采薇知識點整理00(共9頁)

1、采薇(ci wi)知識點整理 采薇(ci wi)采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。 采薇(ci wi)采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。 彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。 駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀?！咀g文】采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回

2、家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動難定下，書信托誰捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想

3、當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑愁腸結。我的心中真悲傷，誰知我有多凄切。玁（xian，上聲）狁（yun，上聲），即北狄，匈奴。不遑，不暇。啟，跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐（跪）時腰部伸直，臀部同足離開；安坐時則將臀部貼在足跟上。柔，柔嫩?！叭帷北取白鳌备M一步生長。烈烈，猶熾烈。載饑載渴，則饑則渴；即又饑又渴。戍，防守。定，止。聘，問，謂問候。剛，堅硬。陽，十月為陽。今猶言“十月小陽春”。靡（gu，上聲），王引之釋為無止息。啟處，猶言啟居?？祝?，很。疚，病，苦痛。常，常棣，既

4、扶移，植物名。路，假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。君子，指將帥。戎車，兵車(bn ch)。牡，雄馬。業(yè)業(yè)，壯大(zhungd)貌。定居(dng j)，猶言安居。捷，接。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。骙（kui，陽平），雄強，威武。腓（fei，陽平），庇，掩護。翼翼，安閑貌。謂馬訓練有素。弭（mi，上聲），弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。日戒，日日警惕戒備。棘，急?？准芫o急。昔，指出征時。依依，茂盛貌。一說，依戀貌。思，語末助詞。霏霏，雪大貌。遲遲，遲緩。一、通假字1、歲亦莫止（“莫”通“暮”，年末）2、彼爾維何（

5、“爾”通“薾”，花盛開的樣子）3、玁狁孔棘（“棘”通”急”） 我行不來（來通勑、慰勉）詞類活用1、豈不日戒（名詞作狀語，日日）2、雨雪霏霏（名詞作動詞）三、古今異義：不遑啟居：啟，古意是跪，今意指開啟；居，古意指安坐，今意指居住。 君子所依，小人所腓：君子，文中指主帥，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。 四、一詞多義：作：本義是起來起身，引申為興起，產生。如：薇亦作止。開始。如：天下之難比作于易。創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。 勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。為，成為，引申為充當，充作。如：君當作磐石

6、，妾當作蒲葦。 曰：動詞詞頭，無實意。如曰歸曰歸。叫做，稱作。如：明有奇巧人曰王叔遠。說。如：子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎。” 止：語尾助詞。如：歲亦莫止。腳，足。如：當斬左止者，笞五百。停止，停留，又引申為使動用法。如：止子路宿。制止，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。容止(rngzh)，禮貌。如：人而無止，不死何候。副詞(fc)，僅，止。如：虎因喜，計之曰：“技止此耳?！?載：記錄(jl)，記載。如：史載田橫事。年。如：自去舟職，五載復還。裝載。如：有好事者船載以入。引申為承擔，承受。如：載舟載舟，所宜深思。乘坐，乘車。如：直上載公子車。祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為“

7、且”“又”。如：如：“載欣載奔”。副詞，開始。如：春日載陽，有名倉庚。 靡：浪費。如：生之者甚少，而靡之者甚多。無，沒有。如：靡不有初，鮮克有終。引申為不。如：天高地迥，號呼靡窮。倒下，后退。如：左右皆靡。 烈：火勢猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申為放火燒，如：益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如：窮冬烈風。光明，顯赫。如：君有烈名。事業(yè)，功業(yè)。如：奮六世之余烈。厲害，嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。 陽：山的南面，水的北面。陽光，太陽。如：斜陽草樹，尋常巷陌。溫暖。如：春日載陽。 表面上，假裝。如：則陽收其身，而實疏之。 孔：小洞，窟窿，又引申為渠道。如：利出一孔者，其國無敵。很，甚。如：孔武有

