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文檔簡介
1、1 有句話說得好:“你能看多遠(yuǎn),你便能走多遠(yuǎn)。”同樣,一個(gè)人的成長需要不斷地規(guī)劃設(shè)計(jì),要注重職業(yè)生涯規(guī)劃,及早發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)錨,并盡可能匹配自己的工作。 這段話主要說了: A一個(gè)人應(yīng)有盡可能匹配自己的工作 B一個(gè)人應(yīng)及早重視職業(yè)生涯規(guī)劃 C一個(gè)人應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯 D一個(gè)人應(yīng)如何更好地成長 2 面子,可以連接虛偽的外在的尊嚴(yán),但同時(shí)更多地連接著草民人格的尊嚴(yán)?!懊孀印蓖瑫r(shí)意味著羞恥心,一個(gè)人如果起碼的“面子”也不要了,那么他同時(shí)也就失去了禮義廉恥,失去了羞恥心,所以“夾里沒有連面子也不要了”。 這段話表明了這樣一個(gè)觀點(diǎn): A面子對人來說也有某些積極的作用 B面子就是禮義廉恥和羞恥心 C面子都是
2、虛偽的東西,沒有正面的作用 D面子對一個(gè)人來說是極端重要的 3 上個(gè)世紀(jì)初,歐美資本主義國家弊病叢生,社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。于是社會(huì)主義學(xué)說更受廣大人民的歡迎,社會(huì)主義思潮取代民主主義思潮正澎湃全球。 這段話主要支持這樣一種觀點(diǎn),即: A資本主義在上個(gè)世紀(jì)初暴露了其固有矛盾的缺陷 B社會(huì)主義思潮在20世紀(jì)初蓬勃發(fā)展是有深刻歷史原因的 C資本主義正在走向下坡路 D社會(huì)主義學(xué)說在20世紀(jì)初并不受到歡迎 4 用人單位對求職學(xué)生精神方面的重視程度,在此次調(diào)查中表現(xiàn)得很突出。其中責(zé)任意識(778)、敬業(yè)精神(713)和團(tuán)隊(duì)合作精神(694)在用人單位非常重視的各項(xiàng)指標(biāo)中位居前三名。而調(diào)查中,沒有一家單位
3、表示對學(xué)生的精神狀態(tài)包括思想道德修養(yǎng)和主觀 能動(dòng)性方面不重視或不太重視??梢姽ぷ髦械闹饔^態(tài)度和合作精神等“軟素質(zhì)”,正成為考 量一名畢業(yè)生的核心指標(biāo)。 對這段話理解正確的是: A.用人單位對學(xué)生的精神狀態(tài)包括思想道德修養(yǎng)重視過頭了 B.畢業(yè)生應(yīng)該加強(qiáng)對責(zé)任意識、敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng) C.“軟素質(zhì)”正成為考量一名畢業(yè)生的最重要的指標(biāo) D. 用人單位對求職學(xué)生的“軟素質(zhì)”超過了“硬素質(zhì)” 5 針對我國目前的人才配置現(xiàn)狀,有些地方出現(xiàn)了人才“缺乏”,而有些地方卻出現(xiàn)了人才“積壓”,人才竟然多余了,過剩了。在沙漠里,竟有人溺水而死了。 對這段文字理解不正確的是: A. 我國的人才使用不合理 B
4、. 我國的人才資源的市場化配置程度差,沒有實(shí)現(xiàn)人才資源的合理流動(dòng) C. 我國的人才分布地區(qū)差異比較大 D. 我國的人才素質(zhì)提高了,單位和個(gè)人都不能找到自己所需要的6 本報(bào)訊:程某在一份交通旅游圖上發(fā)現(xiàn)某醫(yī)院把自己治療臉部斑痕的照片做成了廣告,她認(rèn)為這是侵害了肖像權(quán),于是把醫(yī)院、出版社和廣告公司一并訴至法院,要求賠償。法院認(rèn)為,_。故對原告請求不予支持。 填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A.廣告上只出現(xiàn)了有程某鼻子和嘴的半張臉,它不是法律意義上的肖像,根本不能反映人的神情面貌 B.廣告上出現(xiàn)的是只有程某鼻子和嘴的半張臉,哪能算是什么肖像?要求賠錢不合理 C.廣告上只出現(xiàn)了有程某鼻子和嘴的半張臉,它不
