數(shù)學(xué):《江蘇省鎮(zhèn)江市三維數(shù)學(xué)教育思想2011屆中考復(fù)習(xí)研討會(huì)材料》素材_第1頁
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1、用“三維數(shù)學(xué)教育思想”芻議數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)的有效性東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)教育集團(tuán) 鄒施凱 一、宏觀上,我曾在數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)上提出尋求數(shù)學(xué)教育觀的三維道路: 一是教育理念主要不在 “教知識(shí)”,而關(guān)鍵在于 “明事理”,核心在于“寓教于理”; 二是教學(xué)行為主要不在教師 “講多少”,而關(guān)鍵在于學(xué)生“學(xué)多少”,核心在于“精講導(dǎo)學(xué)”; 三是學(xué)習(xí)方式主要不在學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而關(guān)鍵在于學(xué)生 “會(huì)學(xué)”,核心在于“以學(xué)促學(xué)”。 1、就教育理念主要不在 “教知識(shí)”,而關(guān)鍵在于“明事理”,核心在于“寓教于理”這條道路,我們的復(fù)習(xí)課就有必須改進(jìn)的方面?,F(xiàn)象1:例如,有些復(fù)習(xí)課定位不準(zhǔn),上成資料、講義的講評(píng)課。宏 觀 2、就教學(xué)行為主

2、要不在教師 “講多少”,而關(guān)鍵在于學(xué)生 “學(xué)多少”,核心在于“精講導(dǎo)學(xué)”這條道路,我們的復(fù)習(xí)課就有必須改進(jìn)的方面?,F(xiàn)象2:例如,有些復(fù)習(xí)課,以時(shí)間緊、任務(wù)重、復(fù)習(xí)計(jì)劃難以完成為由,從上課一直講到下課,還意猶未盡。宏 觀 3、就學(xué)習(xí)方式主要不在學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而關(guān)鍵在于學(xué)生 “會(huì)學(xué)”,核心在于 “以學(xué)促學(xué)” 這條道路,我們的復(fù)習(xí)課就有必須改進(jìn)的方面。宏 觀現(xiàn)象3:例如, 有些同志認(rèn)為,初三復(fù)習(xí)課,再談學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)為時(shí)已晚,牛已下河也難拽尾巴了。體現(xiàn)在復(fù)習(xí)課的教學(xué)上就是題目至上、知識(shí)最要、急功近利。 二、中觀上,我曾在教學(xué)月刊上提出建構(gòu)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的三維策略: 一是用源于生活的真情,呼喚 “原生態(tài)

3、”的課,讓學(xué)生學(xué)生活的知識(shí); 二是用學(xué)會(huì)生存的追求,創(chuàng)新 “生成態(tài)”的課,讓學(xué)生學(xué)生存的技能; 三是用感悟生命的境界,演繹“生命態(tài)”的課,讓學(xué)生學(xué)生命的意義。 1、就用源于生活的真情,呼喚 “原生態(tài)”的課,讓學(xué)生學(xué)生活的知識(shí)這條策略,我們的復(fù)習(xí)課也有必須改進(jìn)的方面。中 觀現(xiàn)象4:例如,復(fù)習(xí)課教學(xué)中有悖于原生態(tài)要求的情形很多,主要是復(fù)習(xí)課過多依賴課件,媒體容量大。有的新授課課后的章節(jié)復(fù)習(xí)課,甚至只有稍縱即逝的課件,而沒有學(xué)生可依托思考的講義。 2、就用學(xué)會(huì)生存的追求,創(chuàng)新 “生成態(tài)”的課,讓學(xué)生學(xué)生存的技能這條策略,我們的復(fù)習(xí)課也有必須改進(jìn)的方面?,F(xiàn)象5:例如,有些復(fù)習(xí)課傾向性的問題是“預(yù)設(shè)太陳

4、式,生成無新意”。中 觀 3、就用感悟生命的境界,演繹“生命態(tài)”的課,讓學(xué)生學(xué)生命的意義這條策略,我們的復(fù)習(xí)課也有必須改進(jìn)的方面?,F(xiàn)象6:例如,有些復(fù)習(xí)課往往重知識(shí)、輕能力,重技巧、輕思想。雖然,這種現(xiàn)象不是主觀使然,但客觀上造成了這樣的格局。究其原因,是我們對(duì)“生命態(tài)”的數(shù)學(xué)課堂理解不到位,未能很好把握數(shù)學(xué)教育的生命。中 觀 三、微觀上,我曾在中學(xué)數(shù)學(xué)雜志上提出實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的三維細(xì)則: 一是以夯實(shí)課本概念、消化課本例題、引申課本習(xí)題為宗旨的“三課教學(xué)法”; 二是以樹立建模思想、訓(xùn)練辯證思維、暢通轉(zhuǎn)化思路為核心的“三思學(xué)習(xí)法”; 三是以條件看特殊、結(jié)論看轉(zhuǎn)化、過程看溝通為方法的“三看解題