8、力。大。如：孔道之夷，何不遵乎。 華：同“花”。如：桃之夭夭，爍爍其華。 開花。如：始雨水，桃李華。美麗有光彩。如：華服麗人。繁華。如：其街市之繁華。精華。如：物華天寶。敬辭。如：華誕，華居。 思：思考。如：學而不思則罔，思而不學則殆。思念，掛念。如：已行，弗不思也。心情，情思。如：慨當以慷，憂思難忘。助詞，無義。如：今我來思，雨雪霏霏。 戒：防備，警戒。如：既和既戒，既備萬事。告誡，警告。如：觀往事以自戒。戒除。如：少只時，血氣未定，戒之在色。雨：眾多。如：齊子歸止，其從如雨。離散：如：一別如雨。動詞，下雨或雨一樣的落下來。如：是歲之春，雨麥岐山之陽。灌溉。如：水能自雨田。潤澤。如：吾不能以

9、春風風人，吾不能以夏雨雨人?；境ＷR 詩經是中國最早的詩歌總集，收集了從西周初期至春秋(chnqi)中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為詩，或取其整數(shù)稱詩三百。西漢時被尊為儒家(Rji)經典，始稱詩經，并沿用至今。 句式(j sh)和章法：詩經以四言為主，其間雜有二言之八言不等。四言節(jié)奏感強，是構成詩經整齊韻律的基本單位。詩經多重章疊唱，又稱復沓結構。 音樂效果 加強主題 層層遞進 詩經中多用迭句、迭字、雙聲迭韻。詩經的重章迭句的復沓結構，造成反復詠嘆，回環(huán)往復，增強了抒情效果，而迭字、雙聲迭韻的使用又增強了音樂美和形象美。詩經中的詩歌大多押韻。常見的也是我國后世最常用的是一章之中只用一

10、個韻部，隔句押韻，韻腳在偶句的押韻方式。詩經的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。1、風：是不同地區(qū)的地方音樂，多為民間的歌謠。風詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠，共160篇，大部分是民歌。2、雅：是周王朝直轄地區(qū)的音樂，大部分為貴族的作品， 即所謂正聲雅樂。雅詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為大雅31篇，小雅74篇，共105篇。除小雅中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。3、頌：是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的。頌詩又分為周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共40篇 。全部是貴族文人

11、的作品。詩經的表現(xiàn)手法，一個最顯著特點便是“賦，比，興”手法的運用。1、賦，“敷陳其事而直言之”是直陳其事。詩經中大多數(shù)文章都運用了這種手法。大、小雅中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。如：小雅中的采薇的詩句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”不但寫的形象鮮明，而且通過情景對稱給人留下了極深的印象。2、興，“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。是氣言托物以引起所詠之辭。如：陳風月出中“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”等，使詩中人物更形象。3、比，“以彼物比此物”，也就是比喻之意，顧名思義上打比方，典型篇章便是魏風碩鼠中利用“碩鼠”形象的揭示了深刻階級寄生蟲

12、的本質。還有關雎開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”總體來說，詩經中運用“賦、比、興”的手法是相當成功的。詩經的主要(zhyo)內容 1、農事詩，反映(fnyng)了周代的農業(yè)生產活動，有較高的認識價值。如豳風七月、周頌臣工、周頌噫嘻、周頌豐年、周頌載芟、周頌良耜等。2、征役詩，即大量反映徭役和兵役(bngy)問題的詩歌。如唐風鴇羽、魏風陟岵、邶風式微、王風君子于役、衛(wèi)風伯兮、豳風東山、采薇等。小雅中一部分詩歌與國風類似，其中最突出的，是關于戰(zhàn)爭和勞役的作品3、婚戀詩，即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運的作品。風詩里這類作品尤其多，約占風詩的

