2020統(tǒng)編版高一語文必修上冊課件第五單元全部課件(137頁PPT)_第1頁
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文檔簡介

1、人教版必修上冊5.9.1 鄉(xiāng)土中國第1頁,共137頁。一、教學(xué)目標1、鄉(xiāng)土中國內(nèi)容與價值介紹。2、鄉(xiāng)土中國的學(xué)習(xí)規(guī)劃設(shè)計。3、閱讀方法的指導(dǎo)(瀏覽、精讀、品讀)。4、激發(fā)學(xué)生閱讀鄉(xiāng)土中國的興趣。二、核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用:了解鄉(xiāng)土中國內(nèi)容與價值,制訂鄉(xiāng)土中國的學(xué)習(xí)規(guī)劃設(shè)計。思維發(fā)展與提升:進行閱讀方法的指導(dǎo),為后續(xù)教學(xué)做準備,通過介紹五步閱讀法指導(dǎo)學(xué)生在接下來的閱讀任務(wù)中更加科學(xué)有效地進行閱讀,掌握整本書閱讀循序漸進的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:引導(dǎo)學(xué)生認識到文學(xué)作品的解讀的空間是巨大的,尋找和現(xiàn)實生活產(chǎn)生勾連,同時展示學(xué)生對中國社會感性的體悟與認識。文化傳承與理解:以鮮活的示例來激發(fā)學(xué)生興趣,帶領(lǐng)

2、學(xué)生從身邊可知可感的情景出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會發(fā)表自己的意見,再展示鄉(xiāng)土中國中對相關(guān)問題的探討,一方面調(diào)動學(xué)生的積極性,另一方面也為后續(xù)導(dǎo)入相關(guān)社會學(xué)概念做準備。第2頁,共137頁。鄉(xiāng)土中國 【助讀博覽】一、名著掃描鄉(xiāng)土中國是當(dāng)代社會學(xué)家費孝通研究中國農(nóng)村的社會學(xué)名著,是學(xué)術(shù)界公認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。全書由14第3頁,共137頁。篇文章組成,涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、禮法、血緣、地緣等各方面。作者用通俗、簡潔的語言對中國基層社會的主要特征進行了概述和分析,全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。該書語言流暢,淺顯易懂。 第4頁,共137頁。

3、二、知人論世費孝通(19102005),江蘇吳江(今蘇州市吳江區(qū))人,著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家,中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。1988年獲聯(lián)合國大英百科全書獎。 第5頁,共137頁。費孝通的座右銘是“腳踏實地,志在富民”。畢生從事社會學(xué)、人類學(xué)研究,1939年完成的博士論文江村經(jīng)濟,被譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”,成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。先后對中國黃河三角洲、長江三角洲、珠江三角洲等進行實地調(diào)查,提出既符合當(dāng)?shù)貙嶋H,又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時,開始進行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié),提出并闡述了“文化自覺”的重大命題,被譽為中國社會學(xué)和人類

4、學(xué)的奠基人之一。第6頁,共137頁。鄉(xiāng)土中國來源于作者20世紀40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講的“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的內(nèi)容,當(dāng)時作者應(yīng)世紀評論之約分期連載14篇文章,鄉(xiāng)土中國由這些內(nèi)容、文章輯錄而成。第7頁,共137頁。三、內(nèi)容提要在鄉(xiāng)土中國中,作者把鄉(xiāng)土中國看作是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會的一種特殊體系,支配中國社會生活的各個方面,以中國的事實來說明鄉(xiāng)土社會的特性。第8頁,共137頁。費孝通認為中國社會從基層上看是鄉(xiāng)土性的,并由此指出文字下鄉(xiāng)的困難在于鄉(xiāng)土社會的人們沒有用文字幫助他們社會生活的需要,提出治愚的根本在于中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生變化。費孝通從群己關(guān)系上將中西方的社會結(jié)構(gòu)進行對

5、比,認為西方社會是一種團體格局,而鄉(xiāng)土中國社會結(jié)構(gòu)則是一種差序格局,以“自我”為中心,富于伸縮性,群與己、公與私的界限都變得十分模糊。并由此分析了中國鄉(xiāng)土社會的基本社群“家”,指出鄉(xiāng)土社會的秩序是靠“禮”來維持的,無訟是鄉(xiāng)土社會的特色。第9頁,共137頁。在分析鄉(xiāng)土社會秩序何以維持的基礎(chǔ)上,費孝通把權(quán)力劃分為四種類型:橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、長老權(quán)力、時勢權(quán)力。第10頁,共137頁。他指出鄉(xiāng)土社會是無為政治,長老統(tǒng)治。費孝通在分析鄉(xiāng)土社會秩序維持和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的同時,并沒有忽視對其變遷的考察。他認為從鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會變遷過程體現(xiàn)在三個方面:即從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合;名與實的分離;從欲望到需要。費孝

