語文課程標(biāo)準(zhǔn)及教師專業(yè)發(fā)展（合肥廬陽201479）

1、語文課程標(biāo)準(zhǔn)與教師專業(yè)發(fā)展 安徽省教育科學(xué)研究院 楊樺授課要求和要點(diǎn)：關(guān)于初中語文教學(xué)的政策與把握 初中語文教學(xué)所處的時(shí)代特點(diǎn)；以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù) 重視研究教學(xué)和評(píng)價(jià)的一致性 兼談 教師的專業(yè)發(fā)展體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中對(duì)國家教育教學(xué)把握的水平，體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)駕馭能力的逐漸提高中。我省“榮譽(yù)墻” 19982013年度,在全國中語會(huì)舉辦的八屆“語文報(bào)杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽中, 安徽省中語會(huì)所推薦的參賽老師連續(xù)取得一等獎(jiǎng)的突出成績。 從全國而言，安徽是唯一的省份。九位選手獲獎(jiǎng)情況如下: 鄧 彤，第二屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（1998年度） 郭惠宇，第三屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2000年度） 王屹宇，第四

2、屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2002年度） 湯國來，第五屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2004年度） 盛慶豐，第六屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2006年度） 宣 沫，第七屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2009年度） 王兆彬，第八屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2011年度） 李宗玲，第八屆初中組一等獎(jiǎng)獲得者（2011年度） 周文富，第九屆高中組一等獎(jiǎng)獲得者（2013年度） 馬鞍山二中在三屆大賽中獲得一等獎(jiǎng)的第一名，是奇跡，是全國首創(chuàng)。 優(yōu)秀教師遍布我省多市、縣區(qū)。 農(nóng)村中學(xué)教師在全國大賽中獲一等獎(jiǎng)殊榮。我們的“不足” 初中語文優(yōu)秀教師隊(duì)伍略顯不足中學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量有待提高15年前的話改革和優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)： 當(dāng)前，中國基礎(chǔ)教育改

3、革的走向，已越來越逼近學(xué)校內(nèi)部的教育、教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)的改革是學(xué)校改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)，之所以說是攻堅(jiān)戰(zhàn)，是因?yàn)樘岣邔W(xué)校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)質(zhì)量。多年來，我們對(duì)課堂教學(xué)研究不夠，雖然我們善于仿照國外的學(xué)派的教學(xué)模式的研究，喜歡強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面，盡管這種研究也有助于我們認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，但我們依然缺乏對(duì)“課堂教學(xué)”作為一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的整體、師生活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程作深入的研究。缺乏整合，缺乏對(duì)課堂教學(xué)的理性而具體的認(rèn)識(shí)。在語文教學(xué)上，理論越講越玄，語文越教越不好教。因此，我們需要對(duì)課堂教學(xué)做深入研究，通過整合與創(chuàng)造，形成既能揭示課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)，又能指導(dǎo)教學(xué)改革的新理論，這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。 （摘自對(duì)“語文點(diǎn)撥

4、教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”課題的思考和認(rèn)識(shí) 1999年在全國“語文點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究”課題評(píng)審?fù)?廣暨學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上發(fā)言）近年來的想法促進(jìn)全省中學(xué)語文教師專業(yè)成長的基本思路： 通過聽課、調(diào)研和學(xué)科優(yōu)質(zhì)課評(píng)選等形式，逐步發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀教師，并通過多種教研方式有目的地培養(yǎng)他們，通過他們的行為示范帶動(dòng)一大批學(xué)科骨干教師，從而輻射到全體教師，達(dá)到提高全省中學(xué)語文教師素質(zhì)的目的。當(dāng)語文教師整體素質(zhì)有了顯著提高時(shí)，我省中學(xué)語文教學(xué)就會(huì)發(fā)生較大的改觀，語文課堂教學(xué)的效率就會(huì)大有提升。當(dāng)下語文教學(xué)的“尷尬” 西方現(xiàn)代派繪畫大師畢加索曾經(jīng)說過:“開始,比結(jié)束容易的多?！币簿褪钦f,結(jié)束往往比開始困難得多,“善始”容易,“善終”不易

5、。與昨日的“開幕式”相比，今日的“閉幕式”不易。能堅(jiān)持到參加“閉幕式”的老師，至少許多人在心靈深處都曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦的“較量”，是堅(jiān)持到會(huì)議結(jié)束還是提前離開會(huì)場，猶如哈姆萊特一般的深沉思考，是“活著還是死去”。沒有經(jīng)歷這種“痛苦”或者不具有這種“深沉思考”的相當(dāng)一部分老師已經(jīng)很快樂地離開會(huì)場，或者正在體驗(yàn)此次旅行的“悠閑”。這是當(dāng)下社會(huì)賦予現(xiàn)代人的一種選擇，因?yàn)槿松陌l(fā)展不只是一種“路徑”。尤其在時(shí)下，我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化急速發(fā)展的社會(huì)，“匆匆”、“急匆匆”是處在這個(gè)社會(huì)里的人一種顯著特征。成語“走馬觀花”，后來人又演繹為“跑馬觀花”，都可以用于時(shí)下人的匆匆而來或匆匆而去，跑會(huì)觀景成了一種“時(shí)尚

