道德發(fā)展,從而使教學過程不僅是知識的積累、能力的提高,更要使之成為學生的一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗的過程。二是關注科學教育和人文教育的結合。學會認知,獲取理解的手段;學會
13、做事,以便能夠對所處的環(huán)境產生影響; 學會共同生活,以便與他人一道參加活動并在這些活動中進行合作; 學會生存,這是前三種學習成果的主要體現。教師在貫穿該理念的過程中,須拋棄把知識傳授作為全部工作中心的觀點,倡導一種審美化人生觀。教師要體現的一個“改進”是:改進教學方法,在教學中, 通過教師設計問題情景和提出問題,引導學生自主合作地對問題進行探究,使學生從“要我學”到“我要學”。新的課程標準十分重視探究性學習,將倡導探究性學習列為課程的基本理念之一??茖W探究是新課程標準的精華,科學探究能力和對科學探究的理解是在發(fā)現探究學習的過程中形成的,探究是以培養(yǎng)學生發(fā)現問題、運用知識6 / 11解決問題的能
14、力為著力點,重在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)學生對科學知識的開放態(tài)度和創(chuàng)新精神。其中教師起指導者、組織者和導師的作用,學生是在開放的活動中自主地、探究性的獲得知識和能力。 例如, 永靖縣移民中學何永龍老師在布置預習等比數列求和 一課時留給學生這樣一個故事:一個窮人到富人那兒去借錢,很擔心吝嗇的富人不肯借,誰知, 富人一口答應,只是借還款方式特別:在 30 天中,每天借給100 元,借款第一天窮人還富人1 元錢,以后每天還錢數是前一天的兩倍,30 天后互不相欠。窮人覺得很劃算,可又覺得吝嗇的富人不會便宜他,你能幫窮人解決問題嗎?學生經過推算,有的解決了問題,有的帶著問題學新課,小故事為學習
15、等比數列求和打下了基礎。另外,我認為在課堂教學中教師的“神、態(tài)、言”對教學質量有很大影響。首先說“神”,指教師的精神狀態(tài)。教師精神狀態(tài)飽滿,會給學生一種感染力,使學生也精力充沛,反之, 教師如果無精打采、懶洋洋,甚至衣著不整,學生也很“沒勁”。其次說“言”,指教師的課堂教學語言。教師的課堂教學語言既要準確無誤,又要生動具體,通俗易懂,又不失時代性,同時也要邏輯嚴謹、語調抑揚頓挫有節(jié)奏感,在嚴肅中夾雜著幽默。再說“態(tài)”,指教師的教態(tài)。它涉及人體各部位的動作和姿勢,包括面部表情、眼神、 手勢、 身姿等, 也稱 “人體示意語”, 教態(tài)作為一種無聲的語言,它和有聲語言同樣傳遞信息、表情達意、交流思想、
16、渲染氣氛,是教師的輔助教學手段之一。教師的有聲語言可“聽其言,得其意”,而通過教師的無聲教態(tài)則可“觀7 / 11其色、尋其意”。教師的一投足一蹙眉都會被學生一一看在眼中,并由此來判斷教師的心情、思緒,尋思教師將要傳來何種信息。總之,我認為在課堂教學中應把握好以下幾點:表情豐富、姿勢優(yōu)雅古人云: “情動于中而形于外”;自然大方、得體自如“隨風潛入夜,潤物細無聲”。這也是教師人格魅力的體現,這樣的教師才可以與學生架起感情的橋梁。這樣的課堂才會生動而又有質量。3、雙主互動,充分發(fā)揮學生的主體作用雙主是指以教師為主導,以學生為主體。新課標明確指出: “教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展。特別強
17、調過程性目標,強調學生的主體地位是新課改的核心理念。 ”例如,永靖中學趙曉斌老師在歷史課教學中,有意識、有計劃、按步驟地利用課堂教學給學生傳授科學的閱讀方法與技巧,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣,提高閱讀能力。趙老師在指導學生閱讀時,首先要求學生找到關鍵信息,如,重要的時間、地點、人物、歷史發(fā)展的標志性事件,反映重要概念的名詞,對歷史發(fā)展的原因、結果,影響的主要觀點和結論。可以用著重號、下劃線、方框等方式,標記不同類型的要點。其次可以在課本的空白處做批注,如,在學習太平天國運動時,在課本空白處寫下 5 條批注: ( 1) 、金田起義(開始); (2) 、定都天京(發(fā)展); (3)北伐、西征(全盛);
18、( 4)天京事變(由盛轉衰); (5)天京淪陷(失?。?。這 5 條正是太平天國的五大事件及經過。這樣增強了學生學習的自主性,培養(yǎng)了探究學習的能力。學生由傳統(tǒng)教學的被動接受者變?yōu)橹鲃忧笾?,使其真正成為學習的主體;教師由知識的權威者變?yōu)? / 11平等的朋友式的指導者。三、多措并舉,提高教學時效性1、合理運用多媒體技術由于多媒體技術具有信息化、生動性、 大容量等特點,有利于配合新課改的開展,以多媒體技術為代表的教學手段在教學中得到了普遍使用和推廣,對教學工作起了較好的推動作用,合理、適度的運用網絡教學會給好的課堂教學錦上添花。例如,在上角度的大小一課時,用多媒體演示“兩條射線之間的夾角”大小,
19、直觀而好理解。2、優(yōu)化評價方式,促進學生自主學習傳統(tǒng)的評價方式往往重結果而輕過程,以結果的正確與否作為評價的唯一標準。而新課標應建立評價目標多元化、評價方法多樣化。既要關注結果,又要關注他們在學習過程中的變化和發(fā)展;既要關注學生的學習水平,又要關注他們在實踐活動中表現出來的情感和態(tài)度。如,思考是否主動積極、小組討論是否投入、能否傾聽他人的意見,有沒有創(chuàng)新精神等,從而對學生作出綜合評價。同時,應改變單純由教師評價的方式,要讓學生參與到評價中,把自評、互評、組評與教師評價結合起來。只有這樣,才能促進學生不斷進步,才能保護學生的學習熱情,從而使評價真正成為學生發(fā)展的“推動器”。3、賞識學生,促進差生
20、轉化工作陶行知先生說過: “誰不愛學生,誰就不能教育好學生。 ”只有發(fā)自內心的愛學生,才能使他們感到無比的溫暖,才能點燃學生追求上進的希望之火。要想轉化后進生,僅有一顆愛心是不夠的,還應該掌9 / 11握轉化工作的藝術賞識的藝術。賞識的藝術一是教師要從我做起,率先垂范。后進生的心理往往比較復雜、特殊, 他們大多對教師抱有戒備心理。當教師板起臉孔訓斥時,這種戒備心理常常轉化為反感,甚至對抗。有時雖然口頭上認了錯,但思想問題并沒有真正解決。這時教師就要真誠地、不失時機的與他們溝通和交流,贊揚后進生的每一點進步。 “尺有所短,寸有所短”,后進生雖然有很多不足,但他們也有某方面的特長和優(yōu)勢,教師要善于捕捉他們身上的閃光點,善于發(fā)現他們的點滴進步,給予誠懇的鼓勵,并對他寄予期望。心理學研究證明: “夸獎的話常被人無意之中記在心上, 即使不能夠從理性上加以解釋,仍然具有支持鼓勵的力量。因此在后進生轉化過程中,鼓勵賞識具有建設作用,而懲罰抱怨常常只能是惡
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