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文檔簡介
1、2020安徽省中小學(xué)新任教師招聘考試小學(xué)教育綜合知識真題及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每題1分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只 有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見指出,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長,這屬于勞動教育的()。A.重大意義B.指導(dǎo)思想C.基本原則D.教育體系2.中共中央國務(wù)院引發(fā)的中國教育現(xiàn)代化2035指出,2035年推進(jìn)教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo) 之一是()。A.實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育B.實(shí)現(xiàn)全面均衡的義務(wù)教育C.實(shí)現(xiàn)基本均衡的義務(wù)教育D.實(shí)現(xiàn)
2、初步均衡的義務(wù)教育3.中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)指標(biāo)框架(試行)中“學(xué)生獨(dú)立思考,批判質(zhì)疑,鉆研探究解決 問題的思路、方式方法等方面的情況"屬于學(xué)業(yè)發(fā)展水平中的()。A.知識技能B.學(xué)科思想方法C.實(shí)踐能力D.創(chuàng)新意識4.在教育中強(qiáng)調(diào)對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對自由、民主的向往和追求,這 種觀點(diǎn)屬于()。A.人本主義教育觀B.建構(gòu)主義教育觀C.行為主義教育觀D.認(rèn)知主義教育觀5.墨子的“素絲說”認(rèn)為“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”,這種說法認(rèn)為影 響人身心發(fā)展的主要因素是()。A,遺傳因素B.成熟程度C.外部環(huán)境D.個(gè)體主觀能動性6.把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程
3、設(shè)計(jì)中心位置的課程理論流派是()。A.學(xué)科中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會中心課程論D.問題中心課程論7.教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué) 生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展,這種教學(xué)法是(A.演示法B.練習(xí)法C.欣賞教學(xué)法D.情境教學(xué)法8. 教育要適合每個(gè)人的發(fā)展,打造適合每個(gè)人的個(gè)性化教育,“使人成為他自己”,“變成他自己”。這 說明教育應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的(A.順序性B,階段性C.個(gè)別差異性 D.不平衡性9.一個(gè)國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求是(A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教育方針D.課程標(biāo)準(zhǔn)10.通過擺事
4、實(shí)講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀點(diǎn)的班主任工作方法是(A.激勵(lì)法B.說理教育法C.暗示法D.契約法11.李老師每天都堅(jiān)持寫日記,記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)的過程和事例,對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。 這種教育研究方法屬于()A.歷史研究法B.教育實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)査研究法 D.敘事研究法12.下列教師對學(xué)生的評價(jià)中符合現(xiàn)代教育理念的是()。A.你腦子真聰明,每次不用努力就能考得很好,真厲害B.咱們班就你一個(gè)人最優(yōu)秀,大家都要向你學(xué)習(xí)C.你真愛動腦筋,你的想法非常有獨(dú)創(chuàng)性D.沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好,老師真是太開心、太喜歡你了13. 一位教育家說:“我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”,
5、這句話體現(xiàn)了教學(xué)過程的()規(guī)律。A.掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合B.直接知識與間接知識相結(jié)合C.掌握知識與提高能力相統(tǒng)一D.教與學(xué)的辯證統(tǒng)一14. 一位教育家說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”,這說明A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)B.教師的學(xué)影響教師的教C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)15. 強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨(dú)立性以及一門學(xué)科的邏輯體系完整性的課程類型是()。A.活動課程B,分科課程C,經(jīng)驗(yàn)課程D.綜合課程16.在學(xué)生少、老師少的農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),會把兩個(gè)及兩個(gè)以上年級的學(xué)生編在一個(gè)班里,由同一個(gè)教師在 同一節(jié)課內(nèi)針對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)
6、,這種教學(xué)組織形式是()。A.復(fù)式教學(xué)B.小班教學(xué)C,個(gè)別教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)17.“讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A.說服教育法B.情境陶冶法C.實(shí)踐鍛煉法D.榜樣示范法18.個(gè)受過初等教育的工人可以使勞動生產(chǎn)率提高30%,而一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年,勞動生產(chǎn)率比他在工 廠工作一年提高1. 6倍,這能說明教育能()。A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理B.培養(yǎng)社會政治人才C.促進(jìn)文化交流 D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長19.兒童能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算,開始出現(xiàn)守恒的概念,但還離不開具體事物或形象的支 持,這屬于皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展的()。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.
