八字的喜用神的確定方法

1、 HYPERLINK /content/12/0825/16/7138357_232276501.shtml如何知道自己八字的喜用神 只要稍了解八字的人，都會(huì)經(jīng)常聽到八字喜、用神，那么究竟八字喜、用神是什么呢？一般來說，就是指你八字所需要的五行干支，就是喜、用神，不需要的就是忌神、仇神，還有一種叫閑神，就是起不到好作用也起不到壞作用的，基本不做事情，稱為閑神。我們每個(gè)人最想了解的，自然就是對(duì)自己最好的喜、用神了。1、八字是什么？八字，就是根據(jù)自己的生日轉(zhuǎn)化成古代的干支紀(jì)時(shí)的一種形式，剛好八個(gè)字，所以叫八字。有時(shí)候會(huì)把天干在上，地支在，豎起來寫，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術(shù)

2、，后人為要尊敬他，八字又叫子平術(shù)。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素，配合流年大運(yùn)來論人一生的富貴貧賤，與占卦只針對(duì)于具體的事件不同，八字偏重于人一生的運(yùn)氣總趨勢(shì)，例如事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、健康、子女、學(xué)業(yè)等。2、如何知道自己的八字？百度一下八字排盤，隨便找到一個(gè)排盤程序，然后輸入年月日時(shí)（一般排盤工具都默認(rèn)陽歷時(shí)間），選擇按真太陽時(shí)排盤，然后再按一下地區(qū)經(jīng)緯度，填上省份，出生城市（如果出生地方級(jí)別太低，可以填所屬地級(jí)城市名即可），查出經(jīng)緯度，填上經(jīng)緯度，點(diǎn)確定。就可以排出八字的命盤了，內(nèi)地的排盤系統(tǒng)，從左到右依次代表年月日時(shí)。例如現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥

3、。3、如何知道自己的喜用神什么？方法一：整體法就是把八字當(dāng)成一個(gè)整體，不必細(xì)分是哪個(gè)日干，在整體上的一種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應(yīng)，因?yàn)槎毂容^冷，需要火來取暖；夏天比較熱，需要冷氣降暑。春秋則氣比較平，不如冬夏明顯。1）冬天出生的，八字沒有丙丁巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的，八字沒有壬癸亥子水，沒有庚辛申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個(gè)方法，其實(shí)就是分析八字的方法了，對(duì)八字基礎(chǔ)知識(shí)不是太了解的人，只能排出八字之后

4、，按條件去對(duì)應(yīng)，大概的分析一下，普遍性還是適應(yīng)的，有一些命格，也不一定對(duì)得上，只能參考一下。1）日干為甲乙木：生于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月，以水木為喜、用神。2）日干為丙丁火：生于春天，以水土為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月，以木火金為喜、用神。3）日干為戊己土：生于春天，以火土為喜、用神；生于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月，以木金水為喜、用神。4）日

5、干為庚辛金：生于春天，以土金為喜、用神；生于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月，以水木火為喜、用神。5）日干為壬癸水：生于春天，以金水為喜、用神；生于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月，以金水為喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月。方法三：總結(jié)法這個(gè)方法，比較實(shí)用，也是每個(gè)人最真實(shí)的運(yùn)氣，最接近于喜、用神，可以平時(shí)總結(jié)一下自己的運(yùn)氣，就知道大概自己的喜、用神是什么五行。此法完全適合于各種小白，就是經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)，然后直接

6、代入。1）上半年運(yùn)氣比下半年好的人，可能是八字喜、用神為木火的。2）下半年運(yùn)氣比上半年好的人，可能是八字喜、用神為金水的。3）上午、中午運(yùn)氣比下午、晚上運(yùn)氣好的人，可能八字喜、用神是為木火的。4）下午、晚上運(yùn)氣比上午、中午運(yùn)氣好的人，可能八字喜、用神是為金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣好的人，可能八字喜、用神為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣好的人，可能八字喜、用神為金水。7）土不是太定性，可以參考水火。怎樣判斷八字的喜神和忌神，其實(shí)判斷八字喜忌，是一門相當(dāng)復(fù)雜而專業(yè)的學(xué)問，如果想掌握并且準(zhǔn)確

