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文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE PAGE 9作文事例錦集一、司馬遷當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里,等著最后的決斷。你,一個(gè)小小史官,沒(méi)有多少家產(chǎn),面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi),你只能做出屈辱的選擇有誰(shuí)知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無(wú)奈,有誰(shuí)能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水?假如時(shí)光能倒流,我想握住你的手,我想告訴你一句話:在億萬(wàn)中國(guó)人的心中,你,司馬遷,就是一個(gè)大大的英雄!你以你瘦弱的軀體,鑄就了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的魂魄屈辱非但沒(méi)有消滅一個(gè)人的人格,反而成就了他的非凡的偉大!司馬遷剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰,面對(duì)眾人的嘲笑,他沒(méi)有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上?!巴ü沤裰儯梢患抑浴?,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤

2、,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!蔽⑿Φ哪?,自信而剛強(qiáng),柔和而不屈,以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容瀟灑。怪不得,一部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”終于成就了你,那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志,“通古今之變,成一家之言”的偉人。極刑之下見(jiàn)勇夫,因?yàn)槭酚?,你留給了世人一筆最大的財(cái)富;因?yàn)槲⑿Φ哪?,你留給了我們永遠(yuǎn)的崇敬。曾經(jīng)身處那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境,忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦,太史公卻憑著自己的奇崛神筆,以剛毅之心正直之氣來(lái)書寫歷史,書寫兩千年的滄海桑田。于是,他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊(cè),那張懸著兩滴清淚的臉也與

3、他的精神一起沉淀在歷史的長(zhǎng)河中,留下了后人對(duì)他的光輝評(píng)價(jià):剛直不阿,留將正氣沖霄漢,幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。二、杜甫我多想握住你的手?。∽屛腋惺芤幌逻@神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文!多少名詩(shī)在這手下誕生!筆底波瀾,民間疾苦;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。這不正是你的寫照嗎?那句話我已爛熟于胸?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”無(wú)數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷啊?這是一顆怎樣仁厚的赤子之心???就讓我握住你的手吧,讓我摸摸那青綠色的血管。 三、辛棄疾落日樓頭,斷鴻聲里,猶見(jiàn)你這個(gè)江南游子,“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!蹦纤涡〕⒌?/p>

4、茍安讓你有如共工撞擊不周山一般,在一次次地奮力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。你悲憤,你無(wú)奈,你拍胸,你哭號(hào),你的震天長(zhǎng)嘯只換來(lái)同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見(jiàn),恨古人不見(jiàn)吾狂耳”。然而,稼軒,你是否看見(jiàn),千百年來(lái),有一位書生同樣意氣方遒,要與你同飲杜康,銷汝塊壘。稼軒,你不是孤獨(dú)的,你的金石之容,豪氣貫虹,將永載青史,千秋萬(wàn)代! 四、陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,中國(guó)的文人里,又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么?這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇,

5、但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣,促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎? 晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令,了解到官場(chǎng)的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥倦舊林,池魚思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,從此躬耕農(nóng)田,不問(wèn)世事。他找到了自己的位置,實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇

6、,這更是明智的“擺渡”。是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地桃花源。遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的白云,像大海中的魚鱗,因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了,難道沒(méi)有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無(wú)爭(zhēng),不正像他不羈的性格嗎?是陶詩(shī)將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。五、

7、勾踐一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過(guò)家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去?!吧綒馊障?,飛鳥相與還”他吟唱詩(shī)句,步履悠閑地跨進(jìn)了院子他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時(shí),便與菊花相枕相依,樂(lè)在其中。陶淵明的確生活得自在,他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá).六、莊子生有所息是一種超脫一種自然,這不僅僅是休息,更是靈魂的自由與憩息,正如那平原上的大河,是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽?。那槁首黃馘的莊周,漢水垂釣的莊周,在夕陽(yáng)西下中隱去了的他的身影。我看見(jiàn)他的心有

8、如秋日的湖水一般的清澈,在那悠悠的歲月深處,遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得,生有所息,不是簡(jiǎn)單的休整上路,而是一種無(wú)上的境界?!八畵羧Ю?,扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!背指痛贯灥那f子,有人勸他涉世為官,他漠然視之;他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外,超然塵世,視楚國(guó)相位而不顧,跳出渾濁穢氣的世俗;他又入乎其內(nèi),獨(dú)善其身,甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹,把持著那潔白的美德,“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出,一生朝氣蓬勃,光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水,背對(duì)功名利祿,他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈,潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣,但正是他“出入”

