
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文檔簡(jiǎn)介
1、2020 學(xué)年度山東省濰坊市昌樂(lè)一中高三語(yǔ)文第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢第I卷(共 3636 分)一、(1515 分,每小題 3 3 分)1 1.下面字形和加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是( )A.A. 翹(qiqido o )首涅槃 低徊(huhudi i )儀仗隊(duì)目不暇接B.B. 熾(chchi)熱發(fā)韌 胴(d dongng)體挖墻腳鄭重其事C.C. 荒謬(mimiu)噩運(yùn) 脖頸(g gengng )常春藤一籌莫展D.D. 下載(z zdi i)蜇伏 梗(g gengng )概親合力轉(zhuǎn)彎抹角2 2. 依次在下列句子的橫線(xiàn)上填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1(1)大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵,它已被群山所
2、理解,卻極少為人類(lèi)所(2)_ 在中國(guó)古代詩(shī)文中,月亮總有什么東西當(dāng) _, 最多是山和水, 什么“山高 月小”、“三潭映月”等等。(3)_我們的車(chē)在甘肅的定西高原上盤(pán)旋。 天已經(jīng)有些_了,頭頂甚至 隱隱約約有幾顆星星。A.A.領(lǐng)會(huì)陪襯暗淡B B領(lǐng)悟映襯黯淡C.C.領(lǐng)會(huì)映襯黯淡D.D.領(lǐng)悟陪襯暗淡3 3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫,一直居高不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì) 量的沉重負(fù)擔(dān),人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷.。B.在剛剛結(jié)束的馬德里世錦賽上,由于張潔雯不慎扭傷,這對(duì)身經(jīng)百戰(zhàn)的“廣州雙 姝”鎩羽而歸,以衛(wèi)冕羽毛球冠軍身份參賽的她們止步 4
3、 4 強(qiáng)。C.香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對(duì)大陸都表示出息息相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動(dòng)人事例。D.史鐵生的散文名著我與地壇一文濃縮了作者對(duì)多年艱辛生活的深切體悟,讀 來(lái)楚楚動(dòng)人,感慨良多。4 4下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.A. 辛棄疾的詞是以多用典故出名的。他的永遇樂(lè)京口北固亭懷古就用了五個(gè) 典故。(孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗)B.B. 層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的; 正如一粒粒的明珠,又如珠天里的星星,又如剛出浴的美人。C C“防治手足口病是關(guān)系民生的大事情,”省領(lǐng)導(dǎo)在慰問(wèn)患者及其他人員時(shí)說(shuō)
4、:“必 須堅(jiān)持生命第一的理念,堅(jiān)決打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)?!盌.D.國(guó)家有關(guān)法律文件對(duì)非法制造、販賣(mài)、運(yùn)輸、持有毒品、非法種植罌粟、大麻等 植物、引誘、教唆他人吸食、注射毒品等,都作了相應(yīng)的處罰規(guī)定。5 5. 下面的句子表述正確,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.A.一個(gè)人為自己的一生定音定向定調(diào)定位,要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索,前途充滿(mǎn)未 知數(shù),但童年的烙印,卻像春蠶作繭,一輩子附在身上,又像文身的花紋,緊緊地 包著自己。B B這時(shí),眼界突然開(kāi)闊起來(lái),在蒼茫的遠(yuǎn)方,弧狀的群山之巔,一輪血紅的落日像 一輛勒勒車(chē)的輪子,靜靜地停駐在那里。C.C.這是我三次見(jiàn)到西地平線(xiàn)上落日的情況。我不敢獨(dú)享那一幕幕,所以將它訴諸
5、于筆端,帶給更多的人們。D.D.人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于 走向前方、到處流浪時(shí),又無(wú)時(shí)無(wú)刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家 鄉(xiāng)。二、(9 9 分, ,每題 3 3 分)閱讀下面的文字,完成 6868 題。 為漢語(yǔ)的處境憂(yōu)心不平盧新寧最近,一則關(guān)于漢語(yǔ)的消息讓人百感交集。上海舉行的一項(xiàng)翻譯大賽爆出冷門(mén):由于缺乏最好的譯文,大賽不僅一等獎(jiǎng)空 缺,還將二等獎(jiǎng)?lì)C給了一位土生土長(zhǎng)的新加坡人,其原因不僅在于他突出的英文水 平,更在于他“ 流暢、優(yōu)美的中文表達(dá)”。相形之下,國(guó)內(nèi)選手提交的相當(dāng)多的作 品言不達(dá)意,其中用詞不精當(dāng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)誤用等小錯(cuò)誤“更比比皆
