2021-2022學(xué)年湖北省襄陽市襄陽五中學(xué)實驗中學(xué)中考考前最后一卷語文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列詞語中加點的字，每組讀音都相同的一項是（ ）A譬如偏僻 卡片關(guān)卡 折本損兵折將 笨嘴拙舌相形見絀B殉職勛章 羞怯愜意 粘貼拈輕怕重 恍然大悟驚慌失措C狼藉慰藉 軒昂盎然 載譽(yù)千載難逢 不屑一顧惟妙惟肖D占據(jù)蹲踞 真諦取締 侍奉恃才傲物 渾水摸魚魂牽夢縈2請選

2、下列句子順序排列正確的一項。（ ） 杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！盇 B C D3對下面句子中加點詞語的理解不正確的一項是（）A每當(dāng)與藍(lán)天對視，雙眸像被攫住一般。（攫?。鹤プ。〣憧憬是人生的慰藉。（憧憬：向往）C停留在雨過放晴的蒼穹。（蒼穹：天空）D讓心靈去感受震顫，去體味甜蜜（體味：親自體會）4溫州鐘靈毓秀，有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩句與

3、溫州“民俗風(fēng)物”無關(guān)的一項是（ ）A池塘生春草，園柳變鳴禽。 （東晉謝靈運登池上樓）B簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 （南宋陸游游山西村）C黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 （南宋趙師秀約客）D何用游山雙不惜，棕鞋也似筍鞋輕。 （清朝方鼎銳溫州竹枝詞）5在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。_，燕然未勒歸無計。（范仲淹漁家傲）黑云壓城城欲摧，_。（李賀雁門太守行）_，望峰息心；_，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）斯是陋室，_。（劉禹錫陋室銘）在你所積累的古詩詞中，寫出一句有關(guān)“思鄉(xiāng)”的句子：_，_。6名著閱讀。（任選一題作答）（1）下面兩幅圖畫分別出自西游記和水滸傳，請任選其一 ，描述與其相關(guān)的故事情

4、節(jié)。西游記 水滸傳（2）孟子告子上有言：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。人生處處充滿選擇。董卿在朗讀者中說：“我們成為什么樣的人，可能不在于我付的能，而在于我們的選擇。”請從下面人物中任選一個，結(jié)合他對人生道路的選擇來闡釋你對“選擇”的理解。保尓鋼鐵是怎樣煉成的 祥子駱駝祥子）二、閱讀7閱讀下文，完成下列小題。登泰山記（節(jié)選）戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱，數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。1

5、本文作者是清朝_派古文家_。2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。極天云一線異色。3下列對內(nèi)容理解錯誤的一項是（ ）A“大風(fēng)皆云滿漫”用風(fēng)雪交加、云霧彌漫創(chuàng)造了日出前的環(huán)境和氣勢。B文中“若摴蒱”“若僂”以小喻大，突出了泰山的雄偉。C作者“回視日觀以西峰”的視角是由近向遠(yuǎn)的平視。D整段文字按“日出前日出時日出后”的順序來描寫景物的變化。8閱讀下面古詩文，完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公

6、爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬物而窮于用說之時謀足以奪三軍而辱于右武之國，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，愿斫五弦琴。卓犖（lu）：卓越，超出一般人。齟齬（j y）：這里指政治意

7、見不合。右武：崇尚武力。明時：指政治清明的時代。慍：疾苦，怨憤。據(jù)孔子家語辯樂解記載，虞舜曾彈五弦琴，作南風(fēng)詩，唱：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民治慍兮。”1下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是（ ）A余嘗譜（為寫家譜）其世家B與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器（器重）C窺時俯仰以赴勢（權(quán)勢）物之會D彼有所待而不遇者（對待）2請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）辯 以 移 萬 物 而 窮 于 用 說 之 時 謀 足 以 奪 三 軍 而 辱 于 右 武 之 國3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。4王安石為許平寫

8、墓志銘，為什么說“其可哀也已”？5王安石在墓志銘一文和孤桐一詩中，是怎樣表達(dá)自己的理想抱負(fù)的？9 （甲文）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先

