藏族手工藝品介紹匯編

1、精品文檔藏族手工藝品介紹藏毯藏裝藏帽 藏被 藏靴藏墊木碗藏腰刀 金銀器 藏圍裙 五金制品 十六鈴鐺 花條藏背包 藏香藏族手工藝品一一藏毯藏毯分為卡墊、地毯、靠墊、座墊、馬具墊、掛毯 等。藏毯的原料為藏系綿羊毛，以纖維長、軟硬 度適中、彈性強為特點。圖樣設計別致，色彩鮮艷、和諧，美觀大方，毯面柔軟、細膩，洗滌不褪色、不 掉毛，經(jīng)久耐用，加之濃厚民族色彩的圖案花紋，使其具有很高的欣賞價值，在世界三大名地毯中占有一 席之地。卡墊藏語的意思是覆在上面的墊子，是藏毯生產(chǎn)業(yè)的主要產(chǎn)品，也是藏族家庭中不可缺少的生活用品，日喀則、江孜生產(chǎn)的卡墊在西藏卡墊業(yè)中更是首屈一指。傳統(tǒng)卡墊的規(guī)格以長方形為主，約長6英尺

2、，寬3英尺，生產(chǎn)時以對為單位，很少按條生產(chǎn)，消費者也多成對購買。藏族手工藝品一一藏裝因地區(qū)不同，藏裝在用料、工藝上差別較大，但樣式上大同小異。一般來說，藏裝有藏袍、便裝和襯衫等。藏袍是最常見的，為大襟服裝，男式寬大，帶袖，女式稍窄，分有袖、無袖兩種。城鎮(zhèn)居民喜用 高級毛料制作藏袍，農(nóng)區(qū)用錯稽，牧區(qū)用毛皮。男女藏袍袍都比較長，著裝時要提起下擺，束以腰帶，天熱時只穿左袖，不穿右袖。男式藏袍著裝英武，女式瀟灑秀麗。襯衫也是大襟式，唯男式多白色、高領、有扣，女式多花色、翻領、無扣。另外，女式襯衫 袖子要比衣服長40多厘米，平時挽起，舞蹈時放下，翩翩起舞，特別優(yōu)美。農(nóng)區(qū)便裝在農(nóng)區(qū)，比較喜歡著便裝。男式分

3、上衣和褲子兩件，上衣較短小，大襟，用料為錯穆，大多為黑、 白兩色。女式僅有上裝，對襟，用料為 錯穆，黑色，著裝時罩在袍外。藏族手工藝品一一藏帽日喀則日照強，氣候多變，風沙大，群眾都比較喜歡戴帽子。又根據(jù)不同的身份、性別和地區(qū)，戴 不同形式的帽子，所以日喀則的帽子種類繁多，式樣各異。最常見的是一種藏語稱之為“次仁金克”的帽子，其意思是“漢地金絲帽”， 帽子的里子用氈帽坯，帽頂復以金絲緞，邊沿鑲以絲帶 ，帽沿有四，前后沿大，左右沿小，帽沿上縫以水獺等皮或毛氈，制作精 細，做工講究，在陽光下閃閃發(fā)光。這種帽子因其保暖性能好，所以男女均喜歡戴，只是戴的形式不同。女的一般把三個帽沿折進帽內(nèi)， 只留前面的

4、一個大帽沿，下雪天戴時，四個帽沿均在外。老人通常把四個帽沿都露在外面。這種藏帽適應 性極強，實為別的帽子所無法比擬，有許多國外來藏旅游觀光者也非常喜愛這種帽子，并購買作為來藏旅游的紀念品。藏族手工藝品一一藏被藏被是藏族人民生活中不可缺少的日常生活用品，又是傳代性的家財。相傳在公元641年，文成公主入藏時就開始有了藏被，至今已有1000多年的歷史了。精品文檔精品文檔藏被一力分為4種規(guī)格，即雙股線、三股線、四股線織的和高級藏被，重量分別為 10斤、14斤、16 斤和25斤不等。最普通的也能使用8年左右，好的能用一兩代人。高級藏被的用料純?yōu)榧氀蛎?特別柔軟， 保溫性很強。一般說藏被具有 細潔、平整

