作文發(fā)散思維訓(xùn)練

1、作作 文文 發(fā)發(fā) 散散 思思 維維 訓(xùn)訓(xùn) 練練華陽中學(xué)華陽中學(xué) 胡玉剛胡玉剛思維訓(xùn)練 樹 粉筆(燃燒了自己,照亮了別人。默默無聞，無私奉獻(xiàn)精神,) 水 的 聯(lián) 想課本：雨中登泰山課本：雨中登泰山 荷塘月色荷塘月色 秋水秋水 不積小流不積小流生活：生命之源生活：生命之源 文化之根文化之根 水土保持水土保持 說說“渝渝”狀物（形、色、質(zhì)、變、用）：不平則流狀物（形、色、質(zhì)、變、用）：不平則流 水滴水滴 雖小雖小 滴水穿石滴水穿石 一江春水一江春水 源頭活水源頭活水 空間：往低處流空間：往低處流 項(xiàng)羽、石達(dá)開與水項(xiàng)羽、石達(dá)開與水 有容乃大有容乃大 時(shí)間：載舟覆舟時(shí)間：載舟覆舟 以水為鏡以水為鏡 逝者

2、如斯逝者如斯 名人：廬山之水名人：廬山之水 黃河之水黃河之水 天姥之水天姥之水心理：五行之水心理：五行之水 心如止水心如止水 智者樂水智者樂水 脈脈的流脈脈的流水水 一聯(lián)想訓(xùn)練發(fā)散思維聯(lián)想的類型聯(lián)想的類型1接近聯(lián)想接近聯(lián)想2對(duì)比聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想3相似聯(lián)想相似聯(lián)想4因果聯(lián)想因果聯(lián)想練習(xí)（一）練習(xí)（一） 瑞雪豐年瑞雪豐年 紅領(lǐng)巾紅領(lǐng)巾 浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士 松柏松柏 堅(jiān)忍不拔的意志堅(jiān)忍不拔的意志 荷葉上的露珠荷葉上的露珠 潔白的晶瑩的淚珠潔白的晶瑩的淚珠 美美 丑丑 甲的勤奮甲的勤奮 過去的懶惰過去的懶惰 河里的垃圾河里的垃圾 人們的環(huán)保意識(shí)人們的環(huán)保意識(shí)練習(xí)練習(xí)(二二)“欣賞欣賞” 一首歌

3、一幅畫 一個(gè)人的風(fēng)景 曾經(jīng)讀過的文章 最敬佩的人 富有哲理性的事二 .擬題訓(xùn)練發(fā)散思維 把半命題添補(bǔ)成完整的題目 例例: 根據(jù)話題擬題 例: 感動(dòng) 根據(jù)材料從不同角度擬題 當(dāng)幼鷹長到足夠大的時(shí)候當(dāng)幼鷹長到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽便把鷹媽媽便把巢穴里的鋪墊全部扔出去。這樣，幼鷹就巢穴里的鋪墊全部扔出去。這樣，幼鷹就被樹枝上的尖刺扎到，不得不爬的巢穴的被樹枝上的尖刺扎到，不得不爬的巢穴的邊緣。而此時(shí)，鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣。而此時(shí)，鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己下落。它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己

4、下落。最后，它們的性命保住了，因?yàn)樗鼈冋莆兆詈螅鼈兊男悦Ｗ×?，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜谋绢I(lǐng)了作為一只鷹必須具備的最基本的本領(lǐng)飛翔！飛翔！ 母鷹角度：飛吧，孩子 孩子，請?jiān)弸寢?幼鷹角度：媽媽，你為什么這么狠心 媽媽，我終于理解了你 讀者角度：因?yàn)閻?，所以“冷酷?鷹的啟示作文示例作文示例話題：心靈的選擇。話題：心靈的選擇。材料：材料： 老禪師乘月夜歸，見一小偷在僧房偷老禪師乘月夜歸，見一小偷在僧房偷盜，而無一物可偷。遂脫下自己的長盜，而無一物可偷。遂脫下自己的長袍贈(zèng)予偷者，且表示袍贈(zèng)予偷者，且表示“歉意歉意”：“我我實(shí)貧窮，使你無可偷者。實(shí)貧窮，使你無可偷者?！蓖嫡哌h(yuǎn)去

