高三生如何突破數(shù)學(xué)中等成績(jī)

1、高三生如何打破數(shù)學(xué)中等成績(jī)導(dǎo)語(yǔ)：備考不是你努力了成績(jī)就能提升上去了，還要看你努力的方向，是否合適你的實(shí)際狀況。由此可見(jiàn)，很多考生數(shù)學(xué)成績(jī)提升不上去不是努力程度的問(wèn)題，而是有很多因素沒(méi)有被你發(fā)現(xiàn)。前一段時(shí)間，很多人支持“數(shù)學(xué)滾出高考，看來(lái)很多人覺(jué)得數(shù)學(xué)不好學(xué)，尤其是中等成績(jī)的同學(xué)，就是數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)?0分125分之間這個(gè)分?jǐn)?shù)段的考生，不上不下，既不能放棄努力，又難以豎立自信，該怎么辦？一、造成數(shù)學(xué)成績(jī)提升難的原因很多考生覺(jué)得我已經(jīng)努力了，為什么成績(jī)還是很難提升？備考不是你努力了成績(jī)就能提升上去了，還要看你努力的方向，是否合適你的實(shí)際狀況。由此可見(jiàn)，很多考生數(shù)學(xué)成績(jī)提升不上去不是努力程度的問(wèn)題，而是有

2、很多因素沒(méi)有被你發(fā)現(xiàn)。1.對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知。由于成績(jī)長(zhǎng)期沒(méi)有提升，很多學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)本身就難，或者覺(jué)得自己不具備某種天賦、某種方法，于是對(duì)自己疑心，甚至對(duì)自己沒(méi)有信心，那么這樣的話很容易挫傷學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。2.備考的方向。很 多考生覺(jué)得多做題就行了，還有一些考生進(jìn)展“題海戰(zhàn)術(shù)，每天都有做不完題，成績(jī)卻沒(méi)有提升上去。那么這個(gè)方向，當(dāng)然也有一些考生走向了另一個(gè)極端，不喜 歡做題甚至很少做題，這些考生有的覺(jué)得自己很聰明，應(yīng)該能學(xué)好理科，特別是數(shù)學(xué)，結(jié)果拿到試卷后，覺(jué)得陌生，在短時(shí)間內(nèi)很難把題目做好。3.訓(xùn)練方式。現(xiàn) 實(shí)中學(xué)習(xí)努力的考生有的不一定會(huì)考試，會(huì)考試的學(xué)生不一定努力學(xué)習(xí)。要想把試考好，還是需要合

3、理的訓(xùn)練，例如說(shuō)數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，你需要在平時(shí)訓(xùn)練中注重這些 ：時(shí)間分配、正確率、題型以及相關(guān)的解題方法、步驟等等。很多學(xué)生沒(méi)有訓(xùn)練的目的，甚至一些考生做題的目的僅僅是為了完成老師布置的作業(yè)，這樣訓(xùn)練 方式肯定很難讓自己的成績(jī)提升上去。4.老師教學(xué)等客觀原因。在畢業(yè)班中老師重視成績(jī)優(yōu)秀的考生是 普遍的現(xiàn)象，當(dāng)然假如面對(duì)一些平時(shí)努力學(xué)習(xí)，成績(jī)沒(méi)有提升的同學(xué)，作為老師肯定要給學(xué)生們出謀劃策，幫他們做改變，把成績(jī)提升上去，同時(shí)現(xiàn)實(shí)中也并非所有 老師都能這樣去做，有的老師精力也不允許。但是無(wú)論怎樣，考生成績(jī)上不去，幫他們提升成績(jī)更是老師的責(zé)任。二、有哪些策略能幫助考生提升成績(jī)？1.備考的心態(tài)。 多數(shù)中等生