6、是”。這則消息讓人隱約看到漢語(yǔ)的處境。身為一個(gè)中國(guó)人, 讓我們能時(shí)時(shí)牢記自己身份的, 除了身體發(fā)膚之外, 就該是 我們的母語(yǔ)了。在無(wú)數(shù)中國(guó)人心里,古老優(yōu)雅的漢語(yǔ)是我們五千年文明最美麗的組 成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。橫平豎直的方塊字將我們民族胸中 的丘壑山水,化為不盡的紙上煙云。音分四聲,律有平仄,構(gòu)成了漢語(yǔ)詩(shī)文一唱三 嘆、回環(huán)往復(fù)的音韻之美。 千百年來(lái), 雋永有致的漢語(yǔ)承載著我們民族獨(dú)特的思維, 我們依靠它傾訴,運(yùn)用它思想,通過(guò)它記載,憑借它穿越五千年歷史文化隧道。然而,在我們的生活中,漢語(yǔ)正面臨著危機(jī)。在“全民學(xué)英語(yǔ)”的熱潮中,以 在校學(xué)生為主的龐大“外語(yǔ)族”的中文書(shū)面表達(dá)能
7、力嚴(yán)重退化。托福成績(jī)考試的高 分可以一再打破,但即使是在高學(xué)歷的青年中,也出現(xiàn)了中文水平滑落、日常語(yǔ)言 單調(diào)的現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)承認(rèn), 在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下, 外語(yǔ)教學(xué)十分重要。 但這并不意味著我們 可以放棄母語(yǔ)、消解母語(yǔ);不意味著我們可以將漢語(yǔ)視為不學(xué)自能的天賦。詩(shī)人余 光中說(shuō)得好: 英文充其量是我們了解世界的一種工具而已, 漢語(yǔ)才是我們真正的根。 事實(shí)證明,忽視母語(yǔ)修養(yǎng)所導(dǎo)致的結(jié)果是十分嚴(yán)重的。它不僅造成了書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的失 范,生活用詞的平庸乏味,也讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意韻在我們生活中日漸消褪。我們的后輩可能不再會(huì)用“惻隱之心”, 不懂“雖千萬(wàn)人吾往矣”, 不知道“執(zhí) 子之手,與子偕老”,只會(huì)說(shuō)“我看你
8、可憐”、“老子跟你拼了”、“我要和你結(jié) 婚”。試想,一個(gè)將列祖列宗寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人,怎能理解中國(guó)文化的豐富內(nèi) 涵?一個(gè)不懂得“雖不能至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)? 在我們這個(gè)時(shí)代,該如何守護(hù)那曾經(jīng)被莊子、屈原、李白、杜甫驕傲地向世界展示 過(guò)的、綿延著幾千年文化命脈、最切近我們心靈的母語(yǔ)?發(fā)人深思的是,當(dāng)漢語(yǔ)在故鄉(xiāng)受到冷落時(shí),全球“漢語(yǔ)熱”卻在持續(xù)升溫。目 前,世界上有100100 多個(gè)國(guó)家的 23002300 余所大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人達(dá) 30003000 萬(wàn),漢語(yǔ)成為學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的外語(yǔ)。“語(yǔ)詞破碎處,萬(wàn)物不復(fù)存”??v然“漢語(yǔ)熱”熱遍全球,縱然我們的后代
9、都 能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ), 在漢語(yǔ)的故鄉(xiāng), 在我們每一個(gè)中國(guó)人身邊, 倘若“漢語(yǔ)危機(jī)” 的呼聲一直不斷,我們又怎能盡展歡顏??jī)H僅存于典籍之間的希臘文、拉丁文基本上死了,但漢語(yǔ)卻一直活著,在一代 代中國(guó)人的生活中血脈相延。它引領(lǐng)我們這個(gè)五千年古國(guó)一路風(fēng)霜走到如今,它會(huì) 在我們這一代人手中向何處去?漢語(yǔ),我為你憂(yōu)心,為你不平! 6 6聯(lián)系文章,下面對(duì)“漢語(yǔ)的處境”的理解不正確的一項(xiàng)是()A.A. 上海舉行的一次翻譯大賽,不僅缺乏最好的譯文,評(píng)不出一等獎(jiǎng),而且二等獎(jiǎng)還 被外國(guó)選手拿走,這種尷尬局布面讓人反思。B.B. 國(guó)內(nèi)選手相當(dāng)多的翻譯作品言不達(dá)意,其中文字符號(hào)的小錯(cuò)誤“更比比皆是”,這種現(xiàn)象反映出