5、、柔軟、密度緊、質地厚、身骨硬挺 等特點，并具有獨特的編織 方法。藏族手工藝品一一藏靴藏靴種類繁多，名目不一，大致有“松巴”、“嘎洛”、“多扎”、“扎松”等幾種?！八砂脱ァ弊顬槌雒?，由牛皮、棉線、絲線、金線、毛線、密掩、呢子等材料用手工縫納而成，色 彩搭配十分講究，有的還以絲線繡上各種花紋圖案，有的用金絲緞鑲邊、貼花。靴尖更是有方有圓，有尖有鉤，形式不一，很有特點。只是各式藏靴靴腰后部，都留有10多厘米的開口，以便穿脫，所以穿藏靴都要系帶。靴帶又是一種非常美麗而講究的手工藝品，多用細毛線編織而成，帶上有各種圖案，兩端留有彩穗，色彩艷麗，與藏靴配在一起，十分悅目。“松巴靴”不僅深受城鎮(zhèn)和農(nóng)村群眾

6、的普遍喜愛，而且也是國外來藏旅游者爭相購買和穿用的旅游 產(chǎn)品。該產(chǎn)品式樣有男女之分，質量價格等級以鞋底鞋面花色圖案的繁簡程度來確定。藏族手工藝品一一藏墊藏墊每塊寬約40厘米，高30厘米，長90厘米，一般總是兩個連在一起，既能平放，又能折疊，也 有四聯(lián)的。墊子的面料采用 金絲絨或牛皮或帆布或平布，內(nèi)絮獐子毛、山羊絨、羊毛、牛毛或青秋秸桿。 用時下面支以木框架，以離地面，便于防潮。墊子之所以受藏族群眾喜愛，是因其簡便、舒適、多用，充 當坐具賽過沙發(fā)，充當臥具不遜于席夢思床墊。藏族手工藝品 木碗木碗是深受日喀則各族群眾喜愛的生活用品，主要產(chǎn)在吉隆等林區(qū)。木碗一般采用樺木，“成巴” 樹或雜樹的干、枝、

7、節(jié)、根作料鍍制而成。木碗質地結實，不易破裂，具有光滑、細致、美觀、適用、不燙嘴、不變味、攜帶方便等優(yōu)點。若配上銀蓋，或在碗邊、碗托包上銀皮，則更為美觀、珍貴。精品文檔精品文檔藏民喝茶多用木碗，有的木碗還要用銀托底、加蓋，銀上多有各種雕刻。制 木碗的原料，一般用樺木、成巴樹、雜木雕琢而成。雜木做木碗，質地結實，不 易破裂，花紋細膩，較為美觀。制作木碗不是簡單的事。一要上山選材，以節(jié)大、疙瘩多的樹為佳；二是風 干，造出的樹節(jié)、樹段風干十天左右，以免制成后破裂；三是制坯；四是細磨， 這一工序要求精工細作，做到四周厚薄勻稱，劃線準確，碗底平穩(wěn)；最后是上色, 一般用西藏山區(qū)一種加魚草擠汁涂抹碗壁內(nèi)外，

8、成為桔黃色，使木碗美觀、色鮮西藏木碗的種類很多，有抓稻耙用的大碗，有喝酥油茶的小碗，還有儲存物 品的蓋碗。木碗不易破裂，不燙嘴、不變味，藏民還多用皮質碗套，攜帶方便。 木碗中尤以普蘭木碗最負盛名。藏族手工藝品一一藏腰刀許多少數(shù)民族都有佩帶腰刀的習慣，作為以牧業(yè)為主的藏族群眾也有這一傳統(tǒng)。平時幾乎人人都佩 著腰刀，具有生產(chǎn)、生活、自衛(wèi)、裝飾四種效用。藏腰刀分長刀、短刀和小刀三種，長刀最長的有1米長, 短刀約40厘米左右，小刀則僅有十幾厘米。藏刀以鋼材鍛制而成，加工精細，刀面凈光，刀刃鋒利。刀把以牛角或木料制作，并纏以銀絲或銅絲、鐵絲，刀把頂端箍銅皮或鐵皮，有的還鑲銀飾。刀鞘是很講究的，有包銅、包