7、形式運(yùn)算階段20.教師點(diǎn)頭微笑,輕拍肩頭表示贊賞,面部表情嚴(yán)峻表示不滿或問題的嚴(yán)重性,這說明情緒和情感具有A.信號功能B.動機(jī)功能C.適應(yīng)功能D.維持功能21.我國唐代畫家張?jiān)昕梢浴半p管齊下”。一直手畫青翠蔥郁的活松,另一只手畫萎謝凋零的枯松,同時(shí)下 筆,同時(shí)收筆,皆為佳作,這體現(xiàn)的是()。A.注意的廣度B.注意的分配C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移22.人們看到紅、橙、黃的顏色,會有暖的感覺,這種現(xiàn)象屬于()A.感覺對比B.感覺適應(yīng)C.感覺后象D.聯(lián)覺23.小學(xué)生在家長要求下,一遍一遍地讀自己根本不懂的古詩詞,并記住了他們這屬于()A.無意識記B.意義識記C.理解記憶D.機(jī)械記憶24.要求學(xué)生
8、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)盡可能地多寫出偏旁為“木”的漢字,學(xué)生寫出的漢字越多,越能體現(xiàn)其思維 的()A.獨(dú)特性B.敏捷性C.靈活性D.深刻性25.沒去過滕王閣的人,吟誦滕王閣序時(shí)在腦海里出現(xiàn)一副美景,這屬于()A.創(chuàng)造想象B.再造想象C.知覺表象D.記憶表象26.一個(gè)人看到某一物體的一種慣常用途后,就很難看出它的其他用途,這種現(xiàn)象為()。A.抽象思維B.原型啟發(fā)C.功能固著D.創(chuàng)造思維27.同情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,對不良的社會現(xiàn)象“義憤填膺",這種情感體現(xiàn)的是()A.理智感B,美感C.效能感D.道德感28.一支白粉筆,無論把它安置于明亮初還是昏暗處,人們都會把它知覺為白粉筆,這反映的
9、是知覺的()A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性29. 一般來說學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間呈()。A.正比關(guān)系B.反比關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.U型關(guān)系30.學(xué)生對三角形概念的掌握,有利于對直角三角形概念的學(xué)習(xí),這屬于()A.正遷移B.負(fù)遷移C.水平遷移 D.橫向遷移二、多項(xiàng)選擇題(本題共5小題,每題2分,共10分。)31.安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)規(guī)定,中小學(xué)招生試行“六公開”原則,即()A.公開招生政策,公開招生計(jì)劃B.公開招生范圍,公開招生程序C.公開錄取方式,公開錄取結(jié)果D.公開考生信息,公開考生志愿32.隨著社會發(fā)展,當(dāng)代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外,從世界來看,還呈現(xiàn)一些新
10、的發(fā)展趨勢, 這些趨勢是()A.教育終身化B.教育全民化C.教育國際化 D.教育信息化33.關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的作用,下列說法正確的有()A.需要教師轉(zhuǎn)變角色,掌握新的教學(xué)策略B.現(xiàn)代教育技術(shù)只是教育教學(xué)的一種輔助手段C.因?yàn)槟芟螺d網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)教育資源,教師可以不用備課D.現(xiàn)代教育技術(shù)與教育相結(jié)合已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢34.小學(xué)生學(xué)習(xí)有進(jìn)步,老師就獎勵(lì)一張“點(diǎn)贊卡”。這種強(qiáng)化屬于()A.內(nèi)部強(qiáng)化B.外部強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化 D.正強(qiáng)化35. 學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括()。A.學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)B.家庭作業(yè)輔導(dǎo)C. 生活心理輔導(dǎo) D.人際關(guān)系輔導(dǎo)三、判斷題(本大題共10小題,每小題I分,共10分。
11、請將判斷為正確的題目答案標(biāo)號”涂黑, 將判斷為錯(cuò)誤的題目答案標(biāo)號"X”涂黑。)36. 學(xué)生雖然是發(fā)展著的個(gè)體,但卻是自我發(fā)展的主體。()37. 小學(xué)生的勞動教育以開展服務(wù)性勞動,使學(xué)生熟練掌握一定勞動技能為主。()38. 很多國家都是倡導(dǎo)教育先行,意味著教育越來越不受社會因素制約。()39. 課程改革與開發(fā)由政府和教育專家負(fù)責(zé),一線教師負(fù)責(zé)落實(shí)。()40.廣義上來說,一切偏離常態(tài)的兒童都是特殊兒童。()41. 短時(shí)記憶的信息容量為5±2個(gè)意義單位(組塊)。()42. 考試時(shí),學(xué)生跳過一些難題先解答簡單的題目,這種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略。()43.先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材
12、料所產(chǎn)生的干擾作用稱為倒攝抑制。()44.動作技能形成過程中,往往會出現(xiàn)高原現(xiàn)象。()45.“才華早露” “大器晚成”,反映的是能力表現(xiàn)早晚的差異。()四、簡答題(本題共5小題,每小題5分,共25分。)46.簡述小學(xué)德育的途徑。47.班主任如何建設(shè)培養(yǎng)班集體?48.簡述小學(xué)常用的教學(xué)原則。49.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?50.影響問題解決的因素有哪些?五、材料分析題(本大題共3小題,每小題15分,共45分。)51.閱讀材料,回答問題。材料一:江蘇省漂陽市漂城鎮(zhèn)西平小學(xué)通過“兒童現(xiàn)場教學(xué)”實(shí)踐積極推進(jìn)校本文化課程建設(shè),以中 華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日課程構(gòu)成主體大單元課程的支撐課程群,目的是把學(xué)生培養(yǎng)
