《邊城》藝術(shù)特色

1、邊城在藝術(shù)表現(xiàn)方面具有鮮明、獨特的個性。2 、 小說結(jié)構(gòu) 寓嚴(yán)謹于疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節(jié)集中、單純；作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線， 推動故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。 又以翠翠與儺送、 天保的愛情糾葛 為明線，以王團總想儺送當(dāng)女婿為暗線。經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。3、作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫。特別是關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是 “邊城 ”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是 撲朔迷離 的詩意烘托。4 、邊城的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的 牧

2、歌 。翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的 “本事 ”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對 “愛 ”與 “美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。 以關(guān)于動作、 對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的 “潛臺詞 ”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面， 將人物的活動置于一副副風(fēng)俗風(fēng)情畫面上， 形成了詩情畫意的意境。邊城 的故事基本上建筑在夢幻的基礎(chǔ)上。 運用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法， 一半是 “夢 ”，一半是理想的 “現(xiàn)實 ”，并非對當(dāng)時社會的寫真。人物與故事是當(dāng)時社會真實的超脫與超越。作者在 “邊城 ”世界里有意識

3、地消解了種種對立因素。作品的結(jié)尾采用了比較平和、并非絕望結(jié)局，結(jié)尾更與余味裊裊的 牧歌 的情韻。作者賦予他筆下的所有人一種淳厚質(zhì)樸的人性、 遵從古禮的美德、 無欲無爭的人生。作者向往 “優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式” ，厭惡所謂的現(xiàn)代文明， 痛恨現(xiàn)實的黑暗， 于是他在作品中構(gòu)筑了一個理想世界， 以此來寄托他重造民族的希望，表達自己對理想人生的執(zhí)著追求。作者注重小說的意蘊和情致， 卻不講究情節(jié)和結(jié)構(gòu)， 他將散文的筆法和詩歌的抒情因素融入小說中，創(chuàng)造出一種抒情寫意的表現(xiàn)特點。淺析沈從文邊城藝術(shù)特色沈從文邊城篇具有濃郁湘西地方色彩篇小說其人物形象描寫寫意傳神塑造了血肉豐滿、 思想獨異閃

4、耀著人性光輝人物翠翠美化身爺爺善化身船總順順、 天保、 儺送也都具有鮮明形象特色結(jié)構(gòu)上寓嚴(yán)謹于疏放、 自流暢行云流水而且小說彌漫著令人落淚愛情悲劇和象征意象其結(jié)尾也令人浮想聯(lián)翩回味無窮讓人感種莫名無奈和感傷【關(guān)鍵詞】 ：沈從文 邊城 藝術(shù)特色【正文】寫于 1934 年篇小說邊城寄寓著沈從文愛與美美學(xué)理想部洋溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、 鄉(xiāng)土情佳作作者清麗筆觸湘西小城茶垌及附近鄉(xiāng)村背景描寫了撐渡船老人與外孫女翠翠相依命純樸生活及翠翠與船總兩兒子天保、儺送愛情悲劇小說達了鄉(xiāng)土風(fēng)俗、人物命運、人物形象三者完美和諧、 渾體境界本文主要小說藝術(shù)特色陳述些粗淺體會之處還請老師批評指正、 寫意傳神人物形象描寫翠翠邊

5、城主人公也邊城魂之所湘西山川靈氣化育而成自之女天真、純潔、 活潑、柔情似水翠翠風(fēng)日里長養(yǎng)著把皮膚變得黑黑觸目青山綠水對眸子清明水晶自長養(yǎng)且教育人天真活潑處處儼只小獸物人又乖、 山頭黃麑樣從想殘忍事情從發(fā)愁從動氣平時渡船上遇陌生人對有所注意時便把光光眼睛瞅著陌生人作成隨時皆舉步逃入深山神氣明白了人無心機又從從容容來完成任務(wù)了（ 1）翠翠性格特點還體現(xiàn)愛情故事對愛情翠翠忠貞二知道自己對儺送心有所屬所當(dāng)天保托媒求婚時便干脆拒絕了 ;當(dāng)儺送出走堅強撐起了渡船癡心等待著心上人歸來翠翠形象體現(xiàn)了國人審美理想人之子更大自女兒說集優(yōu)美、健康、自于身美化身過形象也含有深深隱痛： 黃魔樣隨時皆舉步逃入深山隱喻苗族

