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1、17/172019高二下4月份月考語文試卷【2019高二下4月份月考語文試卷】 一.根底知識(shí)(選擇題 ,每題2分 ,共16分) 1.以下加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.瀕臨(bn) 筵席(yn) 冰凌(lng) 悄無聲息(qio) B.船塢(w) 擬態(tài)(n) 鷹隼(sn) 殞身不恤(yn) C.浸漬(z) 脖頸(jng) 蓓蕾(bi) 歲在癸丑(ku) D.伺機(jī)(sh) 鐵砧(zhng) 譬如(p) 長歌當(dāng)哭(dng) 2.以下各項(xiàng)詞語的書寫 ,全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.掂念 諺語 斐然成章 呼天搶地 B.磐石 彭殤 雷霆萬均 蝸角虛名 C.敲詐 摻和 義憤填膺 勞燕分飛

2、 D.瞻望 浩淼 委屈求全 渾渾厄厄 3.以下句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.我們習(xí)慣于追求園藝之美、幾何之美 ,或古典的小橋流水之詩情畫意。這些美 ,作為設(shè)計(jì)師的追求也都無可厚非。 B.“人類基因組方案完成之日 ,就是人類自己滅亡之時(shí) ,這種說法雖然太極端 ,但絕不是聳人聽聞 ,人類至今平安的原因之一 ,就是它的奧秘還不為人所知 C.既然思想不能帶給思想者尊嚴(yán) ,為什么人類的思想者還要前赴后繼 ,冒著危險(xiǎn)頑強(qiáng)地思考呢?帕斯卡爾說 ,思想形成人的偉大。 D.臺(tái)中社團(tuán)多 ,而且每一個(gè)社團(tuán)都辦得繪聲繪色。課余時(shí)間 ,同學(xué)們都積極參加各類社團(tuán)活動(dòng) ,既張揚(yáng)了個(gè)性 ,又提升了能力。

3、4.以下各句中 ,沒有語病的一句是( ) A.馬航MH370失聯(lián)后 ,中國政府一直牽掛著失聯(lián)同胞的生命平安 ,啟動(dòng)全面應(yīng)急和搜救 ,不放過任何疑點(diǎn) ,表示只要有一絲希望就絕不放棄。 B.經(jīng)過12天的奔月、繞月旅行 ,中國首個(gè)月球探測(cè)器“嫦娥三號(hào) ,于14日晚在月球外表成功著陸。 C.菲律賓借口查處“非法捕魚為名 ,屢次進(jìn)犯黃巖島 ,并企圖將黃巖島改名為“帕納塔格礁 ,中國外交部就此事件向菲方說明了嚴(yán)正立場(chǎng)。 D.?來自星星的你?熱播后 ,“炸雞和啤酒不僅成為流行生活方式 ,就連男主角書房中的?愛德華的奇妙之旅? ,也成了不少觀眾的枕邊書。 5.以下文學(xué)常識(shí)表達(dá)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.?

4、陳情表?選自南朝梁代蕭統(tǒng)主編的?文選? ,?文選?又名?昭明文選?。“表是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。 B.歸有光 ,宋代散文家 ,著有?震川文集?。歸有光的散文往往能通過記敘家庭瑣事 ,刻畫細(xì)節(jié) ,抒發(fā)真切的感情 ,做到真摯動(dòng)人。 C.元曲四大家及其代表作品是:關(guān)漢卿(?竇娥冤?)、白樸(?墻頭馬上?)、馬致遠(yuǎn)(?漢宮秋?)、鄭光祖(?倩女離魂?)。 D.莎士比亞 ,英國文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩人 ,代表作有?威尼斯商人?、?哈姆雷特?、?奧賽羅?、?李爾王?、?麥克白?等。 6.以下各句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語詞義根本相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.顏色憔悴 ,形容枯槁 B.漁父莞爾而笑 C.