5、法”。 1、就以夯實(shí)課本概念、消化課本例題、引申課本習(xí)題為宗旨的“三課教學(xué)法”這一細(xì)則,我們的復(fù)習(xí)課更有必須改進(jìn)的方面。微 觀現(xiàn)象7:例如,有些復(fù)習(xí)課,往往身不由己丟開課本,在面目全新的資料中尋找新的感覺。這樣做,雖有一時(shí)的“成就感”,同時(shí)伴有長(zhǎng)期的“疲憊感”,但不一定有“成功感”! 2、就以樹立建模思想、訓(xùn)練辯證思維、暢通轉(zhuǎn)化思路為核心的“三思學(xué)習(xí)法”這一細(xì)則,我們的復(fù)習(xí)課更有必須改進(jìn)的方面。微 觀現(xiàn)象8:例如,有些復(fù)習(xí)課,雖有學(xué)習(xí)方法的提煉,但不穩(wěn)定,方法較多,讓學(xué)生無所適從,難以形成法則。而這一“三思學(xué)習(xí)法”,如能領(lǐng)會(huì)感悟,定會(huì)起到事半功倍的效果。 3、就以條件看特殊、結(jié)論看轉(zhuǎn)化、過程看

6、溝通為方法的“三看解題法” 這一細(xì)則,我們的復(fù)習(xí)課更有必須改進(jìn)的方面。現(xiàn)象9:例如,就復(fù)習(xí)課中的試卷或習(xí)題講評(píng)課,有些同志,分析一道題目的成敗得失,常不能聚焦重點(diǎn)、不能抓住核心。而這一“三看解題法”,如能領(lǐng)會(huì)感悟,定能為我們的解題助一臂之力。微 觀優(yōu)游開戶 優(yōu)游開戶 lqu59hmo 對(duì)這種質(zhì)地白凈而又非常精道好吃的稀罕吃食很是喜歡,總是供不應(yīng)求。為已故娘親守孝年滿三年后,李尚武決定舉家北上去了。尚武打心眼兒里認(rèn)為,爹娘的臨終囑托很對(duì),自己是應(yīng)該把家安在“三六九鎮(zhèn)”上的。這樣一來,不但能讓愛妻耿蘭在免去思念親人之苦的同時(shí),還可以繼續(xù)去圓她的那個(gè)培養(yǎng)故鄉(xiāng)小學(xué)童之夢(mèng),而且自己也能有機(jī)會(huì)在義父的身邊

7、好好兒地盡盡孝道。再則,尚武很希望自己也能夠?yàn)樵栏讣业摹肮⒓倚W(xué)堂”盡一份力量。尚武相信,義父?jìng)魇诮o自己的文化知識(shí),已經(jīng)完全可以勝任教授小學(xué)童了。更何況,在教授小學(xué)童的同時(shí),自己還可以再不斷地繼續(xù)深造呢!那一年秋末,李尚武帶著耿蘭和一雙兒女去爹娘的墳上隆重祭掃之后,手足兄姐一大家子人聚在一起吃了一頓離別飯。然后,乘著江南雨水稀少的季節(jié),兄姐兩家人共同乘坐一掛大騾車,一起將弟弟一家送至鄱陽湖邊,雙方揮淚告別不做細(xì)述。載著李尚武和耿蘭一家四口的大騾車途徑武昌鎮(zhèn)時(shí),正好是一個(gè)晴朗初冬日的半下午時(shí)分。西斜的暖陽照在武昌鎮(zhèn)的大街小巷上,一派閑靜祥和的愜意景象。大騾車來到白家寬敞的大門口了,李尚武帶著耿蘭

8、和一雙兒女懷著難以言表的心情進(jìn)白家看望喬氏母女。耿蘭當(dāng)面謝過娘娘親自為她精心刺繡的“五色甜菊”繡品。五年多之前,“五色甜菊”作為耿蘭彌足珍貴的嫁妝隨她遠(yuǎn)赴江南小鎮(zhèn)的李家;而如今,這件繡品又要隨同李尚武一家人北上回到“三六九鎮(zhèn)”去了!喬氏依然還是像以前那樣生活,不過身體尚好。小青已經(jīng)是四個(gè)娃兒的母親了,兩雙兒女都很好,但耿蘭和尚武那天只見到了三個(gè)娃兒。大兒子小東伢已經(jīng)成了爹的得力助手,父子倆那天正好趕了大騾車過江去漢陽鎮(zhèn)上賣土豆去了。小青告訴尚武和耿蘭,東伢子一共種了三十多畝菜地。由于土豆不但好種植好管理,而且產(chǎn)量高、好儲(chǔ)存,又能賣得好價(jià)錢,加之還可以一年兩頭種,不耽誤夏秋季節(jié)種植其它一些當(dāng)?shù)氐氖卟耍詵|伢子每年都將一半的菜地輪換著用來種土豆!耿蘭將嫂子釀的米酒和大姑子新打的月餅給喬氏母女留了一些,說“娘娘,姐姐,俺倆是準(zhǔn)備在耿家小學(xué)堂教書的。學(xué)堂里不會(huì)有太長(zhǎng)的休假期。這往返一趟,實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。以后,只怕是不太可能再回來的了。這次來,俺很遺憾沒有見到姐夫和小東伢!”喬氏母女倆自然不免感慨落淚唏噓一番。尚武則對(duì)愛妻說:“你不用遺憾的,這個(gè)姐夫和咱家的

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