9、銀的 ，有的還刻有花卉動物圖案，有的甚至鑲嵌珠寶。日喀則藏刀生產(chǎn)以拉孜、謝通門等地最為著名，是民族特需品，不僅為當 地群眾所喜愛，也深受國內(nèi)外游客的歡迎。日喀則旅游線路:編號名稱價格MY197拉薩、納木錯、日喀則雙飛六日游 （快捷舒適_后藏人文風情）3770元/人MY95西藏八日游（精華景點_拉薩_納木錯-日喀則_去臥回飛）3550元/人MY104西藏十日游（拉薩_納木錯_日喀則_林芝_去臥回飛）3780元/人精品文檔精品文檔MY64西藏十三日游（珠峰大本營_雅魯藏布大峽谷_去臥回飛）5860元/人MY205西藏雙飛八日游（拉薩_納木錯_日喀則_林芝西藏全線游）4120元/人MY211拉薩、日

10、喀則、珠峰雙飛七日（西藏精華_深入珠穆朗瑪峰）4980元/人藏族手工藝品一一金銀器金銀器是日喀則傳統(tǒng)的工藝品，距今已有1000多年的歷史，主要分為兩類:碳飾品：如鐲子、戒指、項鏈、頭飾、胸飾、刀鞘及鼻煙壺上的裝飾等; 設活用品：如酒壺、酒杯、勺、筷、碗、盤等。有的以純金、銀制作，有的以金、銀鑲嵌、包裹。技藝精湛的手工藝人，還能在金銀器上做出各種 圖案，玲瓏剔透，精致細膩，龍鳳虎獅，維妙維肖。銅器具是日喀則人民生活、生產(chǎn)中不可缺少的，諸如 火爐、鍋、瓢、盆、壺、缸、刀鞘、鞍飾、桶箍以及佛像、供器 等，均以手工加工制作，工藝精湛，造型 優(yōu)美，具有濃厚的藏民族風格。藏族手工藝品一一藏圍裙圍裙藏語稱邦

11、典，是廣大藏族婦女非常喜愛的裝飾品，主要產(chǎn)于日喀則，系羊毛織品，編織精密， 美麗大方，色彩鮮艷。生產(chǎn)中先將羊毛紡成線，再染色，后織成條狀，這可以算作是半成品。圍裙的紋樣是橫的，有 寬紋和細紋 兩種，寬紋以強烈的對比色條相配置，具有粗獷明快的風格；細 紋以纖細的相關色組成嫻雅溫和的格調。這種半成品的條狀織物除可縫合成圍裙外，還可做服裝和鞋帽上 的裝飾品。圍裙過去只限于已婚婦女系帶，現(xiàn)在青年未婚婦女也非常喜歡，每逢節(jié)日喜慶，腰間系一圍裙，猶 如彩虹罩身，幾人、幾十人簇擁在一起，更是五彩繽紛，艷麗多姿。藏族手工藝品 五金制品日喀則的五金工藝品大致分以下幾種：欹器：酥油壺、酥油碗、酥油桶、火鍋、水壺、

12、水缸等。佩器：頭飾、手飾、胸牌、腰扣、銀泡、火鐮、錢包、彈夾等。吸它：樂器、馬飾、鼻煙壺、火盆、箱子等。其中，以銀雕茶盤茶架工藝最為精細，此產(chǎn)品通過鑄、鍛打、雕刻、焊接、打光等多道工序。在制 作過程中，雕刻是最主要的一道工序，茶架從上到下刻有“三騎士”、“虎、獅、鵬、龍”、“風、虎、 仙、鶴、犀牛”等圖案。精品文檔精品文檔茶蓋從上到下刻有“不和而和三表相”、“八仙圖案”、“虎、獅、鵬、龍”、“四騎手”、“八 仙群圖”等圖案，蓋頂上有一顆 珊瑚石，不但有濃厚的民族特色，其雕刻圖案還有豐富的歷史題材，既有 實用價值，還有一定的藝術欣賞價值。藏族手工藝品一一十六鈴鐺鈴鐺有大有小，式樣多種多樣，用途各