5、九歲不行 D.且負(fù)下未易居 ,下流多謗議 7.以下句中加點(diǎn)字的活用與其他三句不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.庭有枇杷樹 ,吾妻死之年所手植也 B.嫗 ,先大母婢也 ,乳二世 C.魏其 ,大將也 ,衣赭衣 ,關(guān)三木 D.客逾庖而宴 ,雞棲于廳 8.選出以下選項(xiàng)中與例句句式相同的一句( ) 例句:激于義而死焉者也 A.之二蟲又何知 B.項(xiàng)脊軒 ,舊南閣子也 C.重為鄉(xiāng)黨所笑 D.其制稍異于前 二.實(shí)用類文本閱讀(9-10題 ,每題2分 ,共4分) 蓋天說與渾天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論 ,兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器 ,用于觀測(cè)、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾 ,在歷史

6、上備受推崇 ,蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。其實(shí) ,蓋天派還創(chuàng)制了一種蓋天圖儀 ,同樣閃爍著先哲智慧的光輝 ,然而遺憾的是 ,這種蓋天圖儀在中國天文學(xué)史上卻鮮有提及 ,所以今天仍有必要介紹和探討。 蓋天說是中國一種古老的天文學(xué)理論 ,傳說出自周人之手的?周髀算經(jīng)?說:“天象蓋笠 ,地法覆盤。古人于傘蓋之下 ,仰觀其形有假設(shè)天穹 ,于是繪制星辰圖像于其上 ,就成為一幅蓋天圖。與蓋相類者有笠 ,笠無柄 ,頂戴于頭遮日防雨。用笠制作法天之器 ,作用與蓋相同 ,故有“蓋笠一詞。但笠小蓋大 ,蓋上可以繪制更多星辰 ,這大約就是后代多稱“蓋天的原因吧。 蓋天圖儀之形與天穹相似 ,人可站立其下仰視 ,也可以

7、回轉(zhuǎn)蓋圖以示天空星辰旋轉(zhuǎn) ,還可以斜置以演示北極傾斜之狀。既簡(jiǎn)單又直觀 ,可謂古人法天最理想的器具。這種圖 ,天區(qū)星度布局比擬均勻 ,完全不像后來的平面蓋天圖誤差那么大。但古代完整的蓋天圖儀并沒有流傳下來 ,我們只能就相似的車蓋等來探討其形制。?隋書?中記有一輛南齊帝車:“及平齊 ,得其輿輅 ,藏于中府。有乾象輦 ,羽葆圓蓋 ,畫日月五星 ,二十八宿 ,天街云罕。乾象即天象 ,這正是蓋天圖儀的形制。另一類蓋天圖繪于古墓葬中 ,漢至隋唐的許多墓室設(shè)為穹頂 ,上繪天象 ,雖稍簡(jiǎn)陋 ,但屢見不鮮。 流傳于古籍中的平面蓋天圖 ,那么是將球面圖形加以平面化 ,其好處是制作簡(jiǎn)易 ,方便攜帶。但這樣一來所繪

8、星位必然因照顧角度而犧牲距離 ,而與實(shí)際天象不合 ,于是廣受詬病。其實(shí) ,在表現(xiàn)天象方面 ,渾天派也有缺點(diǎn)。渾象上繪出的星圖是目視星空的反象 ,相當(dāng)于人從天外向下俯視。從這一點(diǎn)說 ,它還不如蓋天圖直觀形象。 中國歷史上曾屢次發(fā)生渾蓋之爭(zhēng) ,由于渾天說占據(jù)了主導(dǎo)地位 ,蓋天圖儀遂長期為人們所無視。今天再進(jìn)行渾蓋之爭(zhēng)當(dāng)然已經(jīng)毫無意義 ,但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史 ,那么依然是很有意義的。 (摘編自秦建明?蓋天圖儀考? ) 9.以下關(guān)于作者寫作本文原因的表述 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.蓋天學(xué)派跟渾天學(xué)派一樣 ,也是中國古代天文學(xué)的主流學(xué)派 ,創(chuàng)造了許多天文儀器。 B.渾天學(xué)派的渾天儀和

9、渾象 ,以及蓋天學(xué)派的圭表在歷史上備受推崇 ,廣為世人所知。 C.蓋天圖儀和渾天儀等 ,都是古代用于觀測(cè)、記錄、研究和演示天象的重要天文儀器。 D.蓋天圖儀是蓋天學(xué)派創(chuàng)制的 ,這一儀器閃爍著先哲智慧的光輝 ,但后人卻鮮有提及。 10.以下理解和分析 ,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.作為天文學(xué)理論的蓋天說誕生甚早 ,在春秋時(shí)代周朝人所著的?周髀算經(jīng)?中就有“天象蓋笠 ,地法覆盤的說法。 B.蓋天圖儀之形與天穹相似 ,上繪日月星辰 ,人可站立其下仰視。蓋圖可以旋轉(zhuǎn)、傾斜 ,演示星辰運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。 C.古代完整的蓋天圖儀實(shí)物己經(jīng)失傳 ,但在古人的車蓋、墓室穹頂上仍繪有蓋天圖 ,形制與其相似。