9、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1下列句子中，加點詞的意義或用法相同的一項是 （ ）A敵 出則無敵國外患者 恐前后受其敵B以 域民不以封疆之界 所以動心忍性C而 委而去之 困于心衡于慮而后作D之 多助之至 攻親戚之所畔2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。得道者多助，失道者寡助。_然后知生于憂患，而死于安樂也。_3對本文理解分析不正確的一項是 （ ）A甲文論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。乙文論證了“生于憂患，死于安樂

10、”的道理。B乙文中列舉六位人物的事例，既引出觀點，又充當(dāng)論據(jù)，有很強(qiáng)的說服力。C甲乙兩文都運用了排比的修辭手法，不但說理充分，而且加強(qiáng)了文章氣勢。D甲乙兩文都運用了比喻論證的方法，從不同的側(cè)面論述了治國的道理。10閱讀下文，回答問題。朝聞道（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時刻，宇宙的排險者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會帶來宇宙的毀滅后卻因為“知識密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險者答應(yīng)了！并且在戈壁灘上制造了一個“真

11、理祭壇”生命和真理的交換開始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長長的坡道向真理祭壇上走去。這時，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽著，他們首先聽到祭壇上傳來的排險者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請?zhí)岢鰡栴}?！苯又且晃粩?shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明?！薄昂玫?，但證明很長，時間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說明?！迸烹U者是如何向科學(xué)家們傳授知識的，以后對人類一直是個謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)

12、上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無一物，一個普遍被接受的說法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實際情況比那要簡單的多：排險者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來，整個地球的天空變成了一個顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個小時過去了，真理祭壇上有個聲音打破了寂靜，有人說：“我們看完了。”接著是排險者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時間?！闭胬砑缐想[隱傳來了多個人的交談聲，只能聽清只言片語，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮。“這完全是全新的”，“怎么可能”，“我以前在直覺上”

13、，“天啊，真是”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時間，真理祭壇上響起了一個清晰的聲音：“請接受我們八個人真誠的謝意?！闭胬砑缐祥W起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個接一個地消失在藍(lán)色的天空中，整個過程悄無聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險者站在圓心?！跋乱慌　彼呗曊f。在上萬人的凝視下，又有十一個人走上了真理祭壇。“請?zhí)岢鰡栴}?！薄拔覀兪枪派飳W(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開始仰望長空，但所用的時間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對排險者說：“我們知道了，謝謝！”“你們還

14、有十分鐘?！薄昂昧?，七巧板對上了”，“做夢也不會想到那方面去”，難道還有比這更”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空。一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧靜中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場有史以來最大的靈魂洗禮。一個白天的時間不知不覺過去了，太陽已在西方地平線處落下了一半，夕陽給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時，從日出時一直持續(xù)到

15、現(xiàn)在的寂靜被一個童聲打破了?！鞍职?！”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走！”丁儀輕輕抱起了女兒，問她：“文文，告訴爸爸，你能記起來的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說：“我一直在沙漠里長大，最最想去動物園，上次爸爸去南方開會，帶我去了那邊的一個大大的動物園，可剛進(jìn)去，你的電話就響了，說工作上有急事，那是個天然動物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來你再也沒時間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來的飛機(jī)上我一直哭?！倍x說：“但是，好孩子，那個動物園你以后肯定有機(jī)會去，媽

16、媽以后會帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個大動物園的門口，那里面也有爸爸做夢都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒機(jī)會了?！蔽奈挠脺I汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會兒，點點頭說：“那那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^來，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個動物園?！倍x兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說：“是的文文，爸爸真的很想去?！狈搅沼美淅涞哪抗饪粗x說：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險者微笑著向他們致意。突然間，映著晚霞的天

17、空消失了，地平線處的夕陽消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒有一顆星星。排險者揮手指向一個方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開始小得難以看清，后來由一個亮點漸漸增大，開始具有面積和形狀，他們看出那是一個向這里漂來的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過。當(dāng)八十六個火球從真理祭壇上升起時，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽到文文的聲音：“媽媽，那些哪個是爸爸？”小說題目化用論語里仁

