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文檔簡(jiǎn)介
1、一、文化功能 1、文化的內(nèi)涵【注意選擇題熟讀即可】文化是指人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,文化由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?!救藗?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化?!俊救藗兊木窕顒?dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)產(chǎn)品?!?、文化對(duì)社會(huì)的作用本質(zhì):文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。【一定識(shí)記】文化與經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反映,經(jīng)濟(jì)決定文化,文化反作用于
2、經(jīng)濟(jì)。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要;發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要;文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化與政治:文化是政治的反映,政治決定文化,文化又反作用政治。文化與政治相互交融:人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透,竭力推銷自己的價(jià)值觀念,以推行強(qiáng)權(quán)政治。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容?!臼熳x即可】文化與綜合國(guó)力:文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,
3、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家,文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。【識(shí)記】文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè):必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。3、文化對(duì)人的作用影響人:來(lái)源:文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。形式:文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。特點(diǎn):潛移默化【特定文化環(huán)境】和深遠(yuǎn)持久【傳統(tǒng)文化】塑造人(優(yōu)秀文化):豐富精神世界。增強(qiáng)精神力量。促進(jìn)人的全面發(fā)展。樹立正確的世界觀、人生觀和
4、價(jià)值觀?!疚幕饔茫合冗M(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙社會(huì)發(fā)展。文化屬于社會(huì)意識(shí),具有相對(duì)獨(dú)立性?!慷?、文化傳承與創(chuàng)新4、文化多樣性與文化傳播(1)文化多樣性文化交流與傳播原因:文化是民族的,又是世界的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同,決定了各民族文化之間存在著差異,形成了世界文化的多樣性。故文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。(矛盾特殊性)由于世界各民族社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。故文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可或缺的色彩。(矛盾的普遍性)意義:文化多樣性是人類社會(huì)的基本
5、特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ蛔鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求?!疚幕鄻有允俏幕涣髋c傳播的前提,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)?!咳绾螌?duì)待:正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。前提:尊重文化多樣性首先要尊重自己民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。原則:遵循各民族文化一律平等的原則。(在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。)(2)文化傳播:文化交流與傳播的過(guò)程,就是一個(gè)學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化,發(fā)展本民族文化的過(guò)程;是不同文化相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程;是文化
6、交流基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)新文化的過(guò)程?!疚幕l(fā)展與創(chuàng)新的過(guò)程面向世界、博采眾長(zhǎng)】原因:世界文化多樣性。(文化是民族的,又是世界的。)重要途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育。主要手段:大眾傳媒。怎么做:既要更加熱情的歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果(引進(jìn)來(lái));又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力(走出去)?!窘涣髋c傳播的意義:發(fā)展本民族文化,促進(jìn)世界文化繁榮,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力】5、傳統(tǒng)文化文化繼承與發(fā)展(1)特點(diǎn):繼承性:在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中。(形式見(jiàn)后面表格)相對(duì)穩(wěn)定性:傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基
7、本特征,具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。鮮明民族性:具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(2)作用:傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基(文化創(chuàng)新的根基),是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,它對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。它對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響。(3)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作用的兩面性(可結(jié)合矛盾觀點(diǎn)分析)先進(jìn)的、健康的文化推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,腐朽的落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展。傳統(tǒng)文化既有精華,又有糟粕,所以要做到取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用,才能發(fā)揮傳統(tǒng)文
8、化的積極作用。傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷融入時(shí)代元素,才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。如果一成不變,反而會(huì)阻止社會(huì)發(fā)展?!竟蕚鹘y(tǒng)文化只有順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,才能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用?!浚?)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(可結(jié)合辯證否定觀分析)【文化創(chuàng)新的過(guò)程繼承傳統(tǒng)、推陳出新,體現(xiàn)時(shí)代精神?!课幕^承正確態(tài)度:去其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用要辯證的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華與糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)【揚(yáng)肯定保留】;對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)的
9、加以改造或剔除【棄否定克服】。【要求】每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能做出正確的文化選擇,成為自覺(jué)地文化傳承者和享受者,才能不斷豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。文化發(fā)展:推陳出新、革故鼎新文化繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提【批判繼承】,發(fā)展是繼承的必然要求【推陳出新,體現(xiàn)時(shí)代精神】。繼承與發(fā)展,是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。(5)影響文化發(fā)展的重要因素:科學(xué)技術(shù)、思想運(yùn)動(dòng)、教育。6、文化創(chuàng)新【歸納】(1)是什么:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉是社會(huì)實(shí)踐。(2)為什么(作用、意義):【強(qiáng)調(diào)】
10、正確理解文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的辯證關(guān)系。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求,是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)新可以不斷促進(jìn)民族文化的繁榮,文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(3)怎么做-文化創(chuàng)新的途徑立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,也是文化創(chuàng)新的根本途徑(也是文化創(chuàng)作的基本要求)。繼承傳統(tǒng),推陳出新。文化創(chuàng)新既不能摒棄傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時(shí)代精神。面向世界
11、,博采眾長(zhǎng)。對(duì)待外來(lái)文化,既要有海納百川、熔鑄百家、科學(xué)分析的態(tài)度,又要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。人民群眾從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體,因此文化創(chuàng)新要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本要求。文化創(chuàng)新要推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。反對(duì)守舊主義和封閉主義,民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向?!緟^(qū)分四注意】【守舊主義和封閉主義(固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化),歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義(一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化)?!咳?、民族精神7、中華文化的特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(見(jiàn)證:文字和史書典籍。見(jiàn)表格)博
