2021年中學(xué)教師編制考試教育理論綜合基礎(chǔ)知識全套復(fù)習(xí)講義(精華版)

1、2021年中學(xué)教師編制考試教育理論綜合基礎(chǔ)知識全套復(fù)習(xí)講義（精華版）第一章教育基礎(chǔ)知識和基木原理專題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展27考點(diǎn)考點(diǎn)2：教育的概念1: “教育” 一詞的由來：“教育” 一詞最早見于孟子盡心上。1廣義上說，凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都稱之為教育。它包拾社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。2.狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動?？键c(diǎn)3：學(xué)校教育的三要素1.教育者（主導(dǎo)）學(xué)校教師是教育者主體2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）一教育內(nèi)容和教育措施 考

2、點(diǎn)4：教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。它有以下四方而的特點(diǎn):教育是人類所特有的一種有意識的社會活動，是個(gè)體在社會的生存需要。教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動O(3)教育是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動。在教育這種培養(yǎng)人的活動中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動。2.教育的社會屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對獨(dú)立性嬲一教育具有繼承性教育要受其他社會意識形態(tài)的影響（教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)會不同）教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（可能超前或者落后）考點(diǎn)5：教育的起源題學(xué)說主張代表人物神話起源說神（上帝或天）所創(chuàng)造的宗教生物起源說動物

3、界的生存本能利托爾諾、沛西能心理起源說兒童對成年人的“無意識模仿”孟祿勞動起源說勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫巧記：“本能生利息（西），心源美夢（孟），勞動沒（米）懦夫”考點(diǎn)6：原始社會教育的特點(diǎn)具有目的性，但無嚴(yán)密計(jì)劃。(2)無等級性（階級性）;教育內(nèi)容簡單，教育方法單一。（4）教育目的一致，教育權(quán)利平等。（5）教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融洽在一起一一緊密集合考點(diǎn)7：古代社會的教育奴隸社會學(xué)校名 稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一 學(xué)在官府外國古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng) 義宗教教育古埃及文士學(xué) 校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師 以吏

4、為師古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、 體操等崇文封建社會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國春秋戰(zhàn)國私學(xué)以儒、墨為主的 顯學(xué)百家爭鳴漢代官學(xué) 私學(xué)“罷黜百家，獨(dú) 尊儒術(shù)”察舉制 征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、 史、律、書、數(shù)）科舉制宋以后四書（大學(xué)、論 語、中庸、孟子） 五經(jīng)西方中世紀(jì)教會學(xué)校七藝（三科-文 法、修辭、辯證 法，四學(xué)-算術(shù)、 幾何、天文、音 樂）培養(yǎng)教師和 僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎 士古代學(xué)校教育的基本特征是:（1）產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會專門職能。古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。具有階級性；封建社會的學(xué)校還具有等級性。適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)岀道統(tǒng)性

5、.專制性.刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系?？键c(diǎn)8：近現(xiàn)代教育的特征(1)國家加強(qiáng)了對教育的重視干預(yù)，公立教育崛起。初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。（義務(wù)教育最早起源r 16世紀(jì)的德國）教育的世俗化。重視教育立法，倡導(dǎo)依法治教?？键c(diǎn)9： 20世紀(jì)以后的教育1. 20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)夠©（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化。巧記：“全民多現(xiàn)終”2.現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢第一,加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。第三,普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。第四,高

6、等教育的類型R益多樣化。第五,學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。第六,教育制度有利于國際交流。3教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會的教育無等級性；與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；教法單一古代社會的教育階級性和等級性；與生產(chǎn)勞動相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化專題二教育學(xué)的產(chǎn)生于發(fā)展題I考點(diǎn)1：教育學(xué)的概念®教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。（1）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動力：教育問題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽萌芽階段的

