2022年四川省成都市都江堰中考一模語(yǔ)文試卷_第1頁(yè)
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1、2022年四川省成都市都江堰中考語(yǔ)文一診試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)1(3分)下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A娉婷(png) 憂戚(q) 箴言(zhn)B濡養(yǎng)(r) 傴僂(y) 岸芷汀蘭(tng)C拜謁(y) 逞能(chng) 桑梓(z)D干癟(bi) 間或(jin) 憋悶(b)2(3分)下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全幅精力集中到這件事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。B要論中國(guó)人,必須不被搽表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。C商店和飯館的門(mén)無(wú)精打彩地敞著,面對(duì)著這個(gè)世界,就跟許多饑餓的

2、嘴巴一樣:門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。D油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千文,跌落到了另一翻境地里。3(3分)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A站位更高,視野更開(kāi)闊,演澤形式更豐富,詩(shī)與歌與情相得益彰經(jīng)典詠流傳第二季以更新更美的面貌贏得了觀眾的精神和鳴。B閱讀是源頭活水,課堂是半畝方塘,只有把活水引入方塘,語(yǔ)文教學(xué)才能清澈如許,這是不言而喻的。C日本政府必須從中日兩國(guó)的根本利益,從世界和平發(fā)展的主流出發(fā),改轅易轍,不要在歷史問(wèn)題上一意孤行,一錯(cuò)再錯(cuò)。D家以是一個(gè)家族代代沿襲能夠體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)的家族文化。美好家風(fēng)的形成是漫長(zhǎng)的。不可能

3、一氣呵成。4(3分)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A要著力補(bǔ)短板,把衛(wèi)生與健康資源更多引向農(nóng)村和貧困地區(qū),加大對(duì)貧困地區(qū)大病保險(xiǎn)、醫(yī)療救助支持。B作為新世紀(jì)的初中生更應(yīng)該活學(xué)活用,如果把學(xué)到的知識(shí)不能融會(huì)貫通,就不能理論聯(lián)系實(shí)際地運(yùn)用。C人口學(xué)家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為,放寬生育政策后,新生人口的增加在當(dāng)下對(duì)刺激消費(fèi)、增加就業(yè)崗位不無(wú)裨益。D首屆“書(shū)香之家”頒獎(jiǎng)典禮,是設(shè)在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的,當(dāng)場(chǎng)揭曉了書(shū)香家庭、書(shū)香校園、書(shū)香社區(qū)等獲獎(jiǎng)名單。二、文言文閱讀(共12分)5(12分)閱讀下面文言文,完成各題【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓

4、,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(岳陽(yáng)樓記范仲淹)【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(醉翁亭記歐

5、陽(yáng)修)【丙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”(湖心亭看雪張岱)(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)是 A至若春和景明景:日光B南極瀟湘極:至、到達(dá)C有亭翼然臨于泉上者臨:居高臨下D余拏一小舟拏:坐(船)(2)下列句子中加點(diǎn)詞意義用法相同

6、的一項(xiàng)是 A屬予作文以記之醒能述以文者B其喜洋洋者也頹然乎其間者C太守歸而賓客從也余強(qiáng)飲三大白而別D釀泉為酒今為宮室之美為之(3)對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是 遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?A遷徙的客居之人和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎么會(huì)有所不同呢?B遷徙的客居之人和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?C被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎么會(huì)有所不同呢?D被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?(4)下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的理解分析不正確的一項(xiàng)是 A岳陽(yáng)樓記題為

7、“岳陽(yáng)樓記”卻不詳細(xì)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象,是因?yàn)楸疚闹饕獙?xiě)作目的不是寫(xiě)景,而是寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,進(jìn)而引出作者自己由悲到喜的情感變化。B【甲】文中“政通人和,百?gòu)U具興”句,高度概括了滕子京的政績(jī),引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事,為全篇文字的導(dǎo)引。C【乙】文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”句是醉翁亭記全文的核心命意,表明“醉”是表象,“樂(lè)”是根本。D張岱是小品文大家,文字簡(jiǎn)潔而又雋永,敘事直白而有情韻?!颈课闹小昂腥锁B(niǎo)聲俱絕”寫(xiě)出了大雪過(guò)后萬(wàn)籟無(wú)聲的空寂,著一“絕”字,境界全出。三、默寫(xiě)6(6分)(1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。不應(yīng)有恨, ?(蘇軾水調(diào)歌頭) ,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹漁

8、家傲秋思) ,秋容如拭。 (秋瑾滿江紅)(2)默寫(xiě)李商隱的無(wú)題的頸聯(lián)、尾聯(lián)或文天祥的南安軍的頸聯(lián)、尾聯(lián)。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)7(10分)閱讀下面文章,完成各題。對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏李思揮都德的小說(shuō)最后一課中,韓麥爾先生的一句話令人難忘:“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?!闭\(chéng)然,文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明,包括漢語(yǔ)漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書(shū)同文,語(yǔ)同音。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定

9、之標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤,就是在捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性,確保它們上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,不僅極大地拓展了人們的社交空間,也給了語(yǔ)言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要,各種舶來(lái)詞、縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě),形成了一些新的語(yǔ)言文字搭配方式,讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事,媒體的傳播又是另一回事。媒體的公共屬性,決定了它既是信息的傳播者,也必須是語(yǔ)言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)音如何,某個(gè)字詞該怎么搭配,乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用,媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說(shuō),每一名媒體從業(yè)者,包

10、括編輯、記者、校對(duì)等等,客觀上都是人們的“老師”,需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感,保持對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏。有人認(rèn)為業(yè)界對(duì)語(yǔ)言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”,有人批評(píng)因?yàn)檎Z(yǔ)言文字上的疏漏就淘汰一些參加評(píng)獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”,甚至有人對(duì)語(yǔ)言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷,這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥(niǎo)飛到一棵大樹(shù)上啄食蟲(chóng)子。大樹(shù)卻說(shuō):“走開(kāi),我被你啄痛了!”啄木鳥(niǎo)溫和地說(shuō):“大樹(shù)兄弟,你身上的蟲(chóng)子已經(jīng)許多了,再不驅(qū)除掉,可危險(xiǎn)??!”大樹(shù)滿不在乎地說(shuō):“我這么魁梧,有幾只小蟲(chóng)子有什么了不得,我看你真虛假,自己想吃蟲(chóng)子,卻非要找個(gè)借口!”啄木鳥(niǎo)飛走了,最后大樹(shù)被蛀空了。沒(méi)有一點(diǎn)聞過(guò)則喜的雅量,沒(méi)有

