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1、1中醫(yī)醫(yī)家學(xué)說(shuō)和學(xué)術(shù)思想史教學(xué)大綱第一部分課程基本情況及課時(shí)安排課程代碼:S0127開課時(shí)間:第一學(xué)期總學(xué)時(shí)數(shù):40學(xué)時(shí)開課部門:基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院授課對(duì)象:碩士研究生考核方式:開卷考試80%,平時(shí)成績(jī)20%預(yù)修課程:中醫(yī)基礎(chǔ)、中醫(yī)診斷、中藥、方劑、中醫(yī)各家選讀等主講教師:朱邦賢、茅曉、王莉等。本課程的學(xué)時(shí)分配表序號(hào)教學(xué)內(nèi)容課堂講課 學(xué)時(shí)實(shí)踐 課時(shí)課堂討論 學(xué)時(shí)總課時(shí)1第一章102第二章83第三章104第四章65第五章6合計(jì)40教材及教學(xué)參考資料:教 材:嚴(yán)世蕓,中醫(yī)醫(yī)家及學(xué)術(shù)思想史中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2005年版參考資料:嚴(yán)世蕓,中醫(yī)各家學(xué)說(shuō),中國(guó)中醫(yī)藥出版社,2007年第二版第二部分 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)
2、要求中醫(yī)學(xué)術(shù)史是專題研究中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的一門重要課程。通過(guò)本門課程的學(xué)習(xí),要求醫(yī) 學(xué)生掌握、了解中醫(yī)學(xué)術(shù)思想史發(fā)展的源與流,中醫(yī)學(xué)說(shuō)、學(xué)派發(fā)生發(fā)展及其傳承的歷史, 能從歷史唯物史觀的角度審視并把握中醫(yī)學(xué)術(shù)體系及其發(fā)展的脈絡(luò),開拓學(xué)術(shù)視野,形成創(chuàng) 新思維,為今后從事中醫(yī)藥研究奠定并積淀學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。第一章先秦、兩漢醫(yī)學(xué).主要內(nèi)容第一節(jié)中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的起源一、哲學(xué)與醫(yī)學(xué)的結(jié)合(-) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)醫(yī)學(xué)的滲透(二)五行學(xué)說(shuō)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合氣、精、神生命觀的確立形神論與中醫(yī)基本理論二、自然科學(xué)技術(shù)對(duì)醫(yī)學(xué)的影響(-) 先秦時(shí)期的天文、歷法和物候?qū)W成就(二)天文、歷法、物候?qū)W等對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響(三)冶金技術(shù)與“九針”之制
3、第二節(jié)養(yǎng)生學(xué)的形成一、養(yǎng)生術(shù)的起源二、春秋戰(zhàn)國(guó)諸子的養(yǎng)生理論(-) 老子“清凈無(wú)為”說(shuō)莊子“養(yǎng)生”、“全形”說(shuō)(三)子華子“貴生”說(shuō)(四) 孔子“安適自養(yǎng)”說(shuō)(五)荀子“修身禮治”說(shuō)(六) 韓非子“嗇神”、“少欲”說(shuō)(七)管子“節(jié)欲存精”說(shuō)(A) 呂氏春秋集先秦養(yǎng)生學(xué)大成(九)淮南子中的養(yǎng)生思想(十)黃帝內(nèi)經(jīng)論養(yǎng)生第三節(jié)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的確立一、內(nèi)、難醫(yī)學(xué)理論一中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論確立的標(biāo)志二、獨(dú)象學(xué)說(shuō)的建立(-) 解剖與度量(二)“司外揣內(nèi)”的藏象學(xué)說(shuō)三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的形成四、病因研究五、病證和病機(jī)理論(-) 病證記載概括(二)病機(jī)理論研究六、診斷學(xué)成就(-) 色診(二)脈診七、治法及治則的制定第四節(jié)傷寒