18、“朝聞道，夕死可矣”?！暗馈敝傅氖怯钪骈g的一切法則、道理。（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫。人物得到的真理面對死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明在_中，走向死亡_在熱烈的討論中，走向死亡八十六個物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在_中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請從環(huán)境描寫的角度，賞析選文中劃線的語句。這時，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個凝固的世界中唯一能動的東西。（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計中，別具匠心地設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文

19、、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計的目的是什么？（猜讀想象）選文中寫道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說：冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會讓你女兒成為物理學(xué)家的！”如果讓你進(jìn)行小說的續(xù)寫，你會讓丁儀的女兒最后成為一個物理學(xué)家嗎？為什么？11像鳥兒一樣振翅高飛趙廣立人類憑借著雙手和智慧，在“鳥師傅”的幫忙下，已經(jīng)可以讓各種各樣的飛行器飛上天空。然而這些飛行器中，唯獨沒有一款飛行器可以像鳥兒一樣自由自在地翱翔天空。 德國一家在自動化技術(shù)領(lǐng)域耕耘90年的費斯托公司填補(bǔ)了這項空白。馬庫斯和其團(tuán)隊創(chuàng)造出的一款“機(jī)器鳥”，不僅能夠和真的鳥兒一樣振翅而飛，還能做出俯沖和爬升的動作，盤旋飛行。 這

20、只鳥以銀鷗的外形仿照制作，擁有復(fù)雜的杠桿和氣動裝置，但總重量只有450克這也是它能夠振翅高飛的關(guān)鍵因素。 真實的銀鷗體形厚重，成年銀鷗體長約60厘米，雄鷗輕者約為830克，最重可達(dá)1770克，翼展約為1米。而馬庫斯團(tuán)隊所仿造的機(jī)器鳥體長為1.6米，翼展長達(dá)兩米，而體重只有450克。之所以輕，是因為它整體都是碳纖維材料這對工程師們而言曾是一個問題：怎么把它造得非常輕，輕到它掉下來的時候不會傷到人。此外，采用輕型結(jié)構(gòu)顯然也更加節(jié)能。 在這只機(jī)器鳥的“肚子”里有一個馬達(dá)和相應(yīng)的齒輪結(jié)構(gòu)工程師們正是利用齒輪來轉(zhuǎn)換馬達(dá)的動力。同時，在馬達(dá)上還裝有3個霍爾傳感器，這3個傳感器可以通過對電磁信號的檢測“告知

21、”機(jī)器鳥翅膀所在的位置。如果馬達(dá)可以讓這對經(jīng)過空氣動力學(xué)設(shè)計的翅膀上下拍打的話，那么機(jī)器鳥就可以像鳥兒一樣飛起來了。但是如何協(xié)調(diào)這種拍打翅膀的運動，讓機(jī)器鳥看上去真的是在自由飛行呢？馬庫斯的團(tuán)隊選擇了分裂式翼，通過分裂式的翅膀設(shè)計，可以使機(jī)器鳥通過上層翼得到升力，通過下層翼得到推進(jìn)力，這樣，智能飛鳥就可以撲打著翅膀飛上飛下了。工程師們還通過復(fù)雜的控制單元，實現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，這樣才能讓機(jī)器鳥獲得爬升、俯沖和盤旋的能力。據(jù)了解，這款如鳥兒般飛翔的機(jī)器鳥并非直接用于工業(yè)制造，也不能起到運輸作用，只是一款概念展示品。馬庫斯和其團(tuán)隊為什么要這么做？盡管機(jī)器鳥的具體用途還不得而知至少可用于偵查但其中涉及的智

