啟蒙運(yùn)動時期的英國文學(xué)

1、啟蒙運(yùn)動時期的文學(xué)諷刺大師喬納森 .斯威夫特一、啟蒙運(yùn)動時期的文學(xué)概述在資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、 資產(chǎn)階級力量不斷壯大， 自然科學(xué)和唯物主義哲 學(xué) 逐漸占據(jù)意識形態(tài)高地的條件下， 18 世紀(jì)出現(xiàn)了全歐性的思想文化解放運(yùn)動 - 啟蒙運(yùn) 動， 啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興反封建、 反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展， 但是帶有更 強(qiáng)烈、更 明顯的政治革命的性質(zhì)。 在這樣的條件下， 文學(xué)也必然受到啟蒙運(yùn)動的 影響。這一時 期盡管各國啟蒙文學(xué)有各自的發(fā)展進(jìn)程和特點(diǎn)， 但它們?nèi)跃哂幸话?性的特征：1 、（比文藝復(fù)興）更強(qiáng)烈的政治性和民主精神啟蒙運(yùn)動時期的作家大都是當(dāng)時的啟蒙思想家和社會活動家， 他們把文學(xué)創(chuàng)作作為宣傳自己思想和

2、理論的有力 工具。2、啟蒙文學(xué)具有鮮明的哲理性和政論性。以法國的哲理小說成就最大。3 、擴(kuò)大了文學(xué)藝術(shù)反映、描寫的范圍。即啟蒙文學(xué)的主人公不再是上層階級、皇室、貴族等，更多的是對資產(chǎn)階級一般平民的描寫。4 、創(chuàng)造了新的學(xué)體形式。啟蒙作家打破了自古以來詩體文學(xué)獨(dú)尊的局面，平等地廣泛采用小說、 詩歌、戲劇和文藝性的政論等各種文體， 開創(chuàng)了文學(xué)史上 的散文時 代。二、啟蒙運(yùn)動時期英國文學(xué)總述 18 世紀(jì)前半期，以啟蒙理性主義為核心的新 古典主義思潮統(tǒng)治英國文壇。 所謂新古典主義就是提倡理性、 貶抑情感， 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作時 要模仿自然和古希臘羅馬 的經(jīng)典大師和文學(xué)作品，要求行文條理清晰、典雅工整，運(yùn) 用巧智

3、和諷刺，同時 強(qiáng)調(diào)文藝作品的道德和教育功能。這一時期，英國文學(xué)的最大成 就是現(xiàn)實(shí)主義小 說這一時期英國啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)是由于英國的啟蒙運(yùn)動是在英國革命后出現(xiàn)的，其間還經(jīng)歷了“工業(yè)革命”這一重大的歷史變革。因此，英國啟蒙文學(xué)的任 務(wù)不 是召喚革命行動，而是以“理性”為武器，反對封建勢力的參與。同時，在 一些最先 進(jìn)的作家的作品中，也批判了新制度建立起來所暴露出來的種種不合理 的東西。發(fā)展 到 18 世紀(jì)中后期，感傷主義成為發(fā)展主流。三、諷刺大師 -喬納森 ?斯威夫特（一） 人物簡介：（ 1667-1745英國 18 世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。斯威夫特做過私人秘書、鄉(xiāng) 村教 師、報刊編輯等。

4、其創(chuàng)作以諷刺政論為主，作品多用諷刺、夸張，文筆簡潔 質(zhì)樸，于 對比中刻畫形象。相比較啟蒙運(yùn)動時期的其他作家， 反對圭寸建主義和謳 歌資本主義， 斯威夫特對資本主義本質(zhì)進(jìn)行了無情的鞭撻。（二） 文學(xué)生涯：早期：（ 1667-1710斯威夫特出生于愛爾蘭都柏林，父親是英國約克郡一位律師，隨兄長戈德文 遷往愛爾定居。但是不幸的是他父親在他出生幾個月后就去世了， 而他母親撫養(yǎng) 他到 3 隨后，只身返回了英國，所以斯威夫特是跟著他的伯父戈德文長大的。1686 年，畢業(yè)于都柏林的三一學(xué)院，獲得了學(xué)士學(xué)位。1688 年，“光榮革命”，而他的伯父也在這一年辭世。剛剛畢業(yè)不久的斯 威夫特只好前往英國投在母親的遠(yuǎn)