7、的判斷需要學(xué)習(xí)幾年，而且還要經(jīng)過大量的命理實(shí)踐才能基本掌握。 要判斷八字喜忌，首先要判斷日主旺衰，日主旺衰判斷出來以后，八字格局一定，喜用與忌諱的五行，也就好判斷了。而八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、從強(qiáng)格、從弱格、和化格五種。其中，身旺身弱又統(tǒng)稱“扶抑格”，從強(qiáng)從弱又統(tǒng)稱“從格”。日主旺衰一定，格局便也劃定，格局一定，則喜忌五行，就出現(xiàn)了。下面我們就來介紹下身旺格、身弱格、從強(qiáng)格、從弱格四種格局判斷八字喜忌的理論與方法 身旺格喜忌神的判斷方法：如果日主在已經(jīng)得令的情況下，再獲得這三個(gè)字中一個(gè)字的支持，就已經(jīng)表示是身旺了，可稱為身旺格。這個(gè)身旺，可不是指身體旺，而八字中的身，是指的日主自身

8、，身旺即日主旺。八字扶抑格的規(guī)則，是達(dá)到中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之達(dá)到平衡，故能克泄耗日主，使之變?nèi)醯奈逍校词窃摪俗窒灿玫奈逍?。而使之又變旺的五行，即為忌諱的五行。 身弱格喜忌神的判斷方法：如果八字日主在已經(jīng)失令的情況下，再受到日主左右與坐下這三個(gè)字中一個(gè)字的克制，那這個(gè)日主就為身弱了，可稱為身弱格。身弱格需要生扶，能使之變旺的五行，即為該八字喜用的五行。能使之變?nèi)醯奈逍?，即為忌諱的五行。 強(qiáng)格喜忌神的判斷方法：八字從格的原則，是順勢(shì)而行，從強(qiáng)者順其旺勢(shì)，越強(qiáng)越好，能使之變強(qiáng)的五行，即是喜用的五行；能使之變?nèi)醯奈逍?，則為忌諱的五行。 從弱格喜忌神的判斷方法：如果日主已經(jīng)失令

9、，年日時(shí)三個(gè)地支，又都是克制日主的，那不管天干有無幫扶，該八字就已經(jīng)弱極而從，為從弱格了。如果日主失令，年日時(shí)三個(gè)地支中，有一個(gè)是幫扶日主的，比如日支是幫扶日主的，但恰好被月支與時(shí)支克制，因此其無力幫身，則這個(gè)格局也可以從弱。何謂喜用神？何謂忌神？如何確定？（高級(jí)篇）-民間命師會(huì)把出生日柱稱為日主或日元,其它年月時(shí)三柱的五行元素對(duì)日元具有影響力的，稱之為喜用神；其中對(duì)日元最有利的稱用神, 次好的稱喜神；對(duì)日元不利的稱忌神。選擇合適的喜忌神必須遵循中國古代哲學(xué)的中庸之道，也就是尋求命中靜態(tài)平衡點(diǎn)所需要的外力；有的人八字很中和，這種人一生平穩(wěn)無風(fēng)無浪，沒有什么起伏；多數(shù)人的八字都無法順應(yīng)中庸之道，

