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1、 創(chuàng)新時(shí)代的智慧(zhhu)學(xué)習(xí) 2015年05月04日 HYPERLINK /plrd/2015-05/6336831.html t /c/2015-05-04/_blank 環(huán)球網(wǎng) HYPERLINK /plrd/2015-05/6336831.html t /c/2015-05-04/_blank 中國(guó)(zhn u)進(jìn)入“大眾創(chuàng)業(yè)(chungy)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新時(shí)代,加強(qiáng)和改善學(xué)習(xí)攸關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的得失成敗。學(xué)習(xí)是一切創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基石,是個(gè)人、組織、社會(huì)進(jìn)步的階梯。如今,學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型國(guó)家的建設(shè)實(shí)踐正在流行起來(lái)。 康德說(shuō),科學(xué)是知識(shí)的有機(jī)組合,智慧是人生的有機(jī)融合。馬克思說(shuō),思
2、考一切。愛(ài)因斯坦也說(shuō),學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、再思考。歌德說(shuō),我們?nèi)家獜那拜吅屯吥抢飳W(xué)習(xí)。即使最大的天才想單憑內(nèi)在自我去對(duì)付一切,也決不會(huì)有多大成就。借助互聯(lián)網(wǎng),用信息工廠+人腦能否更加有效地學(xué)習(xí)?能否集各方之大成、系統(tǒng)性解決問(wèn)題?答案或可成為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要方面,而解決這些問(wèn)題特別需要智慧學(xué)習(xí)。 孔子(kn z)說(shuō):“學(xué)而不思則罔。思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)如果只死記硬背不思考,就毫無(wú)收獲,而只思考不學(xué)習(xí),則會(huì)因疑惑而更加危險(xiǎn)。在尋求真理的長(zhǎng)河(chngh)中,唯有不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越崇山跨峻嶺。莊子說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯(w y)。以有涯隨無(wú)涯,殆己!”人生是
3、有限的,但知識(shí)是無(wú)限的,用有限人生毫無(wú)目的地追求無(wú)限知識(shí)必然失敗。而要做到老子所說(shuō)的“為學(xué)日進(jìn),為道日損”更是難上加難了。 由此可以看出學(xué)習(xí)之要、學(xué)習(xí)之艱。不過(guò)中西方都有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的精髓在于“模糊性”?!澳:苯o人以靈感,給人以方向感和大局觀,具有指導(dǎo)性,也能夠誕生美好情感,是解決戰(zhàn)略問(wèn)題的利器。西方傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的精髓在于“精確性”“邏輯性”,善于“定性”和“定量”分析研究,具有“可操作性”,對(duì)于探索物質(zhì)世界具有很強(qiáng)的研究能力和實(shí)用性。但無(wú)論哪一種傳統(tǒng),都不能解決全球化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)需求,更不能滿足今天全社會(huì)正在興起的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要。 在傳統(tǒng)(chuntng)學(xué)習(xí)方法下,無(wú)論一
4、個(gè)人多么聰明,也學(xué)不完人類(lèi)所有知識(shí),圖書(shū)館再大也不可能裝下人類(lèi)文明積累的成果?!拔嵘灿醒?,而知也無(wú)涯(w y)”,人生短暫,學(xué)海無(wú)邊,但大道至簡(jiǎn)。能否像電腦一樣(yyng)快速地從“不懂”到“懂”?借助互聯(lián)網(wǎng),用信息工廠+人腦能否更加有效地學(xué)習(xí)?能否集各方之大成、系統(tǒng)性解決問(wèn)題?答案或可成為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要方面,而解決這些問(wèn)題特別需要智慧學(xué)習(xí)。 智慧學(xué)習(xí)可以針對(duì)任何問(wèn)題,在信息工廠+互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)的支持下能夠迅速組成有效知識(shí),找到解決問(wèn)題的人、方法或工具。創(chuàng)業(yè)需要優(yōu)化的、低成本或者零成本的高質(zhì)量要素資源,創(chuàng)新需要靈感,是一個(gè)多變量、不確定的過(guò)程,需要在知識(shí)獲取的方式和方法上的不斷優(yōu)化改進(jìn)