11、一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見(jiàn),怎么能在語(yǔ)言文字的大廈里更上層樓?時(shí)下,各種新媒體、自媒體風(fēng)行,良莠不齊。且不論內(nèi)容,單從語(yǔ)言文字的使用上看,不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng),更不要說(shuō)是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn),有的處境比較艱難,但越是這個(gè)時(shí)候,越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定,機(jī)遇撲面而來(lái),人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠,而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。(光明日?qǐng)?bào))(1)請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn)。(2)圍繞論點(diǎn)文章是怎樣展開(kāi)論述的?(3)文章第段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?五、作文(60分,其中書(shū)寫(xiě)分2分,寫(xiě)在作文卷上)8(60

12、分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。 我們走過(guò)山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過(guò)街市巷陌,感受世俗萬(wàn)象;走過(guò)任性自我,走過(guò)困惑迷茫,把握前進(jìn)方向 請(qǐng)以“走過(guò),才明白”為題,寫(xiě)一篇記敘文。 要求:在作文卷上寫(xiě)好題目再作文:除詩(shī)歌外,文體不限;字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不少于600字;文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;不得抄襲套作或引用本題卷閱讀理解部分的材料。六、詩(shī)歌鑒賞(4分)9(4分)閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。臨江仙夜登小闊憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。(1)“杏花疏影里,吹笛到天

13、明”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詞句內(nèi)容分析。(2)簡(jiǎn)要分析“古今多少事,漁唱起三更”句的作用。七、課外文言文閱讀(12分)10(12分)閱讀下面文言文,完成各題。 吾州之俗,蓋有三代、漢、唐之遺風(fēng),而他郡之所莫及也。 始朝廷以聲律取士,而天圣以前,學(xué)者猶襲五代之弊,獨(dú)吾州之士,通經(jīng)學(xué)古,以西漢文詞為宗師。方是時(shí),四方指以為迂闊。至于郡縣胥史,皆挾經(jīng)載筆,應(yīng)對(duì)進(jìn)退,有足觀者。而大家顯人,以門(mén)族相上,推次甲乙,皆有定品,謂之江鄉(xiāng)。非此族也,雖貴且富,不通婚姻。其民事太守縣令,如古君臣,既去,輒畫(huà)像事之,而其賢者,則記錄其行事以為口實(shí),至四五十年不忘。富商小民,常儲(chǔ)善物而別異之,以待官吏之求。家藏律

14、令,往往通念而不以為非,雖薄刑小罪,終身有不敢犯者。歲二月,農(nóng)事始作。四月初吉,谷稚而草壯,耘者畢出。數(shù)十百人為曹,立表下漏,鳴鼓以致眾。擇其徒為眾所畏信者二人,一人掌鼓,一人掌漏,進(jìn)退作止,惟二人之聽(tīng)。鼓之而不至,至而不力,皆有罰。量田計(jì)功,終事而會(huì)之,田多而丁少,則出錢以償眾。七月既望,谷艾而草衰,則仆鼓決漏,取罰金與償眾之錢,買羊豕酒醴,以祀田祖,作樂(lè)飲食,醉飽而去,歲以為常,其風(fēng)俗蓋如此。(節(jié)選自眉州遠(yuǎn)景樓記有刪改)【注釋】漏:滴漏,古代的計(jì)時(shí)器。(1)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A而他郡之所莫及也及:趕得上;比得上B有足觀者足:充足C鳴鼓以致眾致:招集D終事而會(huì)之會(huì):算賬;結(jié)

15、賬(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。其民事太守縣令,如古君臣,既去,輒畫(huà)像事之。擇其徒為眾所畏信者二人,進(jìn)退作止,惟二人之聽(tīng)。(3)選文記敘了家鄉(xiāng)哪些民風(fēng)民俗?表達(dá)了作者怎樣的政治理想?八、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)11(4分)名著閱讀儒林外史以“功名富貴”為鏡,照出儒林各種人物的靈魂。閱讀下面書(shū)評(píng),完成后面的題。 其書(shū)以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無(wú)意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱。(儒林外史臥閑草堂本閑齋老人序)下列人物屬于書(shū)評(píng)所列的哪種人,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)析。任選一項(xiàng)作答。A王冕 B

16、牛浦郎12閱讀下面節(jié)選自簡(jiǎn)愛(ài)的文字,回答后面的題目。 羅切斯特先生聽(tīng)了不予理睬,他頑固而僵直地站著,一動(dòng)不動(dòng),但他握住了我的手。他握得那么緊!他的手那么燙人!他那蒼白、堅(jiān)定的闊臉這時(shí)多么像采下來(lái)的大理石!他的眼睛里散發(fā)著光芒!表面平靜警覺(jué),心里卻猶如翻江倒海! 沃德先生似乎不知該如何是好,“是屬于哪一類性質(zhì)的障礙?”他問(wèn)?!罢f(shuō)不定可以排除能夠解釋清楚呢?”“完全不可能,”那人回答,“我說(shuō)它難以克服,是經(jīng)過(guò)深思熟慮后才說(shuō)的?!鄙衔闹兴f(shuō)的“障礙”是指什么?根據(jù)原著情節(jié)回答。13(18分)現(xiàn)代文閱讀,閱讀下面文章,完成各題。國(guó)寶 吳承墨剛走下站臺(tái),梅城就用一場(chǎng)裹著梅花氣息的溫潤(rùn)小雨款待了他。讓他感