6、通認為“從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑”。第11頁,共137頁。四、名著評價鄉(xiāng)土中國是講述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會治理結(jié)構(gòu)的代表作,為了解中國社會文化的基本特性提供了重要參考。陳雨露第12頁,共137頁?!鹃喿x規(guī)劃】一、閱讀任務(wù)時間規(guī)劃閱讀計劃任務(wù)或作業(yè)開課前2周泛讀整本書結(jié)合目錄,提煉關(guān)鍵詞句細讀第一至三篇任務(wù)一:理解主旨,梳理文脈;任務(wù)二:理解概念,說出概念之間的關(guān)系細讀第四至八篇細讀第九至十一篇細讀第十二至十四篇【注】細讀時間安排,根據(jù)老師的安排自行填寫。第13頁,共137頁。二、閱讀方法整本書“五步閱讀法”第一,瀏覽目錄,大致了解書的結(jié)構(gòu)。第二,粗讀,粗讀每一章的核心概念

7、和主要觀點。第14頁,共137頁。第三,細讀,逐字逐句地進行深入鉆研,借助批注的方式記錄自己的心得體悟。第四,研讀,對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進行反復(fù)閱讀和思考。第五,重讀,隨著閱讀的次數(shù)、年齡增長和閱歷不同,會有不同的感悟。第15頁,共137頁。【閱讀活動】任務(wù)一巧借主旨理框架第16頁,共137頁。一、情景導(dǎo)入鄉(xiāng)土情結(jié)“故鄉(xiāng)是什么?是從來也不會想起,根植心底的一份眷戀,是永遠也不會忘記,牽掛心頭的一腔情懷?!惫枢l(xiāng)的一切在每個人身上都打上了深深的烙印,每個人對故鄉(xiāng)都有一種特別的感情,是溶化在血脈中的感情。這就是中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)。中國人為什么會有如此濃烈的鄉(xiāng)土情結(jié)?它又是如何形成的呢? 第17頁,共1

8、37頁。回家過年第18頁,共137頁。二、閱讀活動活動一:試列出各篇的結(jié)構(gòu)提綱,歸納各篇主旨?;顒又笇?dǎo):抓住文章中的關(guān)鍵詞句,通過分析關(guān)鍵詞句的語義關(guān)系,梳理文章的整體框架,并由此提煉出主題。第19頁,共137頁。序號篇名主旨一鄉(xiāng)土本色鄉(xiāng)土社會的本色是土氣,由此產(chǎn)生了生于斯、死于斯的熟悉的社會模式二文字下鄉(xiāng)_三再論文字下鄉(xiāng)鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、安定社會,從時間角度看不需要文字四差序格局_鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、面對面社區(qū),在空間角度看不需要文字中國鄉(xiāng)土社會中“以己為中心”的深受儒家文化影響的差序格局第20頁,共137頁。序號篇名主旨五系維著私人的道德中國鄉(xiāng)土社會“差序格局”中道德體系的最大特點“私”

9、六家族鄉(xiāng)土社會中家族單系(只包括父系這方面)的結(jié)構(gòu)原則及其區(qū)別于西方社會家庭的功能七男女有別_八禮治秩序“禮”是傳統(tǒng)的維系,鄉(xiāng)土社會是區(qū)別于法治社會的禮治社會鄉(xiāng)土社會中保持“男女有別”這一原則的重要原因和意義第21頁,共137頁。序號篇名主旨九無訟推行下鄉(xiāng)的新的法律制度對禮治的鄉(xiāng)土社會產(chǎn)生了副作用十無為政治_十一長老統(tǒng)治在橫暴權(quán)力、同意權(quán)力之外,著重介紹了教化權(quán)力(長老權(quán)力)解釋了橫暴權(quán)力與同意權(quán)力,從歷史的經(jīng)驗中找出了“無為”的價值第22頁,共137頁。序號篇名主旨十二血緣和地緣血緣社會(傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會)與地緣社會(現(xiàn)代商業(yè)化社會)各自的特點與差異,從血緣結(jié)合到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變十三名實

10、的分離_討論鄉(xiāng)土社會中的變動方式,承接第十、十一章,引出第四種權(quán)力時勢權(quán)力第23頁,共137頁。序號篇名主旨十四從欲望到需要鄉(xiāng)土社會中的人們靠欲望生活著,然而對于現(xiàn)代社會中的人們而言,自覺的生存條件則是理性的“需要”第24頁,共137頁?;顒佣?分析各篇之間的關(guān)系和它們在整本書中的地位或作用。第一步:師生共同完成整本書內(nèi)容思維導(dǎo)圖。第25頁,共137頁。第26頁,共137頁。第二步:各篇之間的關(guān)系和它們在整本書中的地位或作用。1.分析前三篇之間的聯(lián)系以及這三篇在全書中的地位或作用。活動指導(dǎo):第27頁,共137頁。(1)梳理和分析前三篇主旨的異同和聯(lián)系:第28頁,共137頁。前三篇的聯(lián)系:_。(