5、,并直接應(yīng)用到具體問(wèn)題的實(shí)時(shí)解決,達(dá)成這些目標(biāo)離不開(kāi)智慧學(xué)習(xí)。 一、智慧學(xué)習(xí)的提出 有人將智慧學(xué)習(xí)(xux)稱(chēng)為“學(xué)習(xí)(xux)的新革命”。相較傳統(tǒng)(chuntng)的學(xué)習(xí)而言,智慧學(xué)習(xí)是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)到“智慧+”的過(guò)程。它包括內(nèi)部自我知識(shí)的識(shí)別定位,外部核心問(wèn)題的識(shí)別定位,內(nèi)外互動(dòng)產(chǎn)生知識(shí)優(yōu)化、進(jìn)化,最后才是解決問(wèn)題和收集意見(jiàn)反饋并進(jìn)行改進(jìn)。在此過(guò)程中,人的知識(shí)水平呈螺旋式上升,同時(shí)問(wèn)題得到持續(xù)優(yōu)化解決。 智慧學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不同,它是基于信息化、全球化和協(xié)同創(chuàng)新與知識(shí)融合的全新學(xué)習(xí)方法。對(duì)學(xué)習(xí)者而言,只要你具有嫻熟的計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技能,以及優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法,即可迅速掌握某個(gè)領(lǐng)域的最權(quán)威最前瞻的資訊
6、信息,并科學(xué)地加以運(yùn)用。一個(gè)傳統(tǒng)意義上的大學(xué)本科畢業(yè)生,如果按照傳統(tǒng)的研究生碩士博士的訓(xùn)練方法,需要五六年時(shí)間才能畢業(yè),而且不能夠保證他們可以獲得國(guó)際上頂級(jí)機(jī)構(gòu)或者專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的權(quán)威認(rèn)同。 斯坦福大學(xué)可持續(xù)發(fā)展和全球競(jìng)爭(zhēng)力中心通過(guò)實(shí)踐,成功地用智慧學(xué)習(xí)模式訓(xùn)練了一批優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,其中一位中國(guó)國(guó)內(nèi)本科生在斯坦福大學(xué)讀完建筑工程管理碩士以后,進(jìn)入中心進(jìn)行智慧學(xué)習(xí)訓(xùn)練,短短半年便發(fā)表了3篇高質(zhì)量的“智慧制造”論文;還有一位中心的博士生,在短短的兩年時(shí)間內(nèi)開(kāi)創(chuàng)出智慧基礎(chǔ)設(shè)施新的理論與應(yīng)用系統(tǒng),發(fā)表頂尖論文10多篇。這么短的時(shí)間,他們從“門(mén)外漢”到“創(chuàng)新人才”的蛻變是怎么發(fā)生的呢?知識(shí)結(jié)構(gòu)又是怎樣迅速地從“不
7、匹配”到“匹配”的呢?答案正是智慧學(xué)習(xí)。 對(duì)于(duy)初學(xué)者而言,智慧學(xué)習(xí)是這樣的感覺(jué):我可以不懂,但不表明我的團(tuán)隊(duì)不懂;我可以沒(méi)有導(dǎo)師,但不表明我的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有導(dǎo)師;我可以在一個(gè)角落里,但我卻能擁有世界;我可以沒(méi)有有形市場(chǎng),但我的產(chǎn)品和服務(wù)卻可以無(wú)處不及;我可以是現(xiàn)實(shí)的,是歷史的;是國(guó)內(nèi)的,是國(guó)際的;不要以為我初生牛犢,其實(shí)我站在巨人肩上。 所以,帶著對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的科學(xué)審視與把握,提出智慧學(xué)習(xí)的概念和方法(fngf)正當(dāng)其時(shí)。 二、智慧(zhhu)學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 一、廣泛引領(lǐng)性。跟傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不同,智慧學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到引領(lǐng)學(xué)科的重要性和指導(dǎo)意義,以引領(lǐng)學(xué)科為理論基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。引領(lǐng)當(dāng)代知識(shí)生產(chǎn)的學(xué)科包括信
