2022年“商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花”全詩賞析

1、“ 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花；” 全詩賞析商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花；譯文 歌女不知道亡國的遺恨, 仍在對岸的酒店唱著亡國的 玉 樹后庭花；出自 杜牧 泊秦淮泊秦淮杜牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家；商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花；【詩文說明】如煙的水汽覆蓋在秦淮河上,月光映射著江邊的沙岸； 安靜的夜里把船停在岸邊,靠在酒家；這時,從江對岸傳來歌聲,這是不知亡 國之恨的歌女在唱玉樹后庭花 ；注釋 .選自樊川詩集注；秦淮（河名 ：即秦淮河,源出江蘇溧水 縣東北,流經(jīng)南京地區(qū),入長江；相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的,用來疏通淮水,故稱秦淮河；.籠：覆蓋；這句運(yùn)用的是“ 互文見義” 的寫法

2、：煙霧、月色1 覆蓋著水和沙；.商女：一說商女即歌女,在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子；清徐增而庵說唐詩云： 商女,是以唱曲作生涯者；唱后庭花曲,唱而已矣,哪知陳后主以此亡國, 有恨于內(nèi)哉？杜牧之隔江聽去,有無限興亡之感, 故作是詩 .,陳寅恪元白詩箋證稿云： 牧之此詩 所謂隔江者,指金陵與揚(yáng)州二地而言；此商女當(dāng)即揚(yáng)州之歌女,而在 秦淮商人舟中者；夫金陵,陳之國都也； 玉樹后庭花,陳后主亡國 之音也；此來自江北揚(yáng)州之歌女, 不解陳亡之恨, 在其江南故都之地,尚唱靡靡遺音；牧之聞其歌聲,由于詩以詠之耳；今人鐘振振云： 商女當(dāng)釋作商婦 （中國古典詩詞的懂得與誤會 ,載文學(xué)遺產(chǎn)1998 年其次期）；一

3、說即商人婦,如白居易琵琶行中的商人婦；二說皆可通；4、后庭花：就是樂曲玉樹后庭花,以此曲填歌詞者,今存 數(shù)種,而以南朝陳后主陳叔寶所作最為出名；因陳后主是亡國之君,所以后人又把他所寵愛的玉樹后庭花曲、詞當(dāng)作亡國之音的代名 詞；如舊唐書 音樂志引杜淹對唐太宗語： 前代興亡,實(shí)由于樂；陳將亡也, 為玉樹后庭花；齊將亡也, 而為伴侶曲；行路聞之,莫不悲泣,所謂亡國之音也；許渾金陵懷古詩云： 玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空； 譯文 煙霧的水汽覆蓋在秦淮河上,月光映射著江邊的沙岸；安靜的夜里 ,船停在岸邊,靠在酒家；2 歌女不知道亡國的遺恨,在秦淮河對岸的酒店仍唱著亡國之歌玉樹后庭花；譯文 2：輕輕的煙

4、霧和淡淡的月光覆蓋著寒水細(xì)沙,安靜的夜里把小船停泊在秦淮河邊靠近酒家的地方；歌女不知道亡國的遺恨, 仍在對岸的 酒店唱著亡國的玉樹后庭花 ；譯文 3：秦淮河上的秋水蕩漾,暮靄象輕紗般的舒卷翱翔；秋水披一身迷人的煙霧,兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光；我在?？康男〈锨那倪h(yuǎn)眺,對岸酒家的燈火一片輝煌；歌女如春,“ 游客” 顛狂,后庭花的歌聲充滿江上,可有誰想 到了國破家亡？賞析：首句“ 煙籠寒水月籠沙” 描畫出秦淮河上煙水迷離、月照白沙的 夜景；兩個“ 籠” 字把月夜江上冷凄景色摹寫出來；“ 煙” 火紅燈,“ 寒水” 一泓,繁華中隱透蒼涼,烘托出悒郁暗淡的氣氛；“ 夜泊秦淮近酒家” 點(diǎn)出泊舟的時間、

5、地點(diǎn)和人物環(huán)境；“ 夜”是對首句的承接和明確化, “ 近” 字為聽清下文“ 商女” 演唱的詳細(xì) 內(nèi)容埋下了伏筆,“ 酒家” 示意出秦淮河繁華和喧鬧,與詩人孤舟夜 泊的冷凄心境形成鮮明的對比；“ 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”；夜泊秦淮,詩人聽到隔江傳來亡國之音玉樹后庭花 ；表面上,詩人好像是在斥責(zé)“ 商女”3 無知,但是詩人的矛頭所向,卻是那些身負(fù)天下安危,但醉生夢死的 權(quán)勢顯達(dá)； 在距陳朝覆滅已有兩個半世紀(jì)之遙的晚唐衰世,竟又有人 不以國事為懷,用亡國之音,麻醉自己,令人陡生歷史悲劇又將重演 的預(yù)感；“ 不知” 實(shí)為“ 商女” 開脫之詞,唱者無心,而聽者有意；“ 猶唱” 二字上溯歷史, 說明沉緬酒色的揮霍者古已有之；下照現(xiàn)實(shí),揭示了當(dāng)今的達(dá)官貴人像陳后主一樣,如此下去,也將亡國；如不改 弦更