5、，偷者遠(yuǎn)去，禪師對(duì)其背影嘆曰：禪師對(duì)其背影嘆曰：“但愿我能將這但愿我能將這輪明月送給他。輪明月送給他?！贝稳眨婇L袍整齊次日，見長袍整齊地疊放門口。地疊放門口。偷者受到了感化。偷者受到了感化。例文例文 他們都選擇了明月他們都選擇了明月 佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著事：有位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家月光回家,到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。老禪師初見之時(shí)起了些微嗔怪之意，想將小偷抓老禪師初見之時(shí)起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選

6、住，但是佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外。等小偷出來之時(shí)，老禪師對(duì)小偷說：門外。等小偷出來之時(shí)，老禪師對(duì)小偷說：“您您大老遠(yuǎn)來看我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，大老遠(yuǎn)來看我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。就把這件長袍送你吧。”說著便將長袍塞在小偷說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓起長袍跑了。老禪師看手中。小偷有些驚慌，抓起長袍跑了。老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說：氣說：“但愿我能將這輪明月送給他。但愿我能將這輪

7、明月送給他。” 第二天，當(dāng)老禪師打開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長第二天，當(dāng)老禪師打開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明我終于送了一輪明月給他。月給他。” 是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，于是他讓一個(gè)心存惡念的人變得善良，容，于是他讓一個(gè)心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選擇的明月，叫悔悟，由一個(gè)步入歪道的人擇的明月，叫悔悟，由一個(gè)步入歪

8、道的人重新變得正直，在佛教看來，等于重新變得正直，在佛教看來，等于“放下放下屠刀，立地成佛屠刀，立地成佛”。生命中，太需要這種。生命中，太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇。擁有明月光輝的心靈選擇。 孟子在生與死的選擇中，毅然選擇了孟子在生與死的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。后者，于是我們說他選擇了正義的明月。俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀(jì)念友人，于是我們說他選擇了象征友誼紀(jì)念友人，于是我們說他選擇了象征友誼的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之問選擇了過的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之問選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學(xué)藝術(shù)，于是清貧的生活以磨煉

9、自己的文學(xué)藝術(shù)，于是我們說他選擇了不斷追求進(jìn)取的明月。他我們說他選擇了不斷追求進(jìn)取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠(yuǎn)照耀人的心靈。上的一輪明月，永遠(yuǎn)照耀人的心靈。 倘若我們都能棒上一輪皎潔的明月，倘若我們都能棒上一輪皎潔的明月，讓溫柔、寧靜的光華籠罩著我們，讓讓溫柔、寧靜的光華籠罩著我們，讓我們的心靈，都能披上祥和、平靜的我們的心靈，都能披上祥和、平靜的裟衣裟衣那么，所有的金錢、地位、那么，所有的金錢、地位、權(quán)力、名望又算得了什么呢權(quán)力、名望又算得了什么呢?只要我們只要我們心中包孕著一輪明月，我們便擁有了心中包孕著一輪明月，我們便擁有了無價(jià)的財(cái)富。無價(jià)的財(cái)富。 在紙醉金迷、利益至上的社會(huì)里，在紙醉金迷、利益至上的社會(huì)里，我們更要擺正自己心靈的天平，用理我們更要擺正自己心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體量明月的可貴，作出對(duì)得起心靈去體量明月的可貴，作出對(duì)得起心靈和神明的選擇。也許，這很困難。但和神明的選擇。也許，這很困難。但在面臨這種選擇時(shí)，請想一想老禪師，在面臨這種選擇時(shí)，請想一想老禪師，想想故事中的小偷，想想孟子想想故事中的小偷，想想孟子他他們何以能成千古佳話，彪炳于世？因們