22、能機(jī)電和電缸技術(shù)、流體機(jī)械技術(shù)、智能控制和反饋控制以及狀態(tài)監(jiān)控系統(tǒng)等，有望運用于自動化驅(qū)動的各個領(lǐng)域。 每年愚人節(jié)前夕，費斯托公司總會宣布推出新款仿生機(jī)器人。除機(jī)器鳥、蝴蝶之外，仿生蜻蜓、仿生水母、仿生袋鼠、仿生螞蟻費斯托動物機(jī)器人家族越來越壯大。擁有這么多仿生動物，費斯托公司并不打算用它們大賺一筆，而是堅持宣揚他們“基于自然生物模型，發(fā)展技術(shù)概念和工業(yè)應(yīng)用”的理念。 （選自中國科學(xué)報，有刪改）1下列各項對“機(jī)器鳥”的概括介紹，不正確的一項是（ ）A“機(jī)器鳥”由碳纖維材料構(gòu)成，不但輕盈，而且更加節(jié)能。B“機(jī)器鳥”不僅能夠振翅而飛，還能做出俯沖和爬升的動作，盤旋飛行。C“機(jī)器鳥”能像鳥兒一樣振翅

23、高飛的關(guān)鍵因素是因為它的體型輕盈。D工程師們通過實現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，讓機(jī)器鳥的翅膀可以上下拍打，從而使它飛了起來。2下列各項對文中畫線句子的作用，表述最全面準(zhǔn)確的一項是（ ）A準(zhǔn)確具體地說明了真實的銀鷗的外形特點。B突出強(qiáng)調(diào)了真實的銀鷗體形厚重，體長和翼展短。C突出說明了“機(jī)器鳥”體長、翼展長和重量輕。D科學(xué)準(zhǔn)確地說明了“機(jī)器鳥”的特點，引出下文的介紹。3分析下面句子，體會說明文語言的特點，請結(jié)合句子作簡要分析。 據(jù)了解，這款如鳥兒般飛翔的機(jī)器鳥并非直接用于工業(yè)制造，也不能起到運輸作用，只是一款概念展示品。三、應(yīng)用12閱讀下列材料，完成下面兩題。材料一 央視節(jié)目中國漢字聽寫大會成為觀眾津津樂道的話

24、題，沒有大牌明星，只有來自全國各地的中學(xué)生；沒有聲嘶力竭的歌唱，只有安安靜靜的書寫。節(jié)目開播以來，全國刮起了一股漢字聽寫風(fēng)潮，還催生了一批“聽寫族”。材料二 2018年，央視推出了大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳，節(jié)目一開播就得到了觀眾好評。此節(jié)目將古典詩詞與流行音樂完美結(jié)合，帶領(lǐng)觀眾在眾多歌手的演繹中領(lǐng)略了詩詞之美、音樂之美和文化之美。材料三 中國首檔中文詩詞記憶闖關(guān)節(jié)目中華好詩詞在河北衛(wèi)視華麗亮相，接力中國漢字聽寫大會，為觀眾繼續(xù)烹調(diào)這場越炒越火的中華文化盛宴。從以上材料中你得出怎樣的信息？學(xué)校決定舉辦“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的大型活動，假如你是主持人，請寫出你在活動開幕式上的致辭。（80字左右）四、綜合性

25、學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩道題中，任選一題作文。（1）題目：留下 在心中（2）閱讀下面一則材料，按要求作文。一堆面粉放在案板上，你用手去一拍，這堆面粉就散了，這就是我們現(xiàn)在有些人的心理承受能力，你給他加點水揉一下，你再拍它就 不一定散了，但它還是一堆很松軟的面粉，如果說你不斷的揉它，揉到最后它就變成了一個面團(tuán)了，你即使用手拉它，它也不斷，這就變成拉面了，人的承受能力一定要達(dá)到這種狀態(tài)，才能在社會上奮斗，遇到一點點事情就拍案而起的人，肯定是沒有度量和心胸的人。要求：文體自選（詩歌除外）。若選擇（1）題，先將題目補(bǔ)充完整。若選擇（2）題，根據(jù)文意自擬題目作文。千萬不要抄襲或套用！文章不要少于600字。