11、2)結(jié)合目錄和自讀成果,可推斷:前三篇在全書的地位或作用是_。鄉(xiāng)土社會土氣的本色決定了其不需要文字的文化特點前三篇是全書論證的起點、基礎(chǔ)第29頁,共137頁。2.從闡釋“鄉(xiāng)土中國”性質(zhì)的角度,填寫下表,看看第四至八篇會產(chǎn)生怎樣的分類結(jié)果,并說明理由。第30頁,共137頁。社會結(jié)構(gòu)模式差序格局團體格局鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)模式_一切價值以“己”為中心,主張自我主義在團體的人對于團體的關(guān)系都是相同的,主張個人主義西洋社會的結(jié)構(gòu)模式第31頁,共137頁。_人人平等,一視同仁群己關(guān)系是相對的,具有伸縮性_依靠“法”維持這一格局系維著私人的道德團體界限分明依靠“禮”維持這一格局第32頁,共137頁。3.分析第九

12、至十一篇,用一句話說明這三篇與本書標題鄉(xiāng)土中國有什么必然聯(lián)系。第一至三篇是從_、_等角度闡釋鄉(xiāng)土社會的特點;第四至八篇是從_、_等角度闡釋鄉(xiāng)土社會的特點。這三篇是從_闡釋鄉(xiāng)土社會的特點。經(jīng)濟文化社會關(guān)系社會規(guī)范政治角度第33頁,共137頁。4.第十二至十四篇是圍繞“時勢權(quán)力”這一隨著時間推移和社會變遷而改變的權(quán)力展開的論述。請用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)它們的關(guān)系。第34頁,共137頁。第35頁,共137頁。任務(wù)二細讀文本釋概念活動一:試列出文章中你認為比較重要或難以理解的概念?;顒又笇?dǎo):論述類文本往往用到很多重要概念,即那些含義豐富、深刻,蘊含了文章重要思想、體現(xiàn)了觀點態(tài)度的概念。抓住、理解這些重要概念,

13、就掌握了閱讀這類著作的鑰匙。第36頁,共137頁?;顒佣?師生合作用文本細讀法理解“鄉(xiāng)土社會”這個核心概念?;顒又笇?dǎo):文本細讀是指為深層領(lǐng)會作者匠心,從而對詞句含意、結(jié)構(gòu)層次、情感意境、寫作手法等進行多角度、多層面細細咀嚼的一種閱讀方法。第37頁,共137頁。第一步:細讀第一篇鄉(xiāng)土本色,篩選出詮釋“鄉(xiāng)土社會”概念的語句。第二步:對篩選出的語句進行梳理、整合,共同完成下面表格。第38頁,共137頁。語句鄉(xiāng)土社會特征從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的“基層上”“中國社會”概念的外延;“鄉(xiāng)土性”概念的本質(zhì)鄉(xiāng)下人離不了泥土概念的內(nèi)涵一:_直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏在土地上的;以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),

14、遷移是變態(tài)概念的內(nèi)涵二:_土氣不流動,聚居第39頁,共137頁。語句鄉(xiāng)土社會特征常態(tài)生活是終老是鄉(xiāng);這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會概念的內(nèi)涵三:_鄉(xiāng)土社會是:中國基層社會人們以種地為最普通的謀生方式,聚村而居,相互熟悉所形成的一種社會結(jié)構(gòu)熟人社會(禮俗社會)第40頁,共137頁。第三步:學(xué)生借鑒以上方法,自主梳理鄉(xiāng)土中國中其他重要概念。第41頁,共137頁。任務(wù)三關(guān)注“問題”學(xué)后用活動:以“今日中國鄉(xiāng)村社會的變遷”為話題,開展調(diào)查訪問,寫一篇調(diào)查文章。第42頁,共137頁?;顒又笇?dǎo):當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織和轉(zhuǎn)換,鄉(xiāng)村與城市的碰撞與融合,使社會發(fā)生著巨大變

15、化。鄉(xiāng)土中國中關(guān)于鄉(xiāng)土社會的論述仍然值得我們思考。第43頁,共137頁。請以“今日中國鄉(xiāng)村社會的變遷”為話題,從居住環(huán)境、精神風(fēng)貌、文化生活、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)村管理等角度任選一個,開展調(diào)查訪問,寫一篇不少于800字的文章。在此基礎(chǔ)上,請運用多種形式,如制作手抄報、舉行演講、開展辯論、設(shè)計網(wǎng)頁等,與同學(xué)交流。第44頁,共137頁。人教版必修上冊5.1 單元學(xué)習(xí)任務(wù)第五單元 第45頁,共137頁。第 五 單 元整本書閱讀第46頁,共137頁。第47頁,共137頁。鄉(xiāng)土中國 【助讀博覽】一、名著掃描鄉(xiāng)土中國是當(dāng)代社會學(xué)家費孝通研究中國農(nóng)村的社會學(xué)名著,是學(xué)術(shù)界公認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究