13、有所異，在日喀則地區(qū)生產(chǎn)和使用的鈴鐺種類有10余種。其中大多用在牲口的裝飾佩戴上，如用在耗牛、毛驢、馬等的脖套上，也有部分用在背包上和兒童手腕上的。所謂的“十六”鈴鐺就是當?shù)厝嗣耖L期的生活習慣中自然形成的而且人們自覺承認的一種規(guī)定，即馬脖套上的鈴鐺數(shù)量為十六個， 不少也不多。這種鈴鐺形式美觀，聲音清脆，是當?shù)毓そ程赜械膶ｉT技術。 這種產(chǎn)品現(xiàn)已成了游客作為旅游紀念的熱門選擇。藏族手工藝品一一花條藏背包農(nóng)牧民的背包一般是自己紡織、縫制的，原料大都是純羊毛，也有用純牛絨、棉紗的。目前由于化纖工業(yè)的發(fā)展，藏式花條背包的原料也有所改變，但它的式樣沒有過多改變，還是花條背帶，上有3至5個小鈴鐺的小型長方型

14、背包。當?shù)氐男∧镣俺鲞h門趕牲口的人背著背包在高原偏僻的小道上趕路時，清脆的鈴聲使人忘記了疲 勞和寂寞。由于這種產(chǎn)品 樣式美觀，實用性強，具有民族和地方特色，而且價格便宜，攜帶方便，所以使 用者眾多。藏族手工藝品藏香自一千多年前 香的配方一書由印度文譯成藏文流傳到西藏各地以來，藏香就成了信教群眾所必 須的祭祀祖先或敬神的供品。藏香是采用純天然原料配制而成的香。藏香原料藏香主要以松柏為主，有麝香、穿山甲、金粉、銀粉、銅粉、鐵粉、藏紅花、紅檀香、白檀香、藏 蔻、丁香、廣木香、沉香、黑安息香、乳香、巖爬花、河子灌頂、溥拘羅、土砂紅、冰片、藏酒、唐古特 青藍等二十多種原料，根據(jù)松柏的用量和藏香的作用、

15、種類來確定其它原料配制的用量。制造程序藏香制造的程序較復雜，要經(jīng)過原材料的篩選、曬干、砸碎磨粉、攪拌、原料搭配、調合泥狀，最 后加工成根兒狀。保健功效精品文檔精品文檔公元857年間贊普赤松德贊邀請印度的蓮花生來藏講經(jīng)時，蓮花生對藏香的配方進行了研究，提出 使用各種天然原料配制的藏香，具有治療精神病，提神補腦，減輕劇痛，抗傳染病等效用。上中下等藏香目前造出的上等藏香叫“那拉”香，是以穿山甲和麝香為主要原料配制的，可提神醒腦，各大寺廟 和有條件的家庭講究早晨使用；中等藏香叫“那古”香，是以穿山甲和黑安息為主要原料，這種香香味濃, 有益于修習佛法，講究中午使用；其次為“贊古”香，是由檀香和黑安息香等

16、原料配制的，能消除勞累，講究晚上使用。藏族的一切生活用品，不僅是實用的器具，也是對生活的裝飾美化， 以滿足審美的需求，在長期的實踐中， 創(chuàng)造了許多精美的工藝品。金銀玉器德欽藏族擅長金銀玉器技藝。金銀玉器大體分為三類：宗教器物：法器和寺院建筑飾物。如金剛杵、手鈴、手鼓、法號、曼陀羅”、金壺、金瓶、玉碗、神燈、香爐等等。這些器物多是用純金、純銀、瑪瑙、松石、翡翠和珍珠等精心雕鏤鑲嵌而成。東竹林寺第七世 喝達活佛是塔鑲嵌有200多顆珍珠和珊瑚，純銀打制，黃金鏤刻而成，精美絕倫，堪稱巧奪天工。宗教器 物和法器造刑，凡屬壺、瓶、碗、燈、爐等，其腹部多采用圓形或球體，質拙敦厚卻又有一種旋轉感，體 現(xiàn)了通圓