6、”。所以，我說，能堅(jiān)持到參加“閉幕式”的老師實(shí)在是不容易！是守舊，是傳承，是執(zhí)著，是追求是與“時(shí)尚”的較真，是霧靄中的依稀陽光，是社會(huì)進(jìn)程中的異樣或者說是希望的奇葩，我全然都不清楚了，但我實(shí)實(shí)在在是很清醒的！ （為什么我們不能堅(jiān)持？我們需要什么樣的教師？） 收獲之二：本屆論壇展示課有不俗表現(xiàn)。 什么是“不俗”，字典里說，“形容人的道德品質(zhì)高尚。不庸俗；不錯(cuò)，不凡”。 論壇展示課的不俗表現(xiàn)在哪里？又有兩個(gè)顯著特點(diǎn)，一是資深名師執(zhí)教論壇展示課，什么是資深，資歷深，資格老，閱歷豐富，蓄積深厚。大家看到曹勇軍、郭惠宇兩位老師的課，尤其是細(xì)節(jié)處理，小的環(huán)節(jié)把握，體現(xiàn)的是厚實(shí)語文功底和嫻熟駕馭語文課堂教學(xué)

7、的能力，這絕非一日之工。我這里所說的“不俗”，不僅僅是專業(yè)層面的，而是他來到論壇上課的行動(dòng)，為名、為利，我認(rèn)為不是，為了什么？為了自己一生所從事的職業(yè)以及在從業(yè)過程中所產(chǎn)生的興趣，這就是“執(zhí)著”，或是張承志寫漢家寨所表達(dá)的“堅(jiān)守”意義所在。這種“堅(jiān)守”在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境里十分不容易，也很了不起，這是這個(gè)古老民族力經(jīng)歷磨難或苦難依然生生不息的原因，因?yàn)槲覀冇羞@樣一批“國人”。這就是我所說的“不俗”。 （我們急切需要大量的“不俗”教師?。?（摘自2011年長三角語文教育論壇“散文教學(xué)內(nèi)容的確定”主題研討會(huì)會(huì) 議總結(jié)）初中語文教學(xué)所處的時(shí)代特點(diǎn)傳承 開放 多元傳承義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)：前言 語文課程致力

8、于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。教育部教社科20143號(hào) 關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要的通知 目的： 為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。 內(nèi)容：

9、分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國統(tǒng)一多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。臨摹名家書法，體會(huì)書法的美感與意境；誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位；知道中國歷史的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索，理解國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；欣賞傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品，感受其中表達(dá)的情感和思想；參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng)，了解傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生尊重各民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗，珍視各民族共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文明成果，培養(yǎng)作為中華民族一

10、員的歸屬感和自豪感。 全國中語會(huì)本屆研究工作的重點(diǎn)： 確定“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”的課題。 確定與本課題相關(guān)相關(guān)的子課題有10個(gè)。 學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調(diào)查 當(dāng)代社會(huì)中學(xué)生必備的傳統(tǒng)文化素養(yǎng) 語文教師應(yīng)該具備的傳統(tǒng)文化素養(yǎng) 中學(xué)生獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基本途徑 在語文課程中貫穿傳統(tǒng)文化教育策略研究 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教材編寫研究 傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀與中學(xué)生語文能力的培養(yǎng) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)藝術(shù)研究 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的課堂教學(xué)模式研究 傳統(tǒng)文化教育方法在當(dāng)代的運(yùn)用與發(fā)展 漢語是傳統(tǒng)文化的載體，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是漢語言的精髓；語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化須臾不可分離的。當(dāng)下語文教學(xué)的不被重

11、視，影響了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，不利于國民素質(zhì)的提高。 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文教學(xué)重要的任務(wù)。 讀書是語文教師的重要任務(wù)，讀我國傳統(tǒng)經(jīng)典著作就是重中之重。 寓言“愚公移山“出自列子，通過愚公移山成功的故事，反映了古代勞動(dòng)人民的偉大氣魄和驚人毅力，說明要挑戰(zhàn)命運(yùn)克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈的道理。毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)閉幕講話中引用這則寓言并加以發(fā)揮：現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊

12、起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？ 從此，這則寓言變得家喻戶曉。愚公移山的精神，鼓舞教育了一代又一代人。尤其是遇到逆境困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。 最近，詩人席慕蓉在南開大學(xué)演講“隱性的價(jià)值”。中間，話題突然一轉(zhuǎn)，問起在場的學(xué)生，現(xiàn)在的語文課本里是不是仍然有愚公移山？得到肯定答復(fù)后，她說：“拜托把愚公移山的課文一定要搬走?！痹谒磥恚@個(gè)寓言故事“太可怕了”。因?yàn)殚T前兩座大山擋路，愚公就決心把山平掉，死了有兒子、兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡，一定要挖平大山。席慕蓉說，如果這篇課文還在，“我們一起投票把它否決掉”，因?yàn)橛袝r(shí)我們要學(xué)會(huì)

13、“對(duì)地球退讓”。 站在環(huán)保的立場，初看她的說法有一定道理。近代以后，人與大自然盲目對(duì)抗的事太多了。但我們應(yīng)該知道，那是一則古代的寓言，對(duì)其內(nèi)涵，是不能膠著地去理解進(jìn)而機(jī)械地評(píng)論的。況且，人與自然本有對(duì)抗的一面，尤其是在古代，大自然曾給人類以巨大的壓迫。更重要的是把握寓言的精神。愚公移山是一種極而言之的隱喻或象征，愚公精神之可貴，就在于他在命運(yùn)或困難面前，想了常人不敢想的事，付出了常人難以付出的努力。毫無疑問，愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。今天講愚公移山，并不意味要鼓勵(lì)與自然對(duì)抗。 學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”。愚公或許可以把問題推給集體，留給后人。沒有人要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“