4、的數(shù)學(xué)成績(jī)是很有希望提升。一方面是目前的成績(jī)中等，具備了一定根底，努力的學(xué)生態(tài)度沒(méi)有問(wèn)題，只是缺少方向和合適的方法而已。另一方面，備 考時(shí)間還算充足，離高考還有一段時(shí)間。所以不要帶著消極情緒去備考，平日里多給自己一些積極的心里暗示，堅(jiān)持不斷地理論適宜自己的學(xué)習(xí)方法。2.備考的方向。 什么是備考方向？所謂備考方向就是考試方向。從考生的角度上講，考生只要知道知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，并且對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一定的理解，同時(shí)結(jié)合手上的內(nèi)容，那么很容易去 歸納考試的方向。在平時(shí)做題的時(shí)候，要弄明白，你面前的題是哪個(gè)知識(shí)框架下，那種類(lèi)型的題型，做這樣類(lèi)型的題有什么樣的方法，這一類(lèi)的題型有哪些？等等。題型和知識(shí)點(diǎn)都是有限的，無(wú)論

5、高考怎樣變化，它都離不開(kāi)這個(gè)知識(shí)體系，只是平時(shí)備考涉及的范圍和訓(xùn)練程度起到?jīng)Q定的作用。只要考生根據(jù)常考的題型，尋找解題思路并合理的訓(xùn)練，那么很容易提升自己的數(shù)學(xué)成績(jī)。3.訓(xùn)練的方式。每個(gè)人實(shí)際的情況不一樣，訓(xùn)練的方式也不不同，考試中獲得的好成績(jī)都是考前合理訓(xùn)練的結(jié)果。當(dāng)然訓(xùn)練的前提是要有足夠的時(shí)間。很多考生抱怨時(shí)間缺乏，每天做完作業(yè)以后，身心疲憊。面對(duì)一堆題目，特別是數(shù)學(xué)題，可以注重以下幾個(gè)角度： 1弄清楚自己的需要。例如拿到老師布置的作業(yè)，無(wú)論是試卷還是專(zhuān)題，假如從第一題一直做到最后一題，同時(shí)帶著情緒做，那么效果肯定不好。首先要弄清 自己的需要，比方這些題目中哪些題目質(zhì)量好？哪些是你還沒(méi)有弄

6、懂的？哪些是以前常出現(xiàn)的？哪些是你肯定會(huì)做的等等，你最想解決哪題？2制定目的。假如應(yīng)付老師來(lái)做題無(wú)疑導(dǎo)致做題質(zhì)量不高，那么在做題之前應(yīng)該制定一定目的，如上面說(shuō)的那樣，你通過(guò)哪些題目來(lái)訓(xùn)練正確率？通過(guò)哪些題目來(lái)練習(xí)速度？通過(guò)哪些題目來(lái)完善步驟等等。有了目的，更好的實(shí)現(xiàn)目的，在這個(gè)過(guò)程中，你肯定有很多收獲。4.為下一次考試做準(zhǔn)備。盡管說(shuō)每一次考試都是考生完善自己的好時(shí)機(jī)，但是假如每次考試都沒(méi)有證明一下自己，士氣很容易受挫，在備考中有必要好好準(zhǔn)備下一次考試，一方面通過(guò)考試成績(jī)來(lái)提升自己的信心，同時(shí)可以用來(lái)完善自己。例如說(shuō)，你可以考慮這樣的問(wèn)題：下次考試內(nèi)容是什么？這些內(nèi)容我還有哪些方面存在欠缺？考試

7、的時(shí)候我最擔(dān)憂出現(xiàn)什么問(wèn)題？哪些問(wèn)題是經(jīng)常出現(xiàn)的？哪些問(wèn)題是最棘手的？有哪些題型我最怕的？我如今從哪些方面提升？等等，面對(duì)這些問(wèn)題，對(duì)于很多考生來(lái)說(shuō)，在一定程度上知道自己從哪些方面?zhèn)淇剂?。唐宋或更早之前，針?duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝

8、打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。5.合理的運(yùn)用資源。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，資源很多，例如說(shuō)學(xué)校的老師、同學(xué)、資料等等。但是利用資源之前要做到明白什么是你需要的資源？打算怎樣去利用資源等等。“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法?？梢?jiàn)“先生