富貴不能淫注釋、翻譯、閱讀及答案【部編版八上第21課】_第1頁
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1、富貴不能淫習題及答案【部編版八上第21課】姓名:班級:題型:【重點注釋默寫】【重點句子翻譯】【課外文言文閱讀】一、重點課下注釋默寫:1、誠2、大丈夫3、天下熄4、焉5、丈夫之冠冠,6、【父命之】【命】,9、夫子10、正11、【居天下之廣居,立天下之正位,行天下之太道12、與民由之由,13、獨行其道14、淫15、移16、屈二、重點句子翻譯:1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。翻譯:2、是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?翻譯:3、丈夫之冠也,父命之;翻譯:4、往之女家,必敬必戒,無違夫子!5、以順為正者,妾婦之道也。翻譯:6、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。翻譯:7、

2、得志,與民由之;不得志,獨行其道。翻譯:8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫翻譯:三、課外文言文閱讀:(甲)富貴不能淫居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移一威武不能屈,此之謂大丈夫。(選自孟子譯注)(乙)從容就義天祥將出獄,即為絕筆自贊,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事!而今而后,庶幾無愧!”過市,意氣揚揚自若,觀者如堵。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣?!眴柺腥耸霝槟媳?,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞者無不流涕。(選自文山先生全集)【注】自贊:自我總結。庶幾:

3、差不多。觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三項的是()A.獨行其道B,其真無馬邪?C.河伯始旋其面目D,其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義。”2、下列加點詞解釋的有誤一項是()2A.貧賤不能移(移動)B.見聞者無不流涕(眼淚)C.此之謂大丈夫(稱作)D.俄有使使止之(不久)3、以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項是()A.甲文運用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢。B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。C.孟子認為大丈夫應該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞者無不流涕”一句,描繪“觀者”的反應,是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情4、請將“

4、問市人孰為南北,南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。5、孟子關于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上,是如何體現(xiàn)的?參考答案:一、重點課下注釋默寫:1、誠真正、確實。2、大丈夫指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。3、天下熄指戰(zhàn)爭停息,天下太平。4、焉怎么,哪里。5、丈夫之冠古時男子二十歲行冠禮,表示成年。冠,行冠禮。6、父命之父親給以訓導。命,教導、訓誨。7、戒告誡。下文的“戒”是謹慎的意思。8、女家這里指夫家。女,同“汝”,你。9、夫子這里指丈夫。10、正準則、標準。11、【居天下之廣居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)應該住進天下最寬廣的住宅一一仁,站在天下最正確的位置一一禮,走著天下最正確

5、的道路一一義。12、【與民由之】與百姓一同遵循正道而行。【由】,遵循。13、獨行其道獨自走自己的道路。14、淫惑亂,迷惑,這里是使動用法。15、移改變,動搖。這里是使動用法。16、屈屈服。這里是使動用法。二、重點句子翻譯:1、公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。翻譯:公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。2、是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?翻譯:這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?3、丈夫之冠也,父命之;翻譯:男子行加冠禮時,父親訓導他;4、往之女家,必敬必戒,無違夫子!翻譯:到了你夫家、一定要恭敬、

6、一定要謹慎、不要違背丈夫!5、以順為正者,妾婦之道也。翻譯:把順從當作準則,是婦女之道。6、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。翻譯:居住在天下最寬廣的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;7、得志,與民由之;不得志,獨行其道。翻譯:酢實現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不酢實現(xiàn)理想時,就獨自行走自己的道路。8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!狈g:富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。三、課外文言文閱讀:(甲)富貴不能淫居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;

7、不得志,獨行里1。富貴不能淫,貧賤不能移威武不能屈,此之謂大丈夫。(選自孟子譯注)(乙)從容就義天祥將出獄,即為絕筆自贊,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事!而今而后,庶幾無愧!”過市,意氣揚揚自若,觀者如堵。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”問市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞者無不流涕。(選自文山先生全集)【注】自贊:自我總結。庶幾:差不多。觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。1、下列句子中“其”字的用法,不同于其他三項的是(B)A.獨行其道B,其真無馬邪?C.河伯始旋其面目D,其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義?!薄窘馕觥緼CD三項

8、中的“其”均為第三人稱代詞,譯為“他(她,它)的”或“他(她,它)們的";B項,“其”是副詞。表示反詰。譯為“豈,難道”。2、下列加點詞解釋的有誤一項是(A)A.貧賤不能移(移動)B.見聞者無不流涕(眼淚)C.此之謂大丈夫(稱作)D.俄有使使止之(不久)【解析】A項,“移”在這里是“動搖”的意思。3、以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項是(D)A.甲文運用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢。B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。C.孟子認為大丈夫應該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞者無不流涕”一句,描繪“觀者”的反應,是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。【解析】D項,”是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情”表述有誤,應是:為了表現(xiàn)文天祥從容就義的氣節(jié)。4、請將“問市人孰為南北,南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)

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