10、我們民族的母語(yǔ)面臨危機(jī)。C.C. 與“全民學(xué)英語(yǔ)”熱潮想比照,以在校學(xué)生為主的龐大“外語(yǔ)族”的中文書(shū)面表達(dá)能力嚴(yán)重退化,這說(shuō)明對(duì)于母語(yǔ)的忽視。D.D. 雖然全球“漢語(yǔ)熱”不斷升溫,我們的后人也都能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ), 但“漢語(yǔ)危機(jī)”不斷的呼聲卻使我們不能盡展歡顏。7.7. 作者感嘆“語(yǔ)詞破碎處,萬(wàn)物不復(fù)存”,下列不能作為這句話(huà)的論據(jù)的一項(xiàng)是 ()A.A. 后輩可能不知道“執(zhí)子之手,與子偕老”,只會(huì)說(shuō)“我要和你結(jié)婚”,若這樣, 就會(huì)失去東方民族的含蓄美。B.B. 方塊字橫平豎直,風(fēng)格獨(dú)特,而一個(gè)將“列祖列宗”寫(xiě)成“劣祖劣宗”的人,必 難以理解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。C.C. 100100 多個(gè)國(guó)家開(kāi)了
11、漢語(yǔ)課,但在漢語(yǔ)的故鄉(xiāng)和高學(xué)歷的青年中卻出現(xiàn)中文水平滑落、日常語(yǔ)主單調(diào)的狀況。D.D. 漢語(yǔ)雋永有致,承載豐富,那些不懂得“雖不能至,心向往之”奧妙的人,不能感受精神世界的宏大深遠(yuǎn)。8.8.根據(jù)原文提供的信息,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.A. 一則關(guān)于漢語(yǔ)的消息就讓作者百感交集, 憂(yōu)心不平,看來(lái)作者思索這種問(wèn)題已有 時(shí)日,顯示出作者的文化責(zé)任心。B.B. “全民學(xué)英語(yǔ)”的熱潮過(guò)熱,致使?jié)h語(yǔ)受到冷落,產(chǎn)生危機(jī),因此,我們應(yīng)把對(duì) 母語(yǔ)對(duì)外主事的重視程度顛倒過(guò)來(lái)。C C由于“漢語(yǔ)才是我們真正的根”,因此,我們書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言要規(guī)范,詞藻用語(yǔ)要豐富 多彩,語(yǔ)言修養(yǎng)要不斷加強(qiáng)。D.D.全球“漢語(yǔ)熱”持續(xù)升溫,
12、說(shuō)明漢語(yǔ)獨(dú)特的魅力;古希臘文、拉丁文基本死了, 說(shuō)明活著的漢語(yǔ)有著強(qiáng)大的生命力。三、(1212 分,每題 3 3 分)閱讀下面一段文言文,完成 9 9 1212 題。張范,字公儀,河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受。性恬靜樂(lè)道, 忽于榮利,征命無(wú)所就。弟承,字公先,亦知名,以方正征,拜議郎,遷伊闕都尉。 董卓作亂,承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時(shí)為議郎,適從長(zhǎng)安來(lái),謂承曰:“今 欲誅卓,眾寡不敵,且起一朝之謀,戰(zhàn)阡陌之民,士不素?fù)?,兵不練?xí),難以成功。 卓阻兵而無(wú)義,固不能久;不若擇所歸附,待時(shí)而動(dòng),然后可以如志。”承然之, 乃解印綬間行歸家,與范避地?fù)P州。袁術(shù)備禮招請(qǐng),范稱(chēng)疾不往,術(shù)
13、不強(qiáng)屈也。遣 承與相見(jiàn),術(shù)問(wèn)曰:“昔周室陵遲,則有桓、文之霸;秦失其政,漢接而用之。今 孤以土地之廣,士民之眾,欲徼福齊桓,擬跡高祖,何如?”承對(duì)曰:“在德不在強(qiáng)。 夫能用德以同天下之欲,雖由匹夫之資,而興霸王之功,不足為難。若茍僭擬,干 時(shí)而動(dòng),眾之所棄,誰(shuí)能興之?”術(shù)不悅。是時(shí),太祖將征冀州,術(shù)復(fù)問(wèn)曰:“今曹 公欲以弊兵數(shù)千,敵十萬(wàn)之眾,可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰:“漢德雖衰, 天命未改,今曹公挾天子以令天下,雖敵百萬(wàn)之眾可也?!毙g(shù)作色不懌,承去之。太祖平冀州,遣使迎范。范以疾留彭城,遣承詣太祖,太祖表以為諫議大夫。 范子陵及承子戩為山東賊所得,范直詣賊請(qǐng)二子,賊以陵還范。范謝曰:
14、“諸君相 還兒厚矣。夫人情雖愛(ài)其子,然吾憐戩之小,請(qǐng)以陵易之?!辟\義其言,悉以還范。 太祖自荊州還,范得見(jiàn)于陳,以為議郎,參丞相軍事,甚見(jiàn)敬重。太祖征伐,常令 范及邴原留,與世子居守。太祖謂文帝:“舉動(dòng)必諮此二人?!笔雷訄?zhí)子孫禮。救 恤窮乏,家無(wú)所余,中外孤寡皆歸焉。贈(zèng)潰無(wú)所逆,亦終不用,及去,皆以還之。 建安十七年卒。選自三國(guó)志魏書(shū)有刪節(jié)9 9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()間:(得)機(jī)會(huì)。擬:比,比擬。干:冒犯,沖犯。此處可譯為“背離”逆:迎,迎接。1010下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.A.且起一朝之謀/不出,火且盡B B . .昔周室陵遲,則有桓、文