13、成為“完整的幸福的人”。 其所開發(fā)的民族文化課程獲批漂陽市首批特色文化課程項(xiàng)目,制作的新年盛典一一西平小學(xué)元旦節(jié)日課 程第一季、第二季分別獲得第十四屆全國中小學(xué)校園影視獎一等獎與中央電教館二等獎。資料來源:施超華,房志榮.以教育尋找幸福培養(yǎng)完整而幸福的人一一記江蘇省漂陽市漂城鎮(zhèn)西平小 學(xué)“兒童現(xiàn)場教學(xué)”實(shí)踐N.中國教育報(bào),2020-04-28 (有改動)材料二:??谑泻Q嘈W(xué)校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)以海南本土文化和海南歷史文化傳承為主題,表現(xiàn)海南的歷史 與當(dāng)下。同時(shí),學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際將“三角梅”確定為?;?,并開設(shè)了 “三角梅”課程,具體包括“種梅” “詠梅” “唱梅” “寫梅” “畫梅”以培養(yǎng)學(xué)生勞、讀、
14、唱、寫、畫能力,實(shí)現(xiàn)以文化人,以文育人,助 推立德樹人實(shí)踐。資料來源:韓玲.“海燕”文化立人“三角梅”課程塑未來少年一一??谑泻Q嘈W(xué)特殊文化建設(shè)紀(jì)實(shí) N.中國教育報(bào),2020-04-28 (有改動)材料三:廣西南寧市逸夫小學(xué)以“書香竹韻"為文化建設(shè)目標(biāo),開發(fā)出豐富多彩的校本課程,包括閱讀 課程、書法課、誦讀課、音樂課中的合唱以及體育課中的竹韻操等,還開展禮儀課堂、掃灑應(yīng)對等活動。 該校因獨(dú)具特色的“書香竹韻”文化被評為廣西第一屆文明校園,“學(xué)看青秀”十佳特色文化校園。資料來源:梁珊紅,蘇靜.廣西南寧市逸夫小學(xué):"書香竹韻”為學(xué)校教育人教育賦能N.中國教育報(bào), 2020-0
15、4-28 (有改動)問題:(1)以上三所學(xué)校在育人做法上有什么共同點(diǎn)?(5分)(2)文化對教育有什么樣的影響?(5分)(3)教育的文化功能有哪些?(5分)52.閱讀材料,回答問題家在城里的張老師熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè),不顧家人反對,堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育崗位,他勤奮進(jìn)取,經(jīng)常自費(fèi)參 加各種教育教學(xué)技能培訓(xùn),教學(xué)水平高,教學(xué)成績優(yōu)秀。張老師非常關(guān)心學(xué)生,熱心幫扶留守兒童,他無 私奉獻(xiàn),經(jīng)常犧牲休息時(shí)間,利用各種方法和途徑對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。因愛 崗敬業(yè)、教學(xué)成績突出,張老師被評為縣級優(yōu)秀教師,為喚起全社會對留守兒童的關(guān)注和關(guān)心,張老師主 動學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計(jì),拍攝剪輯了自己幫扶問題留守兒童
16、的視頻并在當(dāng)?shù)仉娨暸_播出,視頻中多名被幫扶 留守兒童的肖像、姓名、班級、家庭成員等信息,學(xué)生的各種嚴(yán)重問題行為與極其落后的學(xué)習(xí)成績,以及 張老師苦口婆心的教導(dǎo)等狀況解說得異常詳細(xì)具體。問題:(1)根據(jù)小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)的要求,你認(rèn)為張老師有哪些值得學(xué)習(xí)的地方?(5分)(2)你認(rèn)為張老師在保護(hù)學(xué)生隱私權(quán)和關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展方面存在哪些不妥之處?你有何建議? (5分)(3)以上材料對你的專業(yè)素養(yǎng)提升有什么啟示?(5分)53.閱讀材料,回答問題一位小學(xué)語文老師因?yàn)閷W(xué)生不愛學(xué)習(xí)成語,感到非常頭疼。為了讓學(xué)生愛上成語學(xué)習(xí),他在班級組織 開展了成語辨音、成語接龍、成語糾錯(cuò)、成語達(dá)人、成語造句明星秀
17、等系列活動,并設(shè)置了榮譽(yù)榜,對每 項(xiàng)活動的優(yōu)勝者獎勵(lì)“五角星”,當(dāng)“五角星”積累到一定數(shù)量后,學(xué)生可以用來兌換橡皮、筆記本等學(xué) 習(xí)用品。一開始,學(xué)生們對這種外在的獎勵(lì)非常感興趣,比的是誰獲得的獎品多。后來,大家比的是誰的 成語說的多,說的準(zhǔn),用得好。再后來大家不再互相比較,而是對成語本身產(chǎn)生了極大的興趣,常常沉浸 于學(xué)成語的結(jié)構(gòu)美、韻律美、和諧美之中,享受成語表達(dá)的快樂。問題:(1)從動機(jī)轉(zhuǎn)化的角度分析學(xué)生的行為變化。(5分)(2)作為教師,應(yīng)如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?(10分)參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每題1分,共30分。)1.C?!窘馕觥恐泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)
18、新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見中指出,勞動教育的基 本原則之一是“把握育人導(dǎo)向。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,著力提升學(xué)生綜 合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。把準(zhǔn)勞動教育價(jià)值取向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀,崇尚勞動、 尊重勞動,增強(qiáng)對勞動人民的的感情,報(bào)效國家,奉獻(xiàn)社會” o C項(xiàng)正確。2.A?!窘馕觥恐醒胫泄?、國務(wù)院印發(fā)的中國教育現(xiàn)代化2035指出,“2035年主要發(fā)展目標(biāo)是:建成 服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階 段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著提升、高等教育競爭力明顯提升、殘疾兒童少年享有合適的教育、形成全 社
19、會共同參與的教育治理新格局”。A項(xiàng)正確。3.D?!窘馕觥恐行W(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)指標(biāo)框架(試行)中“學(xué)業(yè)發(fā)展水平"主要考察學(xué)生對各學(xué)科 課程標(biāo)準(zhǔn)所要求內(nèi)容的掌握情況,可以通過知識技能、學(xué)科思想方法、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識等關(guān)鍵性指標(biāo) 進(jìn)行評價(jià),促進(jìn)學(xué)生打好終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。其中,創(chuàng)新意識主要考察學(xué)生獨(dú)立思考、批判質(zhì)疑、鉆 研探究,解決問題的思路、方式方法等方面的情況。D項(xiàng)正確。4.A?!窘馕觥咳吮局髁x教育觀的核心在于與對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對人的自由和 民主的追求。堅(jiān)持以人為本的教育理念,根本目的在于對人性的喚醒和尊重,最廣泛調(diào)動人的積極因素, 最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造
