第四課亞洲封建國家

1、第4課 亞洲封建國家島國日本 日本概況民族：國花：國旗：大和民族櫻花日出之國和服東瀛、東洋、扶桑國服：國名：和許多民族一樣，他們崇拜太陽神進程：奴隸制時代5世紀(jì) 大和統(tǒng)一日本1世紀(jì)前后，開始出現(xiàn)奴隸制國家7世紀(jì)初 日本首次使用“天皇”稱號也正是在這一時期，日本開始直接向中國派遣大批留學(xué)生大化改新的背景：國內(nèi)：7世紀(jì)時，日本奴隸社會的部民制發(fā)生危機。部民的地位近似奴隸，隸屬于皇室或貴族，向主人提供勞役與地租。由于部民的反抗斗爭，日本社會階級矛盾尖銳，統(tǒng)治集團內(nèi)部也矛盾重重。國際：中國隋唐制度非常先進人物：孝德天皇，中臣鐮足要求改革的中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動政變，刺殺了把持中央政權(quán)的舊貴族蘇

2、我入鹿，擁立孝德天皇，改元大化。646年1月1日，頒布改新詔書，仿效中國隋唐制度，進行改革：（1）建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；（2）貴族的領(lǐng)地收歸國有（公田），部民轉(zhuǎn)為國家公民；（3）國家每6年按人口把田地分給農(nóng)民，向他們收取賦稅。 大化改新的作用“（1）是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的改革。（2）它打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展。（3）是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息優(yōu)雅美麗的和服是根據(jù)唐王朝的婦女服

3、飾改良而來動腦筋： 回顧中國古代史有關(guān)內(nèi)容，想一想中日交往是從什么時候開始的？在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切？那時交往密切的原因是什么？漢倭奴國王金印公元57年中國東漢光武帝賜予1784年在日本志賀島發(fā)現(xiàn)從“大化改新”到1868年“明治維新”以前的1200年左右的時間，是日本的封建社會時期。由于中日兩國長達兩千年的交往，日本文化深受中國文化的影響。從日本的圍棋、書法、茶道，一直到天皇即位，都有中國文化在背后閃爍。許多在中國已經(jīng)消失的文化，在日本卻很好地保存下來。所以要研究中國文化，必須學(xué)會日語；同樣要研究日本文化，漢語也非學(xué)不可。日本人善于學(xué)習(xí)他人的先進文化和技術(shù)，并將這一特性加以發(fā)揮，創(chuàng)造出

4、自己的日本文明。日本人在電器方面的研究開發(fā)就是這一民族特性的極致體現(xiàn)。小結(jié)：日本一個島國，國土有限，資源匱乏，但日本卻成為當(dāng)今世界第二經(jīng)濟大國，從古代日本歷史中你能得到什么啟示？日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。日本古代向中國學(xué)習(xí)，近代向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進步、強盛,成為當(dāng)今世界的第二經(jīng)濟大國?？膳碌奈涫康谰袢毡疚涫康牢涫康谰裎涫康赖难葑?武士道精神是武士的道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則。絕對服從主君，重言諾，輕生命，勇于戰(zhàn)斗。 武士道在平安時代隨武士團的形成而逐漸產(chǎn)生，到武家開始執(zhí)掌政權(quán)的鐮倉時代，逐步興盛和發(fā)展起來。在江戶時代，武士道吸收儒家理論道德思想而理論化

5、。其影響深入日本社會各階層，與神道一樣，形成日本國民的一種深層文化心理。在第二次世界大戰(zhàn)中，武士道同神道一起，充當(dāng)了日本法西斯侵略戰(zhàn)爭的精神武器。阿拉伯國家的建立：（伊斯蘭教建立的過程）背景：七世紀(jì)以前，尚未形成統(tǒng)一的國家。人民渴望統(tǒng)一 ，伊斯蘭教便應(yīng)運而生了。過程622年，穆罕默德在麥地那建立政教合一的國家（伊斯蘭教歷元年）630年，麥加成為伊斯蘭教的圣地 632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一 麥加伊斯蘭教的發(fā)源地 伊斯蘭教的誕生時間：七世紀(jì)初創(chuàng)立者：穆罕默德教義：古蘭經(jīng)圣地：麥加穆罕默德 穆罕默德（含意為“受到高度贊揚），生于公元570年的麥加。穆罕默德少年時牧過羊，是一個半文盲，年青時他誠實可靠

6、，相貌俊秀，穆罕默德當(dāng)年曾在麥加效外的一個山洞里沉思冥想，公元60年，他40歲時安拉召喚穆罕默德作了他的使者。公元622年，穆罕默德及信徒全部遷往麥地那，在那他可以自由地、公開地傳道，從此他的信徒越來越多，不久他成為當(dāng)?shù)氐姆ü?、法律制訂者、集團領(lǐng)袖和軍事統(tǒng)帥。伊斯蘭教伊斯蘭（Islan），原指“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙間獨一無二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim，意為信仰安拉，服從先知的人。穆罕默德傳教的目的在于通過一神信仰，把阿拉伯各個部落紛繁不一的多神信仰統(tǒng)一起來。圣地麥加麥加城內(nèi)的克爾白神廟黑色隕石朝覲克爾白神廟的情景 據(jù)

7、記載，克爾白早先是古阿拉伯多神教獻祭的古殿，殿內(nèi)樹有各種神的偶像，穆罕默德在公元630年攻占麥加，保存了克爾白神廟，清除殿內(nèi)外幾百尊偶像，改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月，來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時，都要圍著天房游轉(zhuǎn)。 每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數(shù)以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。這些各種膚色、各個年齡段的穆斯林來自世界的各個地方。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大的宗教活動。麥加大清真寺一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍。阿拉伯，中世紀(jì)的強者！探究延伸 為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用？ 嚴(yán)格的一神教反映了統(tǒng)一國家的政治要求?！俺怖?，別無神靈。穆罕默德是安拉的使者”。這