7、特點(diǎn).（1）以習(xí)俗的認(rèn)識為主。以機(jī)械類比、比喻.寓言等思維方式為主。有關(guān)的教育論述包含于衿學(xué)或道德論述。一并沒有專門論述 萌芽階段代表人物和代表著作A.中國（1）學(xué)記樂正克中國古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn):“化民成俗，其必rti學(xué)”：揭示了教育的重要性教學(xué)相長尊師重道藏息相輔豫時(shí)孫摩啟發(fā)“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”：闡釋了啟發(fā)式教學(xué) 誘導(dǎo)長善救失“學(xué)不蹤等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子論語：有教無類.因材施教.啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟,不慚不發(fā)”）（3）墨翟兼愛、非攻B西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)"（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：理想國，寓學(xué)習(xí)于游戲 從現(xiàn)實(shí)世界到達(dá)理想世界（

8、3）亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家政治學(xué)，首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良：論演說家的教育（也叫論演說家的培養(yǎng)、雄辯術(shù)原理）,西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書考點(diǎn)11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段人物著作教育觀點(diǎn)培根新工具1. 科學(xué)歸納法2. 首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯（“教育學(xué)之父”）大教學(xué)論教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志教師是太陽底下1. 教育要遵循人的口然發(fā)展；2. 教學(xué)制度：班級授課制；3. 教學(xué)思想：“泛智教育”4. 教學(xué)內(nèi)容：百科全書式的課程最光輝的職業(yè)康德（赫爾巴特的老師）康德論教育“人是唯一需要教育的動物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭愛彌兒浪漫主義自然教育倡導(dǎo)自

9、然教育和兒童木位的教育觀洛克教育漫話1. “白板說”；2“紳士教育”裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）普通教育學(xué) 標(biāo)志規(guī)范教育學(xué) 的建立1. 倫理學(xué)和心理學(xué)作為理論基礎(chǔ)；2. 三中心論：教師中心、教材中心、課堂中心；3. 四階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；4. 教育性教學(xué)原則（德育）；杜威實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人民主主義與教育1. 新三中心：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、 活動中心；2. 教育即生活、教育即生長、教育即 經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；3. 學(xué)校即社會；4. 從做中學(xué)；斯賓塞教育論1. 教育預(yù)備說；2. 科學(xué)知識最有價(jià)值；巧記:L “培根首提出，紐斯來實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”;2

10、, “級智夸大獨(dú)立”（夸美紐斯）：級：班級授課制；智：泛智教育；大:3. “大教學(xué)論；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。三、四+教育性原則”（赫爾巴特）：一：一本書普通教育學(xué);“學(xué)”：倫理學(xué)、心理學(xué)；三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；四 階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法4“民主威新分三、四、五步走”（杜威）：民主：明主主義與教育；威:杜威；新三：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心；四：教育即生活、教育即生 長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、學(xué)校即社會；五：五步教學(xué)法（創(chuàng)設(shè)疑難情 景、確定疑難所在、提岀解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困 難、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)） 考點(diǎn)12：教育學(xué)的發(fā)展階段1. 馬克思主義教

11、育學(xué)教育家教育著作教育思想馬卡連柯教育詩論共產(chǎn)主義集體主義教育教育克魯普斯卡婭（列寧的國民教育與民主主最早以馬克思主義為基老婆）凱洛夫教育學(xué)世界上第一部馬克思主礎(chǔ)探討教育問題義的教育學(xué)著作，對我了很大的影響楊賢江新教育大綱我國第一部以馬克思主2現(xiàn)代教育理論的發(fā)展教育家教育者作教育思想贊可夫教學(xué)與發(fā)展發(fā)展性教學(xué)理論-高難 度、高速度、理論知識 起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí) 過程、使所有學(xué)生包括 差生都得到一般發(fā)展的 原則。布魯納教學(xué)過程提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法瓦根舍因范例教學(xué)原理創(chuàng)立范例教學(xué)理論蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子帕夫雷什中學(xué)全面和諧教育理論著作被稱為“活的教育學(xué)”

12、皮亞杰教育科學(xué)與兒童心理學(xué)教學(xué)目的是發(fā)展學(xué)生智力布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域巧記:義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作木（姆）有目標(biāo)，哪（納）來結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展,真可謂全面和諧斯基。專題三教育與社會的發(fā)展總 考點(diǎn)1:教育的功能1按教育功能作用的對象劃分個(gè)體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能現(xiàn)代教育的社會功能包括：人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能.文化功能、科教 育 的 生 功 能2. 按教育作用的性質(zhì)劃分正向功能與負(fù)向功能3. 按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分顯性功能與隱性功能（相對的）考點(diǎn)2：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系1. 生產(chǎn)力對教育的決定作用© (1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著

