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文檔簡介
1、論語十則任課教師:DOCER推薦字體康熙字典體字酷堂清楷體教學(xué)目標(biāo)熟練背誦并正確翻譯這篇課文。理解課文思想內(nèi)容,對照反省自己。積累文言詞匯。新課導(dǎo)入中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想,建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。論語是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分論語十則。
2、作者介紹孔子(公元前551年9月28日公元前479年4月11日)子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)。 中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 作者介紹孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年,晚年修訂詩書禮樂易春秋六經(jīng)。孔子是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一,去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成論語。該書被奉為儒家經(jīng)典。 孔子在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都
3、有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。文言詞匯學(xué)習(xí)文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個(gè)成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。文
4、言虛詞見賢思齊焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?己所不欲,勿施于人。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?。吾日三省吾身。溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。文言虛詞見賢思齊焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?己所不欲,勿施于人。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?。吾日三省吾身。溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。課文翻譯人不知而不慍,不亦君子乎?吾日三省吾身傳不習(xí)乎?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。由,誨女知之乎!課文翻譯人不知而不慍,不亦君子
5、乎?人家不了解(我),(我)也不生氣,不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎?知:了解、理解;慍:生氣、怨恨、惱火、憤怒、埋怨;亦:也君子:這里指道德上有修養(yǎng)的人、及高尚的人。而:但是課文翻譯吾日三省吾身我每天多次地反省自己。三?。菏。ㄒ魓ing),檢查;察看;反省。古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字,表示動作頻率多。傳不習(xí)乎?老師傳授的知識有沒有按時(shí)溫習(xí)?傳:傳授,這里指老師傳授給學(xué)生的知識等。課文翻譯學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從,只是思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而無所得。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。則:連詞,相當(dāng)于“就”、“便”。罔:通“惘”,意思是感到迷茫而無所適從。殆:這里指有害。
6、本意:危險(xiǎn)。課文翻譯由,誨女知之乎!仲由啊,讓為師教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧!誨:教,傳授。女:通假字“女”通“汝”,你。乎:語音助詞。重點(diǎn)講解見賢思齊焉。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?有一言而可以終身行之者乎? 其恕乎!己所不欲,勿施于人。歸納成語、格言溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已 知之為知之,不知為不知 三人行,必有我?guī)?見賢思齊己所不欲,勿施于人學(xué)習(xí)體驗(yàn) 學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?與課文自相對照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)? “溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義? 透過表面文字,理解“歲寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法,也寫幾句。本文小結(jié)論語的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有“半部論語治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的
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