4、雜病論臨床辨證論治體系的確立一、傷寒雜病論的問(wèn)世二、傷寒外感辨證論治(-) 六經(jīng)辨證論治(二)“辨證評(píng)脈”三、雜病辨證論治第五節(jié)中藥理論的萌芽一第一部本草專著的問(wèn)世一、本草學(xué)的雛形二、神農(nóng)本草經(jīng)成書第六節(jié)古代醫(yī)學(xué)氣象學(xué)一運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生一、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的發(fā)展概況(-) 兩漢律歷與運(yùn)氣學(xué)說(shuō)(二) 運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的逐漸形成(三)運(yùn)氣推衍與氣象規(guī)律二、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用2.教學(xué)要求(-)了解中醫(yī)學(xué)術(shù)理論源起的相關(guān)因素及其特點(diǎn)。(二)掌握中醫(yī)學(xué)術(shù)與先秦兩漢時(shí)期哲學(xué)、自然科學(xué)發(fā)展的相互關(guān)系(三)了解春秋時(shí)期諸家養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn)掌握內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)學(xué)術(shù)理論體系的基本特點(diǎn)掌握傷寒雜病論對(duì)確立臨床辨證論治體系所作出的貢獻(xiàn)。掌握
5、本草學(xué)的起源及神農(nóng)本草經(jīng)的學(xué)術(shù)意義。(七)掌握運(yùn)氣學(xué)說(shuō)對(duì)氣候的影響及其在醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用。第二章魏晉、南北朝、隋唐醫(yī)學(xué).主要內(nèi)容第一節(jié)晉唐時(shí)期養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展一、葛洪與陶弘景的養(yǎng)生思想(-)葛洪的的養(yǎng)生思想(二)陶弘景的養(yǎng)性延命錄二、諸病源候論養(yǎng)生宣導(dǎo)術(shù)(-)對(duì)養(yǎng)生導(dǎo)引法的闡述發(fā)揮(二)孕婦及小兒養(yǎng)生三、孫思邈的養(yǎng)生要義(-)抑情節(jié)欲(-)“常欲小勞”(三)依時(shí)攝養(yǎng)(四)內(nèi)視、調(diào)氣(五)食宜、食養(yǎng)和食療(六)養(yǎng)老第二節(jié)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的整理和研究一、全元起與內(nèi)經(jīng)訓(xùn)解二、王冰與素問(wèn)注三、皇甫謐與甲乙經(jīng)四、楊上善與黃帝內(nèi)經(jīng)太素五、王叔和著脈經(jīng)六、孫思邈對(duì)傷寒論的研究發(fā)揮第三節(jié)病機(jī)理論研究的發(fā)展巢元方的病因病機(jī)
6、學(xué)說(shuō)二、臟腑虛實(shí)病機(jī)理論的演進(jìn)(-) 王叔和、孫思邈等臟腑虛實(shí)病機(jī)理論(-) 王冰臟腑本氣說(shuō)及“氣動(dòng)”病機(jī)理論第四節(jié)陶弘景編撰本草經(jīng)集注(- 陶弘景編撰本草經(jīng)集注(二)新修本草的頒行第五節(jié)經(jīng)方與經(jīng)驗(yàn)方(-) 葛洪的肘后備急方(二) 孫思邈的千金要方(三)王賽的外臺(tái)秘要第五節(jié)醫(yī)家學(xué)術(shù)思想和醫(yī)學(xué)實(shí)踐一、陳延之二、孫思邈.教學(xué)要求(-)了解魏晉隋唐時(shí)期養(yǎng)生學(xué)發(fā)展概況(二)熟悉葛洪、孫思邈等醫(yī)家的養(yǎng)生觀念與方法(H) 了解魏晉、南北朝、隋唐時(shí)期對(duì)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的研究狀況(四)掌握孫思邈、王冰病機(jī)學(xué)理論上作出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)(五)熟悉巢元方、王冰病機(jī)說(shuō)(六)了解經(jīng)方與經(jīng)驗(yàn)方發(fā)展的特點(diǎn)(七)了解晉唐時(shí)期本草學(xué)研究
