詩(shī)歌表現(xiàn)手法.ppt備課

1、河北省河北省 萬(wàn)全中學(xué)萬(wàn)全中學(xué) 周華周華表現(xiàn)手法也稱為表現(xiàn)方法。凡表現(xiàn)手法也稱為表現(xiàn)方法。凡是能使文章是能使文章整體整體或或部分部分產(chǎn)生鮮產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的表達(dá)效果，感染讀者明強(qiáng)烈的表達(dá)效果，感染讀者的手段或方法，都可視為表現(xiàn)的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。主要著眼于使文章的整手法。主要著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。體或部分產(chǎn)生效果。 表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法古典詩(shī)歌的表現(xiàn)手法古典詩(shī)歌的表現(xiàn)手法 詩(shī)歌鑒常中有關(guān)表現(xiàn)手法的分析，以前詩(shī)歌鑒常中有關(guān)表現(xiàn)手法的分析，以前只要求考生對(duì)題目中的解說(shuō)進(jìn)行正誤判只要求考生對(duì)題目中的解說(shuō)進(jìn)行正誤判斷，而現(xiàn)在則要求考生獨(dú)立作出分析，斷，而現(xiàn)在則要求考生獨(dú)立作出分析，并作

2、簡(jiǎn)要的闡述。這就要求考生對(duì)常見(jiàn)并作簡(jiǎn)要的闡述。這就要求考生對(duì)常見(jiàn)古典詩(shī)歌的表現(xiàn)手法要有更好的了解和古典詩(shī)歌的表現(xiàn)手法要有更好的了解和掌握，特別是在平時(shí)，要對(duì)此有一個(gè)比掌握，特別是在平時(shí)，要對(duì)此有一個(gè)比較系統(tǒng)的了解。較系統(tǒng)的了解。 1 1 表達(dá)方式表達(dá)方式2 2 表現(xiàn)技巧表現(xiàn)技巧3 3 修辭方法修辭方法4 4 結(jié)構(gòu)技巧結(jié)構(gòu)技巧表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法的分類表現(xiàn)手法的分類表達(dá)方式表達(dá)方式記敘、議論、說(shuō)明、記敘、議論、說(shuō)明、抒情抒情、描寫(xiě)描寫(xiě)。 抒情抒情: :直接抒情（直抒胸臆）直接抒情（直抒胸臆）間接抒情間接抒情 間接抒情：間接抒情： 1 1借景抒情借景抒情觸景生情觸景生情 融情入景融情入景 情景

3、交融情景交融 2 2借事抒情借事抒情即事感懷即事感懷 3 3托物言志托物言志托物寓理托物寓理 4 4借古諷今借古諷今借古喻今詠史言志借古喻今詠史言志 借古鑒今借古抒懷懷古傷今借古鑒今借古抒懷懷古傷今 5/5/用典抒情用典抒情描寫(xiě)：描寫(xiě)：白描白描/ /細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)/ /側(cè)面描寫(xiě)等側(cè)面描寫(xiě)等 君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。 杜甫杜甫兵車行兵車行 直抒胸臆，直抒胸臆，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難以及作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨之情。來(lái)的災(zāi)難以及作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨之情。 寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。 楊炯楊炯從軍行從軍行 直接抒發(fā)直接抒發(fā)了作者忠

4、君報(bào)國(guó)和渴望了作者忠君報(bào)國(guó)和渴望建功立業(yè)的思想感情。建功立業(yè)的思想感情。直接抒情直接抒情 間接抒情間接抒情，又叫委婉含蓄，詩(shī)人們往又叫委婉含蓄，詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為己的思想感情。分為情景交融、借景情景交融、借景襯情、托物言志襯情、托物言志。如李白的。如李白的贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫和劉禹錫的和劉禹錫的竹枝詞竹枝詞，都是在敘事，都是在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不同的是：前者用同的是：前者用“桃花潭水深千尺桃花潭水深千尺”來(lái)比喻來(lái)比喻“汪倫送我情汪倫送我情”，后者巧用諧，后者巧用諧音雙關(guān)，將戀人之間若

5、明若暗的愛(ài)情音雙關(guān)，將戀人之間若明若暗的愛(ài)情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。表現(xiàn)得真切動(dòng)人。 間接抒情間接抒情 端端 居居李商隱李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。 這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答案第三、四句答案第三、四句移情于景，情景交融移情于景，情景交融。詩(shī)人。詩(shī)人借助對(duì)借助對(duì)“青苔青苔”、“紅樹(shù)紅樹(shù)”以及以及“雨雨”景、月景、月“色色”的描寫(xiě)，賦予客觀景物以濃厚的主觀色的描寫(xiě)，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，彩，營(yíng)造營(yíng)造出了冷寂