15、之霸/于其身也,則恥師焉C C 今曹公挾天子以令天下,雖 敵百萬(wàn)之眾可也 / 雖大風(fēng)浪不可鳴也,而況石乎D D 太祖自荊州還,范得見(jiàn)于 陳 / 趙氏求救于 齊1111 下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)張范“忽于榮利”的一組是()1太傅袁隗欲以女妻范, 范辭不受 征命無(wú)所就乃解印綬間行歸家袁術(shù)備禮招請(qǐng), 范稱(chēng)疾不往范以疾留彭城所余A A B B C C D D1212 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一組是()A A 董卓作亂時(shí), 張范與張承想要集合徒眾與天下豪杰一起討伐董卓, 后在其弟張昭 的勸阻下作罷。B B 張范讓張承去見(jiàn)袁術(shù), 由于張承在言談之中沒(méi)有曲意逢迎袁術(shù), 致使見(jiàn)面不歡而散
16、。從中可以看出張承“方正”的性格。C C 張范與張承的兒子同被盜賊劫持, 張范前往賊穴營(yíng)救, 最終盜賊被他的仁義之言 所感動(dòng),把兩個(gè)孩子都還給了他。D D 太祖每當(dāng)出兵征戰(zhàn), 常常讓張范和邴原輔助世子曹丕一同留守, 并告誡曹丕若有 所行動(dòng)一定要向兩人咨詢(xún),足見(jiàn)張范深得太祖器重。第 IIII 卷(共 114114 分) 四、(2424 分)A.A. 乃解印綬間行歸家B.B. 欲徼福齊桓,擬跡高祖C C若茍僭擬,干時(shí)而動(dòng)D.D.贈(zèng)遺無(wú)所逆,亦終不用救恤窮乏, 家無(wú)1313把文言文閱讀中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1010 分)(1 1)太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受。(3 3 分)(2 2)救恤窮
17、乏,家無(wú)所余,中外孤寡皆歸焉。(4 4 分)(3 3) 茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(3 3 分)1414閱讀下面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8 8 分)秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)唐王維獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴。夜深宋周弼虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書(shū)床對(duì)夜燈。門(mén)外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?。? 1)兩詩(shī)中均寫(xiě)了夜景,又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。(4 4 分)(2 2) 兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”,而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。(4 4 分)15.15.默寫(xiě)(任選三個(gè)小題,6 6 分)五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢(shì),_。秦人不暇自哀,而后人哀之; _ ,亦使后人
18、而復(fù)哀后人也。阿房宮賦2_,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。前赤壁賦 _ ,豈因禍福避趨之。(林則徐)3君子博學(xué)而日參省乎己, _ 。蓬生麻中,_ ,白沙在涅,與之俱黑。勸學(xué)4有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。_ 。六國(guó)論人間如夢(mèng),_ 。念奴嬌赤壁懷古五、(1212 分)16.16.將下列語(yǔ)段改寫(xiě)為句式整齊、語(yǔ)意連貫的排比句,可調(diào)整個(gè)別詞語(yǔ)和句子順序, 但不得改變句子原意。(4 4 分)我喜歡自然風(fēng)光,還喜歡生活中的故事,情節(jié)曲折的小說(shuō)更讓我喜愛(ài),也喜歡大自 然的音響,富于魅力的風(fēng)光攝影更讓我著迷,當(dāng)然,那美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)尤其讓我陶 醉。改為:_1717請(qǐng)以“珍愛(ài)和平”為內(nèi)容,擬寫(xiě)一條公益廣告用