16、的重要代表作之一。全書由14第48頁,共137頁。篇文章組成,涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、禮法、血緣、地緣等各方面。作者用通俗、簡潔的語言對中國基層社會的主要特征進行了概述和分析,全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。該書語言流暢,淺顯易懂。 第49頁,共137頁。二、知人論世費孝通(19102005),江蘇吳江(今蘇州市吳江區(qū))人,著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家,中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。1988年獲聯(lián)合國大英百科全書獎。 第50頁,共137頁。費孝通的座右銘是“腳踏實地,志在富民”。畢生從事社會學(xué)、人類學(xué)研究,1939年完成的博士論文江村經(jīng)濟,被譽為

17、“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”,成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。先后對中國黃河三角洲、長江三角洲、珠江三角洲等進行實地調(diào)查,提出既符合當(dāng)?shù)貙嶋H,又具有全局意義的重要發(fā)展思路與具體策略。同時,開始進行一生學(xué)術(shù)工作的總結(jié),提出并闡述了“文化自覺”的重大命題,被譽為中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。第51頁,共137頁。鄉(xiāng)土中國來源于作者20世紀40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講的“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的內(nèi)容,當(dāng)時作者應(yīng)世紀評論之約分期連載14篇文章,鄉(xiāng)土中國由這些內(nèi)容、文章輯錄而成。第52頁,共137頁。三、內(nèi)容提要在鄉(xiāng)土中國中,作者把鄉(xiāng)土中國看作是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會的一種特殊體

18、系,支配中國社會生活的各個方面,以中國的事實來說明鄉(xiāng)土社會的特性。第53頁,共137頁。費孝通認為中國社會從基層上看是鄉(xiāng)土性的,并由此指出文字下鄉(xiāng)的困難在于鄉(xiāng)土社會的人們沒有用文字幫助他們社會生活的需要,提出治愚的根本在于中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生變化。費孝通從群己關(guān)系上將中西方的社會結(jié)構(gòu)進行對比,認為西方社會是一種團體格局,而鄉(xiāng)土中國社會結(jié)構(gòu)則是一種差序格局,以“自我”為中心,富于伸縮性,群與己、公與私的界限都變得十分模糊。并由此分析了中國鄉(xiāng)土社會的基本社群“家”,指出鄉(xiāng)土社會的秩序是靠“禮”來維持的,無訟是鄉(xiāng)土社會的特色。第54頁,共137頁。在分析鄉(xiāng)土社會秩序何以維持的基礎(chǔ)上,費孝通把權(quán)力

19、劃分為四種類型:橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、長老權(quán)力、時勢權(quán)力。第55頁,共137頁。他指出鄉(xiāng)土社會是無為政治,長老統(tǒng)治。費孝通在分析鄉(xiāng)土社會秩序維持和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的同時,并沒有忽視對其變遷的考察。他認為從鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會變遷過程體現(xiàn)在三個方面:即從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合;名與實的分離;從欲望到需要。費孝通認為“從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑”。第56頁,共137頁。四、名著評價鄉(xiāng)土中國是講述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會治理結(jié)構(gòu)的代表作,為了解中國社會文化的基本特性提供了重要參考。陳雨露第57頁,共137頁?!鹃喿x規(guī)劃】一、閱讀任務(wù)時間規(guī)劃閱讀計劃任務(wù)或作業(yè)開課前2周泛讀整本書結(jié)合目錄,提煉關(guān)

20、鍵詞句細讀第一至三篇任務(wù)一:理解主旨,梳理文脈;任務(wù)二:理解概念,說出概念之間的關(guān)系細讀第四至八篇細讀第九至十一篇細讀第十二至十四篇【注】細讀時間安排,根據(jù)老師的安排自行填寫。第58頁,共137頁。二、閱讀方法整本書“五步閱讀法”第一,瀏覽目錄,大致了解書的結(jié)構(gòu)。第二,粗讀,粗讀每一章的核心概念和主要觀點。第59頁,共137頁。第三,細讀,逐字逐句地進行深入鉆研,借助批注的方式記錄自己的心得體悟。第四,研讀,對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進行反復(fù)閱讀和思考。第五,重讀,隨著閱讀的次數(shù)、年齡增長和閱歷不同,會有不同的感悟。第60頁,共137頁?!鹃喿x活動】任務(wù)一巧借主旨理框架第61頁,共137頁。一、情景

