第一課春末閑談(共7頁(yè))

1、教 案章節(jié)課題第一課 春末閑談?wù)n型新授課課時(shí)2教具學(xué)具電教設(shè)施教科書多媒體課件教學(xué)目標(biāo)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)掌握魯迅雜文的寫作特點(diǎn)通過(guò)文章題為作者幽默生動(dòng)而富有戰(zhàn)斗力所謂語(yǔ)言和情感能力培養(yǎng)點(diǎn)1、訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀的能力2、學(xué)習(xí)散文寫作生動(dòng)具體的形象的刻畫、深刻的思想表達(dá)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與嚴(yán)密的論證德育滲透點(diǎn)領(lǐng)會(huì)作者在文章中表現(xiàn)出來(lái)的深刻情感教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)形象化的說(shuō)理難點(diǎn)形象化的說(shuō)理學(xué)法引導(dǎo)討論歸納法：教師角色的轉(zhuǎn)換是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心。教師的職責(zé)是動(dòng)態(tài)地“導(dǎo)”，而不是被動(dòng)地“教”。引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的興趣。教學(xué)內(nèi)容更新、補(bǔ)充、刪節(jié)作者魯迅的生平簡(jiǎn)介參考資料語(yǔ)文教師用書其他

2、書籍及網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源課后體會(huì)教 與 學(xué) 互 動(dòng) 設(shè) 計(jì)教 師 活 動(dòng) 內(nèi) 容學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容時(shí)間一、導(dǎo)入新課1925年，以北洋軍閥政府為中心的封建勢(shì)力和帝國(guó)主義勢(shì)力，為了對(duì)抗日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩(shī)經(jīng)”，妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命運(yùn)動(dòng)。針對(duì)這股反動(dòng)逆流，魯迅寫了這篇批判奴化思想的戰(zhàn)斗文章春末閑談?！伴e談”是魯迅借以傳遞深邃思考的載體。既有“閑談”，必有“正說(shuō)”。一九二五年春末，魯迅在北京的這一番“閑談”，要表達(dá)什么思想，這正是探究“正說(shuō)”的目的。那么魯迅在北京的這一番“閑談”，要表達(dá)什么思想，我們來(lái)進(jìn)行今天的學(xué)習(xí)。二、教授新課一)把握基礎(chǔ)，總體感知、了解作

3、者生平投影：作者簡(jiǎn)介：魯 迅1881年9月25日1936年10月19日，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)， 后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，魯迅不僅是白話文小說(shuō)的開(kāi)先河者，也是現(xiàn)代白話雜文的偉大開(kāi)拓者。 主要作品有小說(shuō)集吶喊（1923年 14篇）、彷徨（1926年 11篇），歷史小說(shuō)集故事新編（1936年 8篇），散

4、文集朝花夕拾，兩地書，散文詩(shī)集野草，雜文集南腔北調(diào)集、華蓋集、三閑集、二心集、熱風(fēng)、墳、且介亭雜文集、花邊集、準(zhǔn)風(fēng)月談、偽自由書、而已集等， 魯迅雜文的特點(diǎn)： 篇幅短小，取材廣泛。 敏銳迅速，潑辣犀利。 冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。 說(shuō)理形象，議論生動(dòng)。魯迅雜文的發(fā)展和演變可以劃分以下三個(gè)階段一、魯迅雜文的形成期魯迅“五四”時(shí)期的雜文,批判了“節(jié)” “烈” “孝”等封建倫理觀念,揭露了封建復(fù)古派的本質(zhì),體現(xiàn)了“五四”時(shí)期提倡科學(xué)與民主的時(shí)代精神。雜文集熱風(fēng)和墳。二、魯迅雜文的發(fā)展期它大致包括從1925年女師大風(fēng)潮發(fā)生到1928年“革命文學(xué)”論爭(zhēng)開(kāi)始前魯迅寫的全部雜文。魯迅運(yùn)用雜文抨擊北洋軍閥政府，同時(shí)