26、格式正確，書寫工整，標(biāo)點恰當(dāng)，卷面整潔。參考答案一、積累1、D【解析】A. 譬如p偏僻 p、卡片k關(guān)卡qi、折本sh損兵折將zh、笨嘴拙舌zhu相形見絀ch。B. 殉職xn勛章xn、羞怯qi愜意qi、粘貼zhn拈輕怕重nin、恍然大悟hung驚慌失措hung。C. 狼藉j慰藉ji、軒昂ng盎然ng、載譽(yù)zi千載難逢zi、不屑一顧xi惟妙惟肖xio。D. 占據(jù)j蹲踞j、真諦d取締d、侍奉sh恃才傲物sh、渾水摸魚hn魂牽夢縈hn。故選D。2、B【解析】該題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去

27、逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題中先整體閱讀把握語段含義，根據(jù)句意第句是總結(jié)句，放在最后，鎖定答案A、B。再根據(jù)自然現(xiàn)象出現(xiàn)的順序，可知句應(yīng)放在句后面，據(jù)此可知應(yīng)排序為：。故選B。3、D【解析】D錯誤，體味：仔細(xì)體會。4、B【解析】A. 池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓，為紀(jì)念南朝詩人謝靈運所建造，因其有名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”傳世，后人遂稱該樓為“池上樓”。B. 本詩句由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！?/p>

28、社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。陸游在這里以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。C. 趙師秀，永嘉（今浙江溫州）人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的詩人。D. 溫州竹枝詞始于宋：在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下，溫州歷代有不少詩人，紛紛學(xué)寫竹枝詞，也創(chuàng)作了很多作品，其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間，溫州前后出現(xiàn)了四位詩人，他們是郭鐘岳、錢子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和，留下東甌百詠、溫州竹枝詞、甌江竹枝詞三部書，共三百多首，這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。5、（1）濁酒一杯家萬里

29、（2）甲光向日金鱗開 （3）鳶飛戾天者 經(jīng)綸世務(wù)者 （4）惟吾德馨 （5）示例：仍憐故鄉(xiāng)水， 萬里送行舟 【解析】（1）（4）是機(jī)械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句和文學(xué)常識知識即可，要注意“濁”“鱗”“ 鳶”“綸”“馨”等字的書寫；（5）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題要注意緊扣“思鄉(xiāng)”的主題，如“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“烽火連三月，家書抵萬金”等，書寫中不要寫錯別字。6、（1）示例：唐僧因悟空又打死強(qiáng)盜。再次把他逐走。悟空便去南海找觀音

30、菩薩訴苦。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李和通關(guān)文牒，并把小妖變作唐僧，八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧向觀音求助時遇到悟空，便對悟空說明緣由，于是，悟空與沙僧同回花果山。在花果山真假悟空惡戰(zhàn)。他們從天上殺到地下，眾神均不能辨認(rèn)真假，直到打至雷音寺如來佛處，佛祖使假悟空現(xiàn)出原形，悟空將其一棒打死，師徒才能得以團(tuán)聚。（2）示例：保爾經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，但無論是戰(zhàn)場上的搏殺還是工地上的磨難，他都選擇勇敢堅強(qiáng)地面對；苦難都沒能使他倒下，即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不躺在病床上的時候，他仍不向命運屈服，選擇以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。面對人生中的艱難險阻，我們要選擇繼續(xù)抗?fàn)帲惠p

31、言放棄。（意思對即可）【解析】（1）考查對名著故事情節(jié)的理解。圖二很明顯是水滸傳中的“武松打虎”的情節(jié)。武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只眼睛上翹，額頭白色的老虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽咔嚓一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老

32、虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。（2）能結(jié)合名著中的人物，闡釋你對“選擇”的理解即可。如，祥子來自農(nóng)村，立志買一輛自己的車，做一個獨立的勞動者。但是，用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走，從軍閥逃回來后，他還沒攢足買車的錢，錢就被孫偵探敲詐走了。接著，車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而祥子用虎妞的積蓄買的一輛車，在虎妞難產(chǎn)而死后，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后，并隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，終于吹滅了他心中最后