17、到溫潤(rùn)的,還有王老板的那雙手。見(jiàn)面握手是一種常見(jiàn)禮節(jié),可王老板握著他的手時(shí),掌心竟有些發(fā)熱發(fā)潮。 下榻,洗漱,吃早茶。吳承墨迫不及待地問(wèn):“東西在哪里?”“不急不急?!蓖趵习逭f(shuō),“您老剛下車,先在這里養(yǎng)養(yǎng)神?!薄澳鞘牵B(yǎng)好了精神,看東西才不會(huì)走眼?!眳菐熌刚f(shuō)。 午飯后,王老板就拉著吳承墨和師母直奔梅園。吳承墨的童年是在這里度過(guò)的,江南小城的梅花,曾給他帶來(lái)多少靈感與熏陶。進(jìn)了梅園,他一看到滿園盛開(kāi)的梅花,竟高興得孩子似的手舞足蹈,當(dāng)場(chǎng)吟就一首詠梅詩(shī): 不為浮華動(dòng),月下獨(dú)自開(kāi)。吟吟低淺唱,一枝報(bào)春來(lái)。 剛剛吟完,王老板就拍手贊嘆。吳承墨詩(shī)興大發(fā),又接連吟了好幾首。 第二天早餐桌上,吳承墨又問(wèn)起東

18、西在哪里。王老板還是說(shuō):“不急不急。我聽(tīng)收藏圈里的人說(shuō),您是國(guó)寶級(jí)的大師,您只要閉著眼在書(shū)畫(huà)前走一走,用鼻子聞一聞,就能鑒定出是真品還是贗品。”“那都是人家瞎吹的?!眳浅心f(shuō)。 早餐后,王老板租了一條觀光船,沿著古運(yùn)河一路游覽,還請(qǐng)來(lái)了兩位評(píng)彈演員。老兩口品著時(shí)鮮,喝著美酒,聽(tīng)著琵琶的伴奏和美女的清唱。吳承墨真的有些醉了,是被鄉(xiāng)情陶醉了。 閑談中,王老板終于提起了那件東西。竟是一代國(guó)畫(huà)宗師八大山人的一幀山水長(zhǎng)卷。吳承墨下意識(shí)地發(fā)出一聲嘆息:“哦!”這些年,他過(guò)目的書(shū)畫(huà)不少,但能鑒定如此有分量的國(guó)寶,還是頭一回。第三天早茶后,王老板帶吳承墨夫婦驅(qū)車駛?cè)胍粋€(gè)新建小區(qū)。一幢幢別墅在湖光山色中隱現(xiàn),路

19、邊,一株株春梅正含苞欲放。王老板領(lǐng)著兩人走向湖邊的一幢獨(dú)體小別墅這是一座典型的江南仿古建筑,門(mén)前就是鶴湖。轉(zhuǎn)到三樓露天陽(yáng)臺(tái),王老板朝湖面一指,道:“大師,您作首詩(shī)吧?!贝丝?,波光瀲滟的湖面上,一群白鶴正飛上飛下,盤(pán)旋起落。吳承墨頓時(shí)詩(shī)興大發(fā),脫口吟道: 岸邊梅花湖中鶴,哪是青來(lái)哪是白?天上嫦娥樓上客,哪是人來(lái)哪是仙? 王老板又是拍手贊嘆:“好詩(shī)好詩(shī)!吳師母,喜歡這里嗎?”“豈止是喜歡,我都不想走了!”吳師母笑道?!叭绻麕熌赶矚g,我就送給你們!”王老板說(shuō)。 話音剛落,吳承墨就說(shuō):“這么貴的小樓,你就是敢送,我也不敢收啊!”吳師母看了他一眼。 下午,王老板將二老接到了拍賣公司,從保險(xiǎn)柜里拿出一個(gè)用

20、黃緞裝裱的軸盒,從里面取出一個(gè)裝裱精致的卷軸,緩緩將其打開(kāi)。吳承墨就像一個(gè)上手術(shù)臺(tái)的主刀大夫,穿上白大褂,戴上白手套,圍著長(zhǎng)案緩緩轉(zhuǎn)了一周,然后走近,俯身向展放在案上的墨寶。畫(huà)面上有江南的群山、曲水、春梅,依山臨水傍梅的,是一間小小的草寮。八大山人畫(huà)草寮,只是草草數(shù)筆,淡墨上漂一層赭石,極其傳神,似乎住在草寮里的人,都不食人間煙火。 吳承墨特別喜歡八大山人的畫(huà),只要一看到八大山人的作品,渾身就會(huì)似過(guò)電一般??蛇@回,這種感覺(jué)卻沒(méi)有。他拿起放大鏡細(xì)細(xì)審讀起來(lái),用筆,用墨,包括題款,都沒(méi)有任何破綻。他將放大鏡瞄準(zhǔn)了題款下面的那方印章。這是鑒定書(shū)畫(huà)的最后一道關(guān)口。那是一方八大山人常用的印章,只是印泥稍

21、稍淡了一些,略顯淺薄。他又站到了畫(huà)前,將鼻子湊近畫(huà)面,做著一次次深呼吸。目光又在那方印章上停留了足有數(shù)分鐘,隨后輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭,呆立在那里。 晚上吳師母就跟他吵了一架。吳師母道:“你今天吃錯(cuò)藥了?你頭都點(diǎn)了,怎么就不肯落筆?”“我還是有點(diǎn)吃不準(zhǔn)。”他說(shuō),“那方印章看上去沒(méi)問(wèn)題,只是印泥按說(shuō)不應(yīng)該那么淡。而且八大山人早年用的墨里都混有冰片和麝香,可是這張畫(huà)上,一絲氣味也聞不到?!薄澳氵@是雞蛋里挑骨頭!”吳師母道?!翱磥?lái),還得再看一遍?!眳浅心÷曊f(shuō)。 三天后,他又將畫(huà)面上的筆墨以及題款、印章細(xì)細(xì)看了一遍,再將鼻子一次次湊近畫(huà)面。起先,看山是山,看水是水;可是看到后來(lái),山也是山,水也是水,只是山水間