14、不可能完成的任務(wù)”。愚公一定考慮很久了，他要奮力一搏。這又是我們這個(gè)時(shí)代所缺少的 。愚公移山精神的精髓，就是信念、信心和實(shí)干。信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。今天，應(yīng)該有更多像愚公的人直面前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，就沒有實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想。 所以，今人不要隨意看不起前人，不要?jiǎng)虞m就否定經(jīng)典；而是從前人經(jīng)驗(yàn)中獲取生活真諦，從傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取營養(yǎng)。這樣，語文教學(xué)才有”語文味“。開放 語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì)生活 語文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延 課程標(biāo)準(zhǔn) 課程性質(zhì)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程

15、。 語文學(xué)科是最具有實(shí)用價(jià)值的。多元 對(duì)語文教學(xué)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的“多樣化”。 這是個(gè)“一元化”時(shí)代，其實(shí)也是“多元化”時(shí)代。是一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，也是一個(gè)工具理性替代價(jià)值理性的時(shí)代。 “90后”眼中的“50后”寫作 自大與好古關(guān)于語文教學(xué)： 從來就不缺少爭議和否定。有中和、有激進(jìn)、有偏頗，這種多元對(duì)學(xué)科思考與建設(shè)是大有好處的。 例如： 王旭明：別讓語文教學(xué)時(shí)髦卻虛偽 語文教學(xué)作為母語教學(xué)，不僅是一門教育課程，同時(shí)也是傳達(dá)一個(gè)國家與民族文化取向和精神品質(zhì)的課程。但由于語文課程內(nèi)容的豐富性和廣泛性，很多人對(duì)語文課的認(rèn)識(shí)有偏差。語文課上，語文老師做了非語文范疇的內(nèi)容，如講麥苗跟谷穗的區(qū)別、講大象的身體結(jié)

16、構(gòu)、講各種自然現(xiàn)象等等。在這樣的語文課上，什么都有，就是沒有語文。語文課上應(yīng)該用語文的方法教語文，千萬別讓語文教學(xué)變得時(shí)髦卻虛偽。語文出版社 小學(xué)教材 改動(dòng) 語文出版社小學(xué)語文部主任鄭偉鐘告訴記者：“此次教材修訂是脫胎換骨的，對(duì)于所有參與編寫的人員來說是思想觀念的一次沖擊和扭轉(zhuǎn)。 比如，二年級(jí)上學(xué)期第二課，記者看到了歌曲天路以詩歌的形式入選教材，三年級(jí)的延伸閱讀中居然收錄了臺(tái)灣歌手周杰倫的歌曲蝸牛。而傳統(tǒng)愛國主義篇目吃水不忘挖井人配的是挖空心思找來的“老水井”的新聞圖片。 一系列變化讓人耳目一新?！芭c時(shí)代貼得太近了！”拿到書的教研員發(fā)出這樣的感慨。 作家葉開自編語文教材引熱議： 到底啥是“好的

17、語文書”？ 作家、收獲雜志副編審葉開的這才是中國最好的語文書同樣在教材領(lǐng)域激起波瀾，其熱銷折射出人們對(duì)優(yōu)秀閱讀選本的期待。忽然之間，這才是中國最好的語文書賣火了，首次推出的綜合分冊(cè)和小說分冊(cè)3周就賣掉10萬冊(cè)，成為教材教輔圖書市場的一個(gè)奇跡。 這才是中國最好的語文書的綜合分冊(cè)包括幻想、文學(xué)變形記、動(dòng)物、人與事四部分，選入巴金、莫言、王小波、卡夫卡、卡爾維諾等中外名家的26篇文章，每篇文章后附有賞析解讀文字。從功能定位看，該書與通常說的語文教材有所區(qū)別，在性質(zhì)上更像教學(xué)輔導(dǎo)材料，可以當(dāng)作課內(nèi)或課外的閱讀參考。 葉開分析，一批“80后”已成為學(xué)生家長，他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代長大，受過良好的教育，思路開闊

18、，具有反思的精神，漸漸成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，也帶來教育的社會(huì)性變革?！斑@批家長對(duì)于好教材的需求格外迫切，希望下一代擁有更美好的未來。無數(shù)父母的期盼就形成正向的合力，或許是這才是中國最好的語文書能夠引起波瀾的原因。“ 葉開想做的也正是和正規(guī)語文教材不同的地方：一是文章中要有基本的真情實(shí)感，二是有利于學(xué)生學(xué)會(huì)合理準(zhǔn)確地表達(dá)。他說：“考試是人生次要的能力，如果具備豐富有效的經(jīng)典閱讀，學(xué)會(huì)了借助文字表達(dá)的技能，考試是水到渠成的事。 在選編散文分冊(cè)時(shí)，葉開堅(jiān)持不要抒情散文、游記，而選擇一些知識(shí)性強(qiáng)、有歷史感、包含個(gè)人親身經(jīng)歷的文章。比如李西閩的幸存者，作者曾在2008年汶川地震中被埋76小時(shí)，劫后余生寫下