21、導(dǎo)入鄉(xiāng)土情結(jié)“故鄉(xiāng)是什么?是從來也不會想起,根植心底的一份眷戀,是永遠也不會忘記,牽掛心頭的一腔情懷?!惫枢l(xiāng)的一切在每個人身上都打上了深深的烙印,每個人對故鄉(xiāng)都有一種特別的感情,是溶化在血脈中的感情。這就是中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)。中國人為什么會有如此濃烈的鄉(xiāng)土情結(jié)?它又是如何形成的呢? 第62頁,共137頁。回家過年第63頁,共137頁。二、閱讀活動活動一:試列出各篇的結(jié)構(gòu)提綱,歸納各篇主旨。活動指導(dǎo):抓住文章中的關(guān)鍵詞句,通過分析關(guān)鍵詞句的語義關(guān)系,梳理文章的整體框架,并由此提煉出主題。第64頁,共137頁。序號篇名主旨一鄉(xiāng)土本色鄉(xiāng)土社會的本色是土氣,由此產(chǎn)生了生于斯、死于斯的熟悉的社會模式二文字

22、下鄉(xiāng)_三再論文字下鄉(xiāng)鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、安定社會,從時間角度看不需要文字四差序格局_鄉(xiāng)土社會是熟悉社會、面對面社區(qū),在空間角度看不需要文字中國鄉(xiāng)土社會中“以己為中心”的深受儒家文化影響的差序格局第65頁,共137頁。序號篇名主旨五系維著私人的道德中國鄉(xiāng)土社會“差序格局”中道德體系的最大特點“私”六家族鄉(xiāng)土社會中家族單系(只包括父系這方面)的結(jié)構(gòu)原則及其區(qū)別于西方社會家庭的功能七男女有別_八禮治秩序“禮”是傳統(tǒng)的維系,鄉(xiāng)土社會是區(qū)別于法治社會的禮治社會鄉(xiāng)土社會中保持“男女有別”這一原則的重要原因和意義第66頁,共137頁。序號篇名主旨九無訟推行下鄉(xiāng)的新的法律制度對禮治的鄉(xiāng)土社會產(chǎn)生了副作用十無為

23、政治_十一長老統(tǒng)治在橫暴權(quán)力、同意權(quán)力之外,著重介紹了教化權(quán)力(長老權(quán)力)解釋了橫暴權(quán)力與同意權(quán)力,從歷史的經(jīng)驗中找出了“無為”的價值第67頁,共137頁。序號篇名主旨十二血緣和地緣血緣社會(傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會)與地緣社會(現(xiàn)代商業(yè)化社會)各自的特點與差異,從血緣結(jié)合到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變十三名實的分離_討論鄉(xiāng)土社會中的變動方式,承接第十、十一章,引出第四種權(quán)力時勢權(quán)力第68頁,共137頁。序號篇名主旨十四從欲望到需要鄉(xiāng)土社會中的人們靠欲望生活著,然而對于現(xiàn)代社會中的人們而言,自覺的生存條件則是理性的“需要”第69頁,共137頁?;顒佣?分析各篇之間的關(guān)系和它們在整本書中的地位或作用。第一步:師

24、生共同完成整本書內(nèi)容思維導(dǎo)圖。第70頁,共137頁。第71頁,共137頁。第二步:各篇之間的關(guān)系和它們在整本書中的地位或作用。1.分析前三篇之間的聯(lián)系以及這三篇在全書中的地位或作用?;顒又笇?dǎo):第72頁,共137頁。(1)梳理和分析前三篇主旨的異同和聯(lián)系:第73頁,共137頁。前三篇的聯(lián)系:_。(2)結(jié)合目錄和自讀成果,可推斷:前三篇在全書的地位或作用是_。鄉(xiāng)土社會土氣的本色決定了其不需要文字的文化特點前三篇是全書論證的起點、基礎(chǔ)第74頁,共137頁。2.從闡釋“鄉(xiāng)土中國”性質(zhì)的角度,填寫下表,看看第四至八篇會產(chǎn)生怎樣的分類結(jié)果,并說明理由。第75頁,共137頁。社會結(jié)構(gòu)模式差序格局團體格局鄉(xiāng)土

25、社會的結(jié)構(gòu)模式_一切價值以“己”為中心,主張自我主義在團體的人對于團體的關(guān)系都是相同的,主張個人主義西洋社會的結(jié)構(gòu)模式第76頁,共137頁。_人人平等,一視同仁群己關(guān)系是相對的,具有伸縮性_依靠“法”維持這一格局系維著私人的道德團體界限分明依靠“禮”維持這一格局第77頁,共137頁。3.分析第九至十一篇,用一句話說明這三篇與本書標題鄉(xiāng)土中國有什么必然聯(lián)系。第一至三篇是從_、_等角度闡釋鄉(xiāng)土社會的特點;第四至八篇是從_、_等角度闡釋鄉(xiāng)土社會的特點。這三篇是從_闡釋鄉(xiāng)土社會的特點。經(jīng)濟文化社會關(guān)系社會規(guī)范政治角度第78頁,共137頁。4.第十二至十四篇是圍繞“時勢權(quán)力”這一隨著時間推移和社會變遷而