10、D.平面蓋天圖雖然所繪星位因照顧角度而犧牲了距離 ,但是比起渾象來 ,仍然顯得直觀形象 ,而且容易攜帶。 三.古詩文閱讀(20分) (一) 閱讀下面的文言文, 完成1115題。(14分) ?寓山注?序 【明】祁彪佳 予家高士里 ,固山陰道上也。家旁小山 ,假設(shè)有夙緣者 ,其名曰“寓。往予童稚時(shí) ,季超、止祥兩兄以斗粟易之。剔石栽松 ,躬荷畚鍤 ,手足為之胼胝。予時(shí)亦捧土作嬰兒戲。迨后余二十年 ,松漸高 ,石亦漸古 ,季超兄輒棄去 ,余那么委置于叢篁灌莽中。予自引疾南歸 ,偶一過之 ,于二十年前情事 ,假設(shè)有感觸焉者。于是卜筑之興 ,遂勃不可遏 ,此開園之始末也。 卜筑之初 ,僅欲三五楹而止。客

11、有指點(diǎn)之者 ,某可亭 ,某可榭。予聽之漠然 ,以為意不及此。及于徘徊數(shù)回 ,不覺問客之言 ,耿耿胸次。某亭、某榭 ,果有不可無者。前役未罷 ,輒于胸懷所及 ,不覺領(lǐng)異拔新 ,迫之而出。每至路窮徑險(xiǎn) ,那么極慮窮思 ,形諸夢(mèng)寐 ,便有別辟之境地 ,假設(shè)為天開。以故興愈鼓 ,趣亦愈濃。朝而出 ,暮而歸。祁寒盛暑 ,體粟汗浹 ,不以為苦。兩年以來 ,囊中如洗。予亦病而愈 ,愈而復(fù)病 ,此開園之癡癖也。 園盡有山之三面 ,其下平田十余畝 ,水石半之 ,室廬與花木半之。其他軒與齋類 ,而幽敞各極其致。室與山房類 ,而高低分標(biāo)共勝。與夫?yàn)闃?、為榭、為徑、為?,參差點(diǎn)綴。大抵虛者實(shí)之 ,實(shí)者虛之;聚者散之

12、 ,散者聚之;險(xiǎn)者夷之 ,夷者險(xiǎn)之。如良醫(yī)之治病 ,攻補(bǔ)互投;如良將之治兵 ,奇正并用;如名手作畫 ,不使一筆不靈;如名流作文 ,不使一語不韻。此開園之營構(gòu)也。 園開于乙亥之仲冬 ,至丙子孟春 ,草堂告成 ,齋與軒亦已就緒。迨于中夏 ,經(jīng)營復(fù)始。一徑未通 ,意猶不慊也。于是疏鑿之工復(fù)始。于十一月自冬歷丁丑之春 ,凡一百余日 ,曲池穿牖 ,飛沼拂幾 ,綠映朱欄 ,丹流翠壑 ,乃可以稱園矣。此開園之歲月也。 至于園以外山川之麗古稱萬壑千巖園以內(nèi)花木之繁不止七松五柳四時(shí)之景都堪泛月迎風(fēng)三徑之中自可呼云醉雪此予亦不暇縷述之矣 (原文有刪節(jié)) 【注】胼胝(pin zhi):手腳因摩擦變硬的厚皮。慊(qi

13、):滿意。 11.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋 ,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.躬荷畚鍤 荷:挑 B.迨后余二十年 迨:等到 C.險(xiǎn)者夷之 夷:使平坦 D.而幽敞各極其致 致:盡頭 12.以下各組句子中 ,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A.假設(shè)有感觸焉者 積土成山 ,風(fēng)雨興焉 B.季超、止祥兩兄以斗粟易之 予在患難中 ,間以詩記所遭 C.乃可以稱園矣 至激于義理者不然 ,乃有所不得已也 D.園以內(nèi)花木之繁 先妣撫之甚厚 13.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析 ,以下表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A.作者家旁有座名為“寓山的小山 ,原是季超、止祥兩兄長交換所得 ,后來被廢置。二十余年后作者辭官