17、無礙”的宗教觀念。器樂、器柄、器頸、頂蓋等附屬部分，多用直線和拋物線，緊束收攏，不僅 典雅高潔、超塵脫俗，而且有很強烈的流動感，似飛天舞云，空靈飄蕩。色彩以金黃為基座，器體用龍、 鳳或纏枝并蓮八寶紋裝飾，以象征一塵不染和吉祥如意。鈴、金剛和金剛杵等法器，均有鋒利的尖頭，通 體各種瑞獸等，金光閃爍，光耀奪目。日用生活器具：如酒壺、酒杯、勺、筷、碗、盤等，有的是純金、純銀，有的是以金、銀、玉石鑲嵌或包 裹。銅制器具主要是火爐、鍋、瓢、盆、壺、缸、桶箍等。在這些日用器具上，有的還雕刻有吉祥紋飾。 在這些日常用品上，充分體現(xiàn)了功利和審美的和諧統(tǒng)一。裝飾品：如鐲子、戒指、項鏈、頭飾、胸飾和鼻煙壺上的裝飾

18、等。藏族金銀玉器工藝技術有悠久的歷史， 早在吐蕃時期，已出現(xiàn)了金銀玉器行業(yè)，進行專門生產(chǎn)，并經(jīng)常向唐皇贈獻金銀銅器。貞觀二十年（公元 646年），為慶賀唐朝平定遼東之戰(zhàn)勝利，吐蕃王派大臣祿東贊奉表并獻金鵝，其鵝黃金鑄成，內(nèi)可盛酒三斛”。唐顯慶二年（公元 657年），吐蕃王派遣使臣向唐皇獻金城一座，城上有獅子、象、馳馬、原軾等，并有人騎。并獻金甕、金頗羅等可見藏族金工工藝在當時已聞名遐邇。陶器釉陶、紅陶是德欽各地廣泛使用的生活用器，如酒壇、水罐、火盆、茶壺、餅鍋、藥瓶等。這些陶器一般都有寬厚的把手，寬敞的壺嘴和突出的腹肚，圓、滿“、穩(wěn)”、拙”是基本的造刑追求，給人以質拙、古樸和渾厚的審美感，表現(xiàn)

19、出藏族人民開朗、樸實和豪爽的精神風貌。釉陶和釉色有黑、黃、綠、棕等， 熱烈而奔放。紅陶土的花紋大都是幾何形圖案，簡約、明快，富有象征性，表現(xiàn)幸福吉祥的意愿。線條粗 直，紋樣刻度不深，甚至隱約可見。木制品藏桌、藏柜：一般放在薩墊（坐席）的前面，其高低是根據(jù)薩墊高低設計的，比較低矮。藏桌呈正 方形，柜式，三面或兩面封嚴，一面或兩面有扇門，內(nèi)放杯盤碗盞果品等物。桌面無伸展的外檐。四只立 柱和四個立面的橫豎木骨凸出，屏板內(nèi)凹。藏柜多為長方形，平頭式，高度及于成人胸部。一般是成雙結 對地連排成套，立于屋內(nèi)迎門的壁前。 藏柜也是木制骨凸出，屏板內(nèi)凹，多數(shù)在屏板上還鑲嵌正方形木格， 組成一幅幅棋格畫屏。藏式

