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1、我們的知識是有限的我們的知識是有限的伽利略伽利略 伽利略(伽利略(1564156416421642)他是意大利物理)他是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,學(xué)家、天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)。他被科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱為稱為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”。倡導(dǎo)用倡導(dǎo)用觀察和實(shí)觀察和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)的方法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定的方法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等,徹底推翻了亞里士多德律、慣性定律等,徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先的物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力的第一人
2、。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說。地證明了哥白尼的日心說。 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)和文當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,然后再回顧一下我的知識,我覺然后再回顧一下我的知識,我覺得自己簡直是淺陋之極。得自己簡直是淺陋之極。 伽利略伽利略(zhuji)(ji)(sh) (s)(zh) (y)(yu)(y)(wnng) 1 1、文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了、文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一個怎樣的有趣現(xiàn)象?你聽過類似的名言或諺一個怎樣的有趣現(xiàn)象?你聽過類似的名言或諺語嗎?語嗎? 2 2、為了說明中心文章舉了一個例子,你能
3、用、為了說明中心文章舉了一個例子,你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處?處? 3 3、第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式、第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明什么?有什么不同?它們都是為了說明什么? 4 4、這個人發(fā)現(xiàn)的發(fā)聲現(xiàn)象有哪些,是什么原、這個人發(fā)現(xiàn)的發(fā)聲現(xiàn)象有哪些,是什么原理,他的反應(yīng)怎樣?理,他的反應(yīng)怎樣?文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一個文章的開頭說作者在長期的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一個怎樣的有趣現(xiàn)象?怎樣的有趣現(xiàn)象?知識淺薄者夸夸其談,學(xué)識豐富者優(yōu)知識淺薄者夸夸其談,學(xué)識豐富者優(yōu)柔寡斷,即人表面上的才氣
4、、能力與柔寡斷,即人表面上的才氣、能力與知識擁有的實(shí)際狀況成反比知識擁有的實(shí)際狀況成反比 。事實(shí)上,不少人也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象,并對此發(fā)表了類事實(shí)上,不少人也發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象,并對此發(fā)表了類似的看法,甚至在一些民間諺語中都有體現(xiàn)。似的看法,甚至在一些民間諺語中都有體現(xiàn)。如:如:一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。的人,一定謙虛。 謝覺哉謝覺哉 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。的。 別林斯基別林斯基思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例,不謙虛則成反比
5、。正比例,不謙虛則成反比。 普列漢諾夫普列漢諾夫妄自尊大只不過是無知的假面具而已。妄自尊大只不過是無知的假面具而已。 伏爾泰伏爾泰滿桶水不響滿桶水不響, ,半桶水叮當(dāng)。半桶水叮當(dāng)。 中國諺語中國諺語事例:從前一個人對聲音和樂音成因的認(rèn)識事例:從前一個人對聲音和樂音成因的認(rèn)識逐步深化發(fā)展而又愈感困惑。敘說事實(shí)時,逐步深化發(fā)展而又愈感困惑。敘說事實(shí)時,文章把千百年的認(rèn)識史濃縮為一個人的故事,文章把千百年的認(rèn)識史濃縮為一個人的故事,集中緊湊,生動形象,富于趣味。集中緊湊,生動形象,富于趣味。為了說明中心文章舉了一個例子,你能用自己為了說明中心文章舉了一個例子,你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有
6、什么好處?的話概括一下嗎?運(yùn)用這個事例有什么好處? 作用:使文章通俗生動而又寓意深刻,說明我們的作用:使文章通俗生動而又寓意深刻,說明我們的知識是有限的。閱讀時能使讀者始終保持濃烈的興知識是有限的。閱讀時能使讀者始終保持濃烈的興趣。趣。第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什么不同么不同? ?它們都是為了說明一個什么道理它們都是為了說明一個什么道理? ?第二段是敘述和描寫,第三段是議論,第二段是敘述和描寫,第三段是議論,都是為了說明:我們的知識是有限的。都是為了說明:我們的知識是有限的。 仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖的仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖
7、的意思表達(dá)出來。意思表達(dá)出來。個人知識個人知識未未個人知識個人知識知知世世界界未未知知世世界界由此可見:個人知識越多,圓就越大;由此可見:個人知識越多,圓就越大;圓越大,未知的就越多。圓越大,未知的就越多。三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以文中第二段以“從前一個人從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下
8、面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 借氣息吹動,以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘小提琴演奏聲 借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。 驚 愕牧童的笛聲 借氣息吹動,以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人