13、教育的發(fā)展水平。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度第一次科技革命:初等教育第二次科技革命:初級中等第三次科技革命:高級中等信息革命.高等教育大眾化 生產(chǎn)力水平制約著教育體制、結(jié)構(gòu)的變化。生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。2教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)手段補(bǔ)充:（1）人力資本理論一一提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本 投資的收益大于物力資本投資。（2）社會化理論一一提岀者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會價(jià)值在于它所具有的“社會化功能5 考點(diǎn)3：

14、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系1. 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用一一政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)（©夠(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度2. 教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（教育的政治功能）O（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系?？键c(diǎn)4：教育與精神文化的相互關(guān)系1. 文化對教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育

15、目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用（教育的文化功能）。©（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇.提升文化的作用。3. 教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象考點(diǎn)5：學(xué)校文化一學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行 為方式。校園文化一一學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為.校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校 園制度文化校園文化的核心考點(diǎn)6：教育與人口發(fā)展

16、的關(guān)系（一）人口對教育的影響1人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量2. 人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu) 3人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量 4人口流動對教育提岀挑戰(zhàn)（二）教育對人口的作用L教育可以控制人口的數(shù)量；2教育可以提高人口素質(zhì)；3教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；4教育可以促進(jìn)人口合理流動。專題四教育與人的發(fā)展巒很重要的由客考點(diǎn)1:人的發(fā)展概念 人的發(fā)展是指個(gè)體隨年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，特別 指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。包扌舌生理和心理兩方而的發(fā)展?？键c(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律巒 觀1個(gè)體身心發(fā)展的順序性：個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程（教育啟示

17、：由具體到抽象, 由淺入深，由簡到繁，由低級向高級的順序，循序 漸進(jìn)，不能“拔苗助長”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近 發(fā)展區(qū)）2. 個(gè)體身心發(fā)展的階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，而臨著不同的發(fā)展任務(wù)（教育啟 示：不同階段不同質(zhì)，不能搞“一刀切”，量力而行）3. 個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的、不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是 不同的（教育啟示：不同時(shí)期不同速，抓關(guān)鍵期）4個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性：機(jī)體之間的互補(bǔ)、心理機(jī)能與生理機(jī)能之間的互補(bǔ)（教育啟示.揚(yáng)長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展）5個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)

18、別差異性：個(gè)體與個(gè)體之間進(jìn)行比較（教育啟示：因材施教） 考點(diǎn)3：心理發(fā)展的基本特征爸容龜1. 連續(xù)性與階段性2. 定向性與順序性3. 不平衡性4. 差異性考點(diǎn)4：影響人發(fā)展因素的理論1.內(nèi)發(fā)論內(nèi)在需要（遺傳決定論）代表人物.孟子（“人之初，性木善”）.弗洛伊德（性木能是人發(fā)展根本動因）、威爾遜（基因復(fù)制）.格塞爾（成熟勢力說）、霍爾（“一 兩的遺傳勝過一噸的教育”）、高爾登（“優(yōu)生學(xué)”）。觀點(diǎn)：人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要;身心發(fā)展順序也是由身心成熟機(jī)制決定的;2外鐐論外在力量（環(huán)境決定論）代表人物：荀子（“人之初，性本惡洛克（“ 口板說”）.華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們

19、祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）.斯金納。觀點(diǎn)：人的發(fā)展依靠外在力量，環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校的教育促進(jìn)人的發(fā)展，學(xué)習(xí)是成長的主要途徑。3. 多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果考點(diǎn)5：影響人的身心發(fā)展的因素夠內(nèi)部因素 遺傳可能性（物質(zhì)基礎(chǔ)）遺傳的意義遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。個(gè)體主觀能動性決定性因素