7、的狀況(八)重點(diǎn)掌握孫思邈、王冰的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)第三章宋金元醫(yī)學(xué)1.主要內(nèi)容第一節(jié)緒論一、宋代醫(yī)學(xué)的發(fā)展(-)宋廷重視醫(yī)學(xué)(二)儒與醫(yī)的結(jié)合(三)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展(四)哲學(xué)思想的滲透(五)宋代醫(yī)學(xué)成就二、金元醫(yī)學(xué)的發(fā)展(-)戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩為醫(yī)學(xué)提供自由發(fā)展空間(-)金元醫(yī)學(xué)成就第二節(jié)傷寒學(xué)的形成與各家研究一、龐安常闡論寒毒、異氣和溫病證治(-)寒毒說(shuō)(二)異氣說(shuō)(三)天行溫?。ㄋ模┝⒎ńM方,承前啟后出新意“祛毒泄毒”為先、“寒溫攻補(bǔ)”并舉“汗全天真”防重于治二、朱肱對(duì)傷寒論的闡發(fā)和補(bǔ)充三、成無(wú)己開傷寒論注解之先河四、許叔微以“表里虛實(shí)”論治傷寒五、郭雍補(bǔ)仲景論述之闕略六、劉完素立六經(jīng)傳受皆為熱證
8、說(shuō)七、王好古倡傷寒內(nèi)感陰證論八、其它傷寒研究諸家第三節(jié)方書集結(jié)與學(xué)術(shù)理論的闡發(fā)一、官方欽定方書(-)太平圣惠方(二)太平惠民和劑局方(三)圣濟(jì)總錄二、私家編著方書(-)蘇軾圣散子方(二)蘇沈內(nèi)翰良方(三)陳言三因極一病證方論第四節(jié) “新學(xué)肇興”與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴一、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴與學(xué)派的形成(-)新學(xué)肇興的背景.宋代的文化積累.新儒學(xué)的“立”與“分”(二)新學(xué)肇興的原因.魏晉唐宋醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大量積累.以內(nèi)經(jīng)為主的醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo).哲學(xué)思想的滲透和影響.社會(huì)因素導(dǎo)致火熱病證驟增.勇于批判醫(yī)界的流弊.宋金對(duì)峙局而為學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了條件二、金元醫(yī)家學(xué)術(shù)流派(-)河間學(xué)派及其傳承(-)易水學(xué)派及其傳承(三)攻邪學(xué)派及其
9、傳承(四)丹溪學(xué)派及其傳承第五節(jié)臨床各科學(xué)術(shù)成就一、兒科方面的建樹(-)兒科著作空前豐富(二)兒科基礎(chǔ)理論的發(fā)展(三)兒科診斷技術(shù)的進(jìn)步(四)疾病認(rèn)識(shí)水平的提高二、婦科產(chǎn)方面的貢獻(xiàn)(-)月經(jīng)失調(diào)的新認(rèn)識(shí)(-)分娩處理的新方法三、外傷科方面的發(fā)展(自學(xué))四、針灸學(xué)方面的發(fā)展(自學(xué))2.教學(xué)要求(-)了解宋金元時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的特征(二)掌握傷寒學(xué)的發(fā)生及各家論述觀點(diǎn)與方法(三)了解方書集結(jié)及其撰述特點(diǎn)(四)掌握龐安時(shí)傷寒和溫病學(xué)的學(xué)術(shù)理論與治療方法(五)了解新儒學(xué)對(duì)金元醫(yī)家學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的影響(六)掌握金元四大家的基本學(xué)說(shuō)及其傳承脈絡(luò)(七)熟悉該歷史時(shí)期兒科、婦科及外傷、針灸學(xué)發(fā)展的概貌第四章明代醫(yī)學(xué).主
