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文檔簡介

1、赤壁賦蘇 軾1第1頁,共33頁。 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結(jié)果引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,念奴嬌 赤壁懷古和前后赤壁賦馬上就要產(chǎn)生。” 余秋雨蘇東坡突圍2第2頁,共33頁。3第3頁,共33頁。 “假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起,我相信,整部中國文化史將因之而失重?!狈椒较矚g蘇東坡最浪漫的詩人 最豪放的詞家 最超脫的文人 最瀟灑的過

2、客 最具人格魅力的大師4第4頁,共33頁。1、字子瞻,自號東坡居士,四川眉山人。2、“一門詞客三父子,千古文章四大家?!保?三蘇)。 3、 “唐宋八大家”之一。4、美食家:“東坡肉”5、坎坷命運:一度下獄,三度貶官,妻子早逝。5第5頁,共33頁。文藝全才散文與歐陽修并稱“歐蘇”石鐘山記喜雨亭記前赤壁賦后赤壁賦 詩與黃庭堅并稱“蘇黃” 題西林壁惠崇惠州一絕 詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,豪放詞的創(chuàng)始人 江城子水調(diào)歌頭定風波念奴嬌卜算子 書法上為“宋初四大書法家”蘇黃(庭堅)米(芾)蔡(京,襄) 繪畫上“朱竹”別具一格;文學理論上提出寫文章要如“行云流水”的文藝觀。 6第6頁,共33頁。 賦是我國古代一

3、種文體,兼具詩歌和散文的特點,可以詠物寫志抒情的文體.其特點是“鋪采摛文,體物寫志”。 演變:騷體賦漢賦駢賦文賦賦7第7頁,共33頁。預習自測:給下列畫線的字詞注音1、壬戌( ) 10、釃酒( )2、桂棹( ) 11、橫槊( )3、余音裊裊( ) 12、漁樵( )4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠婦( ) 14、匏樽( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( )7、山川相繆( ) 16、無盡藏( )8、舳艫千里( ) 17、狼籍( )9、旌旗( ) 18、枕藉( ) rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyu zngjji8第8頁,共33頁。 整體感知:1、

4、文章大致寫了什么內(nèi)容?2、分別一個字概括情感變化?9第9頁,共33頁。 段落大意:10第10頁,共33頁。 文本結(jié)構(gòu):一(1)月下泛舟 樂二(2-3)吊古傷今 悲三(4-5)闡述哲理 喜11第11頁,共33頁。 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。 第1自然段12第12頁,共33頁。 于是飲酒樂甚 ,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳 ,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷 ,望美人兮天一方。客有吹洞

5、簫者 ,倚歌而和之。其聲嗚嗚然 ,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。 第2自然段13第13頁,共33頁。第3自然段 蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?4第14頁,共

6、33頁。 蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯 ,而未嘗往也;盈虛者如彼 ,而卒莫消長也.蓋將自其變者而觀之 ,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之 ,則物與我皆無盡也 ,而又何羨乎?且夫天地之間 ,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風 ,與山間之明月 ,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。 第4自然段15第15頁,共33頁。 客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中 ,不知東方之既白。 第5自然段16第16頁,共33頁。一、理“情”之脈;二、賞“樂”之景;三、解“悲”之情;四、悟“樂”之理;五、品“蘇”之韻; 文本

7、賞析、意蘊探究17第17頁,共33頁。一、理“情”之脈赤壁之景 (“清風徐來,水波不興”、“白露橫江,水光接天”)夜游之行(“舉酒屬客”, “誦明月之詩,歌窈窕之章” )樂客樂極生悲 , 釋悲生議 英雄易逝、人生 苦短、仙愿難成 悲蘇子借景議理,解客之悲 變則萬物皆短、不變則物我皆長、物各有主、共適清風明月樂景情理18第18頁,共33頁?!扒屣L徐來,水波不興”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!薄鞍茁稒M江,水光接天。”二、賞“樂”之景詩情畫意之景!19第19頁,共33頁。1、文本解讀。(以“客”展悲)2、知人論世。三、解“悲”之情20第20頁,共33頁。 元豐三年(1079年), 蘇軾因作詩諷

8、刺王安石新 法(“烏臺詩案”),被捕入 獄。出獄后,被貶黃州團練副 使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟 赤壁,先后寫下了前后赤 壁賦和念奴嬌赤壁 懷古。寫作背景21第21頁,共33頁。四、悟“樂”之理1、“變與不變”的辯證關系: 變則萬物皆短;不變則物我皆長。2、物各有主;3、共享清風明月22第22頁,共33頁。五、品“蘇”之韻1、哲理思辨2、人格魅力3、精神格調(diào)23第23頁,共33頁。人格魅力 蘇軾一生都想著天下,心系蒼生,讓他豪情萬丈。得意時,積極進取,心系蒼生;失意時,寄情山水,灑脫飄逸;悲觀時,以佛、道寬慰自適,豁達開朗; 身處逆境而豁達灑脫,隨緣自釋,樂觀以對的人生態(tài)度!24第24頁,共33

9、頁。 “在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!” 周國平“一切情緒都生與執(zhí)我,止于忘我!”25第25頁,共33頁。精神格調(diào): 蘇軾有常人般的“人間情味”,更有常人所不能及的“精神格調(diào)”:“進取派”;“樂天派”;“逍遙派”; 儒、道、釋三者交融!26第26頁,共33頁?!百x”的傳統(tǒng)寫法:主客問答主作為“道”的蘇軾樂觀隨緣自適,隨遇而安。客作為“儒”的蘇軾悲觀人生苦短,生命渺小。 儒、道、釋三者交融!27第27頁,共33頁。儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼。佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往。道:好學老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi)心平和。第28頁,共33頁。

10、蘇軾對赤壁情有獨鐘的原因是什么?1.赤壁的秀美可以撫慰靈魂2.尋求人生的平衡點。也就是所說的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。3.寄托自己對英雄業(yè)績的向往和惆悵4.氣度的寬宏,曹操雖敗仍不失英雄風范,蘇軾雖處境艱難仍心懷壯志永恒的赤壁,永遠的蘇軾 赤壁的靈秀撫慰著蘇軾那顆傷痕累累的心,也孕育了他偉大的思想和靈魂。在靈魂和自然融合的一剎那,我們理解了蘇軾的幸與不幸。 赤壁因蘇軾而留下千古華章,蘇軾因赤壁而屹立千古。29第29頁,共33頁。 因此不妨說,蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者,而且 也是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者。但是,事情的復雜性在于,自然美也可倒過來對人進行定和構(gòu)建。蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實在是一種相輔相成的有趣關系。蘇坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進入了個新的美學等級,也宣告著蘇東坡進入了一個的人生階段,兩方面一起提升,誰也離不開誰。余秋雨蘇東坡突圍做自己的英雄第30頁,共33頁。 這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成

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