對話佐藤學(xué)讀后感20152

1、對話佐藤學(xué) 荊州街小學(xué)張德蘭有這樣一位教授，他這樣做研究：30年，聽了27個國家的10000多節(jié)課。他這樣說：“如果不在教室里和師生同呼吸，我就沒有生動的觀察”。他這樣做：丟掉一切抽象的語言，去感受課堂的實現(xiàn)。他叫佐藤學(xué)，一位付諸行動的研究者。什么叫研究者？ 樸素誠懇的語言，娓娓道來，最是搖人心旌。 耳邊，鞭炮陣陣；眼前，五彩繽紛。 我卻 靜悄悄品讀靜悄悄的革命。隨著佐藤先生敏銳洞察的眼，切己體察的心，電光火石的思想。我看見了他的看見；感受了他的感受；憂思著他的憂思。一、潤澤的教室 二、課堂里的傾聽三、課程中的實踐密密麻麻的桌椅規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生高高在上的老師繁華熱鬧的氛圍潤澤的教室 這樣的教室我

2、們熟視無睹：一、潤澤的教室 佐藤學(xué)提出的“潤澤的教室”：它是自由舒暢的： 風(fēng)在樹梢鳥在叫 夢里花落知多少潤澤的教室它是柔和滋潤的： 輕風(fēng)扶楊柳 初雨潤桃花潤澤的教室 它是心安自如的： 相看兩不厭 此去有春山潤澤的教室“潤澤的教室” 首先要構(gòu)建一種信賴的關(guān)系。潤澤的教室 珍珠鳥反思與行動信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。馮驥才潤澤的教室 變“被動”為“被動的能動性”變“勉強(qiáng)”為“活動、合作、反思”的學(xué)習(xí)變“關(guān)注集體”為“自覺尊重每個學(xué)生”變“責(zé)備學(xué)生聽課態(tài)度”為“反思自己講話方式” 構(gòu)建信賴關(guān)系，更好促進(jìn)學(xué)習(xí)潤澤的教室 第56號教室之所以特別，不是因為它擁有什么，而是他缺乏了這樣一種東西害怕。潤澤的教

3、室 第56號教室的奇跡 良好的人際關(guān)系，相互信賴、尊重，保持傾聽的心是潤澤的教室的主要特色。 有這樣的教室，各種尋常挑戰(zhàn)迎刃而解。潤澤的教室 你說的就是意思吧，好的，請坐下。聲音大點，再大點，讓每個同學(xué)都聽到。我數(shù)1、2、3，請安靜！還沒想好吧，請坐下再想想。這個問題提的很好，同學(xué)們回家后查查資料，明天來交流。二、課堂里的傾聽課堂里 的傾聽 我們常見的傾聽是這樣的： 這是傾聽嗎？我聽到的是強(qiáng)加、命令，焦躁，機(jī)械的程序。 沒有對學(xué)生的尊重與關(guān)注。 “重視傾聽思路各異的“異向交往”。 “傾聽學(xué)生的發(fā)言”，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。投球的快感是師生互動的基本。 善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常是擅長傾聽的兒童

4、。傾聽不是傾聽學(xué)生發(fā)言內(nèi)容，而是聽發(fā)言時的心情、想法，喚起學(xué)生情感體驗。課堂里 的傾聽 佐藤先生的“傾聽” 理論 我們在傾聽什么？ 熱鬧的發(fā)言，合理的廢話，淺薄的思想。反思與行動我們要傾聽什么？ 有聲和無聲的言語。 那些模糊曖昧遲疑的應(yīng)對恰是課堂價值所在。我們在怎么傾聽？ 害怕沉默而追求繁華，不能等待而考慮進(jìn)退。我們要怎么傾聽？ 全身心敞開與學(xué)生思考或情感呼應(yīng)。改變傾聽 要精講多聽，注重學(xué)生；要少問多聽，追求深刻；課堂如殿堂，充滿敬畏；發(fā)言少硝煙，自覺尊重。課堂里 的傾聽 傾聽是一種品質(zhì)，是重要的學(xué)習(xí)方式，是對他人最起碼的尊重。課堂里 的傾聽 沒有傾聽，就沒有交流；沒有傾聽，就沒有真正的思想碰

5、撞；沒有傾聽，相互學(xué)習(xí)無從談起。三、課程中的實踐其一、認(rèn)識很高其二、設(shè)計完善 從頂層到底層，系列完美，無懈可擊。其三、教材精美 五花八門，琳瑯滿目。課程中的實踐我們的課程實踐： 我們深深陶醉于此等完善與精美而自欺欺人 佐藤的課程理論卻 大相徑庭！課程是學(xué)習(xí)的經(jīng)驗課程是學(xué)習(xí)的履歷課程是學(xué)習(xí)的軌跡課程是學(xué)習(xí)得以形成、展開的過程課程的定義：課程設(shè)計強(qiáng)調(diào)“主題、探求、表現(xiàn)”課程中的實踐我們的確走了彎路其一：摒棄課程“神秘論”。 課程不居廟堂之高，恰處江湖之遠(yuǎn)。 課程就在我們身邊，在社區(qū)、在教師、在生活反思與行動：課程中的實踐其二：走出課程開發(fā)怪圈 誤區(qū)一：頂層設(shè)計真有那么重要嗎？課程中的實踐最頂層設(shè)計

6、是國家教育方針。心向上，腳向前。革命重在真刀真槍的實踐。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。實踐出真知。 海市蜃樓雖然很美，卻高大虛無不接地氣。 山谷里的野百合也有春天，蓬勃而有生命力。身邊創(chuàng)造性課程比比皆是！課程中的實踐日本小學(xué)： “海洋中的生物”、“污水排放”課程中的實踐溫州小學(xué)： “角落中的世界”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐荊州街小學(xué)： “爸媽來了”、“家長百科講堂”課程中的實踐課程中的實踐 可貴的課程實踐已重于課程設(shè)計本身！課程中的實踐誤區(qū)二：開發(fā)課程等于編寫校本教材？ 受專家誤導(dǎo)，我們已陷入一個可怕的怪圈： 我們過分強(qiáng)調(diào)教材編寫造成了另一種知識灌輸。 把校本文化置換成了地方信息給學(xué)生。 重新陷入學(xué)科教育的窠臼，不能自拔。課程中的實踐看見，感受，改變。改變，我們在行動。課程中的實踐 改革是艱苦繁難的。 日本教室與中國何其相似。 邊改革邊摸索，中日是一樣的境遇。 日本人的反思能力、研究態(tài)度、敬業(yè)精神，我們只能望其項背。課程中的實