33、一朵希望的火花，他對生活失去了希望，徹底地墮落了。祥子想通過自己的勞動擁有一輛屬于自己的車，可在現(xiàn)實面前愿望破滅了，一個老實的車夫“選擇”逃避，成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。二、閱讀7、1 桐城派 姚鼐 2天邊的云彩形成一條奇異的顏色。3C【解析】1此題考查的是文學(xué)常識。登泰山記是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照

34、現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“極天云一線異色”句中“極天”意思是“天的盡頭，天邊”，“異”意思是“奇異”。該句語序正常，據(jù)此翻譯。3此題考查的是對文章的理解。作者“回視日觀以西峰”的視角應(yīng)該是由近向遠(yuǎn)的俯視。故選C。譯文：戊申這一天是月底,五更的時候,（我）和子穎坐（在）日觀亭里,等待日出.這時大風(fēng)揚起的積雪撲面打來.日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西,（那是）山。天邊云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色.太陽升起來了,純正的紅色像朱砂一樣,下面有紅光晃動搖蕩著托著它.有人說，這（就是）東海?；厥子^望日觀峰以西的山峰,有的照到日光,有的

35、照不到,或紅或白,顏色錯雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。8、1D2辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國3（1）達(dá)官貴人大多推薦許君有大才，可任以大事，不應(yīng)該把他拋棄埋沒在州縣任上。（意思對即可）（2）士人中本來就有超脫塵世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到謾罵、疾風(fēng)、嘲笑和輕辱，困窘受屈卻不悔恨的人。（意思對即可）4（1）許平有才能卓越、善辯說、有智略；（2）被大人物推薦；（3）他慨然自許，欲有所為；（4）但最終只做到海林縣主簿，未能施展抱負(fù)就死了。5墓志銘通過直接寫許平有才能而不能真正施展，孤桐一詩托物言志，借孤桐虛心扎實、堅強(qiáng)不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng)），寫出了

36、自己想要為民造福的理想抱負(fù)?！窘馕觥?D. 彼有所待而不遇者（期待）。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國家遭受屈辱。即可推斷出正確答案：辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義

37、，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宜：應(yīng)該。固：本來?；冢夯诤蕖?考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫許君有大才卻終不得用的事實；第二段以離俗獨行之士和趨勢窺利之士的不遇，來襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5考查對作者思想情感的理解。泰州海陵縣主簿許君墓志銘主要是哀悼許平有才能而屈于下位，是直接來寫的。二孤桐詩人以

38、孤桐自況，明詠物，暗抒情?！肮赂摺睂懶闹?，“凌霄”述追求：“歲老”歌老當(dāng)益壯情，“解慍”詠寬容豁達(dá)懷。“愿斫五弦琴”一句，更將詩情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強(qiáng)，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂音，真把個老臣堅強(qiáng)不屈、老而彌堅、甘于奉獻(xiàn)之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！【點睛】譯文先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱于天下，而且從少年時就超出一般人，他從不受約束，擅長辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元(1038-1040)年間，朝廷開設(shè)方略科，來招納天下具有特異才能的

39、人才，當(dāng)時陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號)、鄭文肅公(鄭戩的謚號)爭相寫信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的機(jī)會就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書人當(dāng)中本來就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒有一般人那種對名利的營求之心，而對后世有所期望，因此他們的失意、不合時宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿

40、的讀書人，企圖利用時世的變化，去營求權(quán)勢和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧!9、1C2 施行仁政的君主，幫助他的人就多，不施行仁政的君主，幫助他的人就少。 這樣之后，才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡的道理。 3D【解析】1試題分析：試題分析：注意題干中的提示，“意義”指字詞的含義，“用法”詞的變用，哪一點“相同”都可相同都可以。了解文言常用字詞多個義項，根據(jù)語境判斷，進(jìn)行比較。A敵：實力