5、房親戚鄧波爾爵士門下， 任他的私人秘書，并 在那 里居住了十年。鄧波爾是個輝格黨外交家和散文作家。在此期間，他負(fù)責(zé)教 導(dǎo)伯爵家一些傳記作家認(rèn)為，幾年后他們有可能秘密成婚了。 這一段經(jīng)歷 對他來說是十分重要 的。但是在任秘書的先后十年，他始終沒有得到賞識。所以為了找一份更滿意的工作，斯威夫特兩次返回愛爾蘭。第二次回去時(1694- 96 年)，他擔(dān)任了英國國教會教士之職， 并赴愛爾蘭任基爾魯特教區(qū)的 牧師。1969 年，他再度被召回摩爾莊園為鄧波爾工作， 在這段時間里他創(chuàng)作了書 的 戰(zhàn)爭和一個木桶的故事，這兩部作品于 1704 年同時發(fā)表。當(dāng) 1699 年鄧波爾去世后，斯威夫特返回愛爾蘭，并成為

6、都柏林附近拉若卡 地區(qū)的教區(qū)牧師。艾斯特隨同他遷往都柏林，和一個女監(jiān)護(hù)人在一起，一直到去 世。 雖然她與斯威夫特關(guān)系密切，但據(jù)說沒有一次兩個人單獨(dú)見過面， 女監(jiān)護(hù)人 總是不離 左右。對他們的奇特關(guān)系有各種猜測，但普遍認(rèn)為那是一種柏拉圖式的 精神戀愛。之 后斯威夫特成為了倫敦著名的文學(xué)家和政治評論家， 也成為輝格黨 宣傳者約瑟夫 ? 阿蒂森和理查德 ?斯蒂爾的朋友，并開始為斯蒂爾的期刊者閑談寫 作。到此時為止，斯威夫特一直是擁護(hù)輝格黨的。書的戰(zhàn)爭 是一部戲仿英雄史詩的作品，全稱為上星期五在圣詹姆士圖 書館 里古代和現(xiàn)代書籍交戰(zhàn)的詳盡及真實(shí)報道。 1692 年鄧波爾發(fā)表一篇叫作 論古今學(xué)術(shù)的論文，

7、他推崇古代作品伊索寓言和伯伊爾編注的法拉利 斯書 簡，認(rèn)為遠(yuǎn)非近代作品所能企及。引來了威廉? 渥頓著和本特他利們的認(rèn)批為評時，代進(jìn)步，今人作品勝古人，況且法拉利斯書簡系后人所偽托。斯 威夫特受鄧波爾 之命予以還擊，寫成書戰(zhàn)。書戰(zhàn)一開始，主張現(xiàn)代學(xué)問 優(yōu)越的一派意見要求古典著作讓出他們一直占據(jù)著的文壇頂端地位在這種輿論 影響下，圖書館書架上的現(xiàn)代書籍就要著手行動來搶占地盤。 但在一場混亂真正 到來之前， 圖書館一角內(nèi)的一 只蜘蛛與被它網(wǎng)住的一只蜜蜂爭執(zhí)起來。 伊索為它 們作了結(jié)論， 他指出蜘蛛就像現(xiàn)代 派， 它們從五臟六腑里往外抽絲， 編織他們的 學(xué)問，因此造出的都是糞土和毒素；而 蜜蜂就像古典

8、大師，他們走向自然，取花 中的蜜和蠟， 為人類帶來甜蜜和光明。 伊索 的話激怒了現(xiàn)代書籍， 于是一場激戰(zhàn) 開始了：一邊是荷馬、品達(dá)、亞里士多德、柏拉 圖率部，鄧波爾統(tǒng)率同盟軍；另 一方則由彌爾頓、德萊頓、笛卡爾、霍布斯等為首， 他們的盟軍是愛挑錯的“嘲 弄之神”墨莫斯和持自然神論的“惡毒批評先生”。斯威 夫特以初出茅廬的熱情 把這場戰(zhàn)斗描寫的繪聲繪色、 滑稽不堪。比如雙方激戰(zhàn)中， 亞 里士多德瞄準(zhǔn)培根 射出一支箭， 卻射中了笛卡爾； 荷馬把龔狄伯爾打翻在地； 維吉 爾與翻譯他詩歌 的德萊頓交手， 后者迎戰(zhàn)不迭， 因?yàn)轭^上戴了頂九倍大的頭盔十分礙 事。 當(dāng)然斯 威夫特沒有忘記他的辯護(hù)任務(wù)， 批評

