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文檔簡介
1、中小學德育實效性低下的原因及對策探論論文關(guān)鍵詞:中小學德育實效性論文摘要:當前,中小學德育陷入了困境,表現(xiàn)為德育仍處于附屬地位、以灌輸和說教為主、缺乏家庭和社會的參與。造成中小學德育實效性低下的原因為德育目的脫離實際、德育內(nèi)容區(qū)分不清、德育方法僵化單一、德育評價體系不健全。中小學可以從以下幾方面做起,進步德育實效性:加強師德建立,進步老師素質(zhì);更新德育觀念,充實德育內(nèi)容;改良德育方法,完善評價體系;優(yōu)化德育環(huán)境,構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。德育是我國全面開展教育的重要組成局部,是施行素質(zhì)教育的靈魂。在中小學施行德育,從小培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì),對青少年安康成長和學校工作起著導向、動力和保證作用。長期以來
2、,應(yīng)試教育的過度化傾向一直是我國根底教育的“頑疾,在教學中過于側(cè)重知識、概念的灌輸和技能的訓練,疏于價值、情感、意志、信念的培養(yǎng)與引導,使學生喪失了精神生活所需的內(nèi)在的道德支點。我們雖然對中小學的德育投入了大量的人力、物力、財力,但是德育效果卻不盡如人意,實效性低下,德育陷入了困境。目前,加強中小學德育已經(jīng)成為全體教育工作者的共識。一、中小學德育的內(nèi)涵德育是學校教育的重要組成局部,“是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成開展的規(guī)律,在教育者施教傳教和受教育者受教修養(yǎng)的互相作用過程中,有目的、有方案、有組織地將一定社會或階級的思想政治準那么和法紀道德標準轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀
3、、道德品質(zhì)的活動。簡而言之,德育就是老師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動。我國中小學的德育任務(wù)是以共產(chǎn)主義思想和道德標準教育青少年,引導他們主動積極地進展社會理論,逐步養(yǎng)成高尚的社會主義品德,成為全面開展的社會主義國家的公民。德育內(nèi)容詳細規(guī)定了學生開展的政治方向和應(yīng)該掌握的思想觀念與道德標準,它標志著應(yīng)當培養(yǎng)學生具有哪些方面的品質(zhì),是德育順利進展的根據(jù),是完成德育任務(wù),實現(xiàn)德育目的的一個重要保證。我國中小學的德育內(nèi)容是根據(jù)我國的教育目的和德育任務(wù)而確定的,它包括道德教育、思想教育、政治教育和法制教育等四個方面。我國中小學的德育目的是:培養(yǎng)學生具有社會主義道德品質(zhì)、法紀品質(zhì)和良好的行為習慣,為學生不斷
4、進步社會主義政治覺悟打好根底,為學生逐步形成科學的人生觀、世界觀奠定根底,培養(yǎng)學生具有初步的道德認識、道德理論和道德修養(yǎng)才能,培養(yǎng)學生具有安康的道德品質(zhì)等。中小學階段是道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成的最正確時期,也是科學的人生觀、世界觀形成的重要時期。中小學在進展科學文化知識教育的同時,更應(yīng)該注重對學生進展德育,促進學生的全面開展。中小學的德育工作既煩瑣又復雜,貫穿在學校生活的各個方面,需要學校、家庭、社會的共同努力,才能做好對中小學生的思想品德的培養(yǎng)工作。二、中小學德育現(xiàn)狀中小學的德育雖然受到高度的重視,但在相當長的一段時間內(nèi),德育的效果卻不盡如人意,不少老問題仍然存在甚至更加突出,許多新