41、相當(dāng)；攻擊；B以：憑借、依靠；用來；D之：到；助詞，不譯。C句中“而”都是順接連詞，故選C。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語“道”“生”“死”“然后”，最后疏通句子。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句?？键c：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3試題分析：根據(jù)所學(xué)所記理解兩文的內(nèi)容，比較各選項表述的內(nèi)容。D表述有錯，乙文沒有用“比喻”的方法?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。10、（1）表達(dá)真誠的謝意（興奮和喜悅的交談）； 十一個古生物家； 恐龍滅絕的真正原因；

42、家人的挽留（不理解）（2）“沒有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時，也在對話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價的原因：真理對于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力。（4）示例一：會。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對人的吸引力是巨大的，會讓人愿意為之付出代價，會讓人前赴后繼。其三

43、，小說題目“朝聞道”化用了論語里仁“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價”的價值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時，對宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f不僅僅是對未來科技的幻想，更應(yīng)該是價值觀的引領(lǐng)。示例二：不會。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實。小說也可以在文文身上設(shè)計另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的

44、目的，什么是人生的目的。這樣會讓小說的主題更開放，讓思考更有碰撞。 【解析】本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來辨析。 八個數(shù)學(xué)家要求：想看到費爾瑪和哥德巴赫兩個猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)： 交談聲、只言片語 、興奮和喜悅 ，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起 。 十一個古生物家要求： 了解恐龍滅絕的真正原因 ， 熱烈討論后，化為十一個火球從真理祭壇上飄起消失。 丁儀等八十六人 走上坡道時，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡 。題考查分析環(huán)境描寫的作用。答

45、題時應(yīng)注意，環(huán)境描寫作用有交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想； 奠定情感基調(diào)；推動故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊等。環(huán)境描寫作用可以從兩個角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對人物的烘托作用，對社會環(huán)境的暗示。“沒有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。分析小說情節(jié)寫法的道理，題目實際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。 設(shè)計了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)， 一家人的

46、爭執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻，挽留，是無數(shù)科學(xué)家的一個代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因為真理對于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力，超越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)， 使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高 。完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。 進(jìn)行小說的續(xù)寫， 從對未來科技的幻想，價值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會讓文文成為物理學(xué)家 。從家庭親情，豐富文章主題的角度 媽媽不會讓文文成為物理學(xué)家 。11、1D2C3語言準(zhǔn)確嚴(yán)密；“據(jù)了解”交代了信息的來源，表明機(jī)器鳥并非用于工業(yè)制造和運輸作用，只是一款概念展示

47、品，是有事實依據(jù)的。語言生動形象；“如鳥兒般飛翔”運用了打比方的說明方法，生動形象地介紹了機(jī)器鳥的特點?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說明對象及其特點，總結(jié)歸納說明內(nèi)容，了解說明方法及其作用，理清說明的順序，分析說明的語言，然后逐一分析各個選項，做出回答。D項表述不準(zhǔn)確，原文是“工程師們還通過復(fù)雜的控制單元，實現(xiàn)翅膀的扭轉(zhuǎn)，這樣才能讓機(jī)器鳥獲得爬升、俯沖和盤旋的能力”。2本題考查學(xué)生對說明句子表達(dá)作用的分析能力。首先要仔細(xì)閱讀句子，從說明方法的角度具體全面分析其作用即可。仔細(xì)閱讀畫線句子，可以看出，通過列舉數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，突出地說明了“

48、機(jī)器鳥”的體長、翼展長和重量輕特點。C項表述最全面。3此題考查學(xué)生對說明文語言準(zhǔn)確性與生動性的理解。分析說明文的語言，主要是抓住準(zhǔn)確性和生動性這兩個最突出特點，準(zhǔn)確性多以加點詞語（即修飾限制詞語）能否刪掉為主要形式，常見的起修飾限制作用的詞語有：“在一定范圍內(nèi)”、“僅”、“大多數(shù)”、“很可能”、“大約”、“通常情況下”、“一般”等。生動性多是以文中運用的修辭手法或生動的字、詞、短語、句子有何表達(dá)作用的形式出現(xiàn)。這句話中，“據(jù)了解”體現(xiàn)語言的準(zhǔn)確性，“如鳥兒般飛翔”體現(xiàn)語言的生動性。結(jié)合句意具體分析即可。三、應(yīng)用12、（1）傳統(tǒng)文化類節(jié)目走上熒屏，深受觀眾喜愛。（圍繞“傳統(tǒng)文化受到觀眾喜愛”闡述