20、一是人身心發(fā)展的動力通過人的活 動表現(xiàn)岀來 外部因素 環(huán)境現(xiàn)實(shí)性 環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能 環(huán)境把遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性/學(xué)校教育主導(dǎo)作用1. 學(xué)校教育主導(dǎo)作用（為什么）（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向?！靖拍睢浚?）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制.影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面.系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的特殊功能（學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)）:（1）學(xué)校教育按社會對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（

21、3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。專題五教育制度巒觀（© 考點(diǎn)1：教育制度的概念1. 廣義：指國民教育制度2. 狹義：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件.修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于國民教育的核心和主體地位。® 考點(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展1. 前制度化教育實(shí)體化教育 2.制度化教育正規(guī)教育中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉.興學(xué)堂”。1905年3. 非制度化教育理念“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

22、考點(diǎn)3：教育制度的影響因素（建立學(xué)制的依據(jù)）1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r2. 社會政治經(jīng)濟(jì)制度 3青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律4. 木國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響考點(diǎn)4：西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程 現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲1. 雙軌制 國.2.單軌制美國；3.分支制前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展?？键c(diǎn)5：我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1904規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資木主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國學(xué)制為藍(lán) 木“新學(xué)制” “六 三三學(xué)制”沿用

23、至解放初期（時(shí)間最 長）巧記：人頒布，鬼執(zhí)行，長期戌美國考點(diǎn)6：我國現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容1從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2, 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）一21世紀(jì)以來我國第一個(gè)教育規(guī) 劃綱要，是知道教 育改革和發(fā)展的綱 領(lǐng)性文件工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動力）、促進(jìn)公平（基木教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）。戰(zhàn)略目標(biāo)：“兩基本，一進(jìn)入”基木實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基木形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列?？键c(diǎn)7：教育制度發(fā)展的主要趨勢耒足重點(diǎn)同a鄉(xiāng)1義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不

24、斷延長。加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。延長義務(wù)教育年限。2. 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。3高等教育大眾化，普及化。4終身教育體系的構(gòu)建?？键c(diǎn)8：義務(wù)教育制度1概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校.家庭必須了以保證的國民教育。目前我國義務(wù)教育包括小學(xué)和初中階段?；A(chǔ)教育包括幼兒園、小學(xué).初中和 高中階段。2特點(diǎn)：強(qiáng)制性（義務(wù)性）.普及性（統(tǒng)一性）、免費(fèi)性（公益性）。3產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國。4我國的發(fā)展：義務(wù)教育法（九年制義務(wù)教育），1986年頒布，2006年修訂，實(shí)施義務(wù)教fi,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省.口治 區(qū).

25、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級人民政府為主管理的體制。5德國于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國家。（資本主義社會） 學(xué)制年限：多種形式并存“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題六教育目的題考點(diǎn)1:教育目的的概念：教育目的是教育的核心問題,是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)暈和規(guī)格，對教育工作具有 全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是 一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動的 歸宿。廣義：指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義：指各級各類學(xué)校在國家對受教育者培

26、養(yǎng)的總要求指導(dǎo)下，對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵作用、評價(jià)作用。® 考點(diǎn)2：教育目的的層次結(jié)構(gòu)觀 國家的教育目的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo) 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系:(1) 培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化?；A(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為人的成長發(fā)展奠定德智體個(gè)方便的基礎(chǔ)；高等幾哦啊與的培養(yǎng)目標(biāo)則是培養(yǎng)各種專門人才。(2) 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。也可以說是一般與個(gè)別的關(guān)系，或整體與局部的關(guān)系。教師的教學(xué)目標(biāo)居第三個(gè)層次，教學(xué)目標(biāo)與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系。考點(diǎn)3：教育目的的有關(guān)理論題)1.社會本位論代表人物：赫爾巴特.