6、、凄清的出了冷寂、凄清的氛圍氛圍，抒發(fā)抒發(fā)了了悲愁、悲愁、孤寂孤寂和和思親思親之情。之情。 江南春江南春唐唐杜牧杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 作者借寫(xiě)南朝佛教盛行，來(lái)暗諷唐朝統(tǒng)治者大興佛作者借寫(xiě)南朝佛教盛行，來(lái)暗諷唐朝統(tǒng)治者大興佛教、不顧百姓民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。教、不顧百姓民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 詠史詠史唐唐戎昱戎昱漢家青史上，計(jì)拙是和親。漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐

7、臣。 詩(shī)人借漢朝之事諷刺當(dāng)朝執(zhí)行的屈辱的和親政策，詩(shī)人借漢朝之事諷刺當(dāng)朝執(zhí)行的屈辱的和親政策，勸諭皇帝任用賢臣。勸諭皇帝任用賢臣。借古諷今借古諷今托物言志托物言志 托物言志是借自然界中的某物自身托物言志是借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有人格化色彩。如感，詩(shī)中的物帶有人格化色彩。如于謙的于謙的石灰吟石灰吟、陸游的、陸游的卜算卜算子子詠梅詠梅，虞世南的，虞世南的蟬蟬。 卜算子卜算子詠梅詠梅陸游陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。我無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零更著風(fēng)和雨。我無(wú)意苦

8、爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。落成泥輾作塵，只有香如故。 詩(shī)人所寫(xiě)之梅，實(shí)際上正是自己不幸遭遇和不得詩(shī)人所寫(xiě)之梅，實(shí)際上正是自己不幸遭遇和不得志的寫(xiě)照，同時(shí)借助梅的形象也抒發(fā)了詩(shī)人不愿迎合志的寫(xiě)照，同時(shí)借助梅的形象也抒發(fā)了詩(shī)人不愿迎合世俗、追逐名利以及愛(ài)國(guó)之心至死不變的思想情感。世俗、追逐名利以及愛(ài)國(guó)之心至死不變的思想情感。 托物言志托物言志石灰吟石灰吟（明）于謙（明）于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。本詩(shī)運(yùn)用了本詩(shī)運(yùn)用了托物言志托物言志 的手法，借物的手法，借物喻人，形象地表達(dá)了

9、自己為國(guó)盡忠、不喻人，形象地表達(dá)了自己為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。托物言志和借景抒情的區(qū)別托物言志和借景抒情的區(qū)別 借景抒情借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，抒是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂(lè)、哀、愁，但我們絕不會(huì)把它有樂(lè)、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。這種情緒看成是一種思想。托物言托物言志，志，更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫(xiě)的更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫(xiě)的物來(lái)表明心跡，以及人生的態(tài)度和物來(lái)表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟

10、。對(duì)人生的感悟。 A、托物言志常常借助于某物的一、托物言志常常借助于某物的一些特性，此些特性，此“物物”非非“景景”，詠物，詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的不是寫(xiě)景。借景抒情的“景景”是指是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。自然風(fēng)景，而不是某種物品。B、托物言志的托物言志的“志志”可以指感情、志可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的借景抒情的“情情”專指熱愛(ài)、憎惡、專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。 托物言志和借景抒情的區(qū)別托物言志和借景抒情的區(qū)別 通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相

11、似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情?，F(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。表達(dá)更為含蓄。表達(dá)更為含蓄。 比如，詩(shī)人常賦予松、竹、梅、菊等特定的比如，詩(shī)人常賦予松、竹、梅、菊等特定的象征意義，借助它們表達(dá)一定的思想感情，如象征意義，借助它們表達(dá)一定的思想感情，如陸游陸游卜算子卜算子 詠梅詠梅，以梅自喻，表現(xiàn)自己不，以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃放c爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的錚錚傲骨。讒毀、堅(jiān)貞自守的錚錚傲骨。 再如虞世南的再如虞世南的蟬蟬中中“居高聲自遠(yuǎn)，非是居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)藉秋風(fēng)”，作者是在強(qiáng)調(diào)立身高潔的人，并不，作者是在強(qiáng)調(diào)立身高潔

12、的人，并不需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。需要某種外在憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。象征象征象征手法的作用象征手法的作用首先是它把抽象的事理表首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象?，F(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。深遠(yuǎn)之意。 這兩句詩(shī)描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂，這兩句詩(shī)描寫(xiě)青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中，象征了自己被政敵迫害的阻隔之中，象征了自己被政敵迫害的景況，書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂傷。景況，書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂傷。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。青山似欲留人

13、住，百匝千遭繞郡城。 （唐）李德裕（唐）李德裕登崖州城作登崖州城作如北朝民歌如北朝民歌敕勒川敕勒川中中“天蒼蒼，野茫天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”就是對(duì)草原景象的就是對(duì)草原景象的白描，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫(xiě)出了草原的壯白描，顯得簡(jiǎn)潔有風(fēng)骨，寫(xiě)出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。美，點(diǎn)染出牧民的生活。如唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿如唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人可謂是運(yùn)用白描手法的名篇?？芍^是運(yùn)用白描手法的名篇。 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。白描白描中國(guó)畫(huà)技法名。用墨線勾描物象，不著顏色的中國(guó)畫(huà)技法名。用墨線勾