26、改變的權(quán)力展開的論述。請用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)它們的關(guān)系。第79頁,共137頁。第80頁,共137頁。任務(wù)二細讀文本釋概念活動一:試列出文章中你認為比較重要或難以理解的概念?;顒又笇?dǎo):論述類文本往往用到很多重要概念,即那些含義豐富、深刻,蘊含了文章重要思想、體現(xiàn)了觀點態(tài)度的概念。抓住、理解這些重要概念,就掌握了閱讀這類著作的鑰匙。第81頁,共137頁?;顒佣?師生合作用文本細讀法理解“鄉(xiāng)土社會”這個核心概念。活動指導(dǎo):文本細讀是指為深層領(lǐng)會作者匠心,從而對詞句含意、結(jié)構(gòu)層次、情感意境、寫作手法等進行多角度、多層面細細咀嚼的一種閱讀方法。第82頁,共137頁。第一步:細讀第一篇鄉(xiāng)土本色,篩選出詮釋“鄉(xiāng)土

27、社會”概念的語句。第二步:對篩選出的語句進行梳理、整合,共同完成下面表格。第83頁,共137頁。語句鄉(xiāng)土社會特征從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的“基層上”“中國社會”概念的外延;“鄉(xiāng)土性”概念的本質(zhì)鄉(xiāng)下人離不了泥土概念的內(nèi)涵一:_直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏在土地上的;以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)概念的內(nèi)涵二:_土氣不流動,聚居第84頁,共137頁。語句鄉(xiāng)土社會特征常態(tài)生活是終老是鄉(xiāng);這是一個“熟悉”的社會,沒有陌生人的社會概念的內(nèi)涵三:_鄉(xiāng)土社會是:中國基層社會人們以種地為最普通的謀生方式,聚村而居,相互熟悉所形成的一種社會結(jié)構(gòu)熟人社會(禮俗社會)第85頁,共137頁。第三步:學(xué)生借

28、鑒以上方法,自主梳理鄉(xiāng)土中國中其他重要概念。第86頁,共137頁。任務(wù)三關(guān)注“問題”學(xué)后用活動:以“今日中國鄉(xiāng)村社會的變遷”為話題,開展調(diào)查訪問,寫一篇調(diào)查文章。第87頁,共137頁?;顒又笇?dǎo):當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織和轉(zhuǎn)換,鄉(xiāng)村與城市的碰撞與融合,使社會發(fā)生著巨大變化。鄉(xiāng)土中國中關(guān)于鄉(xiāng)土社會的論述仍然值得我們思考。第88頁,共137頁。請以“今日中國鄉(xiāng)村社會的變遷”為話題,從居住環(huán)境、精神風(fēng)貌、文化生活、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)村管理等角度任選一個,開展調(diào)查訪問,寫一篇不少于800字的文章。在此基礎(chǔ)上,請運用多種形式,如制作手抄報、舉行演講、開展辯論、設(shè)計網(wǎng)頁等,與同學(xué)交流。

29、第89頁,共137頁。一、調(diào)查問卷設(shè)計示例農(nóng)民文化生活調(diào)查問卷1.您的政治面貌?()A.共產(chǎn)黨員B.團員 C.民主黨派D.群眾 第90頁,共137頁。2.您的年齡段?()A.60歲以上B.40歲-60歲 C.20歲-40歲D.10歲-20歲 第91頁,共137頁。3.請問您的文化程度是什么?()A.小學(xué)水平B.中學(xué)水平 C.高中水平 D.大學(xué)水平 E.其他 第92頁,共137頁。4.您的職業(yè)是()A.農(nóng)民B.農(nóng)村文化骨干 C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部(含鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位) D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員E.其他 第93頁,共137頁。5.您的月平均收入大概多少?()A.500元以下 B.500元-1500元 C.1500元-30

30、00元 D.3000元以上第94頁,共137頁。6.您的家庭年平均文化生活支出(單選)()A.50元以下 B.51元150元 C.151元300元D.301元500元 E.500元以上 第95頁,共137頁。7.平時空閑時間您都有什么文化活動?()A.書畫詩詞 B.旅游C.看電視、看電影D.看戲或文藝演出E.讀書看報 F.打牌、打麻將、下棋G.上網(wǎng) H.聽廣播第96頁,共137頁。I.唱卡拉OK(歌舞廳)J.跳舞或健身活動K.念經(jīng)做佛事 L.參與演出M.打腰鼓或跳健美操N.學(xué)習(xí)科技知識O.其他 第97頁,共137頁。8.村里面有過什么文化活動? 您喜不喜歡參加這些活動?()A.賽龍舟等體育比賽