12、大精深(見(jiàn)證:文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)。見(jiàn)表格。獨(dú)特性、地域性、民族性特點(diǎn))包容性。即求同存異和兼收并蓄?!厩笸娈悺烤褪悄芘c其他民族的文化和睦相處?!炯媸詹⑿睢烤褪悄茉谖幕涣髦形?、借鑒其他民族文化的積極成分?!景菪缘囊饬x】有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。8、中華民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求【中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的的力量,中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中】【抗戰(zhàn)精神、民族精神與中國(guó)夢(mèng)或民族復(fù)興】(1)是什么:基本內(nèi)容:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。核心:愛(ài)國(guó)主義。特征:民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性。
13、【隨著時(shí)代變化而不斷豐富(體現(xiàn)時(shí)代精神)。民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程】【愛(ài)國(guó)主義是具體的;在不同的歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵;在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)是一致的;新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一?!浚?)為什么(弘揚(yáng)和培育中華民族精神)三大精神:中華民族精神是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。兩要求一需要:弘揚(yáng)和培育中華民族精神,有利于全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求,是堅(jiān)持社
14、會(huì)主義道路的需要。(3)怎么做(弘揚(yáng)和培育中華民族精神)弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。(主心骨指中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和優(yōu)良傳統(tǒng))必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。(吸收借鑒、抵制警惕)必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合(愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神)肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化新輝煌。四、先進(jìn)文化9、我國(guó)文化環(huán)境(1)我國(guó)的文化現(xiàn)狀喜:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展-文化生活色彩斑斕,帶來(lái)文化生產(chǎn)和消費(fèi)的新變化;憂:文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性-落后文化和腐朽文化乘機(jī)蔓延(2)如何凈化社會(huì)文化
15、環(huán)境:國(guó)家:加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo);發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化;奏響主旋律,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用;大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)思想道德建設(shè)。個(gè)人:自覺(jué)接受健康有益文化的熏陶,提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力;積極參與社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng);自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。文化企業(yè):遵守職業(yè)道德,依法經(jīng)營(yíng),勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任;努力發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化;不生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品。10、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文
16、化)(1)重要性:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(2)必由之路-走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路原因:是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定的;是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的;是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的;是由增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。【注意學(xué)會(huì)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)加以分析】中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是
17、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。(3)怎么做(發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化)國(guó)家:以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信;努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明,培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì);加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高公民道德素質(zhì)。發(fā)揮人民群眾主體地位,發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。深化文化體制改革,大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提供豐富
18、多樣的文化產(chǎn)品。個(gè)人:積極參與社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng);自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。11、文化自覺(jué)和文化自信(1)必要性:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,為此需要樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。(2)含義:文化自覺(jué):是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí);對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握;對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信:來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握;來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定;對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。12、建設(shè)社會(huì)主義精神文明根本任務(wù)是培育四有公
19、民;緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié);努力辦好人民滿意的教育;充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。13、加強(qiáng)思想道德建設(shè)【集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向】國(guó)家:大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,全面提高公民道德素質(zhì)。個(gè)人:更加努力加強(qiáng)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷追求跟高的思想道德目標(biāo),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。【強(qiáng)調(diào)】思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)【二者缺一不可,相互促進(jìn)】良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。在
20、加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。14、社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)核:社會(huì)主義核心價(jià)值觀【熟讀】(1)地位:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向;是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn);以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。(文化的力量很大程度取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。)(2)基本要求:必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義
21、榮辱觀。(3)社會(huì)主義價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。(4)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!究陕?lián)系哲學(xué)知識(shí)加以分析理解?!课幕铌P(guān)于科學(xué)技術(shù)的表述1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。2、科技對(duì)文化交流與傳播的影響:以現(xiàn)代信息技術(shù)為特點(diǎn)的大眾傳媒成為文化傳播的主要手段,日已顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能??萍紕?chuàng)新帶來(lái)更快速、方便的文化傳播手段和方式,促進(jìn)了文化的交流。大眾
22、傳媒文化傳播的主要手段。3、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素:科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、存儲(chǔ)文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變化,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。4、中國(guó)古代科學(xué)技術(shù):是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。5、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)我國(guó)當(dāng)代文化生活的影響:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,大眾傳媒也隨之迅速發(fā)展,我國(guó)當(dāng)代文化生活色彩斑斕,人們也面對(duì)著多種選擇。6、發(fā)展科學(xué)事業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。文化生活關(guān)于教育的表述1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。2、教育對(duì)文化交流與傳播的影響:教育是文化傳播的重要途徑。3、教育在文化傳承中:教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。教育能夠以濃縮的方式重演人類在蠻長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,使他們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富。隨著教育方式的不斷改革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。4、發(fā)展教育事業(yè)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容5、教育是提高個(gè)人思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要途徑。幾種文化形式的地位和作用文化形式特 點(diǎn)地 位作 用認(rèn) 識(shí)民族節(jié)日蘊(yùn)含著
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