49、，語言簡潔流暢即可。）（2）符合要求即可?！窘馕觥窟@是一道語文綜合實踐活動題。第（1）題考查學(xué)生對材料信息的概括。細(xì)讀可知，這三則材料分別介紹了三檔文化節(jié)目受到觀眾歡迎的事實，它們都屬于把中國的傳統(tǒng)文化搬上寬屏，賦予了它們新的內(nèi)容和包裝，深受觀眾的喜愛。據(jù)此表述即可。第（2）題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力?；顒娱_幕式上的致辭要緊扣活動主題“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”來擬寫，要說明傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響和現(xiàn)實意義，并鼓勵大家積極參加活動，感受傳統(tǒng)文化的魅力，做傳承文化的使者。據(jù)此分析擬寫即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留下感激在心中現(xiàn)在的日常生活中，我們似乎很少見到“感激”的言行了。公交車上，學(xué)生給老人讓座得不到一

50、聲謝謝，坐在座位上的卻是她的寵物狗;青年抓了小偷，被偷的人卻膽小怕事矢口否認(rèn)自己丟了錢;春節(jié)的時候爺爺奶奶給點壓歲錢，孫子不但不謝反而嫌少了我小的時候也不知道什么是感激，更不知道為何要感激，這個問題一直伴隨著我到了初二。我深深地記著那年學(xué)校舉辦了“感恩系列班會”，其中有一首歌叫做感恩的心。正是因為這首歌，才讓我一下子懂得了什么是感激。歌中的那個小女孩為了報答母親對她的愛，頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)勝了各種困難，而她也在這個過程中成為了生活的強(qiáng)者。在我國悠遠(yuǎn)的歷史長河中也有過許多知恩圖報的人。陸游的“誰言寸草心，報得三春暉”牽動著無數(shù)游子的心，牽動著他們對母親的思念和不盡的感激;白居易觀割麥中的“念此私自愧，盡

51、日不能忘”也表達(dá)了自己身為朝廷大臣卻對辛勤勞作的農(nóng)民的感激之情慚愧之心。他們都心懷感激，時刻沒有忘記他人給預(yù)過自己的幫助。在電視上看過這樣一則報道：在山中有一位農(nóng)民上山砍柴，無意發(fā)現(xiàn)一只受傷的猴子并帶回家中，經(jīng)過一個多月的細(xì)心照料，猴子的傷好了，農(nóng)民把他又放回到原來的山林中。有一天深夜，農(nóng)民家門口想起了一陣奇怪的叫聲，開門一看原來是那只他曾經(jīng)救助過的猴子正在那里次牙咧嘴呢。就在這時，地震發(fā)生了，農(nóng)民得救了看完這個報道，我被深深地震撼了。動物尚且懂得知恩圖報，作為有著高度文明的人類為何就不能心存感激之情呢?“感激”之情就是感恩，應(yīng)該是我們每一個人應(yīng)有的、最起碼的良知和情懷。感激父母的生養(yǎng)，感激老師的教育，感激同學(xué)的幫助，感激親人朋友的關(guān)心，感激這個國家給預(yù)我們的一切。這些純真美好的感情怎么能丟掉呢?怎么能被學(xué)分和市場交換規(guī)則所替代和遮掩呢?“感激”是大公無私的基礎(chǔ)，不懂得感激的人無法作一個好人，更成不了賢人和圣人，也就無法受到別人的尊敬和幫助，進(jìn)而也就無法完善和發(fā)展自己，修身、齊家、治國、平天下也就成了空談。我們應(yīng)當(dāng)心存感激。人生，貴在承受鳥，以一雙翅膀