19、了非常有力量的文字。葉開認(rèn)為這樣的文章“有干貨”，是對(duì)現(xiàn)有教材的補(bǔ)充。再如李娟的散文，不花哨，質(zhì)樸有力，葉開希望把這樣的當(dāng)代年輕作家介紹給學(xué)生。 從實(shí)用的角度，葉開在散文分冊(cè)選入了影評(píng)、書評(píng)、隨筆等以往不被教材注意的類別。他說：“在豆瓣寫影評(píng)、書評(píng)，這是很多人生活的一部分，而文學(xué)閱讀是會(huì)與人的日常生活發(fā)生關(guān)系的，是心靈滋養(yǎng)的重要養(yǎng)料。另外，把一些實(shí)用文體選進(jìn)來，可以開闊人們的視野，訓(xùn)練一種日常的表達(dá)。學(xué)生會(huì)更加明白：原來散文可以這么寫?！?葉開介紹，這套書最核心的東西是要讓孩子愛看，真正做到以人為本?！拔疫x的文章里充滿了同情心，抨擊社會(huì)不公，同情貧苦的人，展現(xiàn)有缺陷的小動(dòng)物如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

20、這體現(xiàn)了人的愿望和自尊，反映了人類文明的基本面，這個(gè)閱讀經(jīng)典的過程就是自我人格養(yǎng)成的過程。 華東師范大學(xué)中文系副教授倪文尖曾經(jīng)參與主編國家課程標(biāo)準(zhǔn)高中實(shí)驗(yàn)課本，并主編過16冊(cè)新課標(biāo)語文學(xué)本。對(duì)于語文書的未來走向，他并不樂觀。他說，教材和課外讀物是兩個(gè)概念，語文的事情誰都能說，但實(shí)際操作起來，遠(yuǎn)比想象得困難?！叭耸侨绾螌W(xué)習(xí)的？是如何閱讀的？課內(nèi)與課外語文之間是什么關(guān)系？如何處理文學(xué)的內(nèi)容與非文學(xué)的內(nèi)容？實(shí)用性和人文性如何兼顧？這些都需要深入研究，遠(yuǎn)不是在外圍比畫一下就能解決問題的。倪文尖說。 在倪文尖看來，這才是中國最好的語文書存在致命的缺陷：“它把文學(xué)性放在了突出的地位，事實(shí)上語文大于文學(xué)，它

21、作為工具性的那一面被大大忽略了。按照當(dāng)前的考試評(píng)價(jià)體系來說，它不能讓孩子取得滿意的成績，充其量可以發(fā)揮課外讀物的功能，無法作為教材。國際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目的閱讀素養(yǎng)不考文學(xué)，而是測試學(xué)生使用語言文字的能力。“ 關(guān)于語文教學(xué)的多元化特點(diǎn)： 偏激的、感性的、外行的、市場的作為體現(xiàn)國家教育的語文學(xué)科教學(xué) 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)的依據(jù) 理性與規(guī)律要重視研究初中語文教學(xué)與評(píng)價(jià)內(nèi)容的一致性以閱讀教學(xué)和評(píng)價(jià)為例： 背景：中考考試閱讀材料一部分源于教科書，一部分來自課外 高考考試閱讀材料全部來自課外（20余年）現(xiàn)實(shí)閱讀評(píng)價(jià)狀況： 就較大區(qū)域語文教學(xué)閱讀情況而言，不管中考、高考語文命題中的現(xiàn)代文閱讀是“以

22、課內(nèi)為主還是“以課外文字為主”，現(xiàn)代文閱讀得分普遍偏低，由此形成中學(xué)生閱讀水平不高的“怪圈” 我的疑問：學(xué)生實(shí)際閱讀水平是否真得不高？ 個(gè)人觀點(diǎn)： 不管語文命題中現(xiàn)代文閱讀材料出自何處，可能在很長一段時(shí)間內(nèi)，閱讀教學(xué)水平很難走出這一“怪圈”。究其原因，就是缺少對(duì)閱讀教學(xué)內(nèi)容與相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一致性的深入研究。也就是說，閱讀教學(xué)“教什么”，與之相應(yīng)的“考什么”，二者之間缺少“相關(guān)”，或者說是脫節(jié)的，由此引起閱讀教學(xué)和考試命題的盲目性與隨意性，這種“混亂”是導(dǎo)致學(xué)生閱讀水平不高的原因之一（這只是其中的一個(gè)原因，或者說是很重要的一個(gè)原因）。 研究閱讀教學(xué)內(nèi)容與相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性，實(shí)際上是要探討語文教學(xué)

23、目標(biāo)與考試目標(biāo)的共性問題。譬如，“對(duì)文章的整體感知”就是教與考目標(biāo)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從哪些角度讓學(xué)生去整體感知文章內(nèi)容，是教學(xué)與命題人員要共同研究的問題。除此之外，還應(yīng)從哪些角度讓學(xué)生理解、把握文章的結(jié)構(gòu)、語言、人物形象等等，都是需要深入探討的。只有解決二者的共性問題，我們才能對(duì)閱讀教學(xué)與相應(yīng)的評(píng)價(jià)規(guī)律有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大家認(rèn)為的中學(xué)生閱讀水平不高的現(xiàn)狀也才有可能得以改觀。閱讀教學(xué)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一致性目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)： 三維目標(biāo) 知識(shí)和能力 過程和方法 情感態(tài)度和價(jià)值觀 評(píng)價(jià)目標(biāo)是狹義的教學(xué)目標(biāo)，也可以說是濃縮的教學(xué)目標(biāo)。2014年語文卷例舉知識(shí)和能力： 鳥類很少做夢(mèng)，爬行動(dòng)物也很少做夢(mèng)。要求： 將兩