10、要內(nèi)容第一節(jié)明代前期醫(yī)學(xué)思想一、丹溪學(xué)派的傳播與發(fā)展(-)戴思恭(二)王履(三)劉純(四)虞技(五)王綸(六)汪機(jī)二、丹溪之學(xué)的修正與演變第二節(jié)寒溫之辨一、濫用苦寒成時(shí)弊二、薛己、孫一奎、趙獻(xiàn)可等人的批判三、張介賓“陽(yáng)非有余,陰亦不足”論第三節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)理論的深入探索一、脾腎、肝腎和脾陰的研究(一)脾腎關(guān)系認(rèn)識(shí)的日趨完善(二)乙癸同源、肝腎同治說(shuō)(三)脾陰學(xué)說(shuō)的確立二、命門學(xué)說(shuō)的發(fā)展與完善(-)左腎右命門與腎間命門說(shuō)(二)命門有形說(shuō)(三)腎間初氣說(shuō)(四)命門君火說(shuō)(五)命門為真陰之臟說(shuō)三、三焦形名實(shí)之探討四、奇經(jīng)八脈的研究第四節(jié)四診及辯證綱領(lǐng)的逐步完善一、四診內(nèi)容的不斷充實(shí)(-)對(duì)望診的重視就研
11、究(二)問(wèn)診內(nèi)容的歸納與總結(jié)(三)脈學(xué)發(fā)展的新階段二、辯證綱領(lǐng)的完善及確立第五節(jié)本草學(xué)的成熟時(shí)期(-)藥物巨著本草綱目的問(wèn)世(二)疏義以致用的神農(nóng)本草經(jīng)(三)諸家本草著作的相繼出現(xiàn)第六節(jié)醫(yī)家學(xué)術(shù)思想與醫(yī)學(xué)實(shí)踐(一)薛己(二)李時(shí)珍(三)周慎齋(四)繆希雍(五)張介賓(六)吳有性(七)喻昌(A)李中梓(九)綺石.教學(xué)要求(-)熟悉從丹溪學(xué)派傳播及其變異、發(fā)展的概況(-)了解寒溫之爭(zhēng)的原由與意義(三)全面掌握脾腎關(guān)系及其證治原則等主要內(nèi)容(四)掌握脾陰學(xué)說(shuō)的形成、發(fā)展及對(duì)后世的影響(五)掌握明代醫(yī)家命門學(xué)說(shuō)闡述的主要內(nèi)容及代表性觀點(diǎn)(六)了解三焦形質(zhì)論及奇經(jīng)八脈的主要內(nèi)容(七)了解四診內(nèi)容的發(fā)展概
12、況(八)掌握望診、問(wèn)診及脈診的主要內(nèi)容(九)了解明代諸家本草學(xué)著作(十)掌握本草綱目及神農(nóng)本草經(jīng)疏的學(xué)術(shù)成就及其學(xué)術(shù)地位(十一)掌握戴思恭、汪機(jī)、王綸、張介賓等明代醫(yī)家主要學(xué)術(shù)思想和基本觀點(diǎn)第五章清代醫(yī)學(xué).主要內(nèi)容第一節(jié) 對(duì)溫補(bǔ)時(shí)弊的批判一、對(duì)溫補(bǔ)時(shí)弊的批判二、有關(guān)溫補(bǔ)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議第二節(jié)傷寒學(xué)的深入研究與溫病辯證體系的確立一、傷寒論的深入研究(一)柯琴的六經(jīng)地而說(shuō)(二)張志聰?shù)牧?jīng)氣化為病論(三)尤在涇的以法類證研究(四)徐靈胎的以方類證研究(五)俞根初詳論四時(shí)感證二、溫病辨證論治體系的確立(-)葉桂創(chuàng)立衛(wèi)氣營(yíng)血辨證(二)吳鶴論三焦辨證(三)薛雪對(duì)濕熱病的辨證論治(四)王士雄的溫?zé)峤?jīng)緯三、溫疫學(xué)
13、說(shuō)的形成與發(fā)展(-)戴天章發(fā)揮溫疫辨治(二)楊培剖析傷寒、溫病之異(三)余師愚的治疫心得(四)王士雄論霍亂第三節(jié)金匱要略雜病研究和專病??普撝蔚纳钊胍弧⒔饏T要略研究的深入(-)徐彬的金匱要略論注(二)尤怡的金匱要略心典(三)吳謙的訂正仲景全書金匱要略注(四)程林的金匱要略直解(五)沈目南的金匱要略編著(六)黃元御的金匱懸解二、專病專科論治的進(jìn)步(-)吳澄的不居集(-)姜禮的風(fēng)勞鼓膈四大證治(三)傅山的傅青主女科(四)費(fèi)伯雄的醫(yī)醇義(五)王泰林的肝病證治第四節(jié)中西醫(yī)學(xué)匯通思潮的產(chǎn)生和嘗試(-)西醫(yī)傳入中國(guó)的歷史(二)中西醫(yī)學(xué)匯通的探索(三)中醫(yī)改進(jìn)說(shuō)與科學(xué)進(jìn)化論第五節(jié)醫(yī)家學(xué)術(shù)思想與醫(yī)學(xué)實(shí)踐(-)張璐(二)葉桂(三)徐大椿
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