14、描物象，不著顏色的畫(huà)法。也泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，即畫(huà)法。也泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，即使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，刻畫(huà)形象。使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，刻畫(huà)形象。 商商 山山 早早 行行 溫溫 庭庭 筠筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 問(wèn)題：?jiǎn)栴}：“雞聲茅店月，人跡板橋霜雞聲茅店月，人跡板橋霜”是膾灸是膾灸人口的名句。它的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？人口的名句。它的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？ 這句詩(shī)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒(méi)這

15、句詩(shī)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒(méi)有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即所謂白描有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即所謂白描手法。手法。 春夜喜雨春夜喜雨 杜甫杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。曉看紅濕處，花重錦官城。 “野徑云俱黑，江船火獨(dú)明野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”抓住典型細(xì)抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。色彩迷離的氛圍。細(xì)描細(xì)描對(duì)事物的一筆一畫(huà)的精雕細(xì)刻，相對(duì)對(duì)事物的一筆一畫(huà)的精雕細(xì)刻，相對(duì)于

16、白描，細(xì)描也可以稱為工筆。于白描，細(xì)描也可以稱為工筆。側(cè)面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě) 陌上桑陌上桑：行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；：行者?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭；耕者忘其少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭；耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。犁，鋤者忘其鋤。 對(duì)羅敷的美，在這里沒(méi)有直接的描寫(xiě)，對(duì)羅敷的美，在這里沒(méi)有直接的描寫(xiě)，而是通過(guò)寫(xiě)見(jiàn)到羅敷者的動(dòng)作行為來(lái)間而是通過(guò)寫(xiě)見(jiàn)到羅敷者的動(dòng)作行為來(lái)間接地加以表現(xiàn)，這就是側(cè)面描寫(xiě)。這種接地加以表現(xiàn)，這就是側(cè)面描寫(xiě)。這種描寫(xiě)給讀者留下很大的想像空間，是一描寫(xiě)給讀者留下很大的想像空間，是一種巧妙的寫(xiě)法。種巧妙的寫(xiě)法。 表現(xiàn)技巧表現(xiàn)技巧1 1、比興、比興/ /用典用典/ /對(duì)比對(duì)比2

17、 2、襯托：以動(dòng)襯靜、襯托：以動(dòng)襯靜 、以聲襯寂、以聲襯寂 、以明襯暗、以樂(lè)景、以明襯暗、以樂(lè)景 襯哀情襯哀情3 3、虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合 / / 聯(lián)想和想象聯(lián)想和想象/ /側(cè)面虛寫(xiě)側(cè)面虛寫(xiě) / / 曲寫(xiě)（對(duì)寫(xiě)）：曲寫(xiě)（對(duì)寫(xiě)）：如以對(duì)方寫(xiě)自己（委婉含蓄）如以對(duì)方寫(xiě)自己（委婉含蓄）4 4、渲染、渲染/ /烘托烘托5 5、白描、白描/ /細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)6 6、象征、象征/ /托物言志托物言志7 7、情與景關(guān)系：借景抒情、寓情于景、融情入景、景、情與景關(guān)系：借景抒情、寓情于景、融情入景、景中含情、直抒胸臆中含情、直抒胸臆8 8、側(cè)面描寫(xiě)：如視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、側(cè)面描寫(xiě)：如視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)1

18、010、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)11 11、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義/ /寫(xiě)實(shí)和夸張寫(xiě)實(shí)和夸張賦、比、興賦、比、興 我國(guó)古典詩(shī)歌在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)我國(guó)古典詩(shī)歌在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法。“賦、比、興賦、比、興”是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的主要表現(xiàn)手法。的主要表現(xiàn)手法。 賦賦是直陳其事，是直接敘事寫(xiě)景的手法；是直陳其事，是直接敘事寫(xiě)景的手法； 比比是打比方，是比喻、比擬的修辭手法；是打比方，是比喻、比擬的修辭手法； 興興是先言他物以引起所詠之物，是烘托氣氛的渲染手法。是先言他物以引起所詠之物，

19、是烘托氣氛的渲染手法。 這三種表現(xiàn)手法對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響很大。這三種表現(xiàn)手法對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響很大。賦賦 孔雀東南飛孔雀東南飛：十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，：十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)，十七為君婦，心中常苦悲。十六誦詩(shī)書(shū)，十七為君婦，心中?？啾?。這幾句詩(shī)直接敘寫(xiě)劉這幾句詩(shī)直接敘寫(xiě)劉蘭芝出嫁前既學(xué)女工又讀詩(shī)書(shū)，是個(gè)聰明能干而又有才學(xué)的女蘭芝出嫁前既學(xué)女工又讀詩(shī)書(shū)，是個(gè)聰明能干而又有才學(xué)的女子，用的就是賦的手法。子，用的就是賦的手法。 比比 賀知章賀知章詠柳詠柳：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。將將春風(fēng)比作剪刀，裁出了美麗的春天。將