31、B.棋藝比賽C.農(nóng)作技術(shù)培訓(xùn) D.戲劇演出E.電影放映 F.文藝輔導(dǎo)G.其他第98頁,共137頁。9.您希望村里能開展什么文化活動?()A.農(nóng)民自編自演文藝演出B.親身參與的文體活動C.政府組織的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝會演D.政府組織的送戲(文藝演出)下鄉(xiāng)第99頁,共137頁。E.政府組織的送電影下鄉(xiāng)F.政府組織的送圖書科普知識下鄉(xiāng)G.政府組織的文化工作者下鄉(xiāng)服務(wù)(培訓(xùn)、寫春聯(lián)、攝影等)第100頁,共137頁。10.為了更好地發(fā)展自己,您有沒有閱讀過相關(guān)的書籍?()A.有,但很少B.有,而且有時間就看C.沒有第101頁,共137頁。11.您認為農(nóng)村需要什么類型的圖書?()A.農(nóng)業(yè)類 B.生活百科類 C.小說

32、報刊雜志類D.當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化類第102頁,共137頁。12.您怎么看待文化生活?娛樂活動會讓您的生活更有樂趣嗎?()A.很重要 B.一般C.可有可無 第103頁,共137頁。13.您認為新農(nóng)村文化建設(shè)亟待解決的問題有哪些?()A.加大文化設(shè)施建設(shè)B.指導(dǎo)開展各類文體活動C.加強文化骨干隊伍建設(shè)D.發(fā)展農(nóng)村特色文化E.增加政府經(jīng)費投入第104頁,共137頁。14.您認為農(nóng)村應(yīng)建設(shè)哪些文化公共設(shè)施?()A.建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心B.建立基層文化資源共享中心C.建立村廣播室D.建立村級文化室E.贈送村級文化活動器材第105頁,共137頁。F.安裝廣播電視G.建立農(nóng)家書屋H.增添村級體育健身路徑第106頁

33、,共137頁。15.您所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化活動中心嗎?是否經(jīng)常到文化活動中心參加活動?(限選兩項)()A.有 B.沒有C.不清楚 D.經(jīng)常參加E.偶爾參加 F.有去過第107頁,共137頁。16.您覺得村文化活動室應(yīng)該具有的功能是()A.圖書閱讀 B.健身鍛煉C.觀看戲曲 D.觀看展覽E.唱歌 F.跳舞G.科技培訓(xùn) H.打麻將、撲克I.上網(wǎng) J.其他 第108頁,共137頁。17.您認為開展公共文化活動最重要的條件是什么?()A.資金保障 B.居民參與C.領(lǐng)導(dǎo)重視 D.文化人才E.文化設(shè)施 第109頁,共137頁。18.您的文化生活滿意度(很滿意為5分,很不滿意為1分) (1)對自己的文化生活滿意

34、度5()4()3()2()1() 第110頁,共137頁。(2)對村文化體育設(shè)施滿意度5()4()3()2()1() (3)對村里的文化活動滿意度5()4()3()2()1() 第111頁,共137頁。(4)對市縣文化部門文化下鄉(xiāng)滿意度5()4()3()2()1()第112頁,共137頁。19.您對加強新農(nóng)村文化建設(shè)還有哪些意見和建議?請留下您的意見和看法。答:_第113頁,共137頁。二、調(diào)查報告示例關(guān)于農(nóng)村環(huán)境狀況的調(diào)查報告 改革開放四十年以來,我國發(fā)生了巨大變化, 無論是人們的生活水平還是文化水平都空前提高。而農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟更是發(fā)生了翻天覆地的變化。但是伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的同時,環(huán)境問題也逐

35、漸進入人們的視野。為第114頁,共137頁。了解農(nóng)村的經(jīng)濟變化給環(huán)境帶來的變化,我利用暑假時間對鹽城市亭湖區(qū)袁莊村環(huán)境的實際情況并結(jié)合農(nóng)民的生活情況展開了調(diào)查,在發(fā)現(xiàn)相關(guān)問題后,進行了適當(dāng)?shù)姆治龊涂偨Y(jié)并給出了相關(guān)建議。第115頁,共137頁。(一)主題簡介:本次調(diào)查主要針對農(nóng)村的環(huán)境變化,在進行走訪之后得出結(jié)論 并給出建議,從而更好地加深對農(nóng)村的了解,認真貫徹關(guān)于“三下鄉(xiāng)”活動的相關(guān)要求。 第116頁,共137頁。(二)活動日程:1.做好相關(guān)準備工作:包括準備好紙張、筆和調(diào)查問卷,確定要走訪的相關(guān)單位和人員。 2.進行調(diào)查:到有關(guān)單位進行現(xiàn)場訪問,了解相關(guān)問題的實際情況,并適當(dāng)詢問和采納一部分