19、語(yǔ)。(4 4 分)1818以“青春”為主題,仿照例句,續(xù)寫(xiě)兩句話(huà),要求使用比喻的修辭手法。(4 4分)青春是盛開(kāi)的花,用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路;, _ ;六、請(qǐng)?jiān)谝韵拢ㄒ唬?、(二)兩大題中任選一大題作答。不跨大題選做小題。(一)閱讀下面的文章,完成 19192222 題。(1818 分)梅花幾度夢(mèng)里尋王本道中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有哪一種花像梅花 這樣享受著眾口一辭的好評(píng)。其實(shí),就梅的形象看,若是在花中“選美”,她是無(wú) 論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國(guó)里, 絕對(duì)難以招人眼目。歷覽前賢崇尚梅的緣由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,
20、千 百年來(lái),梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如 梅”常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性 奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活,平生植梅放鶴,人稱(chēng)“梅妻鶴子”,也歷來(lái)被傳為佳話(huà)。梅花在中國(guó)文化中得寵,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是文人的筆力所致。中國(guó)的文人往往自 詡以天下為己任,而文人們的際遇又千差萬(wàn)別,各不相同,特別是那些剛正耿直的 正人君子和賢達(dá)官宦,往往懷才不遇,或是屢遭貶謫,盡嘗階下之苦。而梅花的韻 致高格,清雅幽香便往往被他們寄寓遠(yuǎn)大的志向,比擬自己的意志和胸懷。如陸游 的詩(shī)“向來(lái)冰雪凝嚴(yán)地,力斡春回竟是
21、誰(shuí)? ”王冕也有詩(shī)云:“不要人夸好顏色, 只留清氣滿(mǎn)乾坤?!闭沁@些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個(gè)性,且廣為傳播從擬人的角度看,造物也實(shí)在是委屈了梅的。二十四番花信風(fēng),梅信屬第一, 節(jié)氣恰恰是在“苦寒”之時(shí)。盡管生不逢時(shí),命運(yùn)不濟(jì),而梅卻我行我素,不屈不 撓,在苦寒之中“寂寞開(kāi)無(wú)主”,顯現(xiàn)著既勇敢叛逆又悲壯凄楚的色彩。正是梅的 這種秉性,才使她在物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰的大千世界中非但未被擠出局,反而被文 人們升華到“歲寒三友”、花中“四君子”的位置。作為一名忠誠(chéng)的“梅客”,我 委實(shí)在梅的品行中,汲取了太多太多的教益。每次賞梅歸來(lái),時(shí)常夙夜憂(yōu)嘆:苦寒 之于梅,確屬命運(yùn)的不公,世道
22、的不公。而梅呢,卻無(wú)怨無(wú)悔地傲雪凌霜,年年歲歲按季奉獻(xiàn)出自己的幽香。在遇到了挫折,遭到了磨難,碰到了不公之時(shí),我常在 夢(mèng)鄉(xiāng)里看到那千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梅花。佛家曾有“一切有情, 眾生平等”之說(shuō)。 其實(shí)人生一世與世上其它生靈的一生 就其過(guò)程來(lái)講,并無(wú)二致。人若托生是國(guó)色天香,魏紫姚黃,時(shí)時(shí)遭人羨慕當(dāng)然是 大好事。但世事往往不盡如人意,在這個(gè)世界之上,高官厚祿的幸運(yùn)者終歸是極少 數(shù),多數(shù)人不論從事什么職業(yè),努力的結(jié)果充其量只是小康而已。我當(dāng)然不喜歡貧 窮,現(xiàn)今社會(huì),一個(gè)終身懷有衣食之憂(yōu)的人是很難成就事業(yè)的。但是我也從不企盼 錦衣玉食,大富大貴,憑組織的培養(yǎng),個(gè)人的努力,能有一份自己力所能及又喜歡 做的事情,
23、并在生活上衣食無(wú)憂(yōu)就已足矣。想那冷峻的梅,若真的給他換一個(gè)溫室 環(huán)境,怕還真是難以承受呢。梅是在苦寒的背景之下,扎根,生長(zhǎng),開(kāi)花的,也恰 恰是這苦寒,才使她蓄滿(mǎn)了成長(zhǎng)的動(dòng)力??嗪诿?,何嘗不是一份財(cái)富呢?人的 一生也同樣,心想事成,萬(wàn)事順?biāo)?,只是一種美好的愿望而已,苦難同樣是人生的 必含內(nèi)容。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值,同樣是一筆特殊的財(cái)富,它來(lái) 之不易,自然也不會(huì)輕易喪失。梅是在病態(tài)的環(huán)境中,在不公正的待遇中散放幽香 的。是否要改變這種生存環(huán)境,糾正這種不公,討還個(gè)正確的說(shuō)法呢?這也許是永 遠(yuǎn)做不到的事情。對(duì)此,梅采取的是默默承受的態(tài)度,正是這種承受,才使得她在 萬(wàn)花叢中始終能獨(dú)樹(shù)