14、回家 ,路過寓山 ,動(dòng)了建造山園的心思。 B.作者只想在山上修建三五座房子 ,雖然自始至終對(duì)于客人的建議不以為然 ,但在修建過程中興致愈加濃厚 ,朝出暮歸 ,樂此不疲 ,癡迷于山園建造。 C.作者營構(gòu)山園時(shí) ,講究水石、室廬與花木的搭配適宜 ,軒與齋、室與山房以類相從 ,橋、榭、徑、峰上下錯(cuò)落;表達(dá)了虛實(shí)相映、聚散結(jié)合等特色。 D.山園的建造 ,始于乙亥仲冬 ,至丙子孟春建成草堂、齋與軒 ,當(dāng)年仲夏又開始營建 ,后又經(jīng)過從十一月到第二年春天的百余天修建 ,山園終于告成。 14.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分) (1)如名流作文 ,不使一語不韻。此開園之營構(gòu)也。(2分) (2)古者富貴而名摩滅

15、 ,不可勝記 ,唯倜儻非常之人稱焉。(3分) 15.斷句(3分) 至于園以外山川之麗古稱萬壑千巖園以內(nèi)花木之繁不止七松五柳四時(shí)之景都堪泛月迎風(fēng)三徑之中自可呼云醉雪此予亦不暇縷述之矣 (二)閱讀下面這首詩 ,完成16-17題。(6分) 白梅 【元】王冕 冰雪林中著此身 ,不同桃李混芳?jí)m。 突然一夜清香發(fā) ,散作乾坤萬里春。 16.為了塑造梅花的形象 ,作者運(yùn)用了什么手法?突出了梅花怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)? (4分) 17.詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情? (2分) 四.閱讀下面的文字 ,完成18-21題。(14分) 剃匠 韓少功 何爹剃頭幾十年 ,是個(gè)遠(yuǎn)近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少 ,包括好多

16、腦袋打工去了 ,好多腦袋移居山外了 ,好多腦袋入土了。算一下 ,生計(jì)越來越難以維持他說起碼要九百個(gè)腦袋 ,才夠保證他根本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時(shí) ,說年青人要染頭發(fā) ,五顏六色地染下來 ,狗不像狗 ,貓不像貓 ,還算是個(gè)人?他不是不會(huì)染 ,是不愿意染。師傅沒教給他的 ,他絕對(duì)不做。結(jié)果 ,好些年青人來店里看一眼 ,發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā) ,更不能做負(fù)離子和爆炸式 ,就打道去了鎮(zhèn)上。 何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時(shí)候 ,在幾間房里尋了個(gè)遍 ,才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺。 “今天是初八 ,估算著你是該來了。他快樂地翻開爐門 ,樂滋滋地倒一盆熱水 ,大張旗鼓

17、進(jìn)入第一道程序:洗臉清頭。 “我這個(gè)頭是要帶到國外去的 ,你留心一點(diǎn)剃。我提醒他。 “放心 ,放心!建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯 ,不也是要出國?他也是我剃的。 洗完臉 ,發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊 ,他的老式推剪和剃刀都不用電這又勾起了他對(duì)新式美發(fā)的不滿和不屑:你說 ,他們到底是人剃頭呢 ,還是電剃頭呢?只曉得操一把電剪 ,一個(gè)吹筒 ,兩個(gè)月就出了師 ,就開得店 ,那也算剃頭?更好笑的是 ,眼下婆娘們也當(dāng)剃匠 ,把男人的腦殼盤來撥去 ,耍球不是耍球 ,和面不是和面 ,成何體統(tǒng)?男人的頭 ,女子的腰 ,只能看 ,不能撓。這句老話都不記得了么? 我笑他太老腔老板 ,勸他不必過于固守男女之防。 好吧好吧 ,

