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文檔簡介
1、立德樹人教學(xué)隨筆音樂立德樹人教學(xué)隨筆音樂1 音樂活動離不開感受,在音樂中讓幼兒充分的去感受音樂是很重要的。我們教育的主要目的是創(chuàng)新,幼兒身上潛存著豐富的創(chuàng)造力和敏感的思維能力,我們要把孩子融入到音樂活動中,促進(jìn)孩子多元智能的開發(fā)。從感受音樂入手教幼兒學(xué)習(xí)音樂,能激發(fā)幼兒的興趣,提高表現(xiàn)欲和自信心。會表演、會創(chuàng)編學(xué)習(xí)積極主動,印象深,記得牢,從而使“學(xué)會”變成“會學(xué)”再到“創(chuàng)造性的學(xué)”,使幼兒在充滿音樂歡快、愉悅的氛圍中讓幼兒扎實的學(xué)到知識,并利用已學(xué)的技能進(jìn)行創(chuàng)新,發(fā)展提高了幼兒表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。 在教唱歌曲時,首先讓幼兒感受曲子,理解歌詞,從而啟發(fā)幼兒表達(dá)出來。在學(xué)高高的蘋果樹這首歌時,我
2、用簡筆畫的方式畫了一個高大的蘋果樹下畫兩個席地而坐的小孩,簡單、明了。讓幼兒聯(lián)想自己在樹下會干什么?在豐富實際感受的基礎(chǔ)上對歌詞中的詞意有了進(jìn)一步理解,使其產(chǎn)生相應(yīng)的感受,然后我用歌詞按照歌曲的節(jié)奏來朗誦它的內(nèi)容,并讓幼兒學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒學(xué)的容易時,他們對自己有了信心,對活動有了興趣,也促使他們會自然的按自己的意愿感受音樂、表達(dá)音樂。然后我示范演唱歌曲。讓幼兒學(xué)唱三遍后我把畫上的蘋果擦去換上幾個橘子,讓幼兒來學(xué)習(xí)創(chuàng)編新的歌曲。最后讓幼兒來想出還可以換成什么水果樹。邊唱邊跳對于中班幼兒來說是他們的發(fā)展特點,他們的表現(xiàn)有了粗淺的技能和經(jīng)驗,他們不但喜歡用歌聲來表達(dá)感情,更喜歡用動作加以補充,平時多讓幼
3、兒觀察自然、生活中的一些啟發(fā),同時也給幼兒一些示范動作,教給他們一些表達(dá)方法。在創(chuàng)編動作時,當(dāng)唱到“我們唱歌,做游戲”時,幼兒都會隨著音樂結(jié)合生活中的事創(chuàng)編各種動作;如:兩兩相對拍拍手;幾個人拉成圓圈開心的轉(zhuǎn)一圈;站在地上點頭等;在創(chuàng)編動作中,逼真的表現(xiàn)出了孩子們投入的喜悅之情。 我覺得這樣上有幾個好處: 1、用簡筆畫來代替了原來的圖片,簡單、明了,減少了教師準(zhǔn)備教具的時間,但卻不影響教學(xué)活動的開展。我想這樣的方式可以多用。 2、活動環(huán)節(jié)清楚,層層遞進(jìn)。從學(xué)唱、仿編到創(chuàng)編,逐步加深難度,使活動富有挑戰(zhàn)性,而不是機械地反復(fù)。而且在學(xué)唱仿編不同的水果樹時幼兒也同時在熟悉、學(xué)習(xí)歌曲的節(jié)奏、旋律。 3
4、、豐富幼兒的有關(guān)經(jīng)驗。在活動中,有的孩子提出換成“西瓜”,于是馬上有孩子反對:“西瓜不是長在樹上的”。通過的討論、交流和碰撞,豐富了孩子們的經(jīng)驗。 立德樹人教學(xué)隨筆音樂2 一、學(xué)生的聽 從音樂藝術(shù)的審美感知角度上看,音樂不受時間和空間的限制,具有靈活多樣的特性和不受視覺影響的審美特征,是以“聽”引起學(xué)生對審美形象的注意。故而“聽”這個詞在音樂中就具有了更加復(fù)雜和廣泛的意義。學(xué)生不僅僅要會“聽”音高,還要學(xué)會“聽”音色的變化、節(jié)奏節(jié)拍的變化,去“聽”旋律線條的進(jìn)行。就像學(xué)習(xí)繪畫的人要訓(xùn)練幾十種相近的顏色中,能夠體味它們的不同一樣。聽覺是行動的指導(dǎo),無論是音樂的律動,旋律線條的進(jìn)行,音色的多種變化
5、等都需要用我們的耳朵去分辨,聽得見它們細(xì)微的變化才有可能體會到音樂的美妙之處。學(xué)會聽,是培養(yǎng)學(xué)生一個良好的聽覺習(xí)慣,學(xué)習(xí)音樂重要的條件。 二、老師的聽 傾聽是教師與學(xué)生溝通的基本技巧,也是在溝通中認(rèn)識了解的第一步。可是反思自己在教學(xué)中有時學(xué)生的發(fā)言還沒有說完,自己便到旁邊拿獎勵的小卡片沒能做一個耐心的傾聽者。課堂教學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程,在學(xué)生交流感悟的過程中,教師要以欣賞的積極態(tài)度去面對每一位學(xué)生的真情表白,以極大的熱情和耐心感受其內(nèi)涵,以最大的寬容和信賴去對待可能出現(xiàn)的問題。教師只有全身心地傾聽學(xué)生說話,成為學(xué)生的忠實聽眾,才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困惑和疑慮,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意等,才能及時捕捉課