20、活力,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性。A項(xiàng)正確。5.C?!窘馕觥坑绊懭松硇陌l(fā)展的因素包括遺傳素質(zhì)(包括成熟程度、差異等)、外部環(huán)境、個(gè)體主觀能動 性和教育。其中,外部環(huán)境是指個(gè)體生活于其中、賴以生存并影響個(gè)體發(fā)展的一切外部條件的總和。墨子 的素絲說認(rèn)為“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”,這句話的意思是絲染了青顏料就變成 青色,染了黃顏料就變成黃色。染料不同,絲的顏色也跟著變化。素絲說認(rèn)為影響人身心發(fā)展的主要因素 是外部環(huán)境。C項(xiàng)正確。6.B?!窘馕觥繉W(xué)生中心課程論認(rèn)為課程與學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)有關(guān)。杜威認(rèn)為,課程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下 所獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),以及學(xué)生自發(fā)獲得的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。美國
21、課程論專家卡斯威爾和坎貝爾也認(rèn)為,“課 程是兒童在教師指導(dǎo)下所獲得的一切經(jīng)驗(yàn)”。這種課程論的優(yōu)點(diǎn)在于把學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)置于課程內(nèi)容的中 心位置,消除了課程中“見物不見人"的傾向,消解了內(nèi)容與過程、目標(biāo)與手段的二元對立。B項(xiàng)正確。7.D?!窘馕觥壳榫辰虒W(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主體的具有一定情緒色彩 的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展 的教學(xué)方法。D項(xiàng)正確。8.C?!窘馕觥咳说纳硇陌l(fā)展的個(gè)別差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存 在著發(fā)展程度和速度的不同。這要求教育必須因材施教,充
22、分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢 地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。題干所述強(qiáng)調(diào)實(shí)施個(gè)性化教 育,促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展,這說明教育應(yīng)遵循人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。C項(xiàng)正確。9.A?!窘馕觥拷逃康氖且粋€(gè)國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求。它是根據(jù)一定社會 的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。A項(xiàng)正確。10.B。【解析】說理教育法也稱說服教育法,是指在教育學(xué)生的過程中,通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提 高認(rèn)識、明辨是非、形成正確觀點(diǎn)的一種班主任工作方法。B項(xiàng)正確。11.D?!窘馕觥繑⑹卵芯糠ㄊ且詳⑹龉适碌姆绞絹砻枋?/p>
23、人們的經(jīng)驗(yàn)、行為和生活方式,通過所敘述的故事 來探究經(jīng)驗(yàn)、行為的意義,及其蘊(yùn)含的思想和哲理。在教育研究領(lǐng)域,敘事研究是通過描述和分析有意義 的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常工作、事件和行為背后的意義、思 想、理念,從中發(fā)現(xiàn)教育問題,探究教育思想,揭示教育活動特點(diǎn)。題干中,李老師通過堅(jiān)持寫日記,記 錄自己的教育教學(xué)過程和事例,并對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的教育研究方法屬于敘事研究法。D項(xiàng) 正確。12.C?!窘馕觥緼項(xiàng),教師夸學(xué)生聰明,不用努力就能考好,這種評價(jià)否定了努力的作用,容易導(dǎo)致學(xué)生做 能力歸因。將成功歸因?yàn)槟芰箤W(xué)生產(chǎn)生僥幸心理,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動
24、機(jī)。13.A?!窘馕觥吭诮虒W(xué)過程中,學(xué)生掌握知識和提高思想覺悟是相輔相成的兩個(gè)方面,具體體現(xiàn)為以下三 點(diǎn):知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想覺悟的提高有賴于對知識的掌握,正如赫爾巴特說的“我想 不到任何無教育的教學(xué)”。這說明教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。學(xué)生思想覺悟的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識 奠定了基礎(chǔ)。掌握知識和提高思想覺悟有機(jī)結(jié)合。A項(xiàng)正確。14.B。【解析】第斯多惠說:“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣。誰要是自己還沒有發(fā)展、 培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!彼J(rèn)為,作為教育別人的教師,要想適應(yīng)時(shí)代的變化, 就必須加強(qiáng)自身的自我教育,在持續(xù)不斷的自我教育中完善自己。只有當(dāng)