18、就算男人的腦殼不金貴了 ,可以由婆娘們隨便來撓 ,但理發(fā)不用剃刀 ,像什么話呢?他振振有詞地說 ,剃匠剃匠 ,關(guān)鍵是剃 ,是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺?就因?yàn)殛P(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上 ,過五關(guān) ,斬六將 ,殺顏良 ,誅文丑 ,于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀 ,起碼一條 ,光頭就是刨不出來的 ,三十六種刀法也派不上用場(chǎng)。 我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀:刀背在顧客后頸處長長地一刮 ,刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚 ,讓人十分享受。其二是“張飛打鼓:刀口在顧客后頸上彈出一串花 ,同樣讓顧客特別舒服?!半p龍出水也是刀法之一 ,意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷

19、地鏟削?!霸轮型堤耶?dāng)然是另一刀法 ,意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪吒探海更是不可錯(cuò)過的一絕:刀尖在顧客耳朵窩子里細(xì)剔 ,似有似無 ,假設(shè)即假設(shè)離 ,不僅凈毛除垢 ,而且讓人癢中透爽 ,整個(gè)耳朵頓時(shí)清新和開闊 ,整個(gè)面部和身體為之牽動(dòng) ,招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)。氣脈貫穿和精血涌躍之際 ,待剃匠沉著收刀 ,受用者一個(gè)噴嚏天昏地暗 ,盡吐五腑六臟之濁氣。 何師傅操一桿青龍偃月 ,閱人間頭顱無數(shù) ,開刀 ,合刀 ,清刀 ,彈刀 ,均由手腕與兩三指頭相配合 ,玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個(gè)角度 ,可以對(duì)付任何復(fù)雜的部位 ,上下左右無敵不克 ,橫豎內(nèi)外無堅(jiān)不摧 ,有時(shí)甚至可以閉

20、著眼睛上陣 ,無需眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來 ,他只收三塊錢。 盡管廉價(jià) ,盡管古典 ,他的顧客還是越來越少。有時(shí)候 ,他成天只能睡覺 ,一天下來也等不到一個(gè)腦袋 ,只好招手把那叫花子那流浪崽叫進(jìn)門 ,同他說說話 ,或者在他頭上活活手 ,提供免費(fèi)效勞。但他還是決不焗油和染發(fā) ,寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了 ,他晚上反而睡不著 ,常常帶著叫花子去鄰居家看看電視 ,或者去老朋友那里串門。從李白的“床前明月光 ,到白居易的“此恨綿綿無絕期 ,他詩興大發(fā)時(shí) ,能背出很多古人詩作。 三明爹一輩子只有一個(gè)發(fā)型 ,就是刨光頭 ,每次都被何師傅刨得灰里透白 ,白里透青 ,滑溜溜地毫光四

21、射 ,因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋。 有一段 ,三明爹好久沒送腦袋來了 ,讓何爹算著算著日子 ,不免起了疑心。他翻過兩個(gè)嶺去看望老朋友 ,發(fā)現(xiàn)對(duì)方久病在床 ,已經(jīng)脫了形 ,奄奄一息。 他含著淚回家 ,取來了行頭 ,再給對(duì)方的腦袋刨一次 ,包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著 ,舒服得長長吁出一口氣:“兄弟 ,我這一輩子抓泥捧土 ,腳吃了虧 ,手吃了虧 ,肚子也吃了虧呵。搭伴你 ,就是腦殼沒有吃虧。我這個(gè)腦殼 ,來世還是你的。 何爹含著淚說:“你放心 ,放心。 光頭臉上帶著笑 ,慢慢合上了眼皮 ,像睡過去了。 何爹再一次張飛打鼓:刀口在光亮亮的頭皮上一彈 ,彈出了一串花 ,由

22、強(qiáng)漸弱 ,余音裊裊 ,算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。 那一定是人生最后的極樂。 18.結(jié)合全文 ,簡(jiǎn)要分析何爹這一人物形象。(3分) 答: 19.文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用?(3分) 答: 20.有人建議把標(biāo)題“剃匠改為“青龍偃月刀 ,你認(rèn)為哪一個(gè)適宜?談?wù)勀愕目捶ā?4分) 答: 21.結(jié)合全文 ,談?wù)勀闳绾慰创蔚鶎?duì)傳統(tǒng)剃頭手藝的堅(jiān)守。(4分) 答: 五.積累與應(yīng)用。(6分) 22.下面是一那么關(guān)于“螞蟻的啟示的寓言 ,請(qǐng)根據(jù)上下文 ,補(bǔ)寫方框處的內(nèi)容。要求緊扣寓意 , 語意連貫 ,句式與前句相同 ,每處不超過10個(gè)字。(2分) 兩只螞蟻想到墻