24、個(gè)句子改寫成一個(gè)句子，改后要符合語境，不改變句子的原意。評(píng)析： 該題實(shí)際上是要求學(xué)生將一個(gè)并列復(fù)句改些成一個(gè)單句，既考查了語法知識(shí)，又考查學(xué)生在實(shí)際語境中運(yùn)用知識(shí)的能力，對(duì)初中語文教學(xué)有導(dǎo)向作用。 體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)“關(guān)于語法修辭知識(shí)”的要求 本標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中涉及到語音、文字、詞匯、語法、修辭、文體、文學(xué)等豐富的知識(shí)內(nèi)容。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)語文運(yùn)用的實(shí)際需要，從所遇到的具體語言實(shí)例出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥。指導(dǎo)與點(diǎn)撥的目的是為了幫助學(xué)生更好地識(shí)字、寫字、閱讀與表達(dá)，形成一定的語言應(yīng)用能力和良好的語感，而不在于對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的記憶。因此，要避免脫離實(shí)際運(yùn)用，圍繞相關(guān)知識(shí)的概念、定義進(jìn)行“系統(tǒng)、完整”的講授

25、與操練。過程和方法： 閱讀：宗白華學(xué)者的態(tài)度與精神 12題：第段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國學(xué)者”有什么作用？請(qǐng)加以分析。 答案：提到“中國學(xué)者”，是要和歐洲中古學(xué)者進(jìn)行對(duì)比，突出歐洲中古學(xué)者“寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理”的精神，暗示了“中國學(xué)者”身上缺失這種犧牲精神。考查目標(biāo)：理解文意，了解對(duì)比論證。評(píng)析：考查讀懂文章的過程，并能做規(guī)律性梳理。 另一設(shè)問：第段運(yùn)用了什么論證方法，用意是什么？請(qǐng)加以具體分析。（側(cè)重考查概念術(shù)語，忽略文本理解過程） 情感態(tài)度和價(jià)值觀： 主要體現(xiàn)在選文上 紅書包以“我”的情感變化為線索，抒發(fā)了對(duì)人生的感悟，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，思考人生。 學(xué)者的態(tài)度與精神闡釋了

26、古印度學(xué)者和歐洲中古學(xué)者治學(xué)的態(tài)度和精神，希望中國新學(xué)者也應(yīng)具有這種態(tài)度與精神。文章立意高遠(yuǎn)，立論精當(dāng)，哲理深刻，內(nèi)涵豐富。此文發(fā)表至今將近百年，但仍有針砭時(shí)弊之效用。 愛蓮說是一篇千古名文，表達(dá)了作者高潔的人生態(tài)度。 三篇文章從文學(xué)性、思想性上都充分體現(xiàn)了“文學(xué)即人學(xué)”的特征，都有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。語文教學(xué)和評(píng)價(jià)的目標(biāo)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版） 目標(biāo)（共十條)：1在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。2認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)

27、代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。3培育熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。4在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。5能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。6學(xué)會(huì)漢語拼音。能說普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。7具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。

28、能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。8能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運(yùn)用能力。9具有日常口語交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。10學(xué)會(huì)使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力，積極嘗試運(yùn)用新技術(shù)和多種媒體學(xué)習(xí)語文。課程目標(biāo)特點(diǎn)： 知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。 三者相互滲透，融為一體。 著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。語文教學(xué)和評(píng)價(jià)的內(nèi)容學(xué)段內(nèi)容：初中語文教學(xué)和評(píng)價(jià)內(nèi)容主要是第四學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容

29、，包括以下五個(gè)方面：“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語交際” “綜合性學(xué)習(xí)” 識(shí)字與寫字（共四條）：1能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，會(huì)用多種檢字方法。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右。2在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字，提高書寫的速度。3臨摹名家書法，體會(huì)書法的審美價(jià)值。4寫字姿勢(shì)正確，有良好的書寫習(xí)慣。特點(diǎn)： 注重語文基礎(chǔ)、提高學(xué)生語文能力。例： 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。 動(dòng)物在睡眠時(shí)，大腦能像人腦那樣發(fā)出電波，也會(huì)做夢(mèng)。如貓?jiān)谒X的時(shí)候會(huì)豎起耳朵，嘴邊的長須會(huì)顫動(dòng)，有時(shí)還會(huì)輕輕地叫幾聲，好像在追捕什么目標(biāo)似的。鸚鵡睡覺 把頭藏在翅膀下面， 也會(huì)發(fā)出很