10、都有某些破綻和缺點(diǎn)；故五言獨(dú)步云：有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財(cái)?shù)搩上嚯S；這里去病的藥劑就是指用神。為了喜用神，在學(xué)習(xí)命理的過程中往往有一些人花了很多精力在研究，但是都很難突破；可見用神就是一個(gè)八字的樞紐節(jié)點(diǎn)，也是一個(gè)八字的精神！自古以來，女命重夫星子星；男命重財(cái)星官星；所行的大運(yùn)是否對(duì)事業(yè)有幫助，就是喜用或忌諱的關(guān)鍵所在，因此八字最需要的最關(guān)鍵的就是用神喜神的正確選擇！用神就是八字的平衡點(diǎn)，隨著大運(yùn)進(jìn)入命中，雖然名利可以達(dá)到最高峰，但是并不能保證就會(huì)平安無事？平民草根誰不想躲開兇災(zāi)橫禍？誰不想祈求幸福安康？八字中有仇，忌，喜用，閑神，但是一個(gè)八字的喜用神到底有幾個(gè)？如果一個(gè)人八字身弱

11、，多喜歡選用印星（生我者印梟）來生扶，有時(shí)也需要比劫（同我者比劫）來幫襯；財(cái)多身弱的八字喜用比劫，身弱官殺強(qiáng)（克我者官殺）喜用印梟，而印梟與比劫是相生的，在命理的原則來說，克喜用神的就是仇神！而閑神就是不喜不忌，但是閑神在大運(yùn)流年的引動(dòng)下，也會(huì)變化的！有些八字的喜用神不選相生，故意選相克，例如喜水用火，喜木用土，這種情況，身弱用印比的八字就不會(huì)發(fā)生！一般身旺的八字多喜歡選用食傷（我生者食傷）、財(cái)才（我克者財(cái)才）、或官殺（克我者官殺），而這三種多指金水木，五行之間就可用三行，這不是老天在優(yōu)厚這種八字嗎？沒有那么好，這是一種錯(cuò)誤的看法：如身旺官殺很多，可以用一點(diǎn)印，身旺又有印星透出來用官殺，豈非官

12、殺生印印生身，身會(huì)旺極必反，那豈不成歹運(yùn)了嗎？喜用神的作用有時(shí)候會(huì)令人感到困惑，就是走到喜用神的運(yùn)程，不但沒有升官發(fā)財(cái)，而且損耗累累，凄楚落魄，是否我們所選的喜用神有誤呢？難怪有人窮經(jīng)皓首，還是無法突破？可見正確選用喜用神是很難很難的硬功夫！凡能促使四柱八字達(dá)到“ 順暢中和” 效果的干支作用都可以稱之為 “ 喜用神”； “中和”的八字要合乎三個(gè)原則：1 八字日干平衡原則；2 八字全局陰陽綜合平衡原則；3 干支生（支里藏干）和助原則；符合這三個(gè)原則的“用神” 稱為“平衡用神” 、“調(diào)候用神” 和 “通關(guān)用神” （請(qǐng)參閱 通根計(jì)分介紹篇）； 平衡用神的取法：平衡用神：又稱“生扶用神”，即對(duì)日主天干

13、起相生、扶助作用的用神；先計(jì)算四柱中干支的五行分值，如下表所列，五行分值即是天干對(duì)月令的強(qiáng)度；其中十二宮加權(quán)系數(shù)：旺、相乘以0.2加上1.0 ；體、囚、死各為1.0 ； 具體規(guī)則：日干與同類、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏?。?shù)值之總和，為“同類”之值。；克日干、泄日干、受日干克者（即七殺、正官、食神、傷官、偏財(cái)、正財(cái)）數(shù)值之總和，為“異類”之值。 “同類”之值大于“異類”之值稱之為 日主強(qiáng)；“同類”之值小于“異類”之值稱之為 日主弱；十二月份天干強(qiáng)度表 （生月四柱天干 ） 甲 乙 丙 丁戊 己 庚辛 壬 癸寅月 1.14 1.14 1.2 1.2 1.06 1.06 1.0 1.0 1.0

