“樂(lè)游原上清秋節(jié),咸陽(yáng)古道音塵絕”的意思及全詞翻譯賞析

1、樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕”的意思及全詞翻譯賞析樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕”的詞意：遙望樂(lè)游原上冷 落凄涼的秋日佳節(jié)，通往咸陽(yáng)的古路上音信早已斷絕。出自李白憶秦娥簫聲咽簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。注釋此詞上片傷別，下片傷逝。兩宋之交邵博邵氏聞見(jiàn)后錄始稱之 為李白之作。南宋黃升唐宋諸賢絕妙詞選亦錄于李白名下。明代 以來(lái)屢有質(zhì)疑者。簫：一種竹制的管樂(lè)器。咽：?jiǎn)柩?，形容簫管吹出的曲調(diào)低沉而悲 涼，嗚嗚咽咽如泣如訴。夢(mèng)斷：夢(mèng)被打斷，即夢(mèng)醒。浦陵：在今陜西省西安市東，是漢文帝的陵墓所在地。當(dāng)?shù)赜幸蛔鶚颍瑸橥ㄍA北

2、、東北和東南各地必經(jīng)之處。三輔黃圖卷六： 文 帝浦陵，在長(zhǎng)安城東七十里?？缢鳂?。漢人送客至此橋，折柳 送別?！眰麆e：為別離而傷心。樂(lè)游原：又叫 樂(lè)游園”，在長(zhǎng)安東南郊，是漢宣帝樂(lè)游苑的故址， 其地勢(shì)較高，可俯視長(zhǎng)安城，在唐代是游覽之地。清秋節(jié)：指農(nóng)歷九 月九日的重陽(yáng)節(jié)，是當(dāng)時(shí)人們重陽(yáng)登高的節(jié)日。咸陽(yáng)古道：咸陽(yáng)，秦都，在長(zhǎng)安西北數(shù)百里，是漢唐時(shí)期由京城往 西北從軍、經(jīng)商的要道。古咸陽(yáng)在今陜西省咸陽(yáng)市東二十里。唐人常 以咸陽(yáng)代指長(zhǎng)安， 減陽(yáng)古道”就是長(zhǎng)安道。音塵：一般指消息，這里 是指車行走時(shí)發(fā)出的聲音和揚(yáng)起的塵土。殘照：指落日的光輝。漢家：漢朝。陵闕：皇帝的墳?zāi)购蛯m殿。參考譯文玉簫的聲音悲涼嗚

3、咽，秦娥從夢(mèng)中驚醒時(shí)，秦家的樓上正掛著一弦明 月。秦家樓上的下弦月，每一年橋邊青青的柳色，都印染著浦陵橋上 的凄愴離別。遙望樂(lè)游原上冷落凄涼的秋日佳節(jié)，通往咸陽(yáng)的古路上音信早已斷絕, 西風(fēng)輕拂著夕陽(yáng)的光照，眼前只是漢朝留下的墳?zāi)购蛯m闕。賞析憶秦娥 簫聲咽是唐五代詞中的最為膾炙人口的作品之一，相傳 為偉大詩(shī)人李白所作。此詞雙片四十六字，傷今懷古，托興深遠(yuǎn)。上 片以月下簫聲凄咽引起，已見(jiàn)當(dāng)年繁華夢(mèng)斷不堪回首。次三句，更自 月色外，添出柳色，添出別情，將情景融為一片，想見(jiàn)慘淡迷離之概。下片揭響云漢，摹寫當(dāng)年極盛之時(shí)與地。而 讀陽(yáng)古道”一句，驟落千 丈，凄動(dòng)心目。再續(xù) 音塵絕”一句，悲感愈深。 西風(fēng)”

4、八字，只寫境 界，興衰之感都寓其中。其氣魄之雄偉，實(shí)冠今古。古人對(duì)此詞評(píng)價(jià) 很高，譽(yù)之為 百代詞曲之祖此詞描繪了一個(gè)女子思念愛(ài)人的痛苦心情，讀來(lái)凄婉動(dòng)人。古人對(duì)它 評(píng)價(jià)很高，把它與菩薩蠻 平林漠漠煙如織一起譽(yù)為 百代詞曲之 祖”。此詞似是反映了天寶后期表面上依然歌舞升平、內(nèi)部危機(jī)重重的盛唐 之衰。因此，這首詞可能作于天寶后期。詞人以比擬的手法，托秦娥 抒情懷，把直觀的感情與意象渾融在一起，上片由個(gè)人的憂愁寫開(kāi)， 下片過(guò)渡到歷史憂愁。這首詞不像菩薩蠻 平林漠漠煙如織那樣由客觀景物的渲染過(guò)渡 到人物內(nèi)心感受的描摹。它一開(kāi)始就寫出人物內(nèi)心的情態(tài)：?jiǎn)柩实暮嵚暟亚囟饛膲?mèng)中驚醒，此時(shí)，一鉤殘?jiān)滦庇吃诖扒啊?/p>