6、先人漢族壓力下從原地區(qū)洞庭地區(qū)遷徙并溯沅水退入湘西深山里深山們庇護所和自由天地里們家老船夫翠翠爺爺作者小說盡力刻畫另人物作者筆下國古代勞動人民杰出代表善良勤勞樸實憨厚忠于職守克守本分五十年來知把船來去渡了若干人年紀(jì)雖大天許休息仿佛便能夠同份生活離開（2 ）生活雖清貧卻從貪心；樂善好施卻從索取凡事求心安理得終生別人服務(wù)卻從圖別人絲報答有著重義輕利古道熱腸對于自己女兒和外孫女疼愛有加把自己整身心都給了們十七年前當(dāng)獨生女背著自己與駐營名綠營兵戀愛有了小孩子卻加上有份量字眼兒只作并聽過件事樣仍把日子平靜地過下去（3 ）來士兵死于暴雨女兒之殉情又毫猶豫地負起了撫養(yǎng)外孫女責(zé)任隨著歲月流逝轉(zhuǎn)眼間外孫女已出落

7、成了母親樣美麗少女從此老船夫心里頭又多了層心事： 翠翠找意郎君此辭辛苦竭盡全力周旋于天保、 儺送、 船總順順和楊馬兵之間無意孫女婚事設(shè)置了些障礙導(dǎo)致了系列誤會終釀成了儺送與翠翠愛情悲劇帶著萬般無奈和無限愧疚悄悄地離開了人世爺爺閱盡人世、飽經(jīng)風(fēng)霜老人苗族古老歷史象征爺爺和翠翠苗族民族古老文化年輕形象說明爺爺目睹了翠翠父母悲劇口怨天心卻能完全同意幸安排從思索自己職務(wù)對于本人意義只靜靜地忠實地里活下去翠翠大了也得把翠翠交給人事才算完結(jié)交給誰必需樣人方委屈年邁衰老爺爺翠翠唯依靠假若爺爺死了翠翠歷史孤兒能否加入歷史腳步去了船總順順前清時便營伍混過日子來人物革命時著名陸軍四十九標(biāo)做長（ 4）做碼頭執(zhí)事人代

8、替者時還只五十歲雖家境富實卻因此而盛氣凌人能夠常常體恤窮苦人慷慨好施、 正直豪爽送給老船夫鴨、粽子等倆兒子雖分別因翠翠離開了 （天保溺水而死儺送出走） 面對著風(fēng)雨喪親失業(yè)、 無依無靠翠翠盡釋前嫌忙前忙喪葬了爺爺并主動要求照顧翠翠身上少了都市人自私和狹隘少了商人聚斂錢財貪婪與世故少了奸佞小人隱顯奸詐； 多了副倆里人寬闊豪爽胸懷多了顆仗義疏財仁義之心多了種鄉(xiāng)民光明磊落和針正道直行品德船總大兒子天保標(biāo)準(zhǔn)大老形象人處處像順順說： 翠翠太嬌了我擔(dān)心只宜于聽點茶峒人歌聲能做茶峒女子做媳婦切正經(jīng)事我要能聽我唱歌情人卻更能缺少料理家務(wù)媳婦（5）對于翠翠生活大老樣設(shè)計： 若事情弄好我應(yīng)當(dāng)接老手劃渡船了我喜歡事情

9、我還想把碧溪咀兩山頭買過來界線上種大楠竹圍著條小溪作我砦子大老想法讓人覺得實具有經(jīng)商頭腦大老托寶山說媒向翠翠求婚未得結(jié)自知唱歌二老對手于自棄離開了茶峒大老茨灘淹死了似乎偶來二老說：老家伙人彎彎曲曲利索大老弄死（ 6）句值得深思爺爺苗族古老歷史隱喻大老死蘊含著某種必船總二兒子儺送愛說眼眉卻秀拔出群望而知其人聰明而富于感情和哥哥同時鐘情于翠翠兩人并沒有互相傷害有只種公平競爭深夜去山上翠翠唱情歌見也具有詩人氣質(zhì)點與作者沈從文相像所有人物形象作者筆下無栩栩生、 躍紙上閃耀著人性光輝作者韻味雋永筆墨贊頌了未受現(xiàn)代文明污染優(yōu)美人生方式和生命形態(tài)表現(xiàn)了種返璞歸真價值取向二、 獨特結(jié)構(gòu)特色邊城全篇21 節(jié)圍繞

10、翠翠愛情故事心逐步展開立主腦減頭緒使情節(jié)集單純 ;作品儺送、天保兩鐘情于翠翠作經(jīng)線老船夫關(guān)心撮合孫女婚事作緯線生出變化波瀾推動故事又節(jié)奏地向前發(fā)展同時又翠翠與儺送、 天保愛情糾葛作明線王團總想讓儺送當(dāng)自家女婿而生出事端作暗線樣經(jīng)緯交織、 明敏暗結(jié)合情節(jié)單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合起來小說結(jié)構(gòu)說寓嚴(yán)謹與疏防、 自流暢行云流水 從敘述層面來講 邊城 故事顯出種緊湊散文化傾向主要應(yīng)從作家采用反復(fù)敘事等敘述方式來探討起伏小有時完全散文化了沒有高潮沒有戲劇性場面八十年代學(xué)術(shù)研究對邊城評述邊城緊湊散文化傾向確實存種傾向使讀者容易把握故事總體脈絡(luò)種傾向作家有意之主要由于作家采用敘述手法和語言風(fēng)格所致比作家講故事過