22、的草寮,卻變成了小別墅。里面?zhèn)鞒鲆粋€(gè)聲音:“就你清高?就你圣潔?就你不食人間煙火?” 吳承墨轉(zhuǎn)身拿筆蘸墨的時(shí)候,手似乎有點(diǎn)發(fā)抖。緊挨著他的吳師母說(shuō):“承墨,你隨便寫(xiě),就當(dāng)平時(shí)練字?!边@么一說(shuō),他的手就不抖了。 剛在鑒定書(shū)上簽了字,吳師母已將撳了印泥的那方大章遞了過(guò)來(lái)。他接過(guò)后,手似乎有點(diǎn)不聽(tīng)話,微微發(fā)顫。吳師母就捏住他的手腕,朝下按去。 第二天,吳承墨夫婦就要返京了,王老板掏出一串鑰匙:“師母,這是一點(diǎn)小小心意?!?回到北京,吳承墨就住院了。醫(yī)生說(shuō)他是因?yàn)樘珓诶郏偌由闲睦韷毫μ?。一個(gè)多月后,吳承墨才出了院。早晨,他從剛送來(lái)的報(bào)紙上看到一則新聞:梅城市博物館花重金從私人手中購(gòu)得的一件國(guó)寶八大

23、山人山水長(zhǎng)卷,經(jīng)鑒定竟然是贗品。 吳承墨一屁股坐在沙發(fā)上,眼前一黑(1)小說(shuō)以“國(guó)寶”為題,有何妙處?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。(2)賞析文中劃線句子?!皡浅心D(zhuǎn)身拿筆蘸墨的時(shí)候,手似乎有點(diǎn)發(fā)抖。這么一說(shuō),他的手就不抖了”。(3)小說(shuō)結(jié)尾交代八大山人的山水長(zhǎng)卷是贗品,在前面的情節(jié)發(fā)展過(guò)程其實(shí)早有多次暗示,請(qǐng)找出并作簡(jiǎn)要分析。(4)王老板是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合故事情節(jié)簡(jiǎn)要分析。九、語(yǔ)言應(yīng)用(12分)14(12分)學(xué)校將舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。(1)閱讀下面兩則材料,完成后面的題目?!静牧弦弧恐袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目,“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”,節(jié)目力

24、求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,透過(guò)詩(shī)詞之美傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在詩(shī)詞題目的筑選上注重“普及性和專業(yè)性”,入選的題目大多數(shù)出自中小學(xué)課本,涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞等眾多類別,聚焦忠孝、仁義、愛(ài)國(guó)等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題。【材料二】如圖是中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的舞臺(tái)畫(huà)面之一。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【材料一】從哪些方面介紹了這檔節(jié)目。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)舞臺(tái)畫(huà)面構(gòu)圖唯美,寓意豐富,請(qǐng)到出你對(duì)畫(huà)面內(nèi)容及其寓意的理解。(2)學(xué)校邀請(qǐng)你擔(dān)任主持人,請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段結(jié)束語(yǔ),要求100字左右,文辭優(yōu)美,富有感染力,至少兩處引用古詩(shī)

25、句。2022年四川省成都市都江堰中考語(yǔ)文一診試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分)1(3分)下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A娉婷(png) 憂戚(q) 箴言(zhn)B濡養(yǎng)(r) 傴僂(y) 岸芷汀蘭(tng)C拜謁(y) 逞能(chng) 桑梓(z)D干癟(bi) 間或(jin) 憋悶(b)【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本道題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字的讀音掌握程度,解答本題首先要拿準(zhǔn)注音字的讀音,特別是多音字。拼讀時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文,養(yǎng)成熟練的語(yǔ)感,注意讀音,多積累詞語(yǔ),多讀課下注釋,多查字典等工具書(shū)?!窘獯稹緼BC正確;D有誤,“干癟”的“

26、癟”應(yīng)讀“bi”,“憋悶”的“憋”應(yīng)讀“bi”。故選:D。2(3分)下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全幅精力集中到這件事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。B要論中國(guó)人,必須不被搽表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。C商店和飯館的門(mén)無(wú)精打彩地敞著,面對(duì)著這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣:門(mén)口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。D油麻地家底最厚實(shí)的一戶人家,就是杜小康家,但它竟在一天早上,忽然一落千文,跌落到了另一翻境地里?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ)

27、,這些有的是同音錯(cuò)別字,有的是形近錯(cuò)別字。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫(xiě),尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書(shū)寫(xiě)?!窘獯稹緼有誤,“全幅精力”的“幅”寫(xiě)作“副”。B正確。C有誤,“無(wú)精打彩”的“彩”寫(xiě)作“采”。D有誤,“一落千文”的“文”寫(xiě)作“丈”,“一翻”的“翻”寫(xiě)作“番”。故選:B。3(3分)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A站位更高,視野更開(kāi)闊,演澤形式更豐富,詩(shī)與歌與情相得益彰經(jīng)典詠流傳第二季以更新更美的面貌贏得了觀眾的精神和鳴。B閱讀是源頭活水,課堂是半畝方塘,只有把活水引入方塘,語(yǔ)文教學(xué)才能清澈如許,這是不言而喻的。C日本政府必須從中日兩國(guó)的根本利益,從世界和平發(fā)展的主流出發(fā),改轅

28、易轍,不要在歷史問(wèn)題上一意孤行,一錯(cuò)再錯(cuò)。D家以是一個(gè)家族代代沿襲能夠體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)的家族文化。美好家風(fēng)的形成是漫長(zhǎng)的。不可能一氣呵成。【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查病句的辨析,常見(jiàn)的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文,憑語(yǔ)感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因?!窘獯稹緼BC正確;D有誤,一氣呵成:形容文章結(jié)構(gòu)緊湊,也指一件事接連不斷的完成。用來(lái)形容家風(fēng)的形成不恰當(dāng),用錯(cuò)了對(duì)象;故選:D。4(3分)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A要著力補(bǔ)短板,把衛(wèi)生與健康資源更多引向農(nóng)村