5、夢(mèng)雖斷了，她卻 還似乎沉浸在夢(mèng)境之中，與情人歡會(huì)，可是眼前只有這冰冷的殘?jiān)屡惆榭此６嗌賯€(gè)這樣的月夜，叫她黯然消魂、顧影自憐。因此，下面 自然轉(zhuǎn)入對(duì) 漏陵傷別”的回憶。雍錄載：漢世凡東出涵、潼，必 自浦陵始，故贈(zèng)行者于此折柳相送?！笨墒?，柳色綠了，一年又一年， 而伊人依然遠(yuǎn)隔一方，只有那鳴咽的簫聲和著低聲的啜泣，冰冷的殘 月陪伴著消瘦的倩影，蔥綠的柳色句起往事的回憶。實(shí)際上這是作者 以秦娥對(duì)情人的思念來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)某種事物的苦思與追求， 這種苦思 與追求是執(zhí)著的，然而又是沒(méi)有結(jié)果的。詞的上片始終糾葛在個(gè)人的悲歡離合之中， 下片則出現(xiàn)了較大的跌宕。 似乎比擬手法已不能滿足感情的表達(dá)了， 詞人要撇開(kāi)

6、先前的主體，直 接把自己融入畫面之中。換頭處突兀以 樂(lè)游原上清秋節(jié)”起，畫面是 清秋節(jié)佳侶如云的狂歡時(shí)景，可是主人公煢煢孑立在西風(fēng)殘照之中，此身飲罷無(wú)歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)”（杜甫樂(lè)游園歌）。此時(shí)，個(gè) 人的憂愁完全被拋開(kāi)了，或者說(shuō)融入了歷史的憂愁之中，詞人通過(guò)對(duì) 秦、漢那樣赫赫王朝的遺跡咸陽(yáng)古道、漢代陵墓的掇取，從而進(jìn)入了歷史的反思。古道悠悠，音 塵杳然，繁華、奢侈、縱欲，一切都被埋葬了，只剩下陵墓相伴著蕭 瑟的西風(fēng)，如血的殘陽(yáng)，百年、千年地存在下去。作者不是在憑吊秦 皇漢武，他是在反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí)。這里交雜著盛與衰、古與今、悲與 歡的反思。詞人固然沒(méi)有正面寫唐王朝的茍且繁華，但樂(lè)游原上清秋節(jié)”這

7、就足夠了，這使人自然想象到天寶后期那種古羅馬式的窮奢 極欲和狂歡極樂(lè)?？蓻](méi)有人能從中去體會(huì)那潛在的破碎感。秦代、漢 代過(guò)去了，只剩下悠悠的古道和孤獨(dú)的陵墓，面對(duì)著西風(fēng)殘照。這固 然是過(guò)去的遺跡，然而它又是實(shí)實(shí)在在的實(shí)景，同時(shí)，這 西風(fēng)殘照、漢家陵闕”的實(shí)景又必然使人聯(lián)系到王朝的未來(lái)。 于是，過(guò)去、現(xiàn)在、 未來(lái)的界限被取消了，渾融在一起，歷史的時(shí)序給人們留下的只是一 種表象西風(fēng)殘照，漢家陵闕造成一種悲壯的歷史消亡感，或者說(shuō)是毀滅 感，填塞在人們心頭，這就是歷史反思的結(jié)果。因而上片的個(gè)人憂愁 只能被取代，作為下片的陪襯。此詞意境博大開(kāi)闊，風(fēng)格宏妙渾厚。讀者從敦煌曲子詞中也可以看到 類似格調(diào)，而不類中晚唐的清婉綺麗。陸游說(shuō)：唐自大中以后，詩(shī)家日趨淺薄，其間不復(fù)有前輩宏妙渾厚之作。”（花間集跋）。詩(shī)風(fēng) 與詞風(fēng)自身存在著交錯(cuò)否定之趨