25、教師致力于自己的教育和教養(yǎng)時(shí), 他才能實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)和教育別人。這說明了教師的學(xué)影響教師的教。B項(xiàng)正確。15.B?!窘馕觥糠挚普n程是一種單學(xué)科的課程組織模式,強(qiáng)調(diào)不同課程之間的相對獨(dú)立性和一門學(xué)科的邏 輯體系完整性,其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識。B項(xiàng)正確。16.A?!窘馕觥繌?fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的 教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教 學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。題干所述的教學(xué)方式是復(fù)式教學(xué)。A項(xiàng)正確。17.B。【解析】情境陶冶法是教師利用環(huán)境和自身的教
26、育因素,對學(xué)生進(jìn)行熏陶,使其在耳濡目染中受到 感化的方法。例如,“讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話,讓學(xué)校的一草一木、一磚一石都發(fā)揮教育影響” “春 風(fēng)化雨”等都體現(xiàn)了情境陶冶法。B項(xiàng)正確。18.D。【解析】教育通過再生產(chǎn)勞動力和科學(xué)知識促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中,勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是生產(chǎn)力 發(fā)展的重要條件,教育擔(dān)負(fù)著再生產(chǎn)勞動力的任務(wù)。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):教育可以 使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì),使之獲得一定勞動部門認(rèn)可 的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)和專門的勞動力;教育可以改變勞動力的性質(zhì)和形態(tài);教育可以使勞動力得 到全面發(fā)展,提高勞動轉(zhuǎn)換能力。題干所述表明教
27、育能提高工人的素質(zhì),進(jìn)而提高勞動生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 的增長。D項(xiàng)正確。19.C。【解析】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段包括感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。 其中,處于具體運(yùn)算階段的兒童開始出現(xiàn)“守恒”的概念,開始能獨(dú)立運(yùn)用各種方法進(jìn)行正確的邏輯運(yùn)算(如分類等),但還離不開具體事物或形象的支持。這一時(shí)期的運(yùn)算主要屬于群集運(yùn)算階段(即分類和序 列)。C項(xiàng)正確。20.A?!窘馕觥壳榫w情感的信號功能認(rèn)為,情緒和情感在人與人之間具有傳遞信息、溝通思想的功能,它 體現(xiàn)為個(gè)體將自己的愿望、觀點(diǎn)、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。這種功能是通過 情緒的外部表現(xiàn),即表情來實(shí)現(xiàn)的。例如,教
28、師點(diǎn)頭微笑、輕拍肩頭表示贊賞,面部表情嚴(yán)竣表示不滿或 問題的嚴(yán)重性。A項(xiàng)正確。21.B?!窘馕觥孔⒁獾钠焚|(zhì)包括注意的廣度、注意的分配、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。其中,注意的分 配是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向不同的對象,同時(shí)從事著幾種不同的活動。題干中,唐代畫家張璨在作 畫時(shí)可以在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向畫活松和畫枯松兩種不同的對象,這體現(xiàn)的是注意的分配。B項(xiàng)正確。22.D?!窘馕觥柯?lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象。例如,紅、橙、黃 色往往使人產(chǎn)生暖的感覺,綠、青、藍(lán)色往往使人產(chǎn)生冷的感覺。D項(xiàng)正確。23.D?!窘馕觥繖C(jī)械記憶是指在不理解識記內(nèi)容的情況下,只根據(jù)材料的外部
29、聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、 重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。題干中,小學(xué)生在不懂古詩詞意思的情況下,通過重復(fù)地讀記住了它們,這屬于 機(jī)械記憶。D項(xiàng)正確。24.C。【解析】思維的靈活性是指思考和解決問題時(shí),思路靈活,不固執(zhí)己見,不陷入習(xí)慣程序,善于發(fā) 散思維,解決問題能足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變。思維靈活性以一題多解的解數(shù)、一題多變的變化數(shù)為指標(biāo)。題 干中,學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫出偏旁為“木"的漢字越多,越能體現(xiàn)其思維的靈活性。C項(xiàng)正確。25.B?!窘馕觥坑幸庀胂笥址Q隨意想象,是有預(yù)定目的和自覺進(jìn)行的想象,有時(shí)還需要一定的意志努力。 有意想象包括再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。其中,再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述
30、、示意在頭腦中形成 與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中,沒去過滕王閣的人通過吟誦滕王閣序,腦海里會出現(xiàn)一副美景, 這屬于再造想象。B項(xiàng)正確。26.C?!窘馕觥抗δ芄讨侵競€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可 能有的功能。題干所述的現(xiàn)象為功能固著。C項(xiàng)正確。27.D?!窘馕觥壳楦惺桥c人的社會性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。人的社會性情感按其內(nèi)容可分為道德感、理 智感和美感。其中,道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。其 內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和差恥感等。題干中,同 情弱者,對邪惡的人“嫉惡如仇”,