24、一幟!人若失去對(duì)困難的承受能力和達(dá)觀(guān)的心態(tài),還會(huì)有生存 的信念嗎?(選自人民日?qǐng)?bào),略有改動(dòng))1919文章第一段說(shuō)梅花“在眾香國(guó)里,絕對(duì)難以招人眼目”,這樣寫(xiě)有什么作用?( 4 4 分)2020作者為什么認(rèn)為“梅花在中國(guó)文化中得寵, 說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是文人的筆力所致”? ( 4 4 分)2121“我委實(shí)在梅的品行中,汲取了太多太多的教益”,從文中看,作者汲取了哪 些教益?( 4 4分)2222作者引用佛家語(yǔ)“一切有情,眾生平等”是為了表達(dá)怎樣的觀(guān)點(diǎn)?結(jié)合本文, 談?wù)勛约簩?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。( 6 6 分)(二)閱讀下面的文字完成 19192222 題(1818 分)臧克家:詩(shī)比人更長(zhǎng)壽 念過(guò)中學(xué)的人,
25、沒(méi)有誰(shuí)不熟悉這么一段詩(shī)句:“有的人活著 / /他已經(jīng)死了/ /有的 人死了/ / 他還活著”。 中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇大師臧克家的 有的人教育了幾代人追求真善 美,以耐人尋味而深深“烙印”在億萬(wàn)國(guó)人腦海里 。臧克家從小生活在一個(gè)詩(shī)的王國(guó),家庭的文化空氣很濃。父親和祖父都好詩(shī),他的庶祖母給他講聊齋,說(shuō)水滸,話(huà)西游記,“這些故事,常引出我 同情的眼淚和美好的幻想。”臧克家永久也不能磨滅這些在心上打上深深的印記。小克家喜歡整天跟窮人的孩子在一起,“我同情他們,熱愛(ài)他們。童年的一段鄉(xiāng)村生活,使我認(rèn)識(shí)了人間的窮愁、疾苦和貧富的懸殊。同是,純樸、刻苦、良善 我的脈管里流入了農(nóng)民的血。我高興,有人說(shuō)我是農(nóng)民詩(shī)人。不錯(cuò)
26、,我是泥 土里的人。”19231923 年,在山東省立第一師范,臧克家接受到“五四”新文學(xué)思潮的影響。這 時(shí)期,他讀的新詩(shī)很多,如饑似渴地吞咽下去;也寫(xiě)了不少詩(shī)作。 19301930 年,臧克家 被國(guó)立青島大學(xué)破格錄取。這期間,在聞先生的指導(dǎo)下,他以難民、洋車(chē)夫、漁翁 等一些社會(huì)底層的小人物為著筆點(diǎn),創(chuàng)作了不少好詩(shī)。 并于 1 1 933933 年出版了轟動(dòng)一時(shí) 的詩(shī)集烙印。朱自清評(píng)曰:“從臧克家開(kāi)始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為 題材的詩(shī)?!蓖踅y(tǒng)照稱(chēng)道:“(臧克家的出現(xiàn)) 真像在今日的詩(shī)壇上掠過(guò)一道火光。 ”臧老經(jīng)歷了 2020 世紀(jì)中國(guó)新民主主義革命、 社會(huì)主義革命及建設(shè)的全部過(guò)程, 入
27、過(guò)學(xué),做過(guò)戰(zhàn),隨軍采訪(fǎng),主編雜志這種生活境地、職業(yè)的變更,令詩(shī)人有了 更豐富更鮮活的生活素材,也正是這些,觸發(fā)了詩(shī)人的靈感。也正是這樣,他在詩(shī) 中抒發(fā)一個(gè)熱血詩(shī)人的沸騰之情。激情勃發(fā)的臧克家,由“農(nóng)民詩(shī)人”成了“人民 詩(shī)人”。臧老的床頭高高的排放著一摞摞書(shū)刊,上面少不了他的圈圈點(diǎn)點(diǎn)或評(píng)論。他歷 來(lái)嗜書(shū)如命,到老年卻自覺(jué)心里空虛,因此更以補(bǔ)課的心情拼命讀書(shū)。他每天用于 讀書(shū)的時(shí)間不少于全部活動(dòng)的三分之一,孤燈夜讀,思接千載,名篇佳作,會(huì)心動(dòng) 情,是他生活的又一大樂(lè)趣。他不僅讀,而且寫(xiě)。其中,不少文章文情并茂,精辟獨(dú)到頗有見(jiàn)地。臧克家從 不想自己“來(lái)日無(wú)多”, 只是筆耕不輟, 依舊詩(shī)涌成潮,雖在文
28、壇已耕耘了 6060 多年, 但他那顆跳動(dòng)的詩(shī)心充滿(mǎn)活力。他從未停止過(guò)寫(xiě)作,就是在病魔纏身、臥床不起的 情況下仍不放下手中的筆。他把寫(xiě)作視為與病魔斗爭(zhēng)的一種手段,進(jìn)入九秩仍堅(jiān)持 天天定時(shí)伏案工作。近年,他還出版了臧克家古典詩(shī)文欣賞集、臧克家序跋 選、放歌新歲月,并主編了毛主席詩(shī)詞鑒賞等書(shū)籍。盡管因?yàn)槟觊L(zhǎng),作 品數(shù)量大為減少,但詩(shī)的內(nèi)涵卻愈加醇厚。 詩(shī)作我寥寥 1010 字,卻滾熱發(fā)燙:“我, / / 一團(tuán)火。 / / 灼人, / / 也將自焚。”這詩(shī)是他性格、人格的寫(xiě)照。以往每年,請(qǐng)求題詞、題詩(shī)、題名、作序、寫(xiě)評(píng)論的接連不斷,來(lái)訪(fǎng)者絡(luò)繹不 絕,這可忙壞了我們的臧老先生,擠占了本來(lái)很忙的詩(shī)人時(shí)間