27、柏拉圖、孔德.涂爾干觀點(diǎn)：社會價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會成員 巧記: 有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社2.個(gè)人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等 觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”。巧記: 有一個(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯 泰洛齊）3. 能力本位論（能力培養(yǎng)）4. 知識本位論（傳授）5. 宗教木位論 6 教育無目的論（杜威“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是 它自己的目的”）7.社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論考點(diǎn)4：確立我國教育目的的依據(jù)篦1.特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景 2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3

28、. 人們的教育思想4. 我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容:（1）人的全面發(fā)展。全而發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性利社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人;（2）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。我國當(dāng)前的教育目的：199.6頒布關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定一提岀教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想.有道德.有文化、有紀(jì)律的 德智體美等全而發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 考點(diǎn)5：全而發(fā)展教育的構(gòu)成題L德育靈魂與統(tǒng)帥作用 2.智育前提和支持作用3. 體育物質(zhì)基礎(chǔ)4. 美育動力作用5. 勞動技術(shù)教育綜合德育、智育、體育和美育的作

29、用考點(diǎn)6：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵題I魏翔1.以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 2.是而向全體學(xué)生的教育3. 是促進(jìn)學(xué)生全而發(fā)展的教育4. 是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育5. 是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育考點(diǎn)7：素質(zhì)教育的基本特點(diǎn)1.全體性2.全而性3.發(fā)展性4.主體性5.開放性專題七教育科學(xué)研究方法夠© 考點(diǎn)1：教育科學(xué)研究的含義 教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識過程，根據(jù)對收集到的事實(shí)材料的分析，對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示 教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑?？键c(diǎn)2：教育科學(xué)研究的基本方法（一）觀察法

30、觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的.最基本的研究方法。分類：了解（1）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3）參與性觀察和非參與性觀察;（4）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（-）調(diào)查法問卷、訪談.作品分析.測量 分類:（1）按調(diào)查對象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)査.抽樣調(diào)査和個(gè)案調(diào)査;（2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)査、相關(guān)調(diào)査、發(fā)展調(diào)査和預(yù)測調(diào)査;（3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問卷調(diào)査.訪談?wù){(diào)査.測量調(diào)査和調(diào)査表法（三）歷史法 歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀 的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。步驟：收集資料、

31、史料的鑒別和史料的分析。（四）實(shí)驗(yàn)法 分類:（1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（2）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（五）行動研究法（教師+研究者）亦稱“教師行動研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決匸作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化，使教師 從工作過程中學(xué)習(xí)、思考.嘗試和解決問題。第二章中學(xué)課程專題八中學(xué)課程考點(diǎn)1：課程的概念廣義的課程.為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程：特指某一門學(xué)科觀。把課程用于教育科學(xué)的

32、專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞（什么知識最有價(jià)值）°我國“課程” 一詞最早出現(xiàn)在唐朝，朱熹“寬著期限，緊著課程X考點(diǎn)2：課程的分類分類標(biāo)準(zhǔn)課程課程特點(diǎn)內(nèi)容屬性學(xué)科課程（分科課程）（赫爾巴特、斯賓 塞、夸美紐斯）強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。經(jīng)驗(yàn)課程（活動課程）（杜威）又稱生活課程，從兒童的興趣和需要出發(fā)，一活 動為中心組織的課程。組織方式分科課程（學(xué)科課程）單科形式綜合課程（懷特海）學(xué)科整合，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和 內(nèi)在聯(lián)系。課程任務(wù)基礎(chǔ)型課程培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力拓展型課程拓展學(xué)生的知識和能力研究型課程培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力實(shí)施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程培

33、養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。設(shè)計(jì)開發(fā)主體國家課程體現(xiàn)國家的教育意志，確保所有國民的共同基木 素質(zhì)。地方課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校木課程學(xué)校教師主導(dǎo)開發(fā)，家長、學(xué)生、社會參與。呈現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接 的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程?？键c(diǎn)3：課程理論流派課程理論代表人物基本觀點(diǎn)學(xué)科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對應(yīng) 設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的 知識結(jié)構(gòu)?；顒又行恼n 程論（經(jīng)驗(yàn)課程）杜威、克伯屈第一，學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組；第二，

34、教學(xué) 必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始.第三，強(qiáng)調(diào)在活 動中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。社會中心課 程論（大致了解）布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會的改造而不是個(gè) 人的發(fā)展。社會中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān) 注社會焦點(diǎn)問題。考點(diǎn)4：制約課程開發(fā)的因素制約課程的三大因素:1學(xué)生的年齡特征.知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性2. 社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響3學(xué)科（知識）特征影響課程的編制考點(diǎn)5：課程目標(biāo)的內(nèi)涵廣義上的課程目標(biāo).是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。即教育意圖二教育方針+教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。