5、問題以非常復雜多樣的形式出現(xiàn)。1.德育處于智育的附屬地位重智育輕德育是中小學一種普遍的傾向。老師、家長只關(guān)心學生的分數(shù)而漠視思想道德品質(zhì),學校錄取新生也只看考試分數(shù)而淡化品德表現(xiàn)。在很多學校評“三好學生,常常是“一好代替“三好。德育的整體性、完好性及浸透性都不能在學校工作中有所表現(xiàn),德育行為總是流于形式,而很少落實到學生道德行為的改變上來。2.德育以灌輸為主,缺乏學生參與當前中小學的德育往往只重視課堂,雖然強調(diào)德育的“知情意行,但大多情況下,“知僅僅是老師告訴學生該懂得什么道理,“情僅僅是老師把自己的感情移植到學生的身上。在這種德育形式下,“意和“行就不難想象了,中小學德育就變得很脆弱,造成學
6、生在老師面前是“乖乖兒,而回到家里卻成了“小皇帝,走上社會后往往就成了“問題兒。3.德育以學校為主,缺乏家庭和社會的參與由于各種影視、娛樂場所大量涌現(xiàn),學生社會生活的領(lǐng)域迅速擴展;又因為大量學生家長長期外出打工以及“單親家庭的出現(xiàn),使學生的成長脫離了家長的正確引導,這給中小學的德育工作帶來了宏大的挑戰(zhàn)。中小學的德育側(cè)重于正面教育,教授的是真、善、美的東西,而學生在家庭和社會卻耳聞目睹了許多紛繁復雜的社會現(xiàn)象。這樣,學生一旦走出校園,感受到復雜多變的社會時,便會感到學校老師教授的思想觀念、道德情操顯得多么單雹多么脆弱,以致于出現(xiàn)“5+2=0的狀況即學校辛辛苦苦教育五天,抵不上學生回家兩天。三、中
7、小學德育實效性低下的原因“盡管德育被提到首位,宏大的德育理論并未收到應(yīng)有的德育效果。中小學德育要想擺脫困境,重新獲得開展動力,必須探究內(nèi)在的、根本的原因,才能把握德育方向,進步中小學德育的實效性。1.德育目的脫離實際德育目的定位恰當與否,直接關(guān)系到德育實效性的上下。中小學的德育目的往往定得太高、太大、太空,甚至不科學,習慣制造學校德育的“神話。只講理想,不講利益;只講超越,不講現(xiàn)實;只講方向性,不講可能性。目的脫離中小學生生活實際和道德認知程度,在德育活動中根本就達不到。達不到的目的又必須去施行,就會出現(xiàn)名義上“加強,實際上“淡化的現(xiàn)象。如此必然帶來德育內(nèi)容、方法、評價的主觀性和隨意性,從而導
8、致德育實效性偏低。2.德育內(nèi)容區(qū)分不清中小學德育內(nèi)容包括思想教育、政治教育、道德教育和法紀教育四個方面,但在日常的德育中存在著“道德教育政治化,政治教育道德化的現(xiàn)象,用政治教育代替道德教育,只講政治立場,不講道德修養(yǎng)。有人把整個學校德育比作大樹,那么道德教育就是這棵樹上的根和干,思想政治教育那么是這棵樹上的花和果。德育之樹的根假設(shè)不深、干假設(shè)不強,那么它的花必不艷、果必不豐。3.德育方法僵化單一長期以來,中小學的德育過分強調(diào)思想改造,強調(diào)“曉之以理的灌輸,無視通過“循循善誘來激發(fā)學生在思想道德上產(chǎn)生自我完善的內(nèi)在需要和機制,經(jīng)常把對學生的德育要求和學生思想道德開展的自我需要與內(nèi)在機制對立起來。
9、這樣就會形成單一的說教形式,高尚的道德縮水為邏輯嚴密的道德條目,斬斷了道德與生活的聯(lián)絡(luò),道德成了與學生無關(guān)的知識對象,造成學生不愿進展道德的自我教育和自我理論。老師也只能將這些道德條目當作對象性知識來教授和灌輸,只能借助背誦、考試和其他方式來進展強迫學習。4.德育評價體系不健全當前評價一所學校德育工作,往往只看開展了多少次理論活動,受到上級多少次表揚,而不去理解參與理論活動對學消費生的影響,這些表揚到底能給學生帶來多少好處;評價一個學生在多大程度上承受了道德教育,只看他做了多少件好事,捐了多少錢,得了多少道德積分,在學校有過何種獎勵,而無視學生道德素質(zhì)的進步和人格精神的升華。四、進步中小學德育