20、春天大自然的活力寫(xiě)得春風(fēng)比作剪刀，裁出了美麗的春天。將春天大自然的活力寫(xiě)得十分形象生動(dòng)。十分形象生動(dòng)。 興興 孔雀東南飛孔雀東南飛：孔雀東南飛，五里一徘徊。：孔雀東南飛，五里一徘徊。 這兩句詩(shī)是這兩句詩(shī)是個(gè)引子，引出下面劉蘭芝與焦仲卿的歷史劇故事。這兩句詩(shī)本個(gè)引子，引出下面劉蘭芝與焦仲卿的歷史劇故事。這兩句詩(shī)本身暗含著比喻夫婦離別的意思，但這只是一種暗比，跟直接打身暗含著比喻夫婦離別的意思，但這只是一種暗比，跟直接打比方有區(qū)別，它起的是渲染悲劇氣氛的作用。比方有區(qū)別，它起的是渲染悲劇氣氛的作用。 鳥(niǎo)鳴澗鳥(niǎo)鳴澗王維王維 人閑桂花落，月靜春山空。人閑桂花落，月靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。月

21、出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中。 月出驚山鳥(niǎo)，是以動(dòng)的場(chǎng)面來(lái)襯托靜；月出驚山鳥(niǎo)，是以動(dòng)的場(chǎng)面來(lái)襯托靜；時(shí)鳴深澗中，則以鳥(niǎo)鳴之聲襯托靜。時(shí)鳴深澗中，則以鳥(niǎo)鳴之聲襯托靜。 以動(dòng)寫(xiě)靜以動(dòng)寫(xiě)靜 漫成一首漫成一首杜甫杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合：動(dòng)靜結(jié)合：對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。第四句魚(yú)跳的第四句魚(yú)跳的“動(dòng)動(dòng)”更襯托出前三句景物的更襯托出前三句景物的“靜靜”。雨后池上雨后池上（宋）劉攽（

22、宋）劉攽一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。 東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。 詩(shī)句使用了詩(shī)句使用了比喻比喻的修辭手法，把水面比作輕磨的修辭手法，把水面比作輕磨過(guò)的明鏡，倒映著池塘邊的房檐和楹柱，進(jìn)而過(guò)的明鏡，倒映著池塘邊的房檐和楹柱，進(jìn)而表現(xiàn)出雨后池塘水面的平靜。表現(xiàn)出雨后池塘水面的平靜。 雨后池上雨后池上（宋）劉攽（宋）劉攽一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。 東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)

23、聲。試從試從“靜靜”與與“動(dòng)動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。 答：一、二兩句以答：一、二兩句以“水面平水面平”和把湖面比做和把湖面比做“明鏡明鏡” ，寫(xiě)出了雨后池塘明凈清雅的靜態(tài)美；三、四兩句則用寫(xiě)出了雨后池塘明凈清雅的靜態(tài)美；三、四兩句則用“忽起忽起”、“垂楊舞垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)”聲響，描寫(xiě)了雨后池上的動(dòng)態(tài)美。聲響，描寫(xiě)了雨后池上的動(dòng)態(tài)美。全詩(shī)在動(dòng)靜結(jié)合中勾勒出一幅雨后池上美景圖（從中全詩(shī)在動(dòng)靜結(jié)合中勾勒出一幅雨后池上美景圖（從中也流露出詩(shī)人對(duì)雨后池上之景的怡然之情）。也流露出詩(shī)人對(duì)雨后池上之景的怡然

24、之情）。 清代紀(jì)曉嵐：清代紀(jì)曉嵐：“這個(gè)婆娘不是這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親。個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻(xiàn)母親?！边\(yùn)用運(yùn)用先抑后揚(yáng)先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了的手法表達(dá)了對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。對(duì)婆娘及兒孫們的贊揚(yáng)之情。 抑揚(yáng)法抑揚(yáng)法 先抑后揚(yáng)先抑后揚(yáng)抑揚(yáng)法抑揚(yáng)法 先揚(yáng)后抑先揚(yáng)后抑 賈生賈生李商隱李商隱 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 運(yùn)用運(yùn)用先揚(yáng)后抑先揚(yáng)后抑的手法鮮明地的手法鮮明地表現(xiàn)了統(tǒng)治者的昏聵。表現(xiàn)了統(tǒng)治者的昏聵。 本是一種國(guó)畫(huà)技法，用水墨或