20、桌、柜，以朱紅色和金黃色涂漆木骨和方格，黑白兩色勾邊，金粉勾線，畫屏 以藍色為背景主調，然后繪畫圖案紋飾。繪畫圖案紋飾多用紅、黃、青（藍）三原色，調以綠、紫等間色。在技法上采用骨法用筆，單線平涂，對稱布局，精品文檔精品文檔掩掩：掩掩為藏族人民以手工制作，作為衣料或裝飾的優(yōu)質毛紡織品，是以西寧羊毛為原料，經(jīng)紡紗、染色、織造、整理等工序制成。傳統(tǒng)品種有加翠掩掩、毛花掩掩、棉紗掩掩等。加翠掩掩厚度很像大衣呢，斜紋編織，每匹有紫紅、棗紅、深紅、草綠等顏色； 幅寬約27厘米，匹長18米左右，正好可縫制一件藏袍。其緯密特大，每寸 （3.3厘米）達230根，制成藏袍旦有良好的保濕性能， 不會被雨雪淋透，適應

21、牧區(qū)多變的自然氣候。毛花掩掩為橫條織物，花型大約20種，每種由711個顏色組成。它的色彩鮮艷， 手感良好，質地厚實，平正挺括，經(jīng)久耐磨，一般用于褐衫的鑲邊或作藏靴的靴腰。鑲邊時，根據(jù)需要裁為條狀，縫子大襟、 下擺的一周。其花型分十樣錦與十字花兩種。十樣錦又叫條花或邦丹，就是用彩色緯紗，織成紅、綠、黃、紫、藍、白等不同 顏色、寬度相等或不等的彩條，每幅圖案用8個左右顏色排列對稱循環(huán)。十字花又叫擋子花，就是在十樣錦彩條基礎上，于每個循環(huán)間以5厘米左右的白色或黃色彩條格隔開，格內(nèi)印以4枚或5枚紅藍或紅紫色十字做點綴。棉紗掩掩的顏色、規(guī)格及用途同于毛花掩掩，但價格使宜，適于低擋衣料鑲邊之用。絨毛畫：絨

22、毛畫制作的整個過程都是以手工來完成的。它以富有光澤的藏系羊絨為原料，而后設計適合絨毛表現(xiàn)的畫面，再根據(jù)畫面色 彩的需要染色、撕理、粘貼，有的部分做工細，有的部分粗放省略，有的部分疏松，有的部分緊密，采取了浮雕方法，遠則薄， 近則厚，一層層地做上去，再配以鮮艷的色彩，仿佛國畫。無論是水墨畫、彩墨畫、油畫、水彩畫，也不論動物、人物、風景， 形式和內(nèi)容都能在忠實于原稿基礎上再創(chuàng)作，生動逼真，比原稿更有情趣地將主題表現(xiàn)出來。人物形象自然逼真，動物栩栩如 生，花卉鮮艷奪目，自然景物有著朦朧、虛幻之意境，惟妙惟肖地表現(xiàn)出中國畫的筆墨渲染的效果，作品樸素感人，立體感強，絨毛豐滿，組織嚴密，圖案新穎，質地柔軟

23、，彈性好，具有強烈的感染力。尤其是畫面上的毛茸，顯現(xiàn)出很強的立體感，同時 還具有西部民族地區(qū)特點。 尤其是藏族、蒙古族，幾千年來以游牧為主，長期的草原生活，形成一種豪放粗紡的地域民族特點。 因此，絨毛畫最善于表現(xiàn)中國畫中大寫意的那種豪放風格。藏族銀器：銀器可分四大類，生活用品、首飾、服裝飾品和宗教用具等。生活用品有銀碗、銀勺、銀筷、酒具、銀壺、銀盤等30余種；首飾有銀耳墜、耳環(huán)、發(fā)卡、銀簪、項鏈、戒指、手鐲、發(fā)箍等 40余種；服裝飾品有銀飾刀具、銀盾、奶鉤、帶環(huán)、腰盤、腰牌、 針線盒等大小規(guī)格20余類；宗教用具有酥油燈、凈水壺、平安頂、銀塔、銀帽、護身佛龕、鎖吶、喇叭等 40余種，僅銀制用 品已達上百種，而用銀點綴鑲飾的品種就更多，其中包括生產(chǎn)工