8、息科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等,這些引領(lǐng)學(xué)科聚集了最大數(shù)量和最高質(zhì)量的智力和學(xué)力資源,并使用最先進(jìn)的研究方法和工具,所以智慧學(xué)習(xí)者首先必須(bx)緊密跟蹤這些引領(lǐng)學(xué)科的最新進(jìn)展,并及時(shí)掌握它們,從而使智慧學(xué)習(xí)始終保持在趨勢(shì)性、預(yù)見(jiàn)性方面具有廣泛的引領(lǐng)性。 二、自身進(jìn)化性。智慧學(xué)習(xí)的進(jìn)化性是指學(xué)習(xí)者具有的動(dòng)態(tài)自身進(jìn)化能力,使之能夠(nnggu)創(chuàng)造性地優(yōu)化解決問(wèn)題。從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)到智慧學(xué)習(xí),創(chuàng)新是依賴(lài)于靈感啟發(fā)、多變量并充滿不確定性的動(dòng)態(tài)過(guò)程。Google搜索引擎的“智慧信息工廠(gngchng)模式”能夠讓昔日個(gè)體沒(méi)辦法解決的問(wèn)題得到解決,其智慧系統(tǒng)就是一個(gè)集成合適的信息、人、方法和工具來(lái)分析、診斷與解決問(wèn)題
9、的專(zhuān)家系統(tǒng),能夠在“知己知彼”之后“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。 當(dāng)然,智慧學(xué)習(xí)的核心能力是對(duì)已知知識(shí)的“管中窺豹”以及對(duì)未知知識(shí)的“一葉知秋”,智慧學(xué)習(xí)必須形成自我測(cè)驗(yàn)、自我識(shí)別、自我矯正和自我補(bǔ)救的能力。正是基于對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和實(shí)時(shí)信息的合成加工,依賴(lài)于以互聯(lián)網(wǎng)為主的現(xiàn)代推手,智慧學(xué)習(xí)形成并優(yōu)化了創(chuàng)新流程:快速學(xué)習(xí)世界上最先進(jìn)的想法找出其中不足提出更先進(jìn)的想法彌補(bǔ)不足獲得同行認(rèn)可(參加國(guó)際學(xué)術(shù)交流或會(huì)議以及權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)可)到智慧市場(chǎng)進(jìn)行交換實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值或共享價(jià)值。這些過(guò)程均能夠通過(guò)智慧學(xué)習(xí)進(jìn)行持續(xù)迭代并實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。 三、跨越系統(tǒng)性。首先是跨域?qū)W科,其知識(shí)覆蓋范圍和深度(shnd)要廣泛和深刻得多。大
10、數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)正在令“傳統(tǒng)(chuntng)專(zhuān)家”消失,一個(gè)U盤(pán)就能裝下從小學(xué)到大學(xué)所有科目考試的答案,即使記憶力最好的教授也比不上搜索引擎一秒鐘的計(jì)算速度和結(jié)果。其次(qc)是跨越文化及思維方法,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)往往容易讓人死記硬背、囫圇吞棗,即使口口相傳,言傳身教,學(xué)生學(xué)得也辛苦,老師教得也費(fèi)力,知識(shí)攝入量小,涉及面窄,學(xué)習(xí)效率低下。同時(shí),傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)“老死不相往來(lái)”,解決問(wèn)題顯得力不從心,想在某一門(mén)學(xué)問(wèn)上有所創(chuàng)造,窮其一生也難達(dá)到理想。第三是跨越局部和整體,對(duì)于個(gè)體而言,很難形成海量的知識(shí)積累,更談不上知識(shí)的系統(tǒng)性,學(xué)習(xí)近乎盲人摸象,知識(shí)的獲取近乎大海撈針,學(xué)習(xí)既不系統(tǒng),也不全面,知識(shí)既不周全,也不
11、能與時(shí)俱進(jìn)。 智慧學(xué)習(xí)正好能夠跨越系統(tǒng)性來(lái)解決這些問(wèn)題,無(wú)論歷史的、現(xiàn)實(shí)的,國(guó)內(nèi)的、國(guó)際的,精神的、物質(zhì)的,自然科學(xué)的、社會(huì)科學(xué)的,等等,只要現(xiàn)有技術(shù)可以發(fā)掘到的,均可以被智慧學(xué)習(xí)所涵蓋,條分縷析,系統(tǒng)而周全(zhuqun),一個(gè)又一個(gè)的子系統(tǒng)、巨系統(tǒng),加起來(lái)就是巨無(wú)霸的超大系統(tǒng),除了對(duì)即時(shí)信息稍有遜色和未來(lái)資訊把握力有所不逮以外,其跨系統(tǒng)性能力最為卓越。 四、持續(xù)創(chuàng)新性。創(chuàng)新有原始創(chuàng)新或自主創(chuàng)新、模仿消化吸收再創(chuàng)新,以及協(xié)同創(chuàng)新等層次和階段,智慧(zhhu)學(xué)習(xí)是保證持續(xù)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。以真實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向,從歷史和實(shí)時(shí)信息入手,以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在此過(guò)程中體現(xiàn)迭代性、系統(tǒng)性、時(shí)效性(