25、色彩在本是一種國(guó)畫(huà)技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面?zhèn)让嬷饷鑼?xiě)，著意描寫(xiě)，作為陪襯。作為陪襯。烘托包括正襯和反襯。烘托包括正襯和反襯。 如王維的如王維的鳥(niǎo)鳴澗鳥(niǎo)鳴澗：“人閑桂花落，人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。詩(shī)中寫(xiě)到花落、月初、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，詩(shī)中寫(xiě)到花落、月初、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)，同時(shí)通過(guò)動(dòng)，烘托既使詩(shī)顯得富有生機(jī)，同時(shí)通過(guò)動(dòng)，烘托出春澗的寂靜。出春澗的寂靜。烘烘 托托 本是一種國(guó)畫(huà)技法，一般在需要強(qiáng)調(diào)的地本是

26、一種國(guó)畫(huà)技法，一般在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。方濃墨重彩，使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用在藝術(shù)創(chuàng)作就是從用在藝術(shù)創(chuàng)作就是從正面正面著意描寫(xiě)。著意描寫(xiě)。 如漢樂(lè)府民歌如漢樂(lè)府民歌江南可采蓮江南可采蓮：“江南可江南可采蓮，蓮葉何田田！魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，采蓮，蓮葉何田田！魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北?！痹?shī)詩(shī)中中“魚(yú)戲蓮葉東魚(yú)戲蓮葉東”四句的四句的渲染渲染，使全詩(shī)生動(dòng)活，使全詩(shī)生動(dòng)活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫(huà)面和人們采蓮潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫(huà)面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。時(shí)

27、歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。渲渲 染染 怪禽啼曠野，落日恐行人。怪禽啼曠野，落日恐行人。 賈島賈島暮過(guò)山村暮過(guò)山村 用用“怪禽怪禽”在曠野中的啼叫、落在曠野中的啼叫、落日斜照日斜照渲染渲染山村外清冷甚至讓人山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。生畏的氣氛。 宿業(yè)師山房期丁大不至宿業(yè)師山房期丁大不至 孟浩然孟浩然 夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。 松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。 詩(shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際詩(shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現(xiàn)時(shí)間的暗中流動(dòng)，暗中流動(dòng)，渲染渲染了越來(lái)越清幽的氣氛，了

28、越來(lái)越清幽的氣氛，烘托烘托出作者孤獨(dú)的心境。出作者孤獨(dú)的心境。襯襯 托托 李白李白夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別：“天姥連天向天天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。此欲倒東南傾?！边@里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天這里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫(xiě)得聳立天臺(tái)來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫(xiě)得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡。外，直插云霄，壯麗非凡?！耙r托襯托”是指用事物間相似或?qū)α⒌氖侵赣檬挛镩g相似或?qū)α⒌臈l件，以一事物來(lái)陪襯突出主體事物條件，以一事物來(lái)陪襯

29、突出主體事物的手法。的手法。“襯托襯托”分為正襯和反襯。分為正襯和反襯。 表達(dá)效果：強(qiáng)調(diào)突出主體事物。表達(dá)效果：強(qiáng)調(diào)突出主體事物。青玉案青玉案（宋）（宋） 辛棄疾辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 注釋：蛾兒、雪柳，都是婦女的頭飾。注釋：蛾兒、雪柳，都是婦女的頭飾。全詞主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者

30、怎樣的感情？全詞主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的感情？ 以元夜的熱鬧繁華反襯以元夜的熱鬧繁華反襯“那人那人” 的孤寂的孤寂 ，從中，從中表達(dá)了作者耐得寂寞、不趨流俗的高潔品性。表達(dá)了作者耐得寂寞、不趨流俗的高潔品性。 對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以以共同表現(xiàn)共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方某種思想或意境，對(duì)比雙方不不分主次分主次； 襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，可以明顯地分出襯托的事物和被襯托物，可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，的事物，突出被襯托的一方突出被襯托的一方。反襯和對(duì)比反襯和對(duì)比

31、冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 (元元)王冕王冕在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？突出了它的哪些特征？答：作者塑造的主要形象是梅花；詩(shī)歌答：作者塑造的主要形象是梅花；詩(shī)歌突出了它耐寒、清高和報(bào)春的特征。突出了它耐寒、清高和報(bào)春的特征。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。 (元元)王冕王冕作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法？表達(dá)了怎作者主要運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手

32、法？表達(dá)了怎樣的思想感情？樣的思想感情？ 作者主要運(yùn)用了襯托和對(duì)比的手法，用冰雪襯作者主要運(yùn)用了襯托和對(duì)比的手法，用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅，用桃李對(duì)比反襯以顯示梅之高潔托梅之堅(jiān)毅，用桃李對(duì)比反襯以顯示梅之高潔守志，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持理想操守，不與世俗同守志，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流的高潔品質(zhì)。流的高潔品質(zhì)。 登科后登科后 孟郊孟郊 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思天涯。 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。 齷齪：指處境不如意和思想上的局促。齷齪：指處境不如意和思想上的局促。 放蕩：自由自在，無(wú)所拘束。放蕩：自由自在，無(wú)所拘束。 以樂(lè)景寫(xiě)