35、狹義上的課程目標(biāo).主要指教育目標(biāo)二教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)的特征：整體性.階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性?？键c(diǎn)6：課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的.有計(jì)劃、有組織地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動?？键c(diǎn)7：課程設(shè)計(jì)的泰勒目標(biāo)模式泰勒，美國著名的課程理論家，被譽(yù)為教育史上的“課程理論之父”。泰勒原理1 確定目標(biāo)（最關(guān)鍵的一步）2選擇經(jīng)驗(yàn)3組織經(jīng)驗(yàn)4評價(jià)結(jié)果補(bǔ)充：過程模式斯騰豪斯對“泰勒模式，批評的基礎(chǔ)上提出的。考點(diǎn)8：課程內(nèi)容（一）課程計(jì)劃指向?qū)W校 內(nèi)涵：是教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。作用，學(xué)校一切教育教學(xué)活動的開展都是以課程計(jì)劃作為

36、依據(jù)開展。制定依據(jù)：教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) 課程計(jì)劃的組成：課程設(shè)置（首要問題）、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排（二）課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）指向?qū)W科內(nèi)涵:作用:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編 定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)。 課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：前言、課程目標(biāo)（核心部分）、課程內(nèi)容及實(shí)施 建議。（三）教材一向教師 教科書和講義是教材的主體部分。課文是教科書的主體部分。教材的編寫的兩種模式：©（1）直線式教科書結(jié)構(gòu)：均不重復(fù)的編排形式。（2）螺旋式教科書結(jié)構(gòu)：重復(fù)岀現(xiàn)三者關(guān)系：課程計(jì)劃是制定

37、課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評 價(jià)和考試命題的依據(jù)?？键c(diǎn)9：教材編寫的原則1按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。2強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。3. 在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。4. 在教材的編排上，要做到只是的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。5. 教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。6. 教科書的編排要兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接?？键c(diǎn)10：課程評價(jià)1. 目標(biāo)評價(jià)模式泰勒【以目標(biāo)為中心】以目標(biāo)為中心而展開的，是在泰勒的“評價(jià)原理”和“課程原理"的

38、基礎(chǔ)上形成的。它只關(guān)注預(yù)期的目標(biāo)，忽視了其他因素。2. 目的游離評價(jià)模式斯克里文（美）（1）主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。（2）主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外，還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。（3）評價(jià)的指向不應(yīng)該只是課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度，而且更應(yīng)該考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。3. CIPP評價(jià)模式4. CES評價(jià)模式考點(diǎn)11：基礎(chǔ)教育課程改革 教育改革的核心是課程改革。1基木理念：三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀.發(fā)展評價(jià)觀、校木發(fā)展觀。2核心理念.教育以人為本，即：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：題魏1. 整體設(shè)置九

39、年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段，以綜合課程為主 初中階段：設(shè)a分科與綜合相結(jié)合的課程 高中：以分科課程為主，實(shí)行學(xué)分制管理。普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、 模塊三個(gè)層次構(gòu)成。2. 從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程。3. 農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。義務(wù)教育階段課程的性質(zhì): 普及型：而向每個(gè)學(xué)生；絕大多數(shù)學(xué)生能達(dá)到 基礎(chǔ)性：課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)性的 發(fā)展性：課程應(yīng)著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需要 綜合實(shí)踐活動課的內(nèi)容：信息技術(shù)教育.研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、 勞動與技術(shù)教育 新課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性.選擇性三個(gè)基本特征。新課程背景下的教育觀1學(xué)生觀1）學(xué)

40、生是發(fā)展的人 2）學(xué)生是獨(dú)特的人 3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人2. 學(xué)習(xí)方式 1）自主學(xué)習(xí)2）合作學(xué)習(xí)3）探究學(xué)習(xí)3. 教師觀1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。4. 教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變1)在對待師生關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞2)在對待教學(xué)關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)3)在對待自我上新城強(qiáng)調(diào)反思4)在對待與其他教育者的關(guān)系上新課程強(qiáng)調(diào)合作5. 教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變1)教學(xué)從“教育者