9、鄧波爾的渥頓和本特利敗在伯伊爾手 下。 改 屬停在休戰(zhàn)會談上， 對爭執(zhí)雙方誰勝誰敗沒有得出結(jié)論。 本書雖然預(yù)示了斯 威夫 特后來的諷刺寓言的路數(shù)及風(fēng)格， 但卻是不成熟的作品， 加之是為主人張目， 因 此批評中夾雜了偏見。但是作為認(rèn)識 18 世紀(jì)文化的資料，他還是很有價值的， 特別 是讓我們體味一下當(dāng)時文壇對古典和當(dāng)代學(xué)問看法上爭執(zhí)的激烈。一只木桶的故事 是斯威夫特更為成熟、 也更嚴(yán)肅認(rèn)真的一部佳作。 在該 書 的前言里， 作者介紹說航海在海上遇到鯨魚， 水手們經(jīng)常拋出一只空木桶， 把 鯨魚 的注意力引開，免得他撞船。 1651 年在霍布斯發(fā)表了它主張集權(quán)、談?wù)搰?家政治和 體制的哲學(xué)著作利維坦

10、。在書中，他提出教會不應(yīng)分權(quán)，而必須受 政權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)和 控制。 斯威夫特用這個標(biāo)題明顯的諷刺了霍布斯和那些他認(rèn)為利用 了教會和政府弱點(diǎn) 的人，把他們比作攻船的鯨魚。他把自己的故事比作水手?jǐn)S出 的木桶，目的就是將這 些人引開，來保護(hù)教會。這個故事的核心是個十分簡單的寓言故事。一位老人即將死去，臨死之前， 他給三個兒子每人留下了一件外衣， 還附有不準(zhǔn)他們改動外衣的遺囑。開始三個 兒子 沒敢違背父命。然而逐漸的大兒子彼得（代表羅馬天主教廷）就在外衣上加 綴了許多 花里胡哨的裝飾，并鑲上金邊，把外套搞得不倫不類； 小兒子杰克（代 表約翰?加爾文、 清教和持不同觀點(diǎn)的教派）把外衣的袖子和下擺任意剪短，弄

11、得面目全非；只有二兒 子馬?。ù眈R丁 .路德金和英國國教會）沒有對衣服做 多少改動。由于意見分歧，馬 丁和杰克先同彼得吵翻，接著又兩人反目。全書的 諷刺鋒芒主要針對彼得，也把杰克 好好嘲弄了一番。馬丁代表的斯威夫特所在的 英國國教會得到了比較正面的描述。斯 威夫特總體上講是擁護(hù)宗教上的中間道 路，但是實(shí)際上書里包含了大量對教會諸多行為尖銳、嚴(yán)厲的的結(jié)論，還有對三 兄弟 理解遺囑詞句時的詭辯招數(shù)的諷刺，以及對神學(xué)觀點(diǎn)的諷刺。書中運(yùn)應(yīng)了文字游戲、夸張、反諷、含沙射影和揶揄等手法。而那種尖刻的 嬉笑 怒罵則預(yù)示他在后來格利佛游記里表現(xiàn)出的對人類的極度失望和憤恨。斯威夫特這次把矛頭指向教會，同時對于

12、當(dāng)時貧乏的學(xué)術(shù)、淺薄的文學(xué)批評 和社 會惡習(xí)也予以抨擊。他通過三兄弟的形象淋漓盡致地諷刺了天主教會、 英國 國教和加 爾文教派（英國清教徒）。他諷刺這些教派都自認(rèn)為是基督教的正宗， 遵照圣經(jīng) 的指示行事，事實(shí)上卻陽奉陰違。雖然斯威夫特本人是英國國教的 牧師，他卻能大膽 地批評基督教徒的虛偽和無恥。 桶的故事是英國啟蒙主義 者批評教會的重要作品之一中期（ 1710-1714 年）1709 年他赴倫敦為愛爾蘭的英國國教會請求支持和援助，被那些同情清教 的輝格黨首腦拒絕了。由于托利黨支持了他在愛爾蘭的教會職業(yè)， 斯威夫特轉(zhuǎn)而 投向 托利黨的懷抱，卷入了黨派的斗爭，很受托利黨首領(lǐng)的器重。 1710 年

13、托利 黨人上臺執(zhí)政后，他擔(dān)任了拖利刊物考察報的主編。托利黨人為大土地所有 者， 戰(zhàn)爭對于他們是沒有好處的，因此他們?yōu)榱擞嫌嗣駞拹簯?zhàn)爭的心理， 猛烈攻擊 輝格黨人的好戰(zhàn)政策。斯威夫特寫了許多揭露輝格黨人的貪婪和反對戰(zhàn) 爭的小冊子， 其中最有名的一篇是同盟國和前任內(nèi)閣在發(fā)動和進(jìn)行這次戰(zhàn)爭的 行為（ 1711 ）。 輝格黨人在 18 世紀(jì)初葉執(zhí)掌內(nèi)閣政權(quán)， 推行反人民的戰(zhàn)爭政 策。英國和荷蘭、 瑞典同 盟對法國進(jìn)行長期的戰(zhàn)爭一一西班牙王位繼承戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負(fù)擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。斯威夫特的小冊子喚起英國人民反對戰(zhàn)爭，堅(jiān)決要求統(tǒng)治集團(tuán)和法國締結(jié)和約， 對反對戰(zhàn)爭的英國輿論 起