23、那邊去找食物 ,一只螞蟻順著墻往上爬 ,剛爬到一半就掉下來了 ,如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況 ,就繞過墻到了另一邊 ,等到第一只螞蟻爬過墻時(shí) ,那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的“美德讓自己失去了食物。 所以說 ,輕言放棄是弱者 , ,。 23.補(bǔ)寫出以下名句名篇的空缺局部。(任選四句,每空1分 ,共4分) (1)外無期功強(qiáng)近之親 ,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮; ,形影相吊。(李密?陳情表?) (2)恨相見得遲 ,怨歸去得疾。 ,恨不倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫?長亭送別?) (3)青山隔送行 ,疏林不做美 , 。(王實(shí)甫?長亭送別?) (4)寧赴湘流 ,葬于江魚之腹中。

24、 ,而蒙世俗之塵埃乎?(?漁父?) (5)鵬之背 ,不知其幾千里也;怒而飛 , 。(莊子?逍遙游?) 六.作文(40分) 24.閱讀以下材料 ,按要求作文。 一位游客慕名前來拜訪當(dāng)?shù)氐囊晃恢钦?。這位游客發(fā)現(xiàn)智者的房子只有一個(gè)房間 ,房間里 除了琳瑯滿目的書籍以外 ,只有一張桌子和一把椅子 ,再無其他陳設(shè)。 “您的家具呢?游客好奇地問。 “那您的呢?智者反問。 “我的?我是來旅游的 ,只是一個(gè)過客而已。 “我也是。智者答復(fù)。 這那么故事給了你怎樣的啟迪與感悟 ,請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn) ,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際 ,寫一篇文章。 要求:立意自定 ,題目自擬 ,不要脫離材料內(nèi)容與含義的范圍 ,不少于800字。 答案

25、 1. B (A筵(yn)席, C 脖頸(gng),癸(gu)丑 D 飼(s)機(jī),鐵砧(zhn)2. C(A惦念;B雷霆萬鈞;D委曲求全 ,渾渾噩噩 )3. D (應(yīng)為“有聲有色)4. B(A項(xiàng) ,成分殘缺 ,“啟動(dòng)后面缺少賓語中心語“機(jī)制;C項(xiàng) ,句式雜糅 ,改為“以查處為名 ,或去掉“為名。D順序不當(dāng) ,將“炸雞和啤酒調(diào)至“不僅后)5. B(明代散文家) 6. B 7. A 8. C 9.B(非寫作原因 ,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在蓋天學(xué)派上。) 10.A(?周髀算經(jīng)?傳說出自周人之手。) 11.D(致:情趣。) 12.B(B.均為介詞 ,用。 A.語氣詞 ,不譯/兼詞 ,于之 ,在那里。 C.副詞 ,才

26、/副詞 ,是。 D.助詞 ,定語后置的標(biāo)志/代詞 ,指老嫗。) 13.B(“自始至終對(duì)客人的建議不以為然理解錯(cuò)誤。) 14.(1)如同名流寫文章 ,不讓一句話不押韻。這是開園經(jīng)營構(gòu)建的情況。(2分) (注意“韻“營構(gòu)的翻譯。) (2)自古以來那些富有尊貴而姓名早已磨滅不傳的人 ,多得數(shù)不清 ,只有那些卓異而不平常的人才能被人稱頌。(3分)(注意“非常 “稱及“古者富貴而名摩滅的翻譯。) 15.至于園以外山川之麗古稱萬壑千巖園以內(nèi)花木之繁不止七松五柳四時(shí)之景都堪泛月迎風(fēng)三徑之中自可呼云醉雪此予亦不暇縷述之矣。(共3分 ,錯(cuò)兩處扣1分) 16.運(yùn)用了比照的手法(1分) ,用桃李比照梅花 ,以顯示梅