14、 1.0卯月 1.2 1.2 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0辰月 1.1 1.1 1.06 1.06 1.1 1.1 1.1 1.1 1.04 1.04巳月 1.0 1.0 1.14 1.14 1.14 1.14 1.06 1.06 1.06 1.06午月 1.0 1.0 1.2 1.2 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0未月 1.04 1.04 1.1 1.1 1.16 1.16 1.1 1.1 1.0 1.0申月 1.06 1.06 1.0 1.0 1.0 1.0 1.14 1.14 1.2 1.2酉月 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1

15、.0 1.2 1.2 1.2 1.2戌月 1.0 1.0 1.04 1.04 1.14 1.14 1.16 1.16 1.06 1.06亥月 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.14 1.14子月 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.0 1.2 1.2丑月 1.06 1.06 1.0 1.0 1.1 1.1 1.14 1.14 1.1 1.1五行分值說明：舉例寅月甲木七分，丙火三分，甲的強(qiáng)度為1.0+0.2*0.7=1.14，甲木生火，則火應(yīng)加上木，丙的強(qiáng)度為1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此類推，下表同。十二月份地支強(qiáng)

16、度表 （四柱 地支 支藏生月 ）寅月卯月辰月巳月午月 未月 申月 酉月 戌月 亥月 子月 丑月子 癸 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0 1.2 1.2 1.06 1.14 1.2 1.1丑 癸 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33辛 0.2 0.2 0.23 0.212 0.2 0.22 0.228 0.248 0.232 0.2 0.2 0.228己 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55寅 丙 0.36 0.36 0.318

17、 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.342 0.318 0.3 0.3甲 0.798 0.84 0.77 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7 0.84 0.84 0.742卯 乙 1.14 1.2 1.1 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0 1.2 1.2 1.06辰 乙 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318癸 0.2 0.2 0.208 0.2 0.2 0.2 0.24 0.24 0.212 0.228 0.24 0.22戊 0.53 0.5 0.55 0.

18、6 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55巳 庚 0.3 0.3 0.33 0.3 0.3 0.33 0.342 0.36 0.348 0.3 0.3 0.342丙 0.84 0.84 0.742 0.84 0.84 0.798 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7午 丁 1.2 1.2 1.06 1.14 1.2 1.1 1.0 1.0 1.04 1.06 1.0 1.0未 丁 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3乙 0.228 0.24 0.22 0.2 0.2

19、 0.208 0.212 0.2 0.2 0.24 0.24 0.212己 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 0.5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55申 壬 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318 0.342 0.36 0.33庚 0.7 0.7 0.77 0.742 0.7 0.77 0.798 0.84 0.812 0.7 0.7 0.798酉 辛 1.0 1.0 1.1 1.06 1.0 1.1 1.14 1.2 1.16 1.0 1.0 1.14戌 辛 0.3 0.3 0.33 0.318 0.3 0.33

20、 0.342 0.36 0.348 0.3 0.3 0.342丁 0.24 0.24 0.212 0.228 0.24 0.22 0.2 0.2 0.208 0.212 0.2 0.2戊 0.53 0.5 0.55 0.57 0.6 0.58 5 0.5 0.57 0.5 0.5 0.55亥 甲 0.342 0.36 0.33 0.3 0.3 0.312 0.318 0.3 0.3 0.36 0.36 0.318壬 0.7 0.7 0.728 0.742 0.7 0.7 0.84 0.84 0.724 0.798 0.84 0.77舉例：農(nóng)歷一九六八年八月初八日辰時(shí) 戊申年 辛酉月 壬寅日 甲

21、辰時(shí) 查上表得五行分值： 木：0.7(日支藏甲)+1.0(時(shí)干)+0.3(時(shí)支藏乙)=2.0 火：0.3(日支藏丙)=0.3 土：1.0(年干)+0.5(時(shí)支藏戊)=1.5 金：0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24 水：0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(時(shí)支藏癸)=1.8 日干“同類” 水+金 分值： 5.04 日干“異類” 木火土 分值： 3.8 結(jié)論： “同類”比“異類”數(shù)值大，日主強(qiáng)！為求平衡，需要扶持異類，所以選用異類的木、火、土為喜用神（此為平衡用神）； 調(diào)候用神的取法古書很重視四柱八字中五行的寒熱燥熱的問題，按照 “天人合一” 的哲學(xué)理論