12、短期可以實(shí)現(xiàn)快速學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期能夠加速知識(shí)積累)、社會(huì)性(快速、低成本地解決社會(huì)新發(fā)問(wèn)題)、互動(dòng)性(人機(jī)互動(dòng)和人人互動(dòng))、可持續(xù)性等特征,學(xué)以致用,解決千變?nèi)f化的及時(shí)性問(wèn)題、前瞻性問(wèn)題??梢哉f(shuō),智慧學(xué)習(xí)是最能快速產(chǎn)生實(shí)用價(jià)值和持續(xù)創(chuàng)新能力的有效學(xué)習(xí)方法。 三、智慧(zhhu)學(xué)習(xí)的養(yǎng)成 人類(lèi)正在經(jīng)歷從知識(shí)(zh shi)爆炸時(shí)代向智慧爆發(fā)時(shí)代的演變,“智慧(zhhu)專(zhuān)家”正在快速崛起,傳統(tǒng)專(zhuān)家的“排他性”正在被智慧專(zhuān)家的“協(xié)調(diào)性”取代,“智慧型創(chuàng)新人才”也正通過(guò)培訓(xùn)鍛煉逐漸養(yǎng)成?!爸腔蹖?zhuān)家”提出的解決方案一定要有建設(shè)性和實(shí)效性,近可經(jīng)世致用,遠(yuǎn)則兼濟(jì)天下。 在智慧學(xué)習(xí)的條件下,大學(xué)生可以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
13、,中學(xué)生也可以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。傳統(tǒng)教育模式將受到極大沖擊,教育將出現(xiàn)“零門(mén)檻化”。智慧學(xué)習(xí)模式要求學(xué)習(xí)者和社會(huì)要打破傳統(tǒng)束縛,甩開(kāi)從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)的“線性”學(xué)習(xí)升級(jí)模式。反思國(guó)內(nèi)外現(xiàn)行的“口口相傳”“傳道授業(yè)解惑”的研究生培養(yǎng)模式均存在效率過(guò)低的問(wèn)題。智慧學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅包括大量的最新知識(shí)還要包括實(shí)時(shí)信息,但是現(xiàn)在學(xué)校的教材不僅少有適時(shí)信息,連所謂的“最新知識(shí)”最快的也有一兩年的歷史了。社會(huì)上部分所謂的“高文憑”人才既不能創(chuàng)新又不會(huì)創(chuàng)業(yè),我們期待和需要培養(yǎng)的“文藝復(fù)興”式智慧型人才少之又少,所以必須打破過(guò)去傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)辦法,在智慧學(xué)習(xí)范式下對(duì)人才進(jìn)行不拘一格的培養(yǎng)。 智慧學(xué)習(xí)要有發(fā)展觀點(diǎn),
14、提倡持續(xù)學(xué)習(xí)。它力求全面發(fā)展,學(xué)習(xí)上不能偏科,同時(shí)重視勞動(dòng)技能、體育技能的學(xué)習(xí),倫理道德素養(yǎng)、審美情趣等也要兼顧培養(yǎng)。當(dāng)然,要全面發(fā)展并不等于平均(pngjn)發(fā)展,尊重自己的興趣、特長(zhǎng),應(yīng)該得到重點(diǎn)發(fā)展,要圍繞中心不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),向縱深發(fā)展,培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)科學(xué)獻(xiàn)身精神,獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。 當(dāng)然,智慧學(xué)習(xí)(xux)離不開(kāi)合作學(xué)習(xí)。美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)(xux)中心”的約翰遜兄弟認(rèn)為,有五個(gè)要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是:(一)積極互助,不僅為自己負(fù)責(zé),也為他人負(fù)責(zé);(二)面對(duì)面相互促進(jìn),以人為鏡;(三)各自擔(dān)責(zé),每個(gè)人都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù);(四)社交技能,