5、與宣揚(yáng)封建復(fù)古主義的“甲寅派”和持資產(chǎn)階級(jí)自由主義立場(chǎng)的“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行論戰(zhàn)。華蓋集和華蓋集續(xù)編。三、后期魯迅雜文反映出第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，抨擊了日本帝國(guó)主義和所謂“友邦人士”的侵華罪行，譴責(zé)了國(guó)民黨政府奉行的“不抵抗主義”，揭露了中國(guó)文藝界的種種黑暗狀況。而已集三閑集二心集南腔北調(diào)集偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)且介亭雜文集且介亭雜文集二集、請(qǐng)學(xué)生大聲朗讀課文,留意重要字詞的音形義,并完成文章后”思考與練習(xí)1”，請(qǐng)一位學(xué)生上黑板注音，師生一起糾正投影（）果蠃(lu) 螟蛉(mng lng) 螫針(sh) 絕祀(s) 嘉猷(yu) 窠里(k) 孵化(f) 棘手(j) 麻痹(b)

6、中樞(zhng sh) 請(qǐng)學(xué)生齊讀字詞兩遍、投影重要詞語(yǔ)的意思，請(qǐng)學(xué)生回答重要詞語(yǔ)的意思并做好筆記瞥見(jiàn)：一眼看見(jiàn)棘手：形容事情難辦，像荊棘一樣刺手流弊：滋生的或相沿而成的弊端曠達(dá)：心胸開(kāi)闊，想得開(kāi)返璞歸真：去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。也說(shuō)歸真返璞作威作福：原指統(tǒng)治者擅行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)，后來(lái)指妄自尊大，濫用權(quán)勢(shì)至道嘉猷： 最好的法則。猷，計(jì)劃、謀劃、法則。 不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。窠：鳥(niǎo)獸的窩。臼：一種中間凹下的舂米器具?！榜骄省北扔骼咸鬃?，舊框框。、整體感知，理清脈絡(luò)投影（）總結(jié)各自然段的段意，分析層次結(jié)構(gòu)第一部分（13）閑話細(xì)腰蜂捕捉小青蟲(chóng)的趣事和細(xì)腰蜂毒針的神奇功能。第

7、二部分（46）由細(xì)腰蜂的毒針聯(lián)想到舊時(shí)統(tǒng)治者的精神控制術(shù)，諷刺其在理論和實(shí)效上的失敗。第三部分（78）治人者“無(wú)法禁止人們的思想”，因此，“闊人的天下一時(shí)總怕難得太平的了”。二）研讀課文，探討文本讀文章第一部分，回答下列問(wèn)題：第一、這一部分提到細(xì)腰蜂抓捕青蟲(chóng)的用意或處理，文章提出幾種觀點(diǎn)？作者認(rèn)同哪一種？1、老前輩們觀點(diǎn)：細(xì)腰蜂純雌無(wú)雄，捉螟蛉去做繼子；2、考據(jù)家：其捉青蟲(chóng)，給孵化出來(lái)的幼蜂做食料。3、作者：滿懷好意，如睹慈母教女。4、法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)大家發(fā)勃耳：給幼蜂做食料?！咀髡哒J(rèn)同此觀點(diǎn)】第二、讀文章第三段，為何說(shuō)“這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手，還是一種很殘忍的兇手，又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都極高明的解剖

8、學(xué)家？”明確：1、抓青蟲(chóng)給幼蜂做食料； 2、用毒針麻痹青蟲(chóng)，使其不死不活，再在青蟲(chóng)身上產(chǎn)卵。 3、細(xì)腰蜂孵出子女后，再將青蟲(chóng)給幼蜂做食料。讀文章第二部分，回答下列問(wèn)題：第一、開(kāi)頭寫細(xì)腰蜂與小青蟲(chóng)之間的關(guān)系，好象真是在閑談，閱讀課文的4 段，看看作者由細(xì)腰蜂與小青蟲(chóng)之間的關(guān)系想到了哪兩類人？?jī)烧邊^(qū)別及彼此聯(lián)系何在？明確： 1、圣君、賢臣、圣賢、圣賢之徒、君子、治人者、現(xiàn)在的闊人、學(xué)者、教育家、皇帝、“特殊智識(shí)階級(jí)”的留學(xué)生。 2、-治人者，即統(tǒng)治階級(jí) 治于人者，即被統(tǒng)治階級(jí)第二、文章為何在寫治人者與治于人者之前，耗費(fèi)筆墨寫細(xì)腰蜂與青蟲(chóng)，兩者有何關(guān)系？明確：細(xì)腰蜂以麻痹的手段殺死青蟲(chóng)，是殘忍而高明