11、程究竟納入了多少非情節(jié)內(nèi)容（細節(jié)描寫、內(nèi)心獨白、抒情議論等）還有作家對待時間、空間態(tài)度具體牽涉敘述插敘、補敘、倒敘采用及否對故事進行了時空交錯敘述技巧兩方面都能導(dǎo)致小說散文化 小說散文化擺脫古典小說單純敘事有力方式散文化過程由于細節(jié)描寫、心理描寫、抒情議論性文字增加雖沖淡了小說故事性定程度上豐富了小說內(nèi)蘊特別抒情和心理描寫增加使小說愈來愈詩化另外時空上自由操作也使小說意義上斷裂、模糊更多地增加了小說詩味而結(jié)合沈從文 邊城導(dǎo)致其小說散文化、詩化明顯敘述手法反復(fù)敘事反復(fù)敘事主要指句群主語模糊清、游移定或者確指行施行者而通過組行、表現(xiàn)、狀況按特定關(guān)系直接陳述出來 邊城 采用反復(fù)敘事地方有好幾處例第二

12、節(jié)第四段從拘誰人再大哥、 副爺至男子火焰高點(7)主語都沒有確切指定事實上也沒有必要指定因作家采用手法目只給讀者提供大體而模糊印象和氣氛盡管樣交代模糊而明確缺少了樣交代則會使小說氣氛減弱使得作家想要凸顯出來事實缺乏基調(diào)猶畫布上底色缺少了顯得單調(diào)而沒有對比性、烘托性 而邊城里反復(fù)敘事采用主要起了交代和烘托氣氛作用具體來講 邊城 第二節(jié)第四段目想交代故事發(fā)生地各類行當(dāng)及其業(yè)主方面讓人覺得故事真實方面能了解兒具體經(jīng)濟狀況、 人情風(fēng)貌另外整段敘述把邊地小城淳樸厚道、 寧靜安適印象留給了讀者面老船夫、翠翠、順順等人具體行(當(dāng)與們善良、樸實等美德聯(lián)系起)提供了展示基調(diào)求凸顯出來三、濃郁地方色彩邊城 部奇異

13、作品具有濃郁湘西人生活氣息整部作品看作湘西人日常生活縮影里山水繞城流過小溪叢叢翠綠竹簧溪面若隱若現(xiàn)薄煙過節(jié)滿天花雨大煙火與耍獅子人物率真純樸和粗獷愛情故事纏綿、 哀惋沈從文妙筆點染下共同組成了副栩栩生民俗風(fēng)情畫 作者還特意故事發(fā)展穿插了對歌、 提親、 賽龍舟等苗族風(fēng)俗描寫特別關(guān)于端午節(jié)風(fēng)俗描寫幾乎占了整作品三分之篇幅爺爺、 翠翠與儺送兄弟倆相識送對翠翠見鐘情碾坊與渡船作陪嫁歸誰矛盾等切都發(fā)生先幾端午節(jié)里作渡船人老船夫和翠翠只有過節(jié)才有能離崗進城所端午節(jié)作小說背景與軸線顯得自而貼近生活同時關(guān)于端午節(jié)等民風(fēng)民俗描寫對于作大自女兒翠翠其思想性格生成與發(fā)展既邊城鄉(xiāng)土性詩意揭示又撲朔迷離詩意烘托 四、隱

14、匿悲劇性 邊城部奇異動人作品現(xiàn)代文學(xué)史上純潔小說文本描繪了幅民性淳樸風(fēng)格畫處處充滿著人性美、人情美些都從主翠翠、老船夫、船總順順身上看得出來而且生活里群未被金代文明污染善良人發(fā)生于其間愛情更因男女雙方特有符合鄉(xiāng)下人審美標(biāo)準(zhǔn)形貌及靈魂相互吸引而具有濃厚審美意蘊由此看出邊城人民人性美代表并意味著們十全十美因美麗總令人憂愁美麗憂愁下面又隱藏著副面對人生悲涼命運無奈與困惑面孔本應(yīng)該夫妻恩愛團結(jié)、 和和美美生活卻因父親死于暴風(fēng)雨之夜母親投河殉情讓翠翠變成了孤雛過著與爺爺相依命生活們爺孫倆孤獨與悲涼隨心感、 觸手即得所說翠翠身世悲劇生活也滲透著悲劇性 翠翠活潑又聰明愛女孩與船總二老儺送說見鐘情們并沒有終成