13、三分之一。在國風中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。4、燕饗詩，又稱燕飲詩或宴飲詩。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容，是周人重禮樂、尚親情、篤友誼的體現(xiàn)，是中華民族禮樂文明的產物。如小雅鹿鳴、小雅常棣、小雅伐木、小雅賓之初筵、大雅行葦?shù)取?5、怨刺詩，其中民歌里的怨刺詩，以辛辣的筆調嘲諷了統(tǒng)治階級的行徑,如魏風伐檀、魏風碩鼠、邶風新臺等；還有一些貴族文人的作品，產生于西周末期春秋前期，多為感時傷世，切中時弊之作，小雅北山、小雅十月之交、小雅大東、大雅民勞、大雅板、大雅蕩等，盡管從統(tǒng)治階級內部的矛盾命筆，但依然可以看到當時政治生活的情景。6、周族史詩，主要指大雅中的生民、公劉等反映周部族祖先形象和周

14、部族遷徙、發(fā)展、壯大等內容的詩歌。是詩經中描寫一個部落早期發(fā)祥歷史的作品。詩經中絕大部分都是抒情詩。其運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，從社會生活的各個側面反映了廣泛的社會生活，構成一幅幅真實而生動的畫卷。如：七月、氓、東山等，都是以描寫細節(jié)冗長的著名詩篇。以上都是長篇的作品，但在詩經中短小的詩也富有比較豐富的細節(jié)。如：齊風十畝之間中：“十畝之間兮。桑者閑閑兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮。行與子逝兮?！睆闹形覀儾浑y看出詩經中大部分詩是主要通過對客觀事物的刻畫來反映詩人內心的感情，都應了“以我現(xiàn)物，物皆看我之色彩”這句話。詩經主要采用四言詩和隔句用韻，但亦富于變化，其中有二言、三言、五言、六言、

15、七言、八言、的句式，顯得靈活多樣，讀來錯落有致。章法上具有重章疊句和反復詠唱的特點，大量使用了疊字、雙聲(shungshng)、疊韻詞語，加強了語言的形象性和音樂性。但也有一些作品句子長短變化很活，語氣很自然。如：邶風式微中“式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？”詩經中有許多作品，質備章詞句四旋 。有的只換幾個字，使詩歌賦予音樂感，便于吟詠，最典型的例子便是 風充良。詩經共收錄詩歌305首，在內容上分為風、雅、頌三個部分。其中“風”包括了十五個地方的 詩經封面民歌，包括今天山西，陜西，河南，河北，山東，湖北北部一些地方，叫“十五國風”，有160篇，是詩經中的核心內容?！帮L”的意思是土風、

16、風謠?！把拧笔钦曆艠?，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇?！绊灐笔羌漓霕犯?，分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。是“五經”之一。詩經距今已有2500多年的歷史。 詩經表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。與風、雅、頌合稱“六義”。 詩經共收集了305篇詩歌，其中6篇為笙詩，只有標題，沒有內容，現(xiàn)存305篇(既有標題又有文辭的)。到了戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，大量樂譜失傳，僅存的歌詞則編入詩經。先秦稱為詩，或取其整數(shù)稱詩三百。西漢時被尊為儒家經典，始稱詩經，并沿用至今。這些詩當初都是配樂而歌的歌詞，保留著古代詩歌、音樂、舞

17、蹈相結合的形式，但在長期的流傳中，樂譜和舞蹈失傳，就只剩下詩歌了。 孔子(kn z)說：詩經一共有三百零五篇，每一篇講一個故事，每一個故事有一個道理，可以說相當多了，然而用其中的一句話就可以涵蓋詩經中所有的義理而沒有絲毫遺漏，這就是魯頌 駉中說的：思無邪。它的意思是，人的思想念頭，都是由天理中生來的，而不是由私欲所扭曲的，這一句話，就把詩經的思想、道理完全概括了。詩人的言語有贊美的，有諷刺的，對善良的人和事，就用美好的語言來贊美它，以感發(fā)人的善心，對丑惡的人和事，就用尖刻的言語來諷刺它，以懲罰人的惡念。都是要提起人們善良的念頭，除去人們丑惡的思想，使得人們的性情溫和純正。如果人心的每個念頭都是