33、樂(lè)情以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情詩(shī)的后兩句活靈活現(xiàn)地描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的詩(shī)的后兩句活靈活現(xiàn)地描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)，酣暢淋漓地抒發(fā)了他心花怒放的快得意之態(tài)，酣暢淋漓地抒發(fā)了他心花怒放的快樂(lè)得意之情。這兩句神妙之處，在于情與景會(huì)，樂(lè)得意之情。這兩句神妙之處，在于情與景會(huì)，意到筆到，將詩(shī)人策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安意到筆到，將詩(shī)人策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上的得意情景，描繪得生動(dòng)鮮明。道上的得意情景，描繪得生動(dòng)鮮明。 十五從軍征十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿家中有阿誰(shuí)？誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累。遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上兔

34、從狗竇入，雉從梁上飛，飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。 以哀景寫(xiě)哀情以哀景寫(xiě)哀情以老兵到家后所目睹的悲涼的景象（兔子從狗以老兵到家后所目睹的悲涼的景象（兔子從狗洞進(jìn)進(jìn)出出，野雞在梁上飛來(lái)飛去，庭院中長(zhǎng)洞進(jìn)進(jìn)出出，野雞在梁上飛來(lái)飛去，庭院中長(zhǎng)出了出了“旅谷旅谷”，井臺(tái)上也長(zhǎng)出了，井臺(tái)上也長(zhǎng)出了“旅葵旅葵”），），烘托出老兵心中的悲哀。烘托出老兵心中的悲哀。寫(xiě)喜樂(lè)的景物與歡快的氛圍，往往寫(xiě)喜樂(lè)的景物與歡快的氛圍，往往反襯出男女主人公不合

35、于時(shí)，寂寞失落反襯出男女主人公不合于時(shí)，寂寞失落的情緒。的情緒。 李煜李煜虞美人虞美人：“春花秋月何時(shí)春花秋月何時(shí)了，往事知多少。了，往事知多少?！?“春花秋月春花秋月”是美好的事物，但由是美好的事物，但由于自己如今成為階下囚，面對(duì)如此良辰于自己如今成為階下囚，面對(duì)如此良辰美景，恰恰反襯出作者心中的家國(guó)之痛。美景，恰恰反襯出作者心中的家國(guó)之痛。 以樂(lè)景寫(xiě)哀情以樂(lè)景寫(xiě)哀情 寒寒 食食 孟云卿孟云卿 二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。 貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。 前兩句借江南二月繁花競(jìng)麗的美好景象，一寫(xiě)前兩句借江南二月繁花競(jìng)麗的美

36、好景象，一寫(xiě)繁華，一寫(xiě)悲苦，抒發(fā)了詩(shī)人在他鄉(xiāng)過(guò)寒食節(jié)繁華，一寫(xiě)悲苦，抒發(fā)了詩(shī)人在他鄉(xiāng)過(guò)寒食節(jié)的極度悲傷的感情，用的是的極度悲傷的感情，用的是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的反襯手法。的反襯手法。清代的大學(xué)者王夫之在清代的大學(xué)者王夫之在姜齋詩(shī)話姜齋詩(shī)話第四第四條寫(xiě)到：條寫(xiě)到： “昔我往矣，楊柳依依。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪今我來(lái)思，雨雪霏霏霏霏?！币詷?lè)景寫(xiě)哀情，以哀景寫(xiě)樂(lè)情，一倍以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以哀景寫(xiě)樂(lè)情，一倍其哀樂(lè)。其哀樂(lè)。 從軍行七首（其四）王昌齡從軍行七首（其四）王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，

37、不破樓蘭終不還。 前兩句寫(xiě)悲涼孤寂的邊塞風(fēng)景，襯托出戍前兩句寫(xiě)悲涼孤寂的邊塞風(fēng)景，襯托出戍邊戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的信念。邊戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的信念。以哀景寫(xiě)樂(lè)情以哀景寫(xiě)樂(lè)情所謂所謂“點(diǎn)點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě)詳細(xì)描寫(xiě)；所謂；所謂“面面”，指的是對(duì)指的是對(duì)人事景物的人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)點(diǎn)”的詳細(xì)描寫(xiě)和的詳細(xì)描寫(xiě)和“面面”的敘述或概括性描的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，其實(shí)也就是寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，其實(shí)也就是局部局部與與整體整體的關(guān)系的關(guān)系。蜀道難蜀道難一文中，作者先寫(xiě)蜀道的高險(xiǎn)，又一文中，作者先寫(xiě)蜀