30、低的叫聲。除了貓和鸚鵡之外，馬和狗等家ch，以及其它一些哺乳類動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)。動(dòng)物的夢(mèng)有多有少。蝙蝠、老鼠比人更常做夢(mèng)。鳥類很少做夢(mèng)，爬行動(dòng)物也很少做夢(mèng)，因?yàn)樗鼈儽仨氹S時(shí)保持對(duì)敵人的警告，以便能夠及時(shí)逃脫。 主要是考查學(xué)生借助字典解決閱讀中對(duì)字音的認(rèn)讀、字形的書寫、近義詞語的辨析、句子的改寫和語病的修改等，側(cè)重于考查學(xué)生在具體的語言環(huán)境中運(yùn)用語言的能力，體現(xiàn)了字不離詞，詞不離句，句不離段、段不離文的考查思路。 隱含考查： 從選擇閱讀科普類說明文材料上看，除了考查說明文的文體特征，說明的對(duì)象、特征、方法、語言和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)之外，還考查學(xué)生邏輯思維能力。 第（4）小題，考查的是學(xué)生修改語病的能力。這道試

31、題，在修改時(shí)，有明確的要求，即符合語境。因此考生只能將“警告”改成“警惕”“警戒”“戒備”等。如果考生將“保持”改成“發(fā)生”，雖然在語義上，詞語搭配上是可以的，但不符合該文段的語境。 閱讀（共12條）：1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。2.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于500字。能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍。3.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。閱讀（共12條）：4.對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。5.在閱讀中了解敘述

32、、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。6.能夠區(qū)分寫實(shí)作品與虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。閱讀（共12條）：7.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。閱讀（共12條）：8閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文

33、本的意思，得出有意義的結(jié)論。閱讀（共12條）：9.誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。10.隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識(shí)，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。閱讀（共12條）：11.能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料，幫助閱讀。12.學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩文80篇（段）。閱讀內(nèi)容特點(diǎn)：1.從課內(nèi)外：有課內(nèi)閱讀、課外閱讀2.從內(nèi)容上：有現(xiàn)代文閱讀、文言

34、文閱讀3.從知識(shí)和能力上：閱讀知識(shí)、閱讀能力4.從方式上：有朗讀、默讀、略讀、瀏 覽 紅書包 秦文君20年前，我還是個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。有一回，同班的汪麗娜背了一只嶄新的紅書包，那書包簡直美極了，我看它一眼，心里就發(fā)顫。那天，我被這紅書包纏繞著，別的一切都退得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我甚至感到，快活與否，就同這書包緊密地連在了一起。放學(xué)時(shí)，汪麗娜就走在我的前面，我聽見大伙都在議論她的書包漂亮，不覺有點(diǎn)兒生她的氣。在此同時(shí)，一個(gè)念頭升了起來：我一定也要有一只這樣的紅書包。一連幾天，只要一放學(xué)，我就上大街，專跑文具店。終于，在一家小文具店的櫥窗里，找到了這樣的紅書包。隔了層光閃閃的玻璃，我發(fā)現(xiàn)它更吸引人了。我在它跟

35、前站了許久，一會(huì)兒（ ）看，一會(huì)兒（ ）看，過會(huì)兒（ ），單眼看?！皼]有什么能同它比美”，真的，當(dāng)時(shí)我就那么想。 我又奔又跑地趕到車站，等了三輛公共汽車，才等到媽媽從車上下來。她驚訝地看著我，我什么也不說，拉著她的手就奔那家文具店。到了那兒，就指著紅書包說：“給我買吧，媽媽?！?“可你的書包還挺新的，而且也很漂亮。” 我不知怎的就想哭，一邊死活不肯離開，像是打算在這兒站一輩子。媽媽摸摸我的額頭，心就軟了。沒想到，她摸出錢夾要付錢時(shí)，才發(fā)覺帶的錢不夠。就在這時(shí)，店打烊了。 夜里，我老做夢(mèng)。夢(mèng)見店里的紅書包讓人用一把大剪刀剪壞了，急得我大嚷大叫起來。爸爸把我喚醒，小聲對(duì)我說，明天，他下了班就去把我

36、的紅書包買回來。 第二天的整個(gè)白天，我都非常快活，而且還很緊張很激動(dòng)。見了汪麗娜，我就想：我馬上就可以背上那只紅書包，同你的那只毫無差別！到了傍晚，我突然又變得惴惴不安：萬一那店里的書包都讓別人買去了呢！于是，我三番五次往那里跑，弄得店里人都開始皺起眉頭來打量我。 晚上，爸爸推著自行車，一手高高舉著紅書包回來了。我搶過那只鮮紅的書包，高興得打轉(zhuǎn)。等樂過之后，才看見媽媽正在給爸爸擦松節(jié)油。原來，為了快點(diǎn)趕到店里，爸爸騎車時(shí)同一輛黃魚車撞在一起，膝蓋上腫起老大一塊。 我的心情沉重起來：我怎么會(huì)不顧一切地喜歡上這紅書包的，竟沒有看見爸爸的膝蓋為了它受傷了呢。 爸爸說：“愛美不是件壞事，可生活中美的東