18、純正的，沒有被私欲邪念扭曲的，那他的所作所為，自然是充滿了善行，而沒有惡行，充滿了被贊美的行為，而沒有被諷刺的行為。詩人的贊美和諷刺，也不過是為了勸善懲惡而已，因此由思無邪三個字，足以概括詩經的精神了。想要修身的學人務必了解，應該將功夫下在“慎思”之上。論語為政(wi zhn)第二載：子曰：“詩三百（1），一言以蔽（2）之，曰思無邪（3）。”內容(nirng)理解及賞析全詩可以分為(fn wi)三個部分：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行。道路(dol)崎嶇，又饑又渴；邊關漸遠，鄉(xiāng)關漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗

19、場面，無數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。采薇，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。解讀13章“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。”“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘?！薄安赊辈赊保币鄤傊?。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來?！狈g：采薇菜呀采薇菜，薇菜芽已鉆破土。說回家呀說回家，又到了一年將近的時候了。沒有了家也沒有了室，只因玁狁來侵犯。不能安坐與定居，只因玁狁常為患。采薇菜呀采薇菜，薇菜的莖葉多柔嫩。說回家呀說回家，心中的憂思多深沉。憂心如火猛烈燒

20、，又饑又渴實難忍。駐守的營地不固定，沒人回鄉(xiāng)通音訊。采薇菜呀采薇菜，薇菜莖葉變粗硬。說回家呀說回家，今年陽月又已臨。王室公事無休止，不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦，我今遠行難歸省。評說：這三章說了兩層意思，一是歸途中追憶思歸之情，二是敘述難歸的原因。這三章的前四句，以重章復沓并循序漸進的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興，采集薇菜果腹，表明戍邊生活的艱苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，循序漸進，除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止”一起，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。眼見著歲初而暮

21、，物換星移，總是“曰歸曰歸”卻總不能歸，使我對能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么，為什么戍役難歸？后四句做了層層的說明：遠離家園，因為玁狁之患；戍地不定，因為戰(zhàn)事頻頻，以致音訊難遞；無暇休整，因為王差無窮。究其根本原因，即“玁狁之故”。戀家思親的個人情結和為國赴難的責任感相互交織著，它們雖然互相矛盾卻同樣真實。在詩的開始用重章復沓的形式反復詠嘆，形成了詩歌的感情基調。詩經重章復沓的章法所帶來的音樂美。詩經的這種結構來自于民歌，勞動者的歌聲此起彼伏，自然而然形成疊章，它能一層一層增強情感的抒發(fā)，受到回環(huán)往復、一唱三嘆的藝術效果，使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。因此。我們可以想象，士卒們在

22、采食薇菜時，思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩人所寫的那樣：“不知何處吹蘆管，一夜征夫望鄉(xiāng)?！苯庾x(ji d)45章“彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢(q n)定居，一月三捷?！薄榜{彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人(xiorn)所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘?！狈g：那是什么花盛開？棠棣爛漫一叢叢。那是誰乘坐的高頭大馬？那是將帥所專用。駕御的兵車已起行，四馬壯碩氣勢雄。不敢安居戰(zhàn)事頻，一月三次捷報送。駕起四馬驅車行，四馬強壯神采奕奕。將帥乘車作指揮，士卒靠車作掩護。四馬步子多整齊，弓飾以象牙，魚服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵擾勢緊急。評說：國家興亡，匹夫有責。因而我遠離家鄉(xiāng)，共赴國難?？墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺，這使我內心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵，就讓我們奮力趕走他們，好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活，語氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢？自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓練有素的作戰(zhàn)“君子所依，小人所腓”（在戰(zhàn)車的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣）和頻傳的捷報“一月三捷”。戰(zhàn)馬強壯而訓練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們