31、對不良社會現(xiàn)象“義憤填膺”,這種情感體現(xiàn)的是道德感。D項(xiàng)正確。28.D?!窘馕觥恐X的恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而改變?nèi)员3窒鄬Ψ€(wěn)定 特性的過程。題干中,無論將一支白粉筆安置于明亮處還是昏暗處,人們都會把它知覺為白粉筆,這反映 了知覺的恒常性。D項(xiàng)正確。29.C?!窘馕觥棵绹睦韺W(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動機(jī)水平一般最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。 同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動機(jī)水平與任務(wù)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動機(jī)水平較高;任務(wù)難度中 等,最佳動機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動機(jī)水平越低。這便是有名的耶克斯一多德森定律,簡稱倒“U”形曲線。C項(xiàng)正確。30.A?!?/p>
32、解析】根據(jù)遷移的性質(zhì),學(xué)習(xí)遷移可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。其中,正遷移是指一種學(xué)習(xí) 對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。題干中,學(xué)生對三角形概念的掌握,有利于對直角三角形概念的學(xué)習(xí) 屬于正遷移。A項(xiàng)正確。二、多項(xiàng)選擇題(共5題,每題2分,共10分。)31.ABC?!窘馕觥扛鶕?jù)安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范(試行)的規(guī)定,中小學(xué)招生實(shí)行“六公開”原則, 即公開招生政策、公開招生計(jì)劃、公開招生范圍、公開招生程序、公開錄取方式、公開錄取結(jié)果。所有要 求公開的內(nèi)容必須在當(dāng)?shù)氐闹髁髅襟w、教育網(wǎng)站、學(xué)校公示欄等公布,自覺接受社會和學(xué)生的監(jiān)督。A、B、 C三項(xiàng)正確。32.ABCD。【解析】當(dāng)今世界的教育發(fā)展變革呈現(xiàn)
33、出如下幾個(gè)方面的新趨勢:教育終身化、教育全民化、教 育國際化、教育信息化、教育個(gè)性化、教育民主化。A、B、C、D四項(xiàng)均正確。33.ABD?!窘馕觥緼項(xiàng),現(xiàn)代教育技術(shù)要求教師轉(zhuǎn)變角色,掌握新的教學(xué)策略。不要只做信息的傳播者或組 織良好的知識體系的呈現(xiàn)者,而必須更新教育觀念,認(rèn)真研究新世紀(jì)人才的素質(zhì)要求,認(rèn)真及時(shí)地對學(xué)生 進(jìn)行成長設(shè)計(jì),幫助學(xué)生確定正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生尋找和確定達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。A項(xiàng)正確。B項(xiàng), 現(xiàn)代教育技術(shù)只是作為教育系統(tǒng)的一個(gè)要素而發(fā)揮作用。它不會一躍而起取代教師成為教學(xué)的主導(dǎo)。B項(xiàng)正 確。C項(xiàng),使用現(xiàn)代教育技術(shù)也要備課,不但要按常規(guī)深入鉆研教材、設(shè)計(jì)教法,還要注意設(shè)計(jì)好
34、實(shí)施過程 中的解說詞。同時(shí),要做教學(xué)前的相關(guān)準(zhǔn)備工作,如電源、線路、座位安排等,確保教學(xué)的順利安全。C項(xiàng) 錯(cuò)誤。D項(xiàng),現(xiàn)代教育技術(shù)與教育相結(jié)合已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢?,F(xiàn)代教育技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用, 不僅在提高教育效果和培養(yǎng)學(xué)生能力方面發(fā)揮了明顯的作用,而且實(shí)現(xiàn)了教育的廣泛性,擴(kuò)大了教育的時(shí) 空性,突出了教育的多樣性和素質(zhì)教育的優(yōu)勢,營造出創(chuàng)新教育的環(huán)境,從而在深層次上推動了教育改革, 促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)的全方位變化。D項(xiàng)正確。綜上所述,A、B、D三項(xiàng)正確。34.BD?!窘馕觥客獠繌?qiáng)化是由教師施加在學(xué)生身上的強(qiáng)化手段。正強(qiáng)化是指個(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,給 予一個(gè)愉快刺激(給予獎勵(lì)),從而提高
35、其類似行為出現(xiàn)的概率。小學(xué)生學(xué)習(xí)有進(jìn)步,老師就獎勵(lì)一張“點(diǎn) 贊卡”(愉快刺激),從而提高小學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)行為的概率。這屬于外部強(qiáng)化、正強(qiáng)化。B、D兩項(xiàng)正確。A 項(xiàng),內(nèi)部強(qiáng)化是學(xué)生的自我強(qiáng)化,即學(xué)生在學(xué)習(xí)中由于獲得成功的滿足而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的成功感與自信心。C 項(xiàng),負(fù)強(qiáng)化是指個(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,令其擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰),從而提高其類似行為出現(xiàn)的 概率。35.ACD?!窘馕觥繌膶W(xué)生心理活動的范圍看,學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。生活心理輔導(dǎo)。人格心理輔導(dǎo),指幫助學(xué)生健康成長和人格發(fā)展,克服人格心理障礙,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會 做人,包括自我意識、人際交往、性格特點(diǎn)、情感活動、性心理發(fā)展
36、、社會適應(yīng)行為等方面的心理咨詢與 教育。升學(xué)與擇業(yè)心理輔導(dǎo)。心理危機(jī)的干預(yù)與預(yù)防。A、C、D三項(xiàng)正確。家庭作業(yè)輔導(dǎo)不屬于心理輔 導(dǎo)的內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤。三、辨析題(本題共10小題,每題1分,共10分。)36.【解析】學(xué)生雖然是發(fā)展著的個(gè)體,但卻是自我教育和自我發(fā)展的主體。題干說法正確。37.?!窘馕觥恐泄仓醒搿鴦?wù)院發(fā)布的關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見指出,“小學(xué) 低年級要注重圍繞勞動意識的啟蒙,讓學(xué)生學(xué)習(xí)日常生活自理,感知勞動樂趣,知道人人都要勞動。小學(xué) 生中高年級要注重圍繞衛(wèi)生、勞動習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生做好個(gè)人清潔衛(wèi)生,主動分擔(dān)家務(wù),適當(dāng)參加校內(nèi)外 公益勞動,學(xué)會與他人合作勞動,體會到勞