41、為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”2)教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”新課程改革的具體目標(biāo)：題1（®1實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變（核心目標(biāo)） 2體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性.綜合性.選擇性3密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系 4改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 5建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度 6實(shí)行三級課程管理（國家、地方、學(xué)校）第三章中學(xué)教學(xué)76很可饒考察勿3足考德肓 專題九教學(xué)概述 考點(diǎn)1：教學(xué)的內(nèi)涵1教學(xué)的含義教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。地位：教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。

42、2.教學(xué)與教育的關(guān)系部分與整體教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。倒）夠?qū)W校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué) 為主，教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育目的的基木途徑。3. 教學(xué)與智育的關(guān)系智育不僅可通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)；教學(xué)是智育的途徑之一?？键c(diǎn)2：教學(xué)任務(wù)形勢教育與實(shí)質(zhì)教育L形勢教育（17世紀(jì)）代表人物：洛克、裴斯泰洛齊主張，發(fā)展學(xué)生的智力（重能力輕知識）；理論基礎(chǔ)：官能心理學(xué)2.實(shí)質(zhì)教育（18世紀(jì)末和19世紀(jì)初）代表人物：赫爾巴特、斯賓塞主張：傳授對生活有用的知識（重知識輕能力）；理論基礎(chǔ)：聯(lián)想主義心理學(xué) 考點(diǎn)3：我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)一 授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能（首 要任務(wù)）。® （其他略）發(fā)展學(xué)生的智力.體

43、力和創(chuàng)造才能。培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?？键c(diǎn)4：教學(xué)的作用和意義教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有 效的形式。教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基木途徑。教學(xué)定學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教專題十教學(xué)過程 考點(diǎn)5：教學(xué)過程的概念教學(xué)過程是一種認(rèn)知過程 有關(guān)教學(xué)過程的理論中國1孔子：學(xué)思行相結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 2荀子：聞.見、知、行。3禮禮記中庸：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之.篤行之。4朱熹朱子讀書法循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。西方1夸美紐斯：感知、記憶、理

44、解、判斷 2赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后發(fā)展成五階段：分析、綜合.系統(tǒng)、方法（席勒）預(yù)備、聯(lián)合.總扌舌、應(yīng)用（萊茵）。3 杜威:困難、問題.假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論。考點(diǎn)6：教學(xué)過程的本質(zhì)認(rèn)識過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，表現(xiàn)在：® 1間接性2交往性3教育性4有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識（引導(dǎo)性簡捷性）考點(diǎn)7：教學(xué)過程的基本規(guī)律1間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一； 1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主 2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) 2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 3）掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制知識不等于能力，學(xué)生掌握知識的多少并不完

45、全表明智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過程，知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來說應(yīng)注意以下第一,傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三,重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué) 生積極參與實(shí)踐的時(shí)間和空間。第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，重視學(xué)生的個(gè)別差異。3教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一； 1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 2）學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)能動的作用，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性 3）建立合作.友愛.民主平等的師生交往關(guān)系4傳授知識與思想教育相統(tǒng)一（教學(xué)的教育性規(guī)律）1）知識是思想品德形成的基礎(chǔ) 2

46、）學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ) 3）在教學(xué)中防止兩種傾向：一種傾向是單純傳授知識、忽視思想教育，一種傾向是脫離知識傳授另搞一套的教育 考點(diǎn)8：教學(xué)過程的基本階段1激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；2領(lǐng)會知識（中心環(huán)節(jié)）；3鞏固知識；4運(yùn)用知識；5檢查知識。考點(diǎn)9：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（一）備課教好課的前提(-)上課教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)（三）課外作業(yè)的布置與反饋（四）課外輔導(dǎo)個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（五）學(xué)業(yè)成績的檢查與評價(jià)方法:測驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評價(jià)法。質(zhì)量指標(biāo)：信度.效度.難度和區(qū)分度 考點(diǎn)9：教學(xué)原則1. 啟發(fā)性教學(xué)原則-教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一2. 理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則（