37、西太多，你跟在別人后面，永遠(yuǎn)也是跟不過來的，能體會(huì)美才是最美的事情?！?第三天，我背著紅書包興高采烈地去學(xué)校，在校門口碰見汪麗娜，誰知她已換了一個(gè)紫色的新書包，比原來的紅書包漂亮不知多少倍。 從那天起，我似乎更加關(guān)注一切美麗，美的旖旎永遠(yuǎn)能給予我無限的靈感，可是從此就沒有再像過去那樣焦躁不安了。能懂得美，懂得美在何處就很知足了，也很快樂，世界上最美的莫過于存著的愛美的心。 后來，那個(gè)紅書包后來用舊了，而我一直珍藏著它。不為別的，就為它成了生活的啟示錄。 （選自秦文君文集，有改動(dòng)） 注打烊（yng）：關(guān)門停止?fàn)I業(yè)。 旖旎（yn）：柔和美好。選文特點(diǎn)： 1.選自課外的現(xiàn)代文； 2.文學(xué)作品（以敘述

38、表達(dá)方式為主）；（5.6.7） 3.我國當(dāng)代兒童文學(xué)著名作家作品；（10） 4.成長中真實(shí)、向上、向善的人文價(jià)值取向； 5.符合當(dāng)下初中生的生活體驗(yàn)。1. 為什么“我”會(huì)產(chǎn)生一定要有紅書包的念頭？2. 依次在文中括號(hào)里填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 .捂只眼 湊近著 退遠(yuǎn)點(diǎn) .湊近著 捂只眼 退遠(yuǎn)點(diǎn) .湊近著 退遠(yuǎn)點(diǎn) 捂只眼 .退遠(yuǎn)點(diǎn) 捂只眼 湊近著3. 依據(jù)文章思路和內(nèi)容，在下面橫線上填寫合適的語句。 我找到賣紅書包的文具店 我得到了心愛的紅書包 4. 文中畫線句是作者修改后的，將它與修改前的句子作比較，從情節(jié)發(fā)展的角度具體分析修改后的好處。 修改前：晚上，媽媽推著自行車，一手高高舉著紅書包

39、回來了。 修改后：晚上，爸爸推著自行車，一手高高舉著紅書包回來了。 5. 從全文看，篇末的“啟示錄”包含了哪些內(nèi)容？（答出三點(diǎn)即可） 1紅書包很美。有了紅書包，我就很快樂。大家都認(rèn)為紅書包漂亮。別人有了，我也要有。 2C 3我羨慕別人的紅書包 我急切想買到紅書包 我珍藏用舊的紅書包4把“媽媽”改成“爸爸”，使情節(jié)合理順暢。“爸爸推著自行車”承接上文爸爸答應(yīng)女兒去把紅書包買回來的情節(jié)，兌現(xiàn)了給女兒的承諾，也與下文媽媽正在給爸爸擦松節(jié)油的情境相吻合。 5.要關(guān)注和熱愛生活中的美，但不要攀比（或“心存妒意”）。不因急于獲得而焦躁不安。不能只考慮自己，還要關(guān)心別人。能體會(huì)到美又懂得美，存著愛美之心是世

40、界上最美的。要體悟父母的關(guān)愛。人是在經(jīng)歷和感悟中成長的。 （答出三點(diǎn)即可，意思對(duì)即可）寫作（共8條）：1寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。2多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意。3注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)，提高獨(dú)立寫作的能力。寫作（共8條）： 4寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。根據(jù)表達(dá)的需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。5寫記敘性文章，表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；寫簡

41、單的說明性文章，做到明白清楚；寫簡單的議論性文章，做到觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫常見應(yīng)用文。寫作（共8條）： 6能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；能根據(jù)文章的基本內(nèi)容和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。7根據(jù)表達(dá)的需要，借助語感和語文常識(shí)，修改自己的作文，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解。8作文每學(xué)年一般不少于14次，其他練筆不少于1萬字，45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。寫作教學(xué)與評(píng)價(jià)特點(diǎn)： 就是全面地、綜合考查學(xué)生語文應(yīng)用能力，落實(shí)三維目標(biāo)，強(qiáng)化語文的綜合運(yùn)用。例：（2010山東臨沂） 有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不

42、健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸誠然，人們?cè)谶^分追求便捷、享受便利時(shí)，無形中丟失了原來應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反?。涸谌粘W(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾丟失過什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)，等等。 請(qǐng)以“不該丟失的 ”為題目，寫一篇600字左右的文章?？梢詳憘€(gè)人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。特點(diǎn)： 密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活； 突出對(duì)人生的反省； 明確寫記敘性文章。（2010北京） 凝聚親情，才會(huì)有幸福的家庭；凝聚友誼，才會(huì)有溫馨的集體；凝聚愛心，才

43、會(huì)有和諧的社會(huì)；凝聚智慧和力量，才能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)理想 請(qǐng)以“凝聚”為題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。特點(diǎn)： 書寫自己的真情實(shí)感； 闡述對(duì)人生思考認(rèn)識(shí)； 自主地選擇表達(dá)方式。 （2014安徽） 請(qǐng)以“說說我自己”為題，寫一篇文章?！咎崾九c要求】（1）可以寫你的經(jīng)歷，也可以寫你的感悟、認(rèn)識(shí)。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等，否則會(huì)被扣分。（4）抄襲是一種不良行為，相信你不會(huì)照搬別人的文章，否則會(huì)影響你的成績。（5）考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于500字。2014年作文題，在審題、立意、材料的選取、寫作角度的選擇等方面，都讓學(xué)生“有事