37、動光榮?!?“普通高中要注重圍繞豐富職業(yè)體驗(yàn),開展服務(wù)性 勞動、參加生產(chǎn)勞動,使學(xué)生熟練掌握一定勞動技能,理解勞動創(chuàng)造價(jià)值,具有勞動自立意識和主動服務(wù) 他人、服務(wù)社會的情懷”。因此,題干所述是普通高中勞動教育內(nèi)容的要求。題干說法錯(cuò)誤。38.?!窘馕觥拷逃苌鐣巍⒔?jīng)濟(jì)、文化制約,所以必須與社會的發(fā)展相適應(yīng),這是教育的基本規(guī)律 之一。違背這一規(guī)律,必然出現(xiàn)教育的社會負(fù)向功能。如盲目地倡導(dǎo)教育先行,不顧本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)有 水平,過度地投資教育而導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)失衡。同時(shí)還會帶來一系列負(fù)效應(yīng),如培養(yǎng)出過多的畢業(yè)生,但由 于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)又不能給他們提供相應(yīng)的和充足的崗位,致使這些畢業(yè)生無法就業(yè),造
38、成社會的壓 力;如果生產(chǎn)力發(fā)展水平較低,教育提供的高學(xué)歷人才只能從事低水平的工作,會造成人才浪費(fèi),有礙于 勞動生產(chǎn)力的提高,甚至產(chǎn)生“讀書無用論”。因此,不能盲目地推行教育先行,教育的發(fā)展受社會因素 制約。題干說法錯(cuò)誤。39.?!窘馕觥空n程改革與開發(fā)作為一個(gè)任務(wù)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程和社會事業(yè),需要學(xué)校的自覺努力, 需要政府的必要保障,更需要專業(yè)教育工作者、一線教師、家長和社會各界人士的積極參與和熱情支持。 題干說法錯(cuò)誤。40.。【解析】特殊兒童可分為廣義和狹義兩種,廣義的特殊兒童是指一切偏離常態(tài)的兒童,既包括智力 超常和才能非凡的兒童,也包括各種身心障礙的兒童;狹義的特殊兒童僅指盲、聾、智障者
39、、言語障礙和 肢殘等身心缺陷的兒童。題干說法正確。41.?!窘馕觥慷虝r(shí)記憶也稱工作記憶,是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段。短時(shí)記憶的保持時(shí)間一般不 超過1分鐘;記憶容量有限,為7±2個(gè)組塊。題干說法錯(cuò)誤。42.?!窘馕觥吭J(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào) 節(jié)策略。其中,調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢査,如發(fā)現(xiàn)問題,則釆取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對認(rèn) 知策略的效果的檢査,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。考試時(shí),學(xué)生跳過一些難題先解答簡單的題目屬于元認(rèn) 知策略中的調(diào)節(jié)策略。題干說法正確。43.。【解析】倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的
40、干擾作用。前攝抑制是指先 前學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后來學(xué)習(xí)材料的干擾作用。題干說法錯(cuò)誤。44.【解析】高原現(xiàn)象是指在學(xué)生動作技能的形成中,練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓現(xiàn)象。高 原現(xiàn)象一般在學(xué)習(xí)中期出現(xiàn),它表現(xiàn)為練習(xí)曲線保持在一定的水平而不再上升,甚至有所下降。但是,在 高原期之后,練習(xí)曲線又會上升,即練習(xí)成績又可以有所進(jìn)步。題干說法正確。45.【解析】能力的個(gè)體差異是客觀存在的,具體表現(xiàn)在能力類型的差異、能力發(fā)展水平的差異和能力 表現(xiàn)早晚的差異。能力表現(xiàn)早晚的差異體現(xiàn)在有些人在兒童時(shí)期就展露出了某方面的超常才能,稱“才華 早露”,有些人的優(yōu)異能力表現(xiàn)較晚,所謂“大器晚成”。題干說法正確。
41、四、簡答題(共5題,每題5分,共25分。)46.參考答案小學(xué)德育的途徑如下。(1)政治課與其它學(xué)科教學(xué)(2)課外和校外活動(3)勞動(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(5)校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)(6)班主任工作47.參考答案班主任建設(shè)培養(yǎng)班集體必須做好以下幾項(xiàng)工作。(1)制定共同的奮斗目標(biāo);(2)選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部(核心);(3)建立班集體的正常秩序;(4) 組織形式多樣的教育活動;(5)形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)。48.參考答案(1)科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則;(2)直觀性原則;(3)啟發(fā)性原則;(4)鞏固性原則;(5)循序 漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則);(6)因材施教原則;(7)理論
42、聯(lián)系實(shí)際原則;(8)量力性原則(發(fā)展性原則、 可接受性原則)。49.參考答案(1)加強(qiáng)世界觀和人生觀教育,確立正確的行動目的;(2)組織實(shí)踐活動,加強(qiáng)意志鍛煉;(3)發(fā) 揮教師和班集體的影響,給予必要的紀(jì)律約束;(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。50.參考答案影響問題解決的因素主要包括以下幾點(diǎn)。(1)有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn);(2)個(gè)體的智能與動機(jī);(3)問題情境與表征方式;(4)思維定勢與功能 固著;(5)原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。五、材料分析題(本大題共3小題,每小題15分,共45分。)51.【參考要點(diǎn)】(1)三所學(xué)校在育人做法上的共同點(diǎn)有以下幾個(gè)方面通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人。三所學(xué)校分別通過傳承中華優(yōu)秀