6、堂的生成資源,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在動態(tài)中挺進(jìn),使課堂充滿著生命的氣息與情趣,充滿著挑戰(zhàn)與創(chuàng)新,從而提高教學(xué)的質(zhì)量。教師的這種認(rèn)真傾聽學(xué)生說話的習(xí)慣,會給學(xué)生樹立可感的榜樣,自然而然地讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。 立德樹人教學(xué)隨筆音樂3 聽我心里的音樂,你不知道我心里的感覺。一個樂隊只能奏出我在一分鐘內(nèi)希望寫出的音樂?!?題記 大自然和他的旋律隱藏在生活中,善于發(fā)現(xiàn)它的人會將它發(fā)揚光大,而不善于發(fā)現(xiàn)它的人,則一輩子只是忙忙碌碌,不懂得去享受,在他們心里,根本就沒有音樂他們沒有用心去體驗。 我從小就喜歡音樂。不過,那還只是喜歡,只是覺得很好聽,大腦中還是一片空白,什么音樂背景,什么思想感情,我全然不知。不
7、過,雖是如此,但聽到音樂卻常常想手舞足蹈一番。 等上了小學(xué),正式開了音樂課,我才對音樂有了進(jìn)一步的了解。不僅是好聽,不僅是喜歡,我在聽音樂的同時,還會去想一下當(dāng)時的情景,是很美好還是很悲傷。大腦中不再是一片空白,相反,又新添了幾分色彩。我認(rèn)為:音樂是最美妙的。 當(dāng)然,隨著時間的推移,我也認(rèn)識了不少著名的音樂家,像:貝多芬,莫扎特等。而且還幸運的欣賞到了他們的音樂作品。之后,我才恍然明白自己的音樂天地是多么狹窄,而那些大音樂家們的藝術(shù)生涯是又多么廣闊。為什么會存在這樣的差異呢?是兒時的音樂基礎(chǔ)不好嗎?是自己的音樂細(xì)胞不發(fā)達(dá)嗎?我苦思冥想,試圖尋找答案 知道了,我眼前一亮,沒錯,就是它:音樂已經(jīng)扎
8、根在他們的心里了,不然,雙耳失聰?shù)呢惗喾蚁壬趺磿?chuàng)造出如此優(yōu)美的旋律?莫扎特又怎能在兒時就編織這么悅耳的音符?我明白了,我終于明白了,音樂不是靠樂器來單純地演奏,而是憑借著心中的靈感以及對音樂的無限熱愛。可見,音樂是心靈的藝術(shù)! 我不禁想起了貝多芬的一句話:“音樂在我心里發(fā)出的回響,比任何樂器上演奏的都要美” 立德樹人教學(xué)隨筆音樂4 在煩雜的環(huán)境中,是音樂使我頭腦清醒,思想凈化;在忙碌的生活中,思考使我擺脫枯燥,更加充實。我愛音樂,我愛思考,我愛生活。 寂靜的夜里,對于思考的人來說,需要的也許就是一曲氫彈我音樂。試想起初發(fā)明音樂的人們定是為了擺脫寂寞吧,還是在狩獵時聽到山間小溪流水聲,即隨聲
9、“唱“出一手狩獵歌,呵,那定是先有的“曲“在有的“詞“了。一絲天籟之音,或許能打開你的心扉,減輕你的壓力,使你得到充分的放松。和其他年輕人一樣,我酷愛音樂,但不是那些流行歌曲,而是輕音樂,因為我覺得那些才是最完美的,可以將自己心中的“詞“添加進(jìn)去,倒是有趣。是我在支配音樂。 面對殘酷的現(xiàn)實,每個人都有很大的壓力,生活是那么枯燥無味。這時,思考給我?guī)砹藷o限的歡樂,和信心。多數(shù)人都“寒窗苦讀“過,也都體驗過那種“宿舍-教室-食堂“三點試的生活,的確很無奈,為了將來,毫無它法。當(dāng)覺得無聊時,我就會陷入思考,想學(xué)習(xí)也好,其他的也好,總之,那感覺就像進(jìn)入了另外一個世界,知識的世界,歡樂的海洋。做出難題
10、后的那種喜悅,是無法用語言開表達(dá)的。隨即便會產(chǎn)生向更高層次挑戰(zhàn)的欲望,就是這種欲望,使我的生活不再枯燥,而是充滿挑戰(zhàn),豐富多彩的。我愛音樂,因為它凈化了我的思想;我愛思考,因為它充實了我的生活,我愛生活,因為我沒理由不愛它。 立德樹人教學(xué)隨筆音樂5 這世間有一種你看不見的音符,從古老的金字塔尖頂上神秘地越過,從史前巨石柱威嚴(yán)的陣壘中淌過,從泰姬陵對稱的鏡面上劃過,從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。 變化莫測的音符,只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲,只有在江南水鄉(xiāng)中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才,不要妄想占領(lǐng)別人強悍的領(lǐng)地,我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲,而非野鴨上樹那
11、令人咂舌的滑稽劇。 五步一樓,十步一閣,人們喜歡稱建筑為流動的音樂,然而在我的心中,如果一個建筑挺立在適合它的土地上,它便是最美的花朵,最流暢的音樂。 貝聿銘中國一代偉大的建筑師,最為人熟知的設(shè)計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔,完全對稱的幾何構(gòu)型,華麗地展示著它的理性之美,但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會大打折扣,不倫不類。 流動的音符淌過小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術(shù)與日本“影子文化”融為一體,百分之八十的部分埋于地下,遠(yuǎn)望恰如一座山峰,與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律這便是貝聿銘的驚世杰作,文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。 若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠,那豈不是暴殄天物?
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