9、”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕借氣息吹動,以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞
10、和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲借氣息吹動,以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動變得茫昧借氣息吹動,以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)
11、1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔,以氣息以為無所不曉借氣息吹動,以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個人”對聲音的認(rèn)識為例來說明中心。下面請同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。鳥兒的叫聲 巧妙之技,
12、呼吸之氣驚異牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔,以氣息以為無所不曉蟬的鳴叫聲 陷入無知說明中心說明中心我們的知識是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘借氣息吹動,以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。除了文中提到的發(fā)聲現(xiàn)象外,現(xiàn)實(shí)生活中你還除了文中提到的發(fā)聲現(xiàn)象外,現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲現(xiàn)象?知道哪些發(fā)聲現(xiàn)象? 風(fēng)吹樹葉的聲音,吹口哨、樹葉的聲音自風(fēng)吹樹葉的聲音,吹口哨、樹葉的聲音自行車鈴聲,舊火車的哐當(dāng)聲,喇叭聲,打行車鈴聲,舊火
13、車的哐當(dāng)聲,喇叭聲,打雷、閃電聲,撕布聲,擊掌聲,流水聲,雷、閃電聲,撕布聲,擊掌聲,流水聲,耳機(jī)電視等發(fā)出的聲音耳機(jī)電視等發(fā)出的聲音第一段:寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn):第一段:寫作者的一個重要發(fā)現(xiàn):知識淺薄者夸夸其談,學(xué)識豐富者優(yōu)柔寡斷。知識淺薄者夸夸其談,學(xué)識豐富者優(yōu)柔寡斷。第二段:以第二段:以”從前有一人從前有一人“對聲音的認(rèn)識為例,對聲音的認(rèn)識為例,說明知識愈多愈感自己無知。說明知識愈多愈感自己無知。第三段:以不知蟬的發(fā)聲原理作類比,第三段:以不知蟬的發(fā)聲原理作類比,表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小結(jié)2 2、行文中作者并未讓、行文中作者并未讓“笛笛”從人
14、物的嘴里說從人物的嘴里說出來,而是描繪出來,而是描繪 “ “笛笛”在這個人眼里的形象:在這個人眼里的形象:“正在吹著一根木管正在吹著一根木管”作者為什么這樣寫?作者為什么這樣寫?有何作用?文中還有沒有類似的寫法?有何作用?文中還有沒有類似的寫法?這樣寫,突出這個人對笛的無知,和強(qiáng)烈的這樣寫,突出這個人對笛的無知,和強(qiáng)烈的好奇心,表明了他全神貫注,觀察的仔細(xì),好奇心,表明了他全神貫注,觀察的仔細(xì),也增添了行文的趣味。這是摹狀貌說明。也增添了行文的趣味。這是摹狀貌說明。 1 1、第二部分的說明順序能否調(diào)換,為什么?、第二部分的說明順序能否調(diào)換,為什么? 不能調(diào)換。因?yàn)槿粽{(diào)換,就不符合人們認(rèn)識事物不
15、能調(diào)換。因?yàn)槿粽{(diào)換,就不符合人們認(rèn)識事物的一般規(guī)律和習(xí)慣。作者選用的是由淺入深的邏的一般規(guī)律和習(xí)慣。作者選用的是由淺入深的邏輯順序,重點(diǎn)體現(xiàn)了主人公知識愈益增多卻又愈輯順序,重點(diǎn)體現(xiàn)了主人公知識愈益增多卻又愈感無知的過程。感無知的過程。 3、找出文中表現(xiàn)“這個人”自我感覺與客觀實(shí)際相矛盾的句子,體會它在文中對表達(dá)中心的作用(1)另外一次,他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店,以為能看到某人在用弓輕輕觸動小提琴的弦,但看見的卻是有個人正用一只手指的指尖,敲著一只杯子的杯口,使它發(fā)出清脆的響聲?(2)這時他以為自己已無所不曉,可他捉到一只蟬后,卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中(3)他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來,看見胸部
16、下方有幾片硬而薄的軟骨,以為響聲發(fā)自軟骨的振動,便將它折段,要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然作用:突出地表明個人的知識極為有限,越覺得自己無所不曉就越顯得無知,失望之情也就越強(qiáng)中心本文以人類對聲音和樂音的知識本文以人類對聲音和樂音的知識愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù),愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù),說明了人類的知識是有限的,勉勵人說明了人類的知識是有限的,勉勵人們不斷探索未知的世界,揭開事物愈們不斷探索未知的世界,揭開事物愈來愈多的隱秘。來愈多的隱秘。 常見的說明方法有:常見的說明方法有: 下定義、摹狀貌、作詮釋、作比較、打比方、分類別、舉例子、下定義、摹狀貌、作詮釋、作比較、打比方、分類別、舉例子、 列數(shù)字、列圖表等。列數(shù)字、列圖表等。 常見的說明順序有:常見的說明順序有:時間順序。即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。時間順序。即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序??臻g順序。即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下,空間順序。即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下, 或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各 方面的特征。方面的特征。 邏輯順序。即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個別到
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