9、的兇手，青蟲(chóng)是受害者。文章以細(xì)腰蜂類比統(tǒng)治者，青蟲(chóng)類比被統(tǒng)治者，指明統(tǒng)治者像細(xì)腰蜂一樣用麻痹的手段（第四段提到的麻痹術(shù)）來(lái)統(tǒng)治被統(tǒng)治者，即控制民眾思想。第三、讀第四段，文中說(shuō)：統(tǒng)治者“早已有過(guò)這一種黃金世界的理想了”，試描述其“黃金世界的理想”？文中還說(shuō)“治人者雖然盡力施行過(guò)各種麻痹術(shù)，也還不能湊效”，列舉“不能湊效”的具體體現(xiàn)。明確： 黃金世界的理想： 1、唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食 ； 2、君子勞心，小人勞力 ； 3、治于人者食人，治人者食于人。 不能湊效”的具體體現(xiàn)： 1、以皇帝一倫而言，便難免時(shí)常改姓易代，終沒(méi)有“萬(wàn)年有道之長(zhǎng)”； 2、二十四史”而多至二十四，就是可悲的鐵證 。第四、

10、讀第五、六段，兩段分別列舉了中外治人者麻痹民眾的方法，試將其分類概括。結(jié)合具體句子回答，上述方法是否有效？明確： 1、中國(guó)做法： 、遺老的圣經(jīng)賢傳法， 、學(xué)者的進(jìn)研究室主義， 、 文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律， 、 教育家的勿視勿聽(tīng)勿言勿動(dòng)論 2、外國(guó)的做法： 、禁止集合 、防說(shuō)話-控制言論明確：無(wú)效。統(tǒng)治者雖極盡全力，但無(wú)法控制民眾思想。具體句子： 第五段“但這種工作，也怕終于向古人那樣，不能十分湊效的罷”【提示：找段首關(guān)鍵句】 第六段“他那里，可有較好的法子么，可惜，也沒(méi)有”【段首關(guān)鍵句】“要而言之，那大缺點(diǎn)就在雖有二大良法，而還缺其一，便是：無(wú)法禁止人們的思想”【段末關(guān)鍵句】讀文章第三部

11、分，回答下列問(wèn)題：第一、閱讀第七節(jié)體會(huì)統(tǒng)治者們“三恨”的言下之意。參考：A暴虐的統(tǒng)治最終會(huì)被推翻B手段終究無(wú)恥且有限C人民的思想不可禁止這一節(jié)作者用反語(yǔ)譏諷了統(tǒng)治者企圖長(zhǎng)久控制人民，但沒(méi)有學(xué)到細(xì)腰蜂的麻痹術(shù)。第三、讀第8段，文中說(shuō)：“假使我們的國(guó)民都能這樣，闊人有何等安全快樂(lè)”，又說(shuō)“闊人的天下一時(shí)總怕難得太平了”，問(wèn)：1、“這樣”，在文中具體指什么？2、為何又說(shuō)闊人“難得太平了”明確：1、民眾“沒(méi)有了頭顱，卻還能做服役和戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)械” ；民眾“沒(méi)有了能想的頭，卻還能活著”提煉：民眾像機(jī)械一樣沒(méi)有思想地活著，甘受統(tǒng)治。2、“無(wú)頭也會(huì)仍有猛志”提煉：民眾思想難以禁止文章小結(jié)： 不難看出春末閑談這篇

12、文章，一二三自然段是引子，四五六自然段類比得知統(tǒng)治者的各種麻痹術(shù)難以奏效，七八自然段很自然地得出闊人的天下一時(shí)總怕難得太平的結(jié)論?！伴e談”的范圍擴(kuò)大到歷史和現(xiàn)狀，從理論和實(shí)踐兩方面娓娓談開(kāi)，最后提到現(xiàn)實(shí)中“特殊知識(shí)階級(jí)”的國(guó)民的“精神文明”的高度。表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者為了達(dá)到統(tǒng)治目的所采用惡劣手段的揭露與辛辣嘲諷，對(duì)人民思想和行動(dòng)上進(jìn)行反抗的極大期待與贊頌?！伴e談”之中乃是“正說(shuō)”貌似任意而談，實(shí)則處處針砭時(shí)弊，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。三、作業(yè)布置、完成課后練習(xí)T2、T3、學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書P1-P6四、板書設(shè)計(jì)春末閑談 魯迅 中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家，原名周樹(shù)人，字豫才13：細(xì)腰蜂（殘忍手法毒針）小青蟲(chóng) | 類比 | 46：統(tǒng)治者 （精神麻痹） 民眾78：無(wú)法禁止人們的思想 請(qǐng)學(xué)生勾畫記錄最重要內(nèi)容。請(qǐng)