14、了重大 影響。斯威夫特當(dāng)時所寫的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的， 但他反對幾 個殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權(quán)益的戰(zhàn)爭， 卻是符合人民的利益的。他這一段政 治經(jīng) 驗(yàn)使他對英國統(tǒng)治集團(tuán)的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在這期間，他結(jié)交了一批托利觀點(diǎn)的文人朋友。 這也是斯威夫特一生最快樂 得以 的時期。并與亞歷山大 ?蒲柏、約翰 ? 阿巴斯諾特以及約翰? 蓋伊克創(chuàng)里辦布了萊斯拉斯俱樂部，輪流寫諷刺文章，批評學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的弊端和人世間的虛偽。 在寫給艾斯特的 信中，他對這段倫敦生活做了逐日的詳盡報道。但是斯威夫特對托利黨的貢獻(xiàn)，并沒有使他獲得向往已久的處在英格蘭的英 國國 教會的職位。 由于安妮女王

15、的惡感， 1713 年，托利黨黨魁哈利只能任命斯 威夫特為愛1714 年?duì)柼m都柏林圣帕特里克大教堂的主持牧師。是個打擊。而且 托利黨政府倒臺，斷絕了斯威夫特返回英國政治舞臺的最后希望。 斯威夫特的大 部分時間都是在愛爾蘭度過。晚年（ 1714-1745他后半生定居在愛爾蘭，并成為捍衛(wèi)愛爾蘭民眾權(quán)利、反對英國對愛爾蘭盤 剝和 壓迫的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。 1720 年發(fā)表了關(guān)于普遍使用愛爾蘭貨物的建議，號 召抵制英 國貨，維護(hù)愛爾蘭發(fā)展民族工業(yè)的權(quán)利；布商的信（ 1724 年） , 這是以系列信形式發(fā)表的抵制英國濫造愛爾蘭錢幣的文章。這篇文章令英國統(tǒng)治 者又 驚又氣，懸賞 300 英鎊捉拿作者。很多人都知道

16、作者是誰，但沒有一個人告 發(fā)，英國 政府被迫取消了伍德的專利，斯威夫特成為愛爾蘭民眾心目中的英雄。（愛 1723 年英王的情婦肯德爾公爵夫人獲得了在愛爾蘭鑄造半便士銅幣的特許 狀， 又把它賣給了英國商人威廉? 伍德，賺了一萬英鎊。伍德只要用價值六鎊萬的英銅就可以鑄造價值十萬零八百英鎊的半便士銅幣，可獲暴利四萬英鎊。這對 于貧困的愛爾蘭 人民是嚴(yán)重的威脅。斯威夫特就化名垂皮爾發(fā)表了幾封公開信。 他號召愛爾蘭人民堅(jiān) 持斗爭，一致拒絕使用半便士銅幣。）斯威夫特在晚期的作 品中，斥責(zé)了英國統(tǒng)治集 團(tuán)的腐朽政治，并在一定程度上揭露了資產(chǎn)階級唯利是 圖的剝削本質(zhì)。1728 年，他寫了愛爾蘭狀況淺見。一年后

17、英國文學(xué)史上極富戰(zhàn)斗性的 諷刺 文學(xué)作品一個小小的建議 （1729 年）問世。這篇文章揭露了英國壓迫 下的愛爾蘭 那民不聊生的赤貧狀況。在此期間他創(chuàng)作了格利佛游記，并于 1726 年在倫敦出版。 1727 年，最 后 一次去倫敦。 1729 年，回到都柏林時，全城鳴鐘、放焰火，對他表示歡迎。盡管斯威夫特威望很高，但晚景很凄涼。 1742 年他身患重病，頭腦不清， 肢體 癱瘓，在極度痛苦之中熬過了最后 3 年，于 1745 年去世，被埋葬在圣帕特 里克大教 堂。在遺囑里他把全部財(cái)產(chǎn)捐出來修建一座瘋?cè)嗽阂粋€小小的建議： 是一篇政論散文，最受讀者歡迎，全稱為了防止愛 爾蘭 貧民的孩子成為父母和國家的