44、可說，有情可抒，有論可議”，能正確地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我，抒寫真情實(shí)感，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生的思維品質(zhì)的形成，重視學(xué)生精神成長。該作文題有效好的區(qū)分度，審題不難，寫作范圍寬泛，但要寫出彩的文章，只有在立意、布局謀篇、材料的選用、語言的表達(dá)等方面有扎實(shí)的功夫，否則就會(huì)平庸浮淺。人文價(jià)值的體現(xiàn)就是敘寫學(xué)生成長歷程，讓自己成為“大寫的人”。學(xué)生成長過程總是伴隨著成長的歡欣，失敗的磨難，痛苦的掙扎，真誠的反思學(xué)生只有經(jīng)歷了這些之后才能懂得自己生命中最為寶貴的東西是何，懂得尋找自己前行的路。 口語交際（共六條）（略） 關(guān)于口語交際教學(xué)與評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀： 口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。口語交際能力的的教學(xué)與

45、評(píng)價(jià)一直是薄弱環(huán)節(jié)之一。主要原因： 口語交際應(yīng)著重考查學(xué)生在具體交際情境中傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，以及學(xué)生的參與意識(shí)和情意態(tài)度； 紙筆測試，最大的問題在于難以設(shè)計(jì)真實(shí)的交際情境，真實(shí)自然地考查學(xué)生的口語交際能力。 重視學(xué)生口語交際能力的考查是正確的；但口語交際能力的考查，不一定非要設(shè)計(jì)在紙筆測驗(yàn)的試卷中?？谡Z交際應(yīng)著重考查學(xué)生在具體交際情境中傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，以及學(xué)生的參與意識(shí)和情意態(tài)度。對(duì)學(xué)生口語交際能力的考查還應(yīng)該進(jìn)一步探索更為有效的形式。綜合性學(xué)習(xí)（共4條）： 1.自主組織文學(xué)活動(dòng)，在辦刊、演出、討論 等活動(dòng)過程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。2.能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論

46、，選出研究主題，制訂簡單的研究計(jì)劃。能從書刊或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨(dú)立或合作寫出簡單的研究 報(bào)告。綜合性學(xué)習(xí)（共4條）： 3.關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。4.掌握查找資料、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別，學(xué)會(huì)注明所援引資料的出處。安徽省的經(jīng)驗(yàn): “語文綜合運(yùn)用”板塊 通過主題活動(dòng)的設(shè)題形式側(cè)重考查學(xué)生綜合運(yùn)用語文能力，包括以書面形式考查學(xué)生口語交際能力。考查應(yīng)體現(xiàn)“三個(gè)維度”，全面反映學(xué)生的語文素養(yǎng)。如：閱讀和寫作的綜合，語文和其他相關(guān)學(xué)科的結(jié)合，語文課內(nèi)外的

47、聯(lián)系。安徽省的經(jīng)驗(yàn): “語文綜合運(yùn)用”板塊 學(xué)生搜集、處理信息的能力，理解性閱讀、探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力的綜合。再如：體現(xiàn)語法知識(shí)在特定的語言環(huán)境中的應(yīng)用功能，考查學(xué)生修改文章的能力。 某班圍繞下面一首詩開展詩歌誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問題，請(qǐng)你參與解決。 跌 倒牧也風(fēng)，跌倒了才有了美麗的落葉云，跌倒了才有了滋潤大地的雨水 所以讓我們不再害怕跌倒讓我們?cè)诘箷r(shí)用最美麗的姿勢(shì)站起來 （1）朗誦詩歌要把握節(jié)奏，請(qǐng)你用“/”為下面詩句標(biāo)明停頓。（要求：只標(biāo)一處，標(biāo)在恰當(dāng)位置）才 有 了 滋 潤 大 地 的 雨 水（2）調(diào)皮的明明將抄在黑板上的詩歌悄悄地擦去了兩句。請(qǐng)你發(fā)揮想象，根據(jù)開頭四句詩內(nèi)容和

48、句式的特點(diǎn)，發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)寫出兩句。（3）莉莉朗誦后興奮地說：“我特別喜歡最后三句。如果跌倒，我會(huì)大笑著站起來，這就是我的最美麗的姿勢(shì)！”請(qǐng)寫一寫，你會(huì)以一種怎樣“美麗的姿勢(shì)”站起來。（4）一向膽小的的文文也躍躍欲試，可站在講臺(tái)上，怎么也張不開口。請(qǐng)你寫幾句話，鼓勵(lì)他把這首詩大膽地讀出來。（1）才有了/滋潤大地的雨水 （2）示例一：太陽，跌倒了/才有了靜謐的夜晚。 示例二：雪，跌倒了/才有了銀裝素裹的世界。（3）示例一：我會(huì)唱著歌站起來。示例二：我會(huì)拍掉灰土站起來。 （4）示例一：文文，別害怕，不管讀得怎么樣，我們都會(huì)為你鼓掌！示例二：相信自己，全班同學(xué)都認(rèn)為你行，只要大膽開口，你就是最棒的。 今年考查了臺(tái)灣詩人牧也的一首詩跌倒。從選材上看，令人耳目一新，近幾年來安徽省中考語文試題幾乎沒有涉及新詩的考查。 第(1)小題是考查學(xué)生對(duì)詩歌節(jié)奏的劃分。詩歌的優(yōu)美性其中之一就體現(xiàn)在強(qiáng)烈的節(jié)奏感上。該題既考查了學(xué)生語言朗讀的能力，又考查了學(xué)生的語感能力。 第（2