29、和貧困地區(qū),加大對(duì)貧困地區(qū)大病保險(xiǎn)、醫(yī)療救助支持。B作為新世紀(jì)的初中生更應(yīng)該活學(xué)活用,如果把學(xué)到的知識(shí)不能融會(huì)貫通,就不能理論聯(lián)系實(shí)際地運(yùn)用。C人口學(xué)家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為,放寬生育政策后,新生人口的增加在當(dāng)下對(duì)刺激消費(fèi)、增加就業(yè)崗位不無(wú)裨益。D首屆“書(shū)香之家”頒獎(jiǎng)典禮,是設(shè)在杜甫草堂古色古香的仰止堂舉行的,當(dāng)場(chǎng)揭曉了書(shū)香家庭、書(shū)香校園、書(shū)香社區(qū)等獲獎(jiǎng)名單?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查病句的辨析。常見(jiàn)的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀所有句子,憑語(yǔ)感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因?!窘獯稹緼有誤,成分殘缺,應(yīng)

30、在結(jié)尾加“的力度”;B有誤,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為“如果不能把學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通”;C正確;D有誤,句式雜糅,應(yīng)刪去“設(shè)”。故選:C。二、文言文閱讀(共12分)5(12分)閱讀下面文言文,完成各題【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(岳陽(yáng)樓記范仲淹)【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

31、山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(醉翁亭記歐陽(yáng)修)【丙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏

32、,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!保ê耐た囱堘罚?)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)是DA至若春和景明景:日光B南極瀟湘極:至、到達(dá)C有亭翼然臨于泉上者臨:居高臨下D余拏一小舟拏:坐(船)(2)下列句子中加點(diǎn)詞意義用法相同的一項(xiàng)是CA屬予作文以記之醒能述以文者B其喜洋洋者也頹然乎其間者C太守歸而賓客從也余強(qiáng)飲三大白而別D釀泉為酒今為宮室之美為之(3)對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是D遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?A遷徙的客居之人和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎么會(huì)有所不同呢?B遷徙的客居之人和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自

33、然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?C被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎么會(huì)有所不同呢?D被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?(4)下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫(xiě)法的理解分析不正確的一項(xiàng)是AA岳陽(yáng)樓記題為“岳陽(yáng)樓記”卻不詳細(xì)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象,是因?yàn)楸疚闹饕獙?xiě)作目的不是寫(xiě)景,而是寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,進(jìn)而引出作者自己由悲到喜的情感變化。B【甲】文中“政通人和,百?gòu)U具興”句,高度概括了滕子京的政績(jī),引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事,為全篇文字的導(dǎo)引。C【乙】文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”句是醉翁亭記全文的核心命意,表明“醉”是表象

34、,“樂(lè)”是根本。D張岱是小品文大家,文字簡(jiǎn)潔而又雋永,敘事直白而有情韻?!颈课闹小昂腥锁B(niǎo)聲俱絕”寫(xiě)出了大雪過(guò)后萬(wàn)籟無(wú)聲的空寂,著一“絕”字,境界全出。【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】【參考譯文】【甲】慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向

35、北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?【乙】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水

36、的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上?!颈砍绲澪迥辏ü?632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)

37、他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”【解答】(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。ABC正確;D句意:我撐著一葉小舟。拏:撐。故選:D。(2)本題考查一詞多義。A連詞,表目的,來(lái)/介詞,用;B代詞,那/代詞,指代賓客;C都是連詞,表順承;D動(dòng)詞,造,釀/介詞,因?yàn)?。故選:C。(3)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ):遷客:被貶謫流

38、遷的人;得無(wú):恐怕、是不是。句意:被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?(4)本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。A有誤?!安辉敿?xì)寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象,是因?yàn)楸疚闹饕獙?xiě)作目的不是寫(xiě)景”錯(cuò),是因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽(yáng)樓的描繪已經(jīng)很詳盡了,作者另辟蹊徑以洞庭湖的景色來(lái)烘托岳陽(yáng)樓。答案:(6)D(2)C(3)D(2)A三、默寫(xiě)6(6分)(1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?(蘇軾水調(diào)歌頭)濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹漁家傲秋思)為籬下

39、黃花開(kāi)遍,秋容如拭。 (秋瑾滿江紅)(2)默寫(xiě)李商隱的無(wú)題的頸聯(lián)、尾聯(lián)或文天祥的南安軍的頸聯(lián)、尾聯(lián)?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查名篇名句的背誦默寫(xiě)。在默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字,一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦?!窘獯稹看鸢福海?)何事長(zhǎng)向別時(shí)圓濁酒一杯家萬(wàn)里(重點(diǎn)字:濁)為籬下黃花開(kāi)遍(重點(diǎn)字:籬)(2)無(wú)題曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。南安軍山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇(重點(diǎn)字:薇)四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)7(10分)閱讀下面文章,完成各題。對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏李思揮都德的小說(shuō)最后一課中,韓麥爾先生的一句話令人難忘:“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢

40、牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?!闭\(chéng)然,文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明,包括漢語(yǔ)漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書(shū)同文,語(yǔ)同音。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定之標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤,就是在捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性,確保它們上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,不僅極大地拓展了人們的社交空間,也給了語(yǔ)言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要,各種舶來(lái)詞、縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě),形成了一些新的語(yǔ)言

41、文字搭配方式,讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而,網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事,媒體的傳播又是另一回事。媒體的公共屬性,決定了它既是信息的傳播者,也必須是語(yǔ)言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)音如何,某個(gè)字詞該怎么搭配,乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用,媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說(shuō),每一名媒體從業(yè)者,包括編輯、記者、校對(duì)等等,客觀上都是人們的“老師”,需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感,保持對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏。有人認(rèn)為業(yè)界對(duì)語(yǔ)言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”,有人批評(píng)因?yàn)檎Z(yǔ)言文字上的疏漏就淘汰一些參加評(píng)獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”,甚至有人對(duì)語(yǔ)言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷,這