29、。然而,熱心腸的臧 克家只是盡最大的能力“應(yīng)酬”,再累也心甘情愿。在臧克家的心目中,感情這座 天平上,友情的砝碼是重于親情的他對(duì)朋友的滿(mǎn)腔熱情真像火一般熾烈。詩(shī)人還有一個(gè)特別而又不特別的愛(ài)好,那便是喜愛(ài)跟孩子在一塊。老先生已經(jīng) 走過(guò)了 9999 個(gè)人生歷程, 9999 個(gè)春秋使他經(jīng)歷了世間滄桑,飽覽了人生百態(tài),晚年的 他依然童趣不失、笑聲爽朗。以前每次散步,小朋友見(jiàn)到了他,總是老遠(yuǎn)就“臧爺 爺”喊個(gè)不停。他們的臧爺爺也樂(lè)于與他們?cè)谝黄鹱矫圆鼗蛱呱嘲?,這時(shí)候,臧老 也變成了“老天真”。當(dāng)小孩有什么不快的事時(shí),也樂(lè)意哭著找臧爺爺說(shuō)個(gè)痛快。 這時(shí),臧老只得邊哄小孩別哭邊給些糖果他們吃。 在孩子們中間
30、,他成了“孩子王”, 童心十足。他在散文我和孩子中寫(xiě)道:“我喜歡這許許多多的小朋友,自己好 似變成了他們當(dāng)中的一人。 ”同時(shí),詩(shī)人甚為關(guān)心兒童事業(yè)的發(fā)展。 “年景雖云暮, 瑋光猶燦然”,他的詩(shī)句唱出了自己的夕陽(yáng)情,從中可以感到老詩(shī)人一顆年輕的心 在搏動(dòng)。 在“希望工程”剛開(kāi)始啟動(dòng)時(shí), 他便長(zhǎng)期資助甘肅武威市失學(xué)女孩常清玉; 一次,某地“希望工程”向他求字,他二話(huà)沒(méi)說(shuō),當(dāng)即寫(xiě)了“愛(ài)心如火”4個(gè)大字, 表現(xiàn)出詩(shī)人的激情和愛(ài)心;中國(guó)少年兒童活動(dòng)中心破土動(dòng)工,他得知后無(wú)償捐獻(xiàn)自 己剛收到的 1000010000 元著作稿酬臧克家當(dāng)年為紀(jì)念魯迅而作的有的人,今天,用來(lái)送別詩(shī)人自己仍是最好 的挽歌:“有的
31、人活著 / / 他已經(jīng)死了 / / 有的人死了 / / 他還活著?!?919、 本文引用有的人中的詩(shī)句開(kāi)篇結(jié)尾,這樣寫(xiě)有什么表達(dá)作用?(4 4 分)2020、 為什么說(shuō)臧克家由“農(nóng)民詩(shī)人”變成了“人民詩(shī)人”?(4 4 分)2121、 傳記往往擷取傳主的幾個(gè)側(cè)面加以介紹,本文是從哪幾個(gè)方面介紹臧克家的? ( 4 4 分)2222、 探究思考臧克家的藝術(shù)人生,怎樣做才能成為一個(gè)成功的詩(shī)人?(6 6 分)七、作文( 6060 分)閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求作文。( 1 1 )阿爾卑斯山的山谷中有一條道路,兩旁景物極美,路旁插著一塊標(biāo)語(yǔ)牌: “慢慢走,欣賞??!”它勸告那些過(guò)客不要因無(wú)暇欣賞而留下遺憾。
32、(2 2)有一句格言這樣說(shuō): “朋友,快快走,請(qǐng)不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足。 ” 的確,是駐足賞景還是快步離開(kāi),人們總有不同的看法。對(duì)此,你有怎樣的看 法呢?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求:可以任選其中一則材料,也可以?xún)烧呓Y(jié)合進(jìn)行構(gòu)思;立意自定,文 體自選;題目自擬;不少于 800800 字。20202020 學(xué)年度濰坊市昌樂(lè)一中第一學(xué)期高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷參考答案1.1.C.C.( A.A. 低徊(huhui); B.B.發(fā)軔;D.D.蟄伏 親和力)2.2. D D (“領(lǐng)悟”:理解。“領(lǐng)會(huì)”:領(lǐng)略事物而有所體會(huì)。“陪襯”:陪襯的事物?!坝骋r”:映照,襯托。“暗淡”:多指光線(xiàn)昏暗,不明亮;也指色
33、彩。“黯淡”: 指色彩暗淡。)3.3.B B(A.A. “不絕如縷”,形容氣息微弱或時(shí)局危急。C.C.應(yīng)為“休戚相關(guān)”;D.D. “楚 楚動(dòng)人”形容姿容嬌柔美好,能打動(dòng)人。多用于人。)4.4. B B(A A 項(xiàng),括號(hào)前的句號(hào)應(yīng)放在括號(hào)后; C C 項(xiàng),冒號(hào)應(yīng)改為逗號(hào),說(shuō)話(huà)的內(nèi)容分 為前后兩部分,“某某說(shuō)”在之間,“說(shuō)”后要用逗號(hào); D D 項(xiàng),頓號(hào)的使用混淆了 句子間的關(guān)系,“持有毒品”和“大麻等植物”后的頓號(hào)都應(yīng)改為逗號(hào)。)5.5. B B( A A 語(yǔ)序不當(dāng)“定音定調(diào)定向定位,”“一輩子附在身上”與“緊緊地包著自 己”互換;C C 重復(fù)“訴諸于”去掉“于” D D “無(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)時(shí)