22、，將干支物質(zhì)化，分五行為風(fēng)溫、火熱、金燥、水寒、土濕（辰土濕而溫，未土為暑氣熱，戊土涼而燥，丑土濕而冷），配合二十四節(jié)氣，取其調(diào)和。因?yàn)榻栌脷夂蛘{(diào)節(jié)之意，所以名為“調(diào)候法則”。其實(shí)是“陰陽法則”演化出來的一種。在易的法則里，陰陽是坎（水）離（火）二卦的質(zhì)能，而坎離是由乾（剛）坤（柔）兩個(gè)父母卦中爻相交而成；剛?cè)醿韶诚喑?，茲生六子（卦），衍化出宇宙萬象。所以歸根究底，寒熱燥濕就是從水火陰陽衍生，水火陰陽的本質(zhì)就是代表剛?cè)岬那?。乾是?dòng)能，主施舍；坤是靜能，主接受；其干支陰陽氣含原值如下表：陰陽原值 +7 +6 +5 +3 +2 +1 -1-2 -3 -5 -6 -7天干丙丁 甲乙戊 己庚 辛 壬

23、 癸地支巳 未午 寅 辰 卯 申 戌 酉 亥 丑 子1.表中“-”代表陰，“+”代表陽。 2.寅卯辰月生者，八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。 3.巳午未月生者，八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。 4.申酉戌月生者，八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。 5.亥子丑月生者，八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。 舉例：陽歷1983年9月27日9時(shí)28分出生 癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳時(shí) 分析：酉月生，八字中的辛酉值為(-3)+(-3)*1.2 =-7.2 其他的干支陰陽值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7， =+6 兩者代數(shù)和： -7.2 +6 = -1.2 ；結(jié)論： 可尋找接

24、近+1.2的乙木、戊土、卯木、辰土 為 “調(diào)候用神” ；每個(gè)四柱八字都有一些不平衡，主要體現(xiàn)在五行的力量消長趨勢(shì)上。天干地支的八個(gè)字各自代表五行中的一項(xiàng)：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 生我印梟，我生食傷；（五行相同者為比劫）木克土，土克水，水克火，火克金，金克木； 克我官殺，我克財(cái)才；天干：木（甲，乙）、火（丙，?。?、土（戊，己）、 金（庚，辛）、水（壬，癸）地支：木（寅、卯）、火（巳、午）、土（丑、辰、未、戌） 、金（申，酉）、水（亥，子）、四柱講究生克有情。一個(gè)八字拿到，首先看“ 病” 在何處（日主太強(qiáng)或是太弱）；然后找出治病的“藥”（或扶或抑）；藥效最好就稱為用神，藥效次之的

25、就稱為喜神。特例：如果有七煞,強(qiáng)煞不可做用神,此時(shí)若有食神則可做為用神.如果沒有食神,正印也可以為用神;弱煞可做用神,但不如用神和正印.若無七煞,首先考慮正官, 若正官不弱且無傷官,那就是它了.若無官煞,則先考慮財(cái)星,在日主不弱,財(cái)星有氣情況下,取財(cái)為用神.身太旺,要用官煞為用神, 無官煞,取食傷為用神.若無,則無用神可取.身太弱,則用神為印,除此之外都不得力.比肩,劫財(cái),敗神都不是用神,被沖被克不為用神.簡(jiǎn)單理解!喜神就是對(duì)用神起輔助生扶作用之神；一個(gè)命局里對(duì)日元起絕對(duì)好作用的就為用.次好的為喜！例如: 命局里甲木為日元,在命局里顯旺. 那么金,火,土都可以起到使甲木被削弱的作用. 其中用金