15、眷屬而發(fā)生了連串悲劇因儺送愛上翠翠同時大老天保也愛上了翠翠雖說場三角戀沒有爭斗有公平競爭大老走車路托人向翠翠說媒二老走水路深夜上山翠翠唱情歌翠翠心屬二老自大老失敗了自知弟弟選擇退出離家出走事情總幸大老被水淹死了而時二老也無心談情說愛再加上認哥哥被老船夫害死也選擇了離開說二老出走傷害并只有癡情翠翠還有碾坊作陪嫁王團總家王小姐本屬美麗動人自由戀愛被打碎了世家聯(lián)姻美好計劃也被打碎了 爺爺死了白塔倒了夜之間翠翠長大了撐起了渡船等待著心上人歸來了冬天坍塌了白塔又重新修好了月下唱歌使翠翠睡夢里歌聲把靈魂輕輕浮起年輕人還曾回茶響來 人也許永遠回來了也許明天回來 （8）雖作者里用了比較平和、 并非絕望言辭也許

16、忍心讓翠翠徹底絕望而讓帶著希望接受愛情考驗與磨難等待戀人歸來每位讀者掩卷之際手心里都會翠翠捏上把汗癡心地等待能有結(jié)也許有也許沒有也許二老儺 送會跟戴著紅色頭蓋美麗翠翠挽著手起進入神圣禮堂起過幸福生活 也許翠翠當(dāng)輩子處女也許樣結(jié)局真讓人浮想聯(lián)翩也讓人心里充 滿了無盡無奈與感傷由此看出邊城既抒情詩又悲劇說法并矛盾因抒情詩并限于表現(xiàn)鄉(xiāng)土喜樂本身也含有悲劇成分只有良善我 們才更容易感悲哀、凄涼份量正沈從文水云里解釋：切充滿了善 而處湊巧因之樸素善終難免產(chǎn)生悲劇按沈從文意思湊巧即偶偶即命 運我認種悲劇發(fā)生卻屬必因里充滿了苗漢倆族文化沖突一一儺送唱 山歌迎取翠翠芳心苗族婚念方式追求自由戀愛里偏偏有漢人由父

17、母 主婚阻礙也天保走車路正由于種源于人與人之間因文化沖突造成隔 膜與相互理解才使得翠翠終落得渡口孤獨等待情人歸來結(jié)局沈從文 正通過翠翠、儺送愛情悲劇去淡化現(xiàn)實黑暗與痛苦去謳歌種古樸人性 與生活方式五、若隱若現(xiàn)象征意象白塔邊城貫穿始終意象從小說開頭寫翠翠依白塔旁玩來白塔坍塌并被修好貫穿始終 意象有著強象征意味象征著苗族古老文明現(xiàn)代文明入侵使變成已被 現(xiàn)代文明浸染女人們也像漢族女人喜歡牛羊金銀等虛名白塔坍塌象 征著古老文明崩潰文章結(jié)尾重建白塔象征著對種古老文明挽救更預(yù) 示著苗族文明衰敗獲得新生邊城虎耳草跟詩經(jīng)虎耳草樣也象征著純潔愛情意象翠翠與儺送初次見面之說彼此都心有所屬 當(dāng)來儺送山上翠翠唱山歌表

18、明愛意睡意翠翠雖聽清歌詞內(nèi)容心卻早 已了對面山上摘下了虎耳草反復(fù)出現(xiàn)虎耳草把翠翠隱秘純真情愛心理烘托得淋漓盡致民歌動物也民間情愛意象類 邊城鴨同樣具有種意象文沈從文寫拘誰把鴨子捉誰成鴨子主人二老捉鴨子別人說：時捉鴨子來捉女人定有同樣本領(lǐng)（ 9）追趕鴨子游戲包蘊了男女追逐歡會模式和意念而且 邊城 二老捉鴨子送給了翠翠更加意味著們倆之間有段感人愛情故事渡船 邊城 只方頭渡船有特點： 船上立枝竹桿掛鐵環(huán)兩岸牽段廢纜有人過渡時把鐵環(huán)掛廢纜上牽船來回過渡封閉、 單調(diào)意象種與河流無關(guān)存狀態(tài)隱喻苗族古老生活方式六、 結(jié)論沈從文顆國現(xiàn)代史上遮熠熠生輝文學(xué)巨星其傳世杰作 邊城 國現(xiàn)代文學(xué)史上雄踞席沈從文思鄉(xiāng)情結(jié)養(yǎng)育出來顆明珠曲描寫湘