43、傳統(tǒng)文化節(jié)日、海南本土文化和海南 歷史文化、書法文化等來實(shí)現(xiàn)文化育人的功能。通過開設(shè)校本文化課程育人。三所學(xué)校分別通過開設(shè)民俗文化課程,“三角梅”課程,閱讀課、書 法課、誦讀課、音樂課中的合唱以及體育課中的竹韻操等來實(shí)現(xiàn)文化課程育人的功能。各自的校本文化課程都有自己獨(dú)特的育人目標(biāo)。三所學(xué)校的校本文化課程的目標(biāo)分別是培養(yǎng)“完整 的幸福的人”,培養(yǎng)學(xué)生勞、讀、唱、寫、畫能力,建設(shè)“書香竹韻”文化。都通過結(jié)合學(xué)校實(shí)際,彰顯各自的辦學(xué)特色實(shí)現(xiàn)文化育人。三所學(xué)校分別創(chuàng)設(shè)的校本文化課程都彰 顯了各自的辦學(xué)特色,取得了良好的育人效果。都重視素質(zhì)教育,重視促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三所學(xué)校開設(shè)的校本文化課程,都重視
44、學(xué)生多方面素 質(zhì)和能力的發(fā)展,滿足學(xué)生的興趣和需要,促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。(2)文化對教育的影響包括以下幾點(diǎn)。文化影響著教育目的和教育觀念。材料中,通過校本文化課程培養(yǎng)“完整的幸福的人”、助推立德 樹人實(shí)踐等做法體現(xiàn)了文化影響教育的價(jià)值取向。文化對學(xué)校教育的影響主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容上。文化影響教育內(nèi)容的選擇,表現(xiàn)在影響教育內(nèi)容的 選擇范圍、選擇傾向等方面。材料中,西平小學(xué)根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日開設(shè)民俗文化課程,海燕小學(xué) 根據(jù)海南本土文化和歷史文化開設(shè)“三角梅”課程,逸夫小學(xué)根據(jù)“書香竹韻”文化開設(shè)了豐富多彩的校 本課程,這些都體現(xiàn)了文化影響教育內(nèi)容的選擇。文化對教育教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和師
45、生關(guān)系等也有一定的影響。具體表現(xiàn)為影響教師對知識的 傳授方式以及對教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用。材料中,海燕小學(xué)的“三角梅”課程包括“種梅” “詠梅” “唱 梅”“寫梅” “畫梅”等;逸夫小學(xué)根據(jù)“書香竹韻”文化開展禮儀課堂、掃灑應(yīng)對等活動,這些都體現(xiàn) 了文化影響教學(xué)方法的使用。(3)教育的文化功能包括以下幾點(diǎn)。教育對文化的選擇功能。材料中,三所學(xué)校根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和當(dāng)?shù)靥厣x擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并對 其進(jìn)行改造,同時(shí)也提升了文化。教育對文化的傳承功能。材料中,三所學(xué)校通過開設(shè)相關(guān)校本課程幫助學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及 本地特色文化,起到了傳遞和保存文化的作用。教育對文化的融合功能。材料中,三所學(xué)校依據(jù)文化
46、開設(shè)不同的校本文化課程,學(xué)生在學(xué)習(xí)校本文 化課程的過程中實(shí)現(xiàn)文化傳播與交流。教育對文化的創(chuàng)新功能。材料中, 形成了各具特色的校本文化課程。三所學(xué)校在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校實(shí)際對其進(jìn)行創(chuàng)新52.參考答案(1)根據(jù)小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)的要求,我認(rèn)為張老師有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)。該標(biāo)準(zhǔn)要求教師“熱愛小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神”。張老師熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè),堅(jiān) 守鄉(xiāng)村教育崗位,值得學(xué)習(xí)。該標(biāo)準(zhǔn)要求教師“注重自身專業(yè)發(fā)展,勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取”。張老師勤奮進(jìn)取,經(jīng)常自費(fèi)參加各 種教育教學(xué)技能培訓(xùn),值得學(xué)習(xí)。該標(biāo)準(zhǔn)要求教師“關(guān)愛小學(xué)生,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心”。張老師非常關(guān)心學(xué)生,熱心幫 扶留守兒童,無私奉獻(xiàn),值得學(xué)習(xí)。該標(biāo)準(zhǔn)要求教師“平等對待每一位小學(xué)生,信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異,主動了解和滿足有益于小 學(xué)生身心發(fā)展的不同需求”。張老師利用各種方法和途徑對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,值得學(xué)習(xí)。該標(biāo)準(zhǔn)要求教師“樹立育人為本、德育為先的理念,將小學(xué)生的知識學(xué)習(xí)能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié) 合,重視小學(xué)生全面發(fā)展"。張老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),還注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),值得學(xué)習(xí)。(2 )我認(rèn)為張老師在保護(hù)學(xué)生隱私權(quán)和關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展方面存在的不妥之
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