18、包袱， 為了它們給公眾帶來利益而提出的一個 小小的建 議。最先出版于都柏林，接著就在倫敦重版，到 1732 年一共再版 7 次，僅 1730 一年里就印了 5 次之多。愛爾蘭從 16 世紀(jì)后就淪為英國的屬國，政治上受到英國政府的嚴(yán)密控制， 經(jīng)濟(jì) 上被英國商人和愛爾蘭地主雙重盤剝。到 18 世紀(jì)。愛爾蘭狀況不斷惡化， 加上自然 災(zāi)害，以至滿街乞討，饑民遍野，慘不忍睹。然而統(tǒng)治階層不但坐視不 救，而且還有 一些謀臣獻(xiàn)策， 加重愛爾蘭百姓的負(fù)擔(dān)來解決惡況。 比如當(dāng)時的“政 治算學(xué)家”之中 有人曾在人民都是“國家的財(cái)富”的口號下，公開對愛爾蘭貧苦 百姓的身價做了估價 說“每人可身值 30 磅，身價與奴

19、隸及黑人平等?！彼雇?特就是在這樣的背景下寫 出了一個小小的建議 。它以一個憂國憂民的謀臣口 吻，反諷的向英國統(tǒng)治者獻(xiàn)策， 建議把愛爾蘭貧民的嬰兒賣給有錢人作菜肴， 并 冷靜的令人毛骨悚然的評議貧民人口 過勝的壞處， 周密的計(jì)算喂養(yǎng)孩子投放市場 的經(jīng)濟(jì)效益和其他種種好處，其尖刻犀利 達(dá)到了淋漓盡致的地步。全文 :對于走過這座大城市，或在鄉(xiāng)間旅行的人，他們看到的這些景象真是悲涼：街上、馬路上、茅屋內(nèi)擠滿了女乞丐，后面跟著三個、四個或六個衣衫襤 褸的孩子， 向每個路人強(qiáng)要施舍。這些母親無法靠誠實(shí)勞動謀生， 被迫終日游蕩去養(yǎng)活那些無助的孩子， 這些 孩 子長大后要么因找不到工作而淪為小偷， 要么背

20、井離鄉(xiāng)去為西班牙那個覬覦王 位者賣命，也許還會賣身到巴巴多斯。我想所有的黨派人士 （各方面）都會同意，這些母親（有時常常是父親） 懷中抱著、背上背著以及身后跟著的數(shù)量如此多的孩子,在王國可悲的現(xiàn)狀下,將是一個平添民怨的災(zāi)難。如果誰能想出一個簡單易行的辦法讓這些孩子成為國家的健全有用之才，他將值得公眾為他樹立雕像，尊他為保國英雄。這樣一本正經(jīng)，又憂國憂民的開了頭，該獻(xiàn)策者進(jìn)入具體的得失分析。 他主張有 計(jì)劃的經(jīng)營這樁人肉買賣，除去留下少數(shù)孩子來傳種外，可將其余投放市場，并要保證母親們在這之前把他們喂得又肥又嫩，他寫道：本王國人口約一百五十萬，其中約二十萬對夫婦有生育能力，減去三萬對有扶養(yǎng)能力的夫

21、婦（目前國家處境困難，恐怕不會有這樣多），再減去五萬流產(chǎn)人數(shù)，每年還會有十二萬窮苦的孩子出生?，F(xiàn)在的問題是如何贍養(yǎng)這些孩子。這些孩子既不能從事手工業(yè)，也不能務(wù)農(nóng)，六歲之前，也難以靠行竊為生。在目前愛爾蘭經(jīng)濟(jì)蕭條，失業(yè)嚴(yán)重，勞動力不被需要的形勢下，把孩子養(yǎng)大確實(shí) 是虧 本的事。我從商人那兒獲悉，不滿十二歲的男女兒童是沒有銷路的；即使達(dá)到這個年齡，賣價也不會超過三鎊，至多不過三鎊零半克朗。這個價錢對于父母 和國家都無利 可圖，因?yàn)楹⒆拥囊率迟M(fèi)用至少四倍于此。鑒于這些情況，再加上我對于這個重要課題已潛心研究多年，也曾仔細(xì)權(quán)衡各位專家提出的不同方案，我僅謙恭地提出自己的建議：）我從倫敦一位來自美洲的見多識廣的朋友處獲悉，營養(yǎng)充足的健康嬰兒，在周歲之際，無論用于燒、烤、煎、煮都是一種味道極佳、營養(yǎng)最高并最有益健康的食物；而且我毫不懷疑，把它用來做燉肉丁或菜燉肉片也同樣合適。所以我敬請公眾考