26、直接去克木在命局里效果會(huì)最好！所以就取金為用神！如果用火來間接地消泄甲木，泄的作用明顯小于克！所以次選火為喜神！如果選土，局面會(huì)更加復(fù)雜！因?yàn)樗募就恋姆治鲆髮W(xué)問更高更深！喜用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊糾偏或促進(jìn)助成作用的某些五行元素 . 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的和諧發(fā)展 ; 能否補(bǔ)救 , 也將影響人一生的運(yùn). 凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神！ 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 天生不缺用神的四柱, 其一生較為平庸平順平常 , 不用擔(dān)心命運(yùn)大悲大喜或者大起大落

27、一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神；分別使用不同的計(jì)算方法；由于計(jì)算有難度，現(xiàn)代命師常常借用電腦軟件直接出結(jié)果；喜用神一旦選定，命師往往會(huì)提出一些具體建議（改命用法）（本博主建議選擇性批判吸收 ！）一、方向改命法 出行、旅游、擇業(yè)、選擇居住地應(yīng)以用神為準(zhǔn)，去最適合自己的地方。例：四柱以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發(fā)展。 1、四柱以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發(fā)展。 2、四柱以火為喜用神，宜往出生地之南方求謀發(fā)展。 3、四柱以土為喜用神，宜在出生地求謀發(fā)展。 4、四柱以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發(fā)展。 5、四柱以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發(fā)展。二、住宅方位改命法買房選

28、住宅小區(qū)名字有自己的喜用神。如用神為“金”的，住金銘、金銀花園。在此基礎(chǔ)上選擇坐向。并且不要住最第底層，讓所有的人們都踩著頭；因?yàn)樯蠟殛?、下為陰，住在最底層，就象在陰間生活一樣，陽氣不足，陰氣有余，災(zāi)難重重；住在最底層的男性易女性化，女人“紅杏出墻”無法避免。四柱以木為喜用神，住宅宜坐西向東。四柱以火為喜用神，住宅宜坐北向南。四柱以土為喜用神，住宅宜坐北向南。四柱以金為喜用神，住宅宜坐東向西。四柱以水為喜用神，住宅宜坐南向北；三、睡眠方位改命法外出入住的賓館名字也要有自己的喜用神。如用神為“金”的，住金鑫賓館、金城賓館。在此基礎(chǔ)上選擇睡眠方位。四柱以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡。四柱以火為

29、喜用神，宜頭朝南方腳朝北方睡。四柱以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡。四柱以金為喜用神，宜頭朝西方腳朝東方而睡。四柱以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。四、工作學(xué)習(xí)坐向改命法工作學(xué)習(xí)的單位也應(yīng)該有自己的喜用神，四柱以金為喜用神的選擇“金銀公司”等，然后調(diào)節(jié)辦公桌的位置：四柱以木為喜用神，宜坐東面西。四柱以火為喜用神，宜坐南面北。四柱以土為喜用神，宜坐南面北。四柱以金為喜用神，宜坐西面東。四柱以水為喜用神，宜坐北面南。五、地理環(huán)境改命法根據(jù)自己的喜用神選擇居住的城市、樓層居住，有條件最好住別墅。例：四柱以金為喜用神，宜選擇涼性區(qū)域及多金屬，礦產(chǎn)之地居住。四柱以木為喜用神，宜選擇溫帶區(qū)域，多樹

30、木花草之地居住。四柱以火為喜用神，宜選擇熱帶，大陸性區(qū)域及煤礦，電廠地之居住。四柱以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居住。四柱以金為喜用神，宜選擇涼性區(qū)域及多金屬，礦產(chǎn)之地居住。四柱以水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。六、飲食改命法外出就餐的飯店名字有自己的喜用神。如用神為“金”的，到金鑫飯店、銀鈴飯店。在此基礎(chǔ)上選擇就餐的食物。四柱以木為喜用神，宜吃溫性食物，食肉食動(dòng)物的肝膽。四柱以火為喜用神，宜吃熱性食物，食肉食動(dòng)物的小腸，心肝。四柱以土為喜用神，宜吃中性食物記及肉食動(dòng)物的肺胃等。四柱以金為喜用神，宜吃涼性食物及肉食動(dòng)物的肺大腸。四柱以水為喜用神，宜吃寒性食物