9、和諧的心態(tài),才成就了他逍遙的一生,才使他留下了“水擊三千里,扶搖而上者九萬(wàn)里”這樣汪洋恣肆的篇章。 孔子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的大思想家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,一向被尊稱為“圣人”。這位飽學(xué)之士,卻發(fā)出了“三人行,則必有我?guī)熝伞钡母锌?。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃,雖然郯子之徒,其學(xué)問(wèn)不及孔子,但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來(lái),眾人的才識(shí)和智慧,其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。 七 諸葛亮柏樹茂盛繁密,我飛上樹梢,在清明的空氣中,聞到了英雄的氣息。他是臥龍,身居山林之間,也很清高。但是后來(lái)他離開了,去了戰(zhàn)場(chǎng),他運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。他很快樂(lè),因?yàn)樗麕椭伺笥?,幫助了那個(gè)三顧茅廬以真

10、情把他請(qǐng)出了山的人。 八、屈原 “路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書才華,然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨(dú)醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí),他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今,哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今,雖九死其猶末悔”,他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面

11、前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。“眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原,“雖九死其猶未悔”,面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無(wú)策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策,只好投身于海,為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江,子蘭讒言,鄭袖內(nèi)惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí),也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上。“人誰(shuí)能以身之察

12、察,受物之汶汶者乎?”生不為詩(shī)人,死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子,你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢? 九、蘇軾人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州,物質(zhì)匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩,化為寬

13、廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束,化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了后世無(wú)數(shù)書生騷客。是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來(lái)的污水,遭受貶謫后,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復(fù)醉”,在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”,在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美麗。不然,何來(lái)“親煮東坡肉”,何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?孟德在

14、赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風(fēng)生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志,生活上的清貧并沒(méi)有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉,聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng),故園神游中,蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難紀(jì)念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩(shī)案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)

15、而散。挫折,痛苦,唯有忘記。議論文論據(jù)集 一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。 1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。 2、我國(guó)明代畫家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。 3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。 4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。蒲松齡 二、拼搏

16、 指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 1、逆水行舟,不進(jìn)則退。 2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。容國(guó)團(tuán) 3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。李清照 4、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué),愛(ài)情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。 5、司馬遷寫史記 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫史記

17、時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著史記 三、勤奮 業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。 1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。韓愈 2、少壯不努力,老大徒傷悲。樂(lè)府詩(shī)集 3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。岳飛 4、一分耕耘,一分收獲。徐特立 5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。 6、達(dá)芬奇畫蛋 (具體事件略)從此,達(dá)芬奇用心

18、學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。 7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫史記,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部史記花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。 8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。 9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”魯迅 四、毅力 指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。 1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英狄更斯 2

19、、人要有毅力,否則將一事無(wú)成。法居里夫人 3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。德馬克思 4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢? 五、成就與汗水 晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。 李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解

20、一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著本草綱目。 馬克思寫資本論,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。 英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了物種起源一書。 法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。 6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。 五、逆境 指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。 1、生于憂患,死于安樂(lè)。孟子2、故天將降大任于是人也曾益其所不能。(

21、同上) 3、生于憂患,死于安樂(lè)中所舉的事例。 4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)楚國(guó);貪圖享樂(lè),敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)越國(guó)。 5、經(jīng)受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 六、成敗 就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬(wàn)

22、不要?dú)怵H。 1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。 3、勝不驕,敗不餒。 4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?;羝嫠?5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。 6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(失敗是個(gè)未知數(shù)) 七、時(shí)間 我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。 1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。郭沫若 2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣。魯迅 3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。岳飛 4、白日莫閑過(guò),光陰不再來(lái)。陶淵明 5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間

23、,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。富蘭克林 具體事件略,可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例,或自己整理。 八、積累 指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。 積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。 1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子(也可證明“毅力”) 2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。荀子 3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。老子 4、水滴石穿,繩鋸木斷。 5、千里之堤,潰于蟻穴。 6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。歐陽(yáng)修 7、李賀雖只活到27歲,但留下了許

24、多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩(shī)人。 8、馬克思為寫資本論,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。 九、團(tuán)結(jié) 指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。 1、 天時(shí)不如地利,地利不如人和。孟子 2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。 3、眾人劃槳開大船的歌詞內(nèi)容。 4、將相和的故事。(廉頗與藺相如) 5、

25、寓言:天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。 十、自尊 指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒(méi)有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。 1、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!但丁 2、不宜妄自菲薄,引喻失義。諸葛亮 3、貧者不受嗟來(lái)之食 4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。 5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?” *自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主義的本質(zhì)。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡。 *自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。李白 2、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。 3、哀莫大于心死。莊

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