10、實效性的措施當前,中小學德育陷入了困境,實效性低下,改革德育狀況已經(jīng)成為中小學迫切的任務(wù)。因此,中小學要主動適應(yīng)社會的需要,從實際出發(fā),探究科學、合理、有效的改革措施。1.加強師德建立,進步老師素質(zhì)師德,即老師職業(yè)道德,是老師在從事教育教學活動,履行教書育人職責時必須遵循的行為準那么和道德標準的總和。師德的外延是“愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表,這既是社會對老師職業(yè)道德的最根本的要求,又是師德的核心內(nèi)容。老師在中小學德育中起主導作用,其素質(zhì)直接關(guān)系到學校德育的效益。要做好中小學德育工作,老師必須具備堅決的信念,有獻身德育工作的熱忱,有透視、研究種種德育現(xiàn)象和把握其本質(zhì)的才能,有處理好一元導向和觀
11、念多元化這一矛盾的認識準備,有勇于創(chuàng)造、開拓新場面的探究精神。2.更新德育觀念,充實德育內(nèi)容中小學德育目的是完善學生的政治思想和品德素質(zhì),促進學生形成良好的思想品德和行為習慣,促使學生德、智、體全面開展,為學生安康成長奠定基矗德育工作者要更新德育觀念,改變一講到德育,總是側(cè)重于政治教育,甚至在政治教育與德育之間劃等號的觀念;同時也要認識到,德育離不開政治教育,但政治教育不能涵蓋德育,更不能代替德育。中小學老師在教學中要對學生的思想狀況做出科學的分析,既教書又育人。學校還應(yīng)對學生進展以中國革命史為中心的近現(xiàn)代史教育、優(yōu)秀革命傳統(tǒng)教育、國情教育、形勢政策教育、法制教育、世界知識教育和“三觀教育,培
12、養(yǎng)學生開拓進娶自強自立、艱辛奮斗的精神,增強抵抗錯誤及腐朽思想的才能。3.改良德育方法,完善評價體系德育過程是培養(yǎng)和形成教育者所期望的思想品德的過程。應(yīng)遵循中小學生身心開展的特點,努力構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,使學生成為德育活動的主體。老師要引導學生參加社會理論,讓學生在理論活動中互相關(guān)心、攜手合作,共同發(fā)現(xiàn)并解決問題,同時,對于學生思想品德的評價,要堅持定性評價與定量評價相結(jié)合,結(jié)果評價與過程評價相結(jié)合,老師評價、學生評價和家長評價相結(jié)合。對學生施行全方位的評價,調(diào)動學生自我德育的積極性、主動性和自覺性。4.優(yōu)化德育環(huán)境,構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)皮亞杰認為,兒童道德的開展既不是先天形式的展開,也不是外部環(huán)
13、境直接影響的結(jié)果,而是在與客觀環(huán)境互相作用的條件下運用同化和順應(yīng)的機制,獲得道德判斷的認識機制、道德判斷才能的不斷開展。學生所處的環(huán)境除了校園之外,還包括校園外廣闊的社會環(huán)境。中小學應(yīng)努力優(yōu)化德育環(huán)境,盡力讓環(huán)境順應(yīng)德育的要求,充分把握環(huán)境中存在的德育資源,增強環(huán)境對德育的正向影響力度。中小學生的德育不只是學校的責任,要堅持多維結(jié)合,建立學校、家庭、社會全方位的德育網(wǎng)絡(luò)。通過創(chuàng)辦家長學校,開展社區(qū)效勞活動,讓全社會都為中小學生良好思想道德品質(zhì)的形成營造一個最正確的環(huán)境。中小學的德育是一項“潤物細無聲的工程,也是一項長期的、艱巨的育人事業(yè)。青少年時期是中小學生良好思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,中小學校要樹立德育的核心地位,“以生為本,堅持面向全體學生,
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