31、及肉食動(dòng)物的腎膀胱和各種魚類。七、藥物改命法選擇醫(yī)院就醫(yī)的醫(yī)院名字應(yīng)有自己的喜用神，例：四柱以金為喜用神，選擇“金泰醫(yī)院、鑫康醫(yī)療中心等；在此基礎(chǔ)上選擇藥物，這樣疾病恢復(fù)很快。四柱以木為喜用神，可經(jīng)常吃溫性之藥物。四柱以火為喜用神，可經(jīng)常吃熱性之藥物。四柱以土為喜用神，可經(jīng)常吃中性之藥物。四柱以金為喜用神，可經(jīng)常吃涼性之藥物。四柱以水為喜用神，可經(jīng)常吃寒性之藥物。八、數(shù)字改命法 五行之?dāng)?shù)字：木為1、2， 火 為3、4 ，土為5、6，金為7、8，水為9、0。根據(jù)四柱喜用神五行所屬之?dāng)?shù)字，選擇對(duì)己有益的數(shù)字進(jìn)行補(bǔ)救，如門牌號(hào)、車牌號(hào)、電話號(hào)碼、傳呼及手機(jī)號(hào)碼、樓層、工作號(hào)等。九、職業(yè)改命法根據(jù)四柱

32、喜用神五行所屬之行業(yè)及十神寓意的單位、行業(yè)，選擇適合自己且對(duì)自己有益的職業(yè)，此為職業(yè)改命法。十選擇配偶改命法根據(jù)四柱喜用神五行旺衰及有無，選擇對(duì)方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作為自己的命局所喜之配偶對(duì)象，此為選擇配偶改命法；郎才女貌、如膠似漆、白頭偕老、英雄美人這些都是對(duì)美滿婚姻的寫照；棒打鴛鴦、牛郎織女、捆綁姻緣、冤家怨偶、同床異夢(mèng)、夫妻反目、年輕守寡這些都是對(duì)婚姻悲劇的描述。如此兩類絕然不同的婚姻現(xiàn)象，單從社會(huì)學(xué)角度去研究便無法找出問題的根源，也就無法找到杜絕悲劇的絕妙方法。如果從命理學(xué)的角度去分析，則不難找出答案。（一）、合婚的方法（以下五種方法應(yīng)全面綜合考慮分析） 1、生

33、肖相配關(guān)系：凡男女生肖之間不能形成刑、沖、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖為酉（雞）的人不能與生肖為卯（兔）的人結(jié)婚，因?yàn)槊舷鄾_。例：有一即將退休的職工，屬龍，愛人屬蛇，49歲那年，無情的將愛人在家中殺死又騎摩托到20里外的埠南將70歲的岳母殺死返回后將摩托砸碎后自殺兩個(gè)女兒才21和15歲就永遠(yuǎn)失去父母、外婆 其婚姻“龍蛇”相配也是不合的，結(jié)婚20多年矛盾重重 2、以四柱中的神煞來衡量：四柱中不宜“桃花”過多；女性不宜出現(xiàn)“紅艷”、“流霞”，原則上視為不吉利。 3、以六親衡量：男命不宜比肩、劫財(cái)重重而旺，否則有克妻之嫌，女命不宜傷官、重重而旺，否則克夫，男命偏財(cái)不宜透出，否則用情不專，女命不宜官殺混雜而無食傷制。 4、以男女各自命局的用神來衡量： 1）男女命局用神互為相生； 2）男女其中一方的忌神為對(duì)方的用神（只對(duì)