5、能算是肖像。駁回了程某的訴訟請求 D.廣告上出現(xiàn)的只是有程某鼻子和嘴的半張臉,它不能反映人的神情面貌,根本不是法律意義上的肖像 7 企業(yè)的錢從哪里來?從客戶那里來;客戶為什么要給你錢,是因?yàn)槠髽I(yè)有好的員工,好的員工能提供好的產(chǎn)品和服務(wù);而如何調(diào)動(dòng)員工的積極性,讓員工充滿熱情地去服務(wù)好客戶們,這就需要企業(yè)中的管理者們能招進(jìn)好的員工,把他們開發(fā)和激勵(lì)好。但如果管理者缺乏領(lǐng)導(dǎo)能力和藝術(shù),就會(huì)影響到對員工的吸引、保留和激勵(lì)。由此可見: A.服務(wù)好客戶對企業(yè)盈利是最關(guān)鍵的 B. 在企業(yè)的發(fā)展中,只有員工才是最重要的 C.管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一切問題的根結(jié)所在 D. 員工和管理者同等重要 8 信息文化的直接
6、后果是把全球結(jié)成一個(gè)緊密的信息整體,無論身處何地,一旦被納入由電腦、電視、衛(wèi)星、電話、電傳組成的現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò),就可以與整個(gè)世界同時(shí)存在,同時(shí)知曉這個(gè)世界正在發(fā)生的種種變化。 對這段話的復(fù)述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A. 電腦、電視、衛(wèi)星、電話、電傳是信息文化的主要載體 B. 信息文化把全球連接成一個(gè)緊密的整體 C. 有了信息文化,我們就可以足不出戶而知天下事了 D. 信息文化是人類文化的巔峰狀態(tài) 9 信息一體化暴露了不同社會(huì)之間的差距,強(qiáng)化了不同社會(huì)之間的頻繁接觸,從而使人們很快意識 到各自的處境和差距,有利于互相交流,協(xié)調(diào)發(fā)展,取長補(bǔ)短,加速前進(jìn),追趕代表全球先進(jìn)水平的發(fā)展浪潮。 這段話主要是講:
7、 A信息一體化的影響 B信息一體化時(shí)代的必然趨勢 C信息一體化有其負(fù)面的影響 D信息一體化概念的詮釋 10 心理學(xué)和接受美學(xué)都認(rèn)為,閱讀活動(dòng)可看成是作者與讀者雙向交流的心靈對話,是閱讀主體為了尋找“自我和發(fā)現(xiàn)“自我”的一次精神探險(xiǎn),因而當(dāng)閱讀主體面對一個(gè)陌生的又是高于“自我”的“自我”,其潛在的精神氣質(zhì)和智慧,就如“電擊”一般被喚醒、被激活了。當(dāng)然,一個(gè)人面對一本書,仿佛看到了另一個(gè)“自我”走來而產(chǎn)生靈魂上全方位的震動(dòng)和驚喜,或者說一個(gè)新的“自我”從“舊我”的軀殼里誕生的情形,一生中難得一遇。 下列各句中加線的“自我”的含義與其他三句不同的一句是: A為了尋找“自我”和發(fā)現(xiàn)“自我” B一個(gè)陌生
8、的又是高于“自我”的“自我” C仿佛看到了另一個(gè)“自我”走來 D一個(gè)新的“自我”從“自我”的軀殼里誕生 11 8,14,26,50,( )A.76B.98C.100D.10412 0,1,2,3,4,( )A.5B.5C.6D.313 2,3,10,15,26,35,( )A.38B.42C.48D.5014 客車和貨車同時(shí)從甲、乙兩地相對而行,6小時(shí)后可在途中相遇。因貨車在途中卸貨2.5小時(shí),直到出發(fā)后7.5小時(shí)才相遇。已知客車每小時(shí)行80千米,甲、乙兩地相距多少千米?( )A.1000B.1200C.1315D.143815 將60拆成10個(gè)質(zhì)數(shù)之和,要求最大的質(zhì)數(shù)盡可能小,那么其中最大的
9、質(zhì)數(shù)是( )。A.5B.9C.7D.1116 某人乘長途客車中途下車,客車開走10分鐘后,發(fā)現(xiàn)將一行李遺忘在客車上,情急之下,馬上乘出租車前去追趕。若客車速度為75km/小時(shí),出租車速度可達(dá)100km/小時(shí),價(jià)格為1.2元/km,那么該乘客想追上他的行李,要付的出租車費(fèi)至少應(yīng)為( )元。A.50B.60C.75D.9017 有A、B、C三本書,至少讀過其中一本的有20人,讀過A書的有10人,讀過B書的有12人,讀過C書的有15人,讀過A、B兩書的有8人,讀過B、C兩書的有9人,讀過A、C兩書的有7人。三本書全都讀過有多少人?( )A.5B.7C.9D.無法計(jì)算18 有兩個(gè)相同的正方體,每個(gè)正方體的六個(gè)面上分別標(biāo)有數(shù)字1、2、3、4、5、6。將兩個(gè)正方體放到桌面上,向上的一面數(shù)字之和為偶數(shù)的有多少種情形?( )A.9B.12C.18D.2419 牧場有一片青草,每天生成速度相同?,F(xiàn)在這片牧場可供16頭牛吃20天,或者供80只羊
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