36、建議。第117頁,共137頁。3.整理手頭資料,分析之后得出結(jié)論,并針對了解到的實際情況給出合理的建議。4.起草實踐報告,修改之后打印成稿。 第118頁,共137頁。(三)調(diào)查情況:1.調(diào)查背景:隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,環(huán)境污染也日趨嚴重。作為占中國相當(dāng)大地域的農(nóng)村,其環(huán)境污染現(xiàn)狀更要引起我們的高度重視。為發(fā)現(xiàn)當(dāng)今農(nóng)村環(huán)境問題,思考農(nóng)村環(huán)境問題的成因,探索農(nóng)村環(huán)境治理的有效途徑而進行相關(guān)調(diào)查并擬寫調(diào)查報告。第119頁,共137頁。2.調(diào)查目的:了解當(dāng)今農(nóng)村環(huán)境問題,思考農(nóng)村環(huán)境問題的成因,探索農(nóng)村環(huán)境治理的有效途徑,認真貫徹關(guān)于“三下鄉(xiāng)”活動的相關(guān)要求。 3.調(diào)查對象:

37、鹽城市亭湖區(qū)袁莊村服裝廠、污水處理廠、白馬交易市場以及周圍的居民。 4.調(diào)查方法:實地考察,走訪座談。 第120頁,共137頁。5.現(xiàn)狀與問題分析:化肥、農(nóng)藥的不合理使用:改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)得到了迅速發(fā)展,但這種發(fā)展主要是依靠化肥、農(nóng)藥等化學(xué)物品的大量使用?;?、農(nóng)藥等投入的大幅度增長,導(dǎo)致土壤有機質(zhì)降低、肥力下降?;实牟缓侠硎褂?還會對大氣造成污染。氮素化肥淺施、撒施后第121頁,共137頁。往往造成氨的逸失,硝態(tài)氮在通氣不良的情況下進行反硝化作用,生成氣態(tài)氮而逸入大氣,對大氣造成污染。第122頁,共137頁。農(nóng)藥在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中因其使用見效快、防治效果高、防治面廣,保證了作物的豐產(chǎn)、增產(chǎn)

38、,因此在全球范圍內(nèi)被迅速推廣使用。農(nóng)藥的大量使用還會造成生態(tài)平衡失調(diào),物種多樣性減少,使農(nóng)村本來就較脆弱的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)更加脆弱。在使用殺蟲劑時,一些農(nóng)業(yè)害蟲的天敵如青蛙、七星瓢蟲、赤眼蜂,甚至一些食蟲鳥,也由于食物鏈的關(guān)系或直接被毒害而大量死亡,破壞生態(tài)平衡。第123頁,共137頁。城市污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)嫁加速農(nóng)村的環(huán)境污染:隨著城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,一些耗能高、污染重,難以治理的企業(yè)遷移到農(nóng)村,給農(nóng)村環(huán)境帶來嚴重污染。由于工廠條件簡陋,設(shè)備不完善,使得大量的污水被直接排入河流和路邊灌水渠道,其后果造成了一定的水體污染:一方面,用于灌溉會使農(nóng)作物生長受到影響;另一方面,使第124頁,共137頁。河流中的

39、水生植物及水生動物遭到了滅頂之災(zāi)。此外,還有很多城市垃圾在郊外農(nóng)村填埋或堆放,城市垃圾和工業(yè)固體廢物不僅占用了寶貴的土地資源,同時也污染了周圍的水體、土壤和大氣,極大地影響了附近居民的身體健康,破壞了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。第125頁,共137頁。秸稈焚燒污染嚴重:每年的夏、秋季節(jié)是農(nóng)村空氣污染最嚴重的時期。每年的農(nóng)村有大量的秸稈都未被利用。隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高,絕大多數(shù)農(nóng)村利用收割機收割小麥,雖省時省力但留下的麥茬相當(dāng)高,如不做處理必然對秋季作物的生長造成影響,于是采取焚燒的辦法。秋季、玉米等農(nóng)作物收獲后,尚未干燥的第126頁,共137頁。玉米秸不能燃燒充分,產(chǎn)生大量的煙霧彌散于空氣中,使空氣中的二氧化碳、一氧化碳濃度急劇升高,造成了嚴重的空氣污染。到了傍晚時分,空氣濕度加大、煙霧擴散減慢,全部積聚于低層,能見度大大降低。另外,煙霧還嚴重刺激人們的眼睛和喉嚨,使人流淚,呼吸困難,甚至嘔吐,嚴重時還會導(dǎo)致呼吸道疾病,極大地影響了人們的身心健康。 第127頁,共137頁。農(nóng)村畜禽養(yǎng)殖業(yè)及相關(guān)行業(yè)帶來的環(huán)境問題:調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,養(yǎng)殖一頭牛產(chǎn)生的廢水超過22個人生活產(chǎn)生的廢水,養(yǎng)殖一頭豬產(chǎn)生的污水相當(dāng)于7

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