15、學(xué)會(huì)并善于與他人打交道;(五)小組自加工訓(xùn)練,定期評(píng)價(jià)共同活動(dòng)情況,保持小組活動(dòng)的有效性。如經(jīng)濟(jì)學(xué)所常說(shuō)的,企業(yè)發(fā)展要采用集約型增長(zhǎng)方式,學(xué)習(xí)也是如此,不能盲目地投入精力,要做到循序漸進(jìn)。 四、智慧學(xué)習(xí)(xux)的環(huán)境 智慧學(xué)習(xí)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,是基礎(chǔ)和前提,所以,要進(jìn)一步健全更加適應(yīng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的制度環(huán)境和政策體系,將各個(gè)部門(mén)支持大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的碎片(su pin)化政策進(jìn)行認(rèn)真梳理完善。切實(shí)貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化體制機(jī)制改革加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的若干意見(jiàn)和國(guó)務(wù)院關(guān)于發(fā)展“眾創(chuàng)空間(kngjin)”全面推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的指導(dǎo)意見(jiàn)精神,從科技成果處置、成果轉(zhuǎn)化
16、收益分配、績(jī)效工資總額限制、兼職取酬、大學(xué)生學(xué)籍管理等方面提出一系列突破性政策。其次,大興思想市場(chǎng)、智慧市場(chǎng),鼓勵(lì)各種層次的智庫(kù)建設(shè),讓智慧學(xué)習(xí)、智慧之道成為新時(shí)期人們的新渴望和新追求。第三、要在軟硬環(huán)境上加大政府的投入力度。良好的政務(wù)環(huán)境、融資環(huán)境、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境等,有條件的地方盡量做到網(wǎng)絡(luò)全覆蓋、無(wú)線信號(hào)全覆蓋,隨時(shí)隨地可以上網(wǎng)學(xué)習(xí)工作,讓資訊費(fèi)用降下來(lái),直至免費(fèi)使用。傳統(tǒng)學(xué)校要降低門(mén)檻,社會(huì)用人也要唯才是舉,形成一個(gè)不唯學(xué)歷,尊重創(chuàng)新;不唯身份,尊重創(chuàng)造,讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與市場(chǎng)化水平更加契合、更加互動(dòng)有效,形成全社會(huì)更加尊重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)的良好氛圍。比如參考“中關(guān)村6+4”“湖北黃金10條”“
17、廣東12條政策”等其他省(區(qū)、市)政策措施和工作經(jīng)驗(yàn),提出智慧學(xué)習(xí)的環(huán)境政策、支持意見(jiàn)。 五、智慧學(xué)習(xí)(xux)的實(shí)踐 學(xué)習(xí)借鑒斯坦福大學(xué)的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合參考美國(guó)硅谷的實(shí)踐,建立國(guó)內(nèi)大學(xué)生的智慧學(xué)習(xí)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)合實(shí)訓(xùn)基地,可以在北京、上海、重慶、廣州、深圳、成都、西安等重點(diǎn)城市選擇試點(diǎn),讓智慧學(xué)習(xí)模式先在這些(zhxi)城市落地,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,再在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全面推廣,以此形成與“大眾(dzhng)創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”同聲相契的共興共榮局面。 總之,思考和討論大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的關(guān)鍵,不外乎能夠獲得低成本或者零成本的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要素資源,并及時(shí)準(zhǔn)確地將成果投入到市場(chǎng)上、用戶手中,或者其研究領(lǐng)域里。而這一切希望與努力,均需要智
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