34、刻刻”或“無(wú)時(shí) 無(wú)刻不”)二、( 9 9 分 , , 每題 3 3 分)6.6.D D “我們的后代都能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)”在文中只是一種假設(shè),與后文構(gòu)成讓步 轉(zhuǎn)折關(guān)系,本項(xiàng)將“縱然”置換為“雖然”,是把未然說(shuō)成已然了。7.7.C C 本項(xiàng)不能說(shuō)明漢語(yǔ)“語(yǔ)詞”表達(dá)特點(diǎn)及功能與“萬(wàn)物”之間的內(nèi)在聯(lián)系。8.8.B B 漢語(yǔ)和英語(yǔ)并非此起彼消、相互對(duì)立的關(guān)系,重視母語(yǔ),并不意味著排斥外 語(yǔ)。三、(1212 分,每題 3 3 分)9.9.C C(A.A.從小路;B.B.模仿;D.D.違背,反對(duì)。)10.10. C C (A.A.況且/將要;B.B.于是,就/卻;C.C.即使;D.D.在/向。)1111D
35、 D1212. A A (A.A.董卓作亂,張承想聚合親信與天下共起討伐董卓,并無(wú)哥哥張范。)四、( 2424 分)1313(1 1)太傅袁隗想要把女兒嫁給張范,張范推辭沒(méi)有接受。 (要點(diǎn): “妻”“辭”)( 3 3分)(2 2)張范救濟(jì)撫恤貧困的人, (以致)家中沒(méi)有多余的財(cái)物,本地和外地的孤兒寡母都來(lái)投靠他。(要點(diǎn):“救恤”,“中外”,“歸”)(4 4 分)(3 3)如果以偌大的天下, 而采取下策追隨六國(guó)滅亡的舊事, 這就又在六國(guó)之下了。(要點(diǎn):“茍”“下”“故事”)(3 3 分)1414(1 1)王詩(shī)寫(xiě)的是 秋夜 ,寫(xiě)了山中果落、等前蟲(chóng)鳴的現(xiàn)象; (1 1 分)周詩(shī)寫(xiě)的是 春夜 ,寫(xiě)了春
36、雪初停、殘?jiān)聮焐?、溪水成冰的景象?(1 1 分)王詩(shī)描寫(xiě)的是動(dòng)景,( 1 1 分)周詩(shī)描寫(xiě)的是靜景。( 1 1 分)(2 2)王詩(shī)寫(xiě)的是悲哀孤獨(dú)的心境。( 1 1 分)一、二句寫(xiě)是人獨(dú)坐的孤寂和歲月 流逝的悲涼;三、四句寫(xiě)草木昆蟲(chóng)零落哀鳴,更添悲哀。( 1 1 分)周詩(shī)寫(xiě)的是寧?kù)o 安適的心境。( 1 1分)一、二句寫(xiě)是人獨(dú)坐燈下苦讀,不覺(jué)夜深;三、四句用 不知 室外景色的變化襯托了是人夜讀時(shí)的投入和專(zhuān)注。( 1 1 分)以上答案不必拘泥,言之成理即可。15.15. 鉤心斗角/后人哀之而不鑒之2哀吾生之須臾 / 茍利國(guó)家生死以3則知明而行無(wú)過(guò)矣 / 不扶而直4為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 / 一尊
37、還酹江月16.16.我喜歡自然風(fēng)光,更喜愛(ài)富于魅力的風(fēng)光攝影;我喜歡大自然的音響,更喜愛(ài) 美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);我喜歡生活中的故事,更喜愛(ài)情節(jié)曲折的小說(shuō)。( 4 4 分)17.17.示例:讓和平鴿盡飛藍(lán)天,讓橄欖枝綠遍世界。18.18.示例:青春是美妙的樂(lè)章,用它跳躍的音符譜寫(xiě)生活的旋律; 青春是奔騰的河流,用它倒海的氣勢(shì)沖垮破腐的河堤。( 4 4 分) 六、(一)【參考答案】1919、 采用欲揚(yáng)先抑的手法,為后文突出表現(xiàn)梅花的品格作鋪墊。( 4 4 分)2020、 中國(guó)的文人往往自詡為以天下為己任,正人君子和賢達(dá)官宦往往懷才不遇或?qū)?遭貶謫( 2 2分),故用梅花的韻致高格、清雅幽香寄予遠(yuǎn)大志向,
38、比擬意志胸懷( 2 2 分)。2121、 (1 1)梅花無(wú)怨無(wú)悔傲雪凌霜的品格, 給我戰(zhàn)勝挫折,擺脫磨難與不幸的勇氣 (信 念)。(2 2)一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值, 是一筆特殊的財(cái)富,且不會(huì)輕易 喪失。(3 3)面對(duì)生活中的苦難, 人應(yīng)當(dāng)具備承受的能力和達(dá)觀(guān)的心態(tài), 進(jìn)而產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng) 生存的信念。(答出其中兩點(diǎn)即可得 4 4 分)2222、( 1 1 )人生一世與世上其它生靈的一生就其過(guò)程來(lái)講,并無(wú)二致。( 2 2 分) (2 2)示例:世界上的眾多生靈沒(méi)有選擇生存環(huán)境的權(quán)利,有的是國(guó)色天香,魏紫姚黃,讓人羨慕,但也有的如梅花一樣, 生存于惡劣的環(huán)境中, “難以招人眼目”。 人的一生同樣如此, 得高官厚祿者少, 平平淡淡者多, 但我們不能一味的怨天尤人, 應(yīng)當(dāng)懷有一顆平常心,做力所能及的事,知足常樂(lè)。即使面對(duì)生活逆境,也應(yīng)當(dāng)如 梅花一樣勇于面對(duì)、勇于承受,永遠(yuǎn)不失生活的信念。( 4 4 分)(如學(xué)生能從其他 角度作答,只要切合題目要求,言之成理亦可)1919、首尾呼應(yīng),深化主題;突出了臧克家非凡的詩(shī)歌成就和高尚的人格
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