42、暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥(niǎo)飛到一棵大樹(shù)上啄食蟲(chóng)子。大樹(shù)卻說(shuō):“走開(kāi),我被你啄痛了!”啄木鳥(niǎo)溫和地說(shuō):“大樹(shù)兄弟,你身上的蟲(chóng)子已經(jīng)許多了,再不驅(qū)除掉,可危險(xiǎn)?。 贝髽?shù)滿不在乎地說(shuō):“我這么魁梧,有幾只小蟲(chóng)子有什么了不得,我看你真虛假,自己想吃蟲(chóng)子,卻非要找個(gè)借口!”啄木鳥(niǎo)飛走了,最后大樹(shù)被蛀空了。沒(méi)有一點(diǎn)聞過(guò)則喜的雅量,沒(méi)有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見(jiàn),怎么能在語(yǔ)言文字的大廈里更上層樓?時(shí)下,各種新媒體、自媒體風(fēng)行,良莠不齊。且不論內(nèi)容,單從語(yǔ)言文字的使用上看,不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng),更不要說(shuō)是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn),有的處境比較艱難,但越是這個(gè)時(shí)候,越要

43、保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定,機(jī)遇撲面而來(lái),人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠,而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。(光明日?qǐng)?bào))(1)請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn)。(2)圍繞論點(diǎn)文章是怎樣展開(kāi)論述的?(3)文章第段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本文開(kāi)篇引用都德的小說(shuō)最后一課中的話來(lái)引出話題;接著論述捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字純粹性的必要性;然后指出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了語(yǔ)言文字的個(gè)性表達(dá)以及列舉“啄木鳥(niǎo)給大樹(shù)治病”的例子論證觀點(diǎn);最后總結(jié)全文,論述了如何做才能對(duì)文字保持敬畏?!窘獯稹浚?)本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集

44、中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。結(jié)合課文內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn)就是題目。(2)本題考查理解文章的論證思路。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析文章的論證思路。結(jié)合內(nèi)容可知,作者在開(kāi)頭引用都德的小說(shuō)最后一課中,韓麥爾先生的一句話令人難忘,引入話題,漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。第段接著說(shuō):漢字上承先民文化道統(tǒng),下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué);第段漢語(yǔ)言文字具有與時(shí)俱進(jìn)的活力。第段點(diǎn)出中心論點(diǎn):我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。最后又論述了如

45、何做才能對(duì)文字保持敬畏。(3)本題考查辨析論證方法及作用。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證和道理論證,結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。答題格式:運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語(yǔ)句內(nèi)容可知,把一些人對(duì)“細(xì)致關(guān)注語(yǔ)言文字”這一做法的態(tài)度,比作“啄木鳥(niǎo)給樹(shù)治病”時(shí)大樹(shù)的態(tài)度,屬于比喻論證;生動(dòng)形象地論證了對(duì)語(yǔ)言文字要細(xì)致關(guān)注,要充滿敬畏之心,進(jìn)一步證明了中心論點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。答案:(1)我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。(2)開(kāi)篇引用都德的小說(shuō)最后一課中的話來(lái)引出話題;接著論述捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字純粹性的必要性;然后指出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了語(yǔ)言文字的個(gè)性表達(dá)以及列舉“啄木鳥(niǎo)給大樹(shù)治病”的例子論證觀點(diǎn);最

46、后總結(jié)全文,論述了如何做才能對(duì)文字保持敬畏。(7)運(yùn)用比喻論證,從反面證明了細(xì)致地關(guān)注語(yǔ)言文字的重要性,從而證明了文章的中心論點(diǎn):我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。五、作文(60分,其中書(shū)寫(xiě)分2分,寫(xiě)在作文卷上)8(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。 我們走過(guò)山川田野,領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過(guò)街市巷陌,感受世俗萬(wàn)象;走過(guò)任性自我,走過(guò)困惑迷茫,把握前進(jìn)方向 請(qǐng)以“走過(guò),才明白”為題,寫(xiě)一篇記敘文。 要求:在作文卷上寫(xiě)好題目再作文:除詩(shī)歌外,文體不限;字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不少于600字;文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;不得抄襲套作或引用本題卷閱讀理解部分的材料?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題是命題

47、作文。人的一生就是不斷行走的過(guò)程,行走不僅是雙腿走路,也是一種人生姿態(tài),一種精神歷程。學(xué)生選材的角度非常豐富,此題充分地尊重了學(xué)生的思考和選擇空間,給學(xué)生一個(gè)更廣闊的發(fā)揮平臺(tái)。不過(guò),考生需要注意的是,面對(duì)一個(gè)自由開(kāi)放的題目,在寫(xiě)作時(shí)最好聚焦在一個(gè)點(diǎn)上,從而使主題更加的突出,使立意開(kāi)出一朵絢麗之花。記敘文或抒情散文均可。本題在延續(xù)引導(dǎo)學(xué)生回味生活,發(fā)現(xiàn)和感悟成長(zhǎng)的同時(shí),更注重對(duì)自我的內(nèi)化思考,從而提高學(xué)生思考、評(píng)價(jià)的能力,達(dá)到提升自我的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的價(jià)值追求。“走”提醒學(xué)生要注意所寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)該是親身經(jīng)歷的,“過(guò)”表示這件事情已經(jīng)過(guò)去,“走過(guò)”平淡的詞語(yǔ)背后蓄積深沉的情感?!安琶靼住绷⒆阌谒?/p>

48、考,“才”字是一種頓悟,催我們奮進(jìn),促進(jìn)我們成長(zhǎng)?!窘獯稹俊臼纠孔哌^(guò),才明白愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。 題記 與漢服的遇見(jiàn),是那樣的自然。就像冷遇見(jiàn)暖,就有了雨;冬遇見(jiàn)春,就有了歲月;天遇見(jiàn)地,就有了永恒。那飄逸的羽紗只輕輕一拽,我便跌進(jìn)了錦繡繁華的古老華夏。 想想唐明皇的時(shí)代,大明宮里燈燭高懸,處處皆是皇家華貴與威儀。絲竹齊喧,有傾國(guó)之顏踏歌而入緩扭纖腰,一個(gè)盛世的繁榮便在翻轉(zhuǎn)舞動(dòng)的袖中流轉(zhuǎn)。如此,便有了聞名天下的霓裳羽衣舞。我總想著,縱使貴妃天人之姿,若是沒(méi)有了羽衣的增色,終歸是少了幾分靈動(dòng)。漢服就這樣,走過(guò)了盛唐。 去年的時(shí)候,曾經(jīng)去安徽宏村旅游。粉墻黛瓦中