38、道的高險(xiǎn)，又抓住蜀中富于個(gè)性特征的抓住蜀中富于個(gè)性特征的“劍閣劍閣”精雕細(xì)刻，精雕細(xì)刻，從面到點(diǎn)，從全景到特寫(xiě)。既突出了蜀道高險(xiǎn)從面到點(diǎn)，從全景到特寫(xiě)。既突出了蜀道高險(xiǎn)的共性，又表現(xiàn)了劍閣特有的地形、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的共性，又表現(xiàn)了劍閣特有的地形、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁等特性。等特性。點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合王昌齡王昌齡送魏二送魏二：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。長(zhǎng)?！币欢删湟欢删鋵?shí)寫(xiě)實(shí)寫(xiě)眼前之景，三四兩句通過(guò)眼前之景，三四兩句通過(guò)聯(lián)想和聯(lián)想和想象虛寫(xiě)想象虛寫(xiě)朋友夜泊瀟湘的情狀，表現(xiàn)了作者的朋友夜泊瀟湘的情狀，表現(xiàn)了作者的惆

39、悵和依戀之情。惆悵和依戀之情。李賀李賀將發(fā)將發(fā)：“東床卷席罷，護(hù)落將行去。東床卷席罷，護(hù)落將行去。秋白遙遙空，日滿門前路。秋白遙遙空，日滿門前路?！鼻皟删鋵?xiě)收拾停當(dāng)，即將登程，這是前兩句寫(xiě)收拾停當(dāng)，即將登程，這是實(shí)寫(xiě)實(shí)寫(xiě)；后；后兩句寫(xiě)出征后將會(huì)遇到的景色，這是兩句寫(xiě)出征后將會(huì)遇到的景色，這是虛筆虛筆。虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合（聯(lián)想和想象）（聯(lián)想和想象） 詩(shī)歌中的三類詩(shī)歌中的三類“虛寫(xiě)虛寫(xiě)”1、神怪夢(mèng)幻、神怪夢(mèng)幻夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象：仙境就是一個(gè)虛象：“日月照耀日月照耀金銀臺(tái)金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回虎鼓瑟兮鸞回車車”、“仙之人兮列如麻仙之人兮列如

40、麻”等。等。2、過(guò)往煙云、過(guò)往煙云 李煜李煜虞美人虞美人中中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改改”，蘇軾，蘇軾念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古中中“談笑間，檣櫓談笑間，檣櫓灰飛煙滅灰飛煙滅”等。等。3、未來(lái)設(shè)想、未來(lái)設(shè)想 柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴中云：中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)嘛L(fēng)殘?jiān)隆?，西廂記西廂記長(zhǎng)亭送別長(zhǎng)亭送別崔鶯鶯送別張生唱崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。詩(shī)歌中的詩(shī)歌中的“實(shí)實(shí)” 在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆劃細(xì)致豐富的在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆劃細(xì)致豐富的地方。地方。 在詩(shī)歌中，在詩(shī)歌中，“實(shí)實(shí)”是指客觀世界中存在

41、的實(shí)是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。象、實(shí)事、實(shí)境。 例如例如夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí)；中的黑暗現(xiàn)實(shí)；虞美人虞美人中的中的“春花秋月何時(shí)了春花秋月何時(shí)了”；念念奴嬌奴嬌赤壁懷古赤壁懷古中上闕的中上闕的“亂石穿空，驚濤亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪拍岸，卷起千堆雪”，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；雨霖鈴雨霖鈴中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，如如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”“”“執(zhí)手相看淚眼，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！钡?。等。 0101、比興：渲染或?qū)б?、比興：渲染或?qū)б?202、比喻：突出、化虛為實(shí)、比喻：突出、化虛

42、為實(shí)0303、比擬：形象生動(dòng)、比擬：形象生動(dòng)0404、對(duì)偶：整齊含蓄、對(duì)偶：整齊含蓄0505、對(duì)比：鮮明突出、對(duì)比：鮮明突出0606、用典：言簡(jiǎn)意豐耐人尋味、用典：言簡(jiǎn)意豐耐人尋味0707、雙關(guān)：含蓄委婉、趣味、雙關(guān)：含蓄委婉、趣味0808、夸張：浪漫、突出醒目、夸張：浪漫、突出醒目0909、借代：簡(jiǎn)練含蓄、借代：簡(jiǎn)練含蓄1010、互文：言簡(jiǎn)意賅、互文：言簡(jiǎn)意賅11 11、反問(wèn)、反問(wèn) 設(shè)問(wèn)：承啟深化、強(qiáng)調(diào)設(shè)問(wèn)：承啟深化、強(qiáng)調(diào)1212、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)突出、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)突出修辭手法修辭手法綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 宋祁宋祁玉樓春玉樓春 春色是作用于人的視覺(jué)的，而春