27、之高潔守志(1分);用了襯托(1分) ,用環(huán)境寒冷(冰雪)襯托梅花的堅(jiān)毅耐寒(1分)。 17.表達(dá)了作者堅(jiān)持理想操守 ,不與世俗同流合污和堅(jiān)信自己高潔品質(zhì)可以傳揚(yáng)天下的思想感情。(2分) 18.想法有些落后和封閉 ,但是有著一種堅(jiān)守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防 ,不焗油和染發(fā) ,“師父沒教給他的 ,他絕對(duì)不做等。剃頭技藝精湛嫻熟?!扒帻堎仍碌斗ㄗ屓藝@服 ,可從作者對(duì)他的刀法描寫中看出。喜愛古典文化。比方敬奉關(guān)帝爺和“詩興大發(fā)時(shí) ,能背出很多古人詩作。為人重情重義。如翻兩個(gè)嶺去看望老友 ,發(fā)現(xiàn)老友病篤 ,含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。(3分 ,寫出3點(diǎn)即可) 19.進(jìn)一步塑造何爹重情重義的形

28、象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛 ,表達(dá)了對(duì)何爹的敬重之情?!岸嗄陙硎呛蔚断伦钍煜?、最親切、最忠實(shí)的腦袋現(xiàn)在也離他而去了 ,表達(dá)了對(duì)何爹手藝的未來的擔(dān)憂。將情節(jié)推向高潮的同時(shí)深化了主題 ,隱含著對(duì)像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。(3分) 20.(1)“剃匠適宜 剃匠何爹是小說主要人物 ,剃頭是他的職業(yè) 剃匠何爹這一人物形象的塑造表達(dá)了作者的創(chuàng)作意圖 (2)“青龍偃月刀適宜 青龍偃月是何爹的獨(dú)門絕技 ,刀是何爹剃頭時(shí)必備的工具 這種刀法是中國傳統(tǒng)文化精華的縮影 ,作者借此揭示小說主旨。(4分) 21.應(yīng)該辯證地看待何爹的堅(jiān)持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝 ,不愿趨時(shí)隨變 ,不肯敷衍應(yīng)付

29、 ,堅(jiān)守自己的信念 ,保有對(duì)傳統(tǒng)文化的無限熱愛 ,這種精神是十分可貴的。但是他墨守成規(guī) ,不能將傳統(tǒng)技藝與時(shí)代需求相結(jié)合 ,以適應(yīng)社會(huì)日新月異的開展需要 ,導(dǎo)致生意一天天冷清 ,生計(jì)都難以維持 ,面臨衰落也是歷史的必然 ,仍然不知變通那么是不可取的。要熱愛傳統(tǒng)文化 ,必須給予它更多的關(guān)注和保護(hù) ,以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。要揚(yáng)長避短 ,去粗取精 ,開展創(chuàng)新 ,與時(shí)俱進(jìn) ,將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大 ,使之適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的文化需求。(言之成理即可) (4分) 22.不言放棄是愚者 懂得如何放棄/適時(shí)放棄才是智者 23.(1)煢煢獨(dú)立 (2)柳絲長玉驄難系 (3)淡煙暮靄相遮蔽(4)安能以皓皓之白 (

30、5)其翼假設(shè)垂天之云 24.作文立意分析 審讀這那么材料 ,應(yīng)抓住游客與智者兩人的共性“過客這一切入點(diǎn)來生發(fā)啟迪與感悟 ,提煉出中心論點(diǎn)。目的決定了手段與過程。游客的目的是旅游 ,智者的目的是求知;一個(gè)是“風(fēng)景的過客 ,一個(gè)是“知識(shí)的過客。單純的目的 ,可以舍棄很多與此無關(guān)的外物 ,以免受其羈絆而分心。不管是游客 ,還是智者 ,他們都做到了返璞歸真的單純 ,掙脫了過多的物欲的桎梏 ,獲得了生命的自由、愉悅與充實(shí)。由此 ,可以形成以下中心論點(diǎn):簡(jiǎn)單的生活 ,自由的精神;掙脫物欲的束縛 ,追求心靈的豐富;學(xué)會(huì)做人生的減法;做生活的智者;做一個(gè)瀟灑的過客 附【文言文參考譯文】 我家住在高士里 ,在原來的山陰道上。家旁有一座小山 ,好似和我有前定的緣分 ,它的名字叫“寓山。以往我還是幼小的孩童的時(shí)候 ,季超、止祥兩個(gè)兄長用斗粟換取它。他們剔除石頭栽上松樹 ,親自挑著畚箕、扛著鐵鍬(勞作) ,手腳因此生了很厚的老繭。我當(dāng)時(shí)也捧著土

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