49、有一位姑娘身穿漢服在拍照。微風(fēng)拂過(guò),輕輕撩起她月白的裙角,發(fā)髻上插著一根玉簪,墜著流蘇,根根糾纏。樹(shù)影斑駁,她倚著樹(shù),低眉淺笑,熙來(lái)攘往的人群無(wú)意識(shí)間為她留出一塊空地。塵世浮華,手執(zhí)折扇的她淡雅得如同裙角繡著的杏。后來(lái),我也買了這樣的兩把扇子,竹骨紗面,隱藏著一折一折的流光,春來(lái)暑去,秋收冬藏,每每打開(kāi),便依稀嗅見(jiàn)淡淡的杏香,清幽而綿長(zhǎng)。 豈曰無(wú)衣,與子同袍。六、詩(shī)歌鑒賞(4分)9(4分)閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。臨江仙夜登小闊憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。(1)“杏花疏

50、影里,吹笛到天明”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詞句內(nèi)容分析。(2)簡(jiǎn)要分析“古今多少事,漁唱起三更”句的作用?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】臨江仙夜登小閣憶洛中舊游是宋代詞人陳與義創(chuàng)作的一首詞。這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫(xiě)對(duì)已經(jīng)淪落敵國(guó)之手的家鄉(xiāng)以及早年自在快樂(lè)生活的回顧。下片宕開(kāi)筆墨回到現(xiàn)實(shí),概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的顛沛流離和國(guó)破家亡的痛苦生活,結(jié)句將古今悲慨、國(guó)恨家愁,都融入“漁唱”之中,將沉摯的悲感化為曠達(dá)的襟懷。此詞直抒胸臆,表情達(dá)意真切感人,通過(guò)上下兩片的今昔對(duì)比,萌生對(duì)家國(guó)和人生的驚嘆與感慨,韻味深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。【解答】(1)本題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。首先要判斷這一句

51、詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,其次結(jié)合詩(shī)句分析其表達(dá)效果。這句詩(shī)中,杏花是靜景,吹笛是動(dòng)景,有靜有動(dòng),故是運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,這兩句寫(xiě)的是白天和朋友們?cè)谖鐦驎筹?,晚上圍坐在杏?shù)底下盡情地吹著悠揚(yáng)的笛子,一直玩到天明,竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。描寫(xiě)了作者當(dāng)年在良辰美景中與朋友一起借著酒興盡情戲鬧的游樂(lè)情形。據(jù)此整理作答即可。(2)本題考查的是對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的賞析。“古今多少事,漁唱起三更?!卑褔?guó)家興亡和人生的感慨都托之于漁唱,進(jìn)一步表達(dá)作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情。古往今來(lái)的大事已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬即逝了,只有把它們編成歌兒的漁夫,還在那半夜三更里低聲歌唱。這是低沉的感嘆,軟弱的呻吟,無(wú)能為力的自我表

52、白。這種看破世情、回避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度,從側(cè)面顯示詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿,這是亂世懷古傷今的主題。(1)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,借杏花疏影、景色幽香的靜景和伴著清韻悠遠(yuǎn)的笛聲歡歌到天明的動(dòng)景,描寫(xiě)了作者當(dāng)年在良辰美景中與朋友一起借著酒興盡情戲鬧的游樂(lè)情形。(2)結(jié)句將古今悲慨、國(guó)恨家愁,都融入“漁唱”之中,將沉摯的悲感化為曠達(dá)的襟懷。側(cè)面顯示詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿。參考譯文:回憶年輕時(shí)在午橋橋上酣飲,座中多是杰出的才俊。月光隨長(zhǎng)溝水波奔涌,流去悄然無(wú)聲。對(duì)著杏花疏落的清影,我們吹笛直到天明。二十余年如同夢(mèng)境,此身劫后雖存,每想起一切,只覺(jué)得魄悸魂驚!如今我閑登小樓,觀賞雨后初晴的月夜美景,感嘆古今

53、有多少興亡之事,都付與漁父歌唱在三更。七、課外文言文閱讀(12分)10(12分)閱讀下面文言文,完成各題。 吾州之俗,蓋有三代、漢、唐之遺風(fēng),而他郡之所莫及也。 始朝廷以聲律取士,而天圣以前,學(xué)者猶襲五代之弊,獨(dú)吾州之士,通經(jīng)學(xué)古,以西漢文詞為宗師。方是時(shí),四方指以為迂闊。至于郡縣胥史,皆挾經(jīng)載筆,應(yīng)對(duì)進(jìn)退,有足觀者。而大家顯人,以門(mén)族相上,推次甲乙,皆有定品,謂之江鄉(xiāng)。非此族也,雖貴且富,不通婚姻。其民事太守縣令,如古君臣,既去,輒畫(huà)像事之,而其賢者,則記錄其行事以為口實(shí),至四五十年不忘。富商小民,常儲(chǔ)善物而別異之,以待官吏之求。家藏律令,往往通念而不以為非,雖薄刑小罪,終身有不敢犯者。歲二

54、月,農(nóng)事始作。四月初吉,谷稚而草壯,耘者畢出。數(shù)十百人為曹,立表下漏,鳴鼓以致眾。擇其徒為眾所畏信者二人,一人掌鼓,一人掌漏,進(jìn)退作止,惟二人之聽(tīng)。鼓之而不至,至而不力,皆有罰。量田計(jì)功,終事而會(huì)之,田多而丁少,則出錢以償眾。七月既望,谷艾而草衰,則仆鼓決漏,取罰金與償眾之錢,買羊豕酒醴,以祀田祖,作樂(lè)飲食,醉飽而去,歲以為常,其風(fēng)俗蓋如此。(節(jié)選自眉州遠(yuǎn)景樓記有刪改)【注釋】漏:滴漏,古代的計(jì)時(shí)器。(1)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA而他郡之所莫及也及:趕得上;比得上B有足觀者足:充足C鳴鼓以致眾致:招集D終事而會(huì)之會(huì):算賬;結(jié)賬(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。其民事太守縣令,如