43、色是作用于人的視覺(jué)的，而“鬧鬧”是作用于人的聽(tīng)覺(jué)的，是作用于人的聽(tīng)覺(jué)的，“春意鬧春意鬧”使使聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)相通視覺(jué)相通，是通感的手法，把盎然的春意，是通感的手法，把盎然的春意表現(xiàn)得更條生動(dòng)、更真切。表現(xiàn)得更條生動(dòng)、更真切。 通通 感感 秋浦歌秋浦歌（其十五）（其十五）李白李白 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 不知明鏡里，何處得秋霜。不知明鏡里，何處得秋霜。 極言白發(fā)之長(zhǎng)，是為了表現(xiàn)作者受極言白發(fā)之長(zhǎng)，是為了表現(xiàn)作者受排擠被貶謫的愁思之深。排擠被貶謫的愁思之深。 夸夸 張張獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山李白李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。相看兩不

44、厭，只有敬亭山。 山會(huì)與詩(shī)人對(duì)看，這是擬人寫(xiě)法。只有山會(huì)與詩(shī)人對(duì)看，這是擬人寫(xiě)法。只有山與詩(shī)人對(duì)看，不只是寫(xiě)出了一種情趣，山與詩(shī)人對(duì)看，不只是寫(xiě)出了一種情趣，更主要的是表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇而悠閑更主要的是表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇而悠閑孤寂無(wú)奈之情。孤寂無(wú)奈之情。 擬擬 人人 朱門酒肉臭，路有凍死骨。朱門酒肉臭，路有凍死骨。 杜甫杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字自京赴奉先縣詠懷五百字將統(tǒng)治階級(jí)的奢侈生活與勞動(dòng)人民的悲慘遭遇將統(tǒng)治階級(jí)的奢侈生活與勞動(dòng)人民的悲慘遭遇對(duì)照對(duì)照起來(lái)寫(xiě)，極起來(lái)寫(xiě)，極大地增強(qiáng)了感染力。大地增強(qiáng)了感染力。 對(duì)比對(duì)比 用典用典 賈生賈生李商隱李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。宣室求賢訪逐

45、臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 用漢文帝召見(jiàn)賈誼的故事用漢文帝召見(jiàn)賈誼的故事，譏諷當(dāng)朝不用賢臣，抒懷才不遇之，譏諷當(dāng)朝不用賢臣，抒懷才不遇之恨。由于是用漢代之事譏諷當(dāng)朝，因此也是借古諷今的手法。恨。由于是用漢代之事譏諷當(dāng)朝，因此也是借古諷今的手法。 陶者陶者梅堯臣梅堯臣 陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦。 十指不沾泥，鱗鱗居大廈。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。 對(duì)對(duì) 比比表達(dá)效果：表達(dá)鮮明情感或區(qū)別更鮮表達(dá)效果：表達(dá)鮮明情感或區(qū)別更鮮明，使美者更美，丑者更丑。明，使美者更美，丑者更丑。全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明對(duì)比，全詩(shī)通過(guò)陶者

46、和富家的強(qiáng)烈鮮明對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了是人對(duì)勞苦人民的深切同情。理，表達(dá)了是人對(duì)勞苦人民的深切同情。用典抒情用典抒情 借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情，諷刺時(shí)事。借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情，諷刺時(shí)事。 如王維的如王維的山居秋螟山居秋螟：“空山新雨后，天空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?？闪簟！蔽猜?lián)化用王孫典故，本來(lái)尾聯(lián)化用王孫典故，本來(lái)楚辭楚辭招招隱士隱士說(shuō)：說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久王孫兮歸來(lái)，山中兮

47、不可久留！留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中山中”比比“朝中朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。潔身自好，所以就決然歸隱了。 李白的登金陵鳳凰臺(tái)把歷史上的典故，李白的登金陵鳳凰臺(tái)把歷史上的典故，眼前景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了眼前景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨悠遠(yuǎn)。憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨悠遠(yuǎn)。 閱讀下面一首唐人七絕，回答課后問(wèn)題。閱讀下面一首唐人七絕，回答課后問(wèn)題。 觀觀 祈祈 雨雨 李李 約約 桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。 朱門幾處看歌舞，猶恐春

48、陰咽管弦。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。 這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧上運(yùn)用了這首詩(shī)在寫(xiě)作技巧上運(yùn)用了對(duì)比對(duì)比手法。手法。所謂對(duì)比，就是把不同的兩個(gè)事物或一所謂對(duì)比，就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照，使好個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。的顯得更好，壞的顯得更壞。如上面七如上面七絕，前兩句寫(xiě)農(nóng)民祈雨的場(chǎng)面，后兩句絕，前兩句寫(xiě)農(nóng)民祈雨的場(chǎng)面，后兩句寫(xiě)朱門歌舞的情景，前者憂，后者樂(lè)，寫(xiě)朱門歌舞的情景，前者憂，后者樂(lè)，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。量。語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。語(yǔ)言含蓄，極具諷刺性。第一句語(yǔ)第一句語(yǔ)中帶情。