47、鄉(xiāng)土教材）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一3.科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則傳授知識與思想教育相統(tǒng)一4.循序漸進(jìn)教學(xué)原則順序性5.量力性原則（可接受性原則）階段性6.因材施教教學(xué)原則一別差異性7.直觀性教學(xué)原則（實(shí)物直觀.模象直觀和言語直觀）8.鞏固性教學(xué)原則著作教育思想學(xué)記“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”啟發(fā)性原則“君子之教，喻也“學(xué)不禮等循序漸進(jìn)原則“雜施而不孫，則壞亂而不修。”“不陵節(jié)而施之謂孫”論語“不憤不啟，不烘不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”啟發(fā)性原則考點(diǎn)10：教學(xué)方法含義.包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。（一）國外常用的教學(xué)方法1探究一研討法蘭本達(dá)（美）2. 綱要圖式教學(xué)沙塔洛夫3暗

48、示教學(xué)法（啟發(fā)教學(xué)法）洛扎諾夫激發(fā)潛力，無意識4. 非指導(dǎo)教學(xué)法羅杰斯以學(xué)生為中心；移情性理解；尊重；真誠5. 發(fā)現(xiàn)法一魯納以探究為主的教學(xué)方法（二）國內(nèi)常用的教學(xué)方法維度內(nèi)容以語言傳遞為主講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法、參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法以情感陶冶為主欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法考點(diǎn)11:教學(xué)組織形式1分類：個(gè)別指導(dǎo)、班級授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制.復(fù)式教學(xué)（班級授課制的特殊形式）。2班級授課制：課堂教學(xué)的主要形式。把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。特

49、點(diǎn)：班、課、時(shí)。產(chǎn)生發(fā)展:1632年夸美紐斯大教學(xué)論；我國最早采用班級授課制.1862年京師同文館（現(xiàn)北京大學(xué)）優(yōu)越性：提高教學(xué)效率；局限性：不利于因材施教 考點(diǎn)12：教學(xué)評價(jià)1概念：是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。2.教學(xué)評價(jià)的種類維度具體分類根據(jù)試試功能的不同診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同相對性評價(jià)、絕對性評價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)根據(jù)評價(jià)主張外部評價(jià)、內(nèi)部評價(jià)第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理 專題九認(rèn)知過程 認(rèn)知過程：感覺、知覺、記憶、思維、想象 伴隨：注意 考點(diǎn)1：注意1. 概念：心理活動對一定對象的指向和集中。特點(diǎn)：指向性和集中性2

50、注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件有意注意有需要目的、間接興趣、組織和意志力有意后注忌有不需要直接興趣、熟練和系統(tǒng)化3.注意的品質(zhì)及影響因素注意的范圉(廣度).注意的穩(wěn)定性.注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配考點(diǎn)2：感覺1.感覺的特性(1)感覺適應(yīng):暗適應(yīng)和明適應(yīng)感覺后象:正后象.負(fù)后象感覺對比:同時(shí)對比和繼時(shí)對比感覺的相互補(bǔ)償 聯(lián)覺考點(diǎn)2：知覺1.概念：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。2知覺的特性：選擇性.整體性、理解性、恒常性?？键c(diǎn)3：記憶3. 根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容的不同(1) 陳述性記憶以陳述性知識為內(nèi)容，即事實(shí)類信息，這類信息可以

51、用言語表達(dá)，包括字詞.定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念。(2) 程序性記憶又稱技能記憶，即對程序性知識進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)朵的動作過程。（三）記憶的過程包括識記、保持與遺忘.回憶或再認(rèn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。補(bǔ)充: 機(jī)械記憶和意義記憶 遺忘的規(guī)律:德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線X這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，由此看出遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說：消退說干擾說壓抑（動 機(jī)）說提取失敗說（四）中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)背1明確記憶目的，較強(qiáng)記憶自覺性2正確組織復(fù)習(xí)和練習(xí)3. 在理解基礎(chǔ)上記憶4. 讓多種感官參加記憶活動5. 對記憶結(jié)果進(jìn)行自我檢查（一）