55、古君臣,既去,輒畫(huà)像事之。擇其徒為眾所畏信者二人,進(jìn)退作止,惟二人之聽(tīng)。(3)選文記敘了家鄉(xiāng)哪些民風(fēng)民俗?表達(dá)了作者怎樣的政治理想?【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】【參考譯文】 我家鄉(xiāng)眉州的風(fēng)俗,有三種是接近古風(fēng)的。這些都是三代、漢、唐時(shí)的樸厚遺風(fēng),其他各郡都比不上。 當(dāng)初朝廷是以詞賦來(lái)選取進(jìn)士,而天圣年以前,各地的學(xué)者仍舊因襲五代以來(lái)華而不實(shí)的陋習(xí),只有眉州的士子,通曉經(jīng)書(shū)學(xué)習(xí)古文,以西漢時(shí)的文章為典范。那時(shí)候,別郡的士子都認(rèn)為他們的做法泥古不化。至于郡縣的小吏,也都捧著經(jīng)書(shū)帶著筆墨,所寫(xiě)的公牘文字,都很有古文遺風(fēng)。而大家族和顯貴之人,是以文章來(lái)推重門(mén)第,比較優(yōu)劣,都有一定的品評(píng),當(dāng)?shù)厝朔Q之為

56、江鄉(xiāng)。不是這些宗族中的人,盡管地位很高并且富有,人們也不會(huì)與他們結(jié)為婚姻。百姓對(duì)待太守、縣令,就像古代君臣之間的關(guān)系一樣,官吏離任之后,就為他們畫(huà)像敬奉。對(duì)于其中賢能的人,還要記錄他們的事跡相互傳講,長(zhǎng)達(dá)四五十年都不忘記。商賈小民,經(jīng)常諸備一些好東西單獨(dú)收藏起來(lái),以滿足官吏的求取。家家都藏有國(guó)家律令,經(jīng)常誦讀并不認(rèn)為有什么不對(duì),即使是一些很小的過(guò)失,人們也終生不敢違犯。每年的二月,農(nóng)事就開(kāi)始了。四月上旬,谷苗很嫩而野草遍布的時(shí)候,耕耘的人們就全都出動(dòng)。幾十上百人為一曹,安置一個(gè)漏鐘,用敲的方法指揮群眾,選擇兩個(gè)為眾人所敬畏信服的人,一個(gè)人敲鼓發(fā)布號(hào)令,一人看看鐘漏掌握時(shí)間。歇晌吃飯、出工收工,

57、都聽(tīng)從這兩個(gè)人的指揮。鼓聲響了還沒(méi)到,或者到了卻不努力勞作,都要受到責(zé)罰。根據(jù)每人所耕田地的多少計(jì)算勞動(dòng)量,事完后統(tǒng)一算帳,田地多而男丁少的人家,就拿出錢來(lái)補(bǔ)償給眾人。到了七月中旬,稻谷成熟而雜草衰敗的時(shí)候,就把鼓、漏收回,拿出罰金和補(bǔ)償眾人的錢,買來(lái)豬羊酒醴,以祭祀田祖,然后歡樂(lè)飲食,吃個(gè)酒足飯飽,每年都是這樣。那里的風(fēng)俗大致如此?!窘獯稹浚?)本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ABD正確;C有誤,句意:用敲的方法指揮群眾。致:指揮。故選:C。(2)本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“

58、信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞:事,侍奉,指對(duì)待。去,離開(kāi)。輒,就。之,代詞,他們,指離任的官吏。句意:百姓對(duì)待太守、縣令,就像古代君臣之間的關(guān)系一樣,官吏離任之后,就為他們畫(huà)像敬奉。重點(diǎn)詞:擇,選擇。為,被。句意:選擇兩個(gè)為眾人所敬畏信服的人,歇晌吃飯、出工收工,都聽(tīng)從這兩個(gè)人的指揮。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主題的理解能力。解答此類問(wèn)題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容,把握文章主題。從“通經(jīng)學(xué)古,以西漢文詞為宗師”“

59、至于郡縣胥史,皆挾經(jīng)載筆,應(yīng)對(duì)進(jìn)退,有足觀者。而大家顯人,以門(mén)族相上,推次甲乙,皆有定品,謂之江鄉(xiāng)。非此族也,雖貴且富,不通婚姻”可以看出那里的士大夫看重學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)并重視宗族親戚。從“其民事太守縣令,如古君臣,既去,輒畫(huà)像事之,而其賢者,則記錄其行事以為口實(shí),至四五十年不忘。富商小民,常儲(chǔ)善物而別異之,以待官吏之求。家藏律令,往往通念而不以為非,雖薄刑小罪,終身有不敢犯者”可以看出那里的民眾尊重官府而懼怕犯法。從“四月初吉,谷稚而草壯,耘者畢出。數(shù)十百人為曹,立表下漏,鳴鼓以致眾。擇其徒為眾所畏信者二人,進(jìn)退作止,惟二人之聽(tīng)。一人掌鼓,一人掌漏,鼓之而不至,至而不力,皆有罰。量田計(jì)功,終事而會(huì)之

60、,田多而丁少,則出錢以償眾”可以知道那里的農(nóng)夫合作耕種以互相幫助。“其民事太守縣令,如古君臣,既去,輒畫(huà)像事之,而其賢者,則記錄其行事以為口實(shí),至四五十年不忘。富商小民,常儲(chǔ)善物而別異之,以待官吏之求”可以看出作者心系百姓、寬以御民的政治理想。(7)C;(2)百姓對(duì)待太守、縣令,就像古代君臣之間的關(guān)系一樣,官吏離任之后,就為他們畫(huà)像敬奉;選擇兩個(gè)為眾人所敬畏信服的人,歇晌吃飯、出工收工,都聽(tīng)從這兩個(gè)人的指揮;(3)那里的士大夫看重學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)并重視宗族親戚;那里的民眾尊重官府而懼怕犯法;那里的農(nóng)夫合作耕種以互相幫助。表達(dá)了作者心系百姓、寬以御民的政治理想。八、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)11(4分

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