新課程與教師角色轉(zhuǎn)換全面版課件

1、2003.3.4.新課程與教師角色轉(zhuǎn)換景寧縣教研室 梅建平 “教師是蠟燭” 肯定 奉獻與給予。 不足 忽視教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與成長； 淡漠教師的內(nèi)在尊嚴與勞動的歡樂。 “教師是園丁” 肯定 田園式的寬松環(huán)境； 重視學(xué)生的成長歷程； 注意了學(xué)生發(fā)展的個性差異； 強調(diào)教師作用的發(fā)揮。 不足 教育階段順序的固定性，教育缺 欠的不可修復(fù)性（季節(jié)與時令）； 存在著淘汰制（間苗）； 有人為的強制性（修剪）。 “教師是人類靈魂的工程師” 肯定 工程師-重要的職業(yè)； 靈魂-關(guān)注人心靈的發(fā)展。 不足 暗示一種固定、統(tǒng)一的標(biāo)準， 忽視了學(xué)生的差異性； 整齊劃一，批量生產(chǎn)， 易形成新的機械運動。 “要給學(xué)生一碗水，教師

2、自己要有一桶水” 肯定 強調(diào)教師要有足夠的知識和能力的儲備； 學(xué)科知識的有效的傳遞（很講究“倒”的過程和式）。 不足 灌輸式的教學(xué)：學(xué)生被當(dāng)做知識的容器； 傳遞內(nèi)容的單一（只有水），教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科 性過強，不利于知識的匯通； 教與學(xué)不是一個簡單的“倒給”，忽視了教學(xué)的 創(chuàng)造成分。 “教師像警察” 肯定 維持必要的秩序，強調(diào)紀律性。 不足 對學(xué)生實施嚴格控制； 師生關(guān)系過于嚴肅，缺乏親和力； 著眼于學(xué)生的問題與錯誤，挑剔多 而鼓勵少。 傳統(tǒng)教師角色的四個強調(diào)和四個忽視：（1） 強調(diào)社會責(zé)任， 忽視教師的個人生命價值與需要；（2） 強調(diào)教師的權(quán)威， 忽視教師與學(xué)生的合作關(guān)系；（3） 強調(diào)教師的學(xué)科

3、素養(yǎng)與教學(xué)技能， 忽視教師促進學(xué)生成長的專業(yè)意識；（4） 強調(diào)教師勞動的傳遞性， 忽視教與學(xué)的創(chuàng)造性。 傳統(tǒng)教師主要角色行為 ：（1）教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者。（2）教師與學(xué)生的關(guān)系是“教”與“學(xué)” 的關(guān)系。（3）教師作為知識的仲裁者。（4）教師的教學(xué)以知識傳授為主。（5）教師從成人的角度實施教學(xué)。 中國青少年研究中心與北師大教育系在全國做過一項關(guān)于中小學(xué)生與發(fā)展的調(diào)查。調(diào)查顯示：因“喜歡學(xué)習(xí)”而上學(xué)的小學(xué)生僅有8.4%,初中生僅有10.7%,高中生僅有4.3%。 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 第10段有關(guān)教學(xué)過程的內(nèi)容 教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的

4、關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。 新課程條件下教師角色的三個方面轉(zhuǎn)變：(1)由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條 件下的知識傳授者的變化；(2)教師成為學(xué)生的促進者；(3)教師成為研究者。 一、由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的知識傳授者的變化 傳統(tǒng)知識傳授者角色的表現(xiàn) 信息交流的單向傳輸方式(教師講，學(xué)生聽)； 教師單獨擁有權(quán)力，學(xué)生

5、在教師的控制和 監(jiān)督下進行學(xué)習(xí)； 教學(xué)以知識傳授為主，學(xué)生的情感、態(tài)度、 價值觀受教師關(guān)注不夠； 教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進程、結(jié)果和質(zhì)量評定等都由教師決定和負責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是徹底的“應(yīng)試”和接受評定。 傳統(tǒng)知識傳授者角色形成的原因 教師是惟一的知識擁有者，學(xué)生是知識的 接受者； 以教師為中心，書本為中心，課堂為中心 應(yīng)試教育-這種方式提高考試成績快，能 完成教學(xué)任務(wù)； 習(xí)慣傳承-過去教我的人都這樣，大家都這樣 簡化的工作方式-省時省力，見效快； 教學(xué)條件-班額、教具及設(shè)備等的限制。 新課程條件下知識傳授者角色的變化 由“重傳遞”向“重發(fā)展”轉(zhuǎn)變； 由“統(tǒng)一規(guī)格教育”向“差異性教育”轉(zhuǎn)變

6、； 由“重教師的教”向“重學(xué)生的學(xué)”的轉(zhuǎn)變； 由“重結(jié)果”向“重過程”轉(zhuǎn)變； 由“單向信息交流”向“綜合信息交流”轉(zhuǎn)變； 由“居高臨下”向“平等融洽”轉(zhuǎn)變； 由“教學(xué)模式化”向“教學(xué)個性化”轉(zhuǎn)變。 二、教師成為學(xué)生的促進者 據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，人類近100年掌握的科學(xué)知識，占有史以來積累的科學(xué)知識總量的90%。人類的知識在19世紀是每50年增長1倍， 20世紀是每10年增長1倍，而近10年則是大約每3年增長1倍。 “教師是學(xué)生的促進者”的主要表現(xiàn): 幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑； 指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認知能力； 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境

7、，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性； 為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)； 建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛； 作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享自己的感情和想法； 與學(xué)生一道尋找真理，能夠承認自己的過失和錯誤。 三、教師成為 研究者 教師成為研究者的必要性教師成為研究者是自己教學(xué)實踐的需要；教師成為研究者是知識經(jīng)濟時代的需要；教師成為研究者是教學(xué)理性提升的呼喚；教師成為研究者是自己教師專業(yè)化發(fā)展的 重要趨勢；教師成為研究者是教育科學(xué)發(fā)展的重要途徑。 今天我們討論了新課程條件下教師角色在三個方面的轉(zhuǎn)變：(1) 向新課程條件下的知識傳授者的轉(zhuǎn)變；(2)向?qū)W生的促進

8、者轉(zhuǎn)變；(3)向研究者轉(zhuǎn)變。 新課程對于教師角色的要求是多方面的。教師原有角色要發(fā)生變化，還要不斷地補充新的角色。由“居高臨下的權(quán)威者”向“平等中的首席” 轉(zhuǎn)變；由“傳授者”向“促進者” 轉(zhuǎn)變；由“管理者”向“引導(dǎo)者” 轉(zhuǎn)變；由“單兵作戰(zhàn)”向“緊密合作”過渡；由“單師型”向“綜合型”過渡；由“畫地為牢”向“資源共享”過渡；由“囿于教材”向“開發(fā)課程資源”過渡。 教師們要漸漸學(xué)會在評價他人以及審視自己的過程中反思研究與提升。教師教學(xué)行為即將發(fā)生的變化教育的理想是為了一切的人， 無論是城市的還是鄉(xiāng)村的， 富貴的還是貧賤的， 聰慧的還是笨拙的； 教育的理想是為了人的一切， 無論是品德的還是人格的，

9、生理的還是心理的，智力的還是情感的。Thank you!只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的

10、。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤

11、懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜

12、。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的

13、匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許

14、心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這

15、和命運沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其

16、實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