三種視角提升思想品德課教學(xué)實(shí)效

1、三種視角提升思想品德課教學(xué)實(shí)效主題模塊的編寫方式來統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材結(jié)構(gòu)，知識(shí)的整體性及系統(tǒng)性則相對(duì)隱晦。這種散狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)，意味著對(duì)教師的文本解讀能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力提出了較之以往更高的要求。因而，無論使用哪種教材，都要首先研究它的編輯意圖，包括整套教材及各個(gè)局部的編輯意圖、區(qū)域的拓展點(diǎn)以及教材中的關(guān)鍵信息（如提示語、問題等），讓教材向前延伸，向后拓展，從而使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的充滿活力的不竭泉。在使用蘇人版初中思想品德教材的過程中，很多一線老師反映新版教材體系混亂，觀點(diǎn)羅列重復(fù)（如誠信、合作等）。這其實(shí)是一個(gè)誤解。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，初中階段的思想品德學(xué)科主要?jiǎng)澐殖伞靶睦?、道德、法律、國情”四大塊。每

2、一塊在每一個(gè)年級(jí)都要有所體現(xiàn)，而且要隨著年齡的變化、知識(shí)的積累、閱歷的增加適當(dāng)提升這四塊的分量和檔次，使得學(xué)生能有一個(gè)循序漸進(jìn)的感知和行為指導(dǎo)。以“誠信”為例， 2021 年版課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求，要“領(lǐng)會(huì)誠實(shí)是一種可貴的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任，努力做誠實(shí)的人”?；顒?dòng)建議是以“誠信”為題展開一次課堂討論。蘇人版初中思想品德教材的具體安排是這樣的：七年級(jí)上冊(cè)僅在第35 頁指出，“誠信是經(jīng)商的道德基礎(chǔ)，是做人的最基本道理”。通過一個(gè)故事讓學(xué)生初步感知誠信，明確它在人類社會(huì)發(fā)展中是具有重要作用的。在八年級(jí)上冊(cè)第100 頁則以生活的承諾為話題，涉及個(gè)人要信守承諾，這是我國

3、人民的傳統(tǒng)美德；政府要打造誠信政府，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。而到了九年級(jí)，則以完整的第 5 課“與誠信同行”，累計(jì)13 頁的篇幅來講誠信問題。從課題就可以看出對(duì)于誠信的要求已經(jīng)不僅僅是一個(gè)感悟知曉的問題，而是要落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中。整篇課文內(nèi)容詳實(shí)，富有指導(dǎo)性，且具有較強(qiáng)的操作性和實(shí)效性。蘇人版教材依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在內(nèi)容編排與呈現(xiàn)方式上充分依據(jù)學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的一般規(guī)律，從學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以學(xué)生能夠接受、樂于參與和能夠促進(jìn)思考、拓展體驗(yàn)、激發(fā)實(shí)踐等有利于品德發(fā)展的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容，將課程的價(jià)值引導(dǎo)意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的內(nèi)在需求，從而創(chuàng)造出一個(gè)生機(jī)盎然的學(xué)習(xí)空間。這

4、就要求教師在教學(xué)的過程中，須以整體的視角來建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化教學(xué)策略，才能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。二、策略建構(gòu)，須有學(xué)生的視角皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)。學(xué)習(xí)者在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，已經(jīng)逐步形成了對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)資，從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來組織教學(xué)。學(xué)生是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。教學(xué)實(shí)施只有基于學(xué)生的思維特征、知識(shí)圖式，才能呈現(xiàn)出良好的效果。因而，選取、制定教學(xué)策略必須要有學(xué)生本位的思考，力求讓策略建構(gòu)建立在學(xué)生的認(rèn)知、成長的基礎(chǔ)之上，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)走向豐滿，走向卓越。例如，“天下父

5、母心”（蘇人版八年級(jí)上冊(cè)第四課第二框）一課，旨在讓學(xué)生通過了解父母的辛苦，感謝父母的養(yǎng)育之恩。教師從獨(dú)生子女的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)教材中“兩份賬單”等內(nèi)容進(jìn)行了拓展和延伸，其所構(gòu)建的教學(xué)策略取得了良好的教學(xué)效果?！窘虒W(xué)片段】師：同學(xué)們，過生日時(shí)，我們一般都會(huì)收到父母送出的生日禮物和祝福。但就“誰最應(yīng)該得到禮物和祝福的問題”有兩種不同的觀點(diǎn)：幻燈片：第一種觀點(diǎn)：孩子過生日時(shí)，最應(yīng)該得到禮物和祝福的是孩子。第二種觀點(diǎn)：孩子過生日時(shí)，最應(yīng)該得到禮物和祝福的是父母。你贊同哪種觀點(diǎn)呢？為什么？生：答案略師：大家想知道老師的看法嗎？我認(rèn)為：孩子和父母都應(yīng)該得到禮物。那么誰最應(yīng)該得到禮物和祝福呢？老師更傾向于第二種

6、觀點(diǎn)。我想通過一組數(shù)據(jù)來闡述我的理由。請(qǐng)大家拿出計(jì)算器，和老師一起完成此表。展示：父母部分付出統(tǒng)計(jì)表做飯（次）洗衣（件）生活費(fèi)（元）生：參與計(jì)算。師：算出這些數(shù)字之后，你們有何感想？生：略師：真是不算不知道，一算嚇一跳！這些看似平凡的事情，做1 天可能不難，難在一做就是_年，而且不求任何回報(bào)。所以，日常生活中看似平凡的父愛和母愛，背后隱藏著的卻是不平凡。這樣，教師通過課中的小課題“父母部分付出”的探究，再現(xiàn)父母在做飯、洗衣等日常生活中的付出，從而讓學(xué)生真切地了解到父母的辛苦，用心靈感受到父母的處境、心情和良苦用心。經(jīng)過前面的情境鋪墊，交流體驗(yàn)，教師順理成章地引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：“在人的一生中，父

7、母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯、最無私的，他們都渴望兒女成才和幸福，天下父母同心?！边@時(shí)，一個(gè)女孩站起來說：“老師，我感覺不到我媽對(duì)我的關(guān)心?！薄盀槭裁茨?？”該教師順勢反問?！拔医o您舉個(gè)例子吧！”女孩說，“國慶假期我事先約好幾個(gè)同學(xué)到家里玩。媽媽一聽就一百個(gè)不愿意，數(shù)落我就知道玩，把學(xué)業(yè)都丟了。我一聽，也不高興了：我都答應(yīng)人家了，怎么能說改就改？再說也不過是半天時(shí)間。接下來沒吵幾句，我就甩手關(guān)上房門。事情就這樣泡湯了，弄得我在同學(xué)面前顏面盡失。我總感覺，我媽就是見不得我開心！”面對(duì)這“節(jié)外生枝”的問題，教師心中竊喜，立即改變了原有的教學(xué)策略，讓學(xué)生分組討論：“如果你遇到這種情況，有什么好辦法避免事情發(fā)

8、展到這種尷尬境地呢？”之后，請(qǐng)學(xué)生即興模擬，以表演的方式來呈現(xiàn)問題的解決辦法。但學(xué)生的表演效果都不理想。此時(shí)，教師看到了在后面聽課的實(shí)習(xí)老師，便靈機(jī)一動(dòng)，邀請(qǐng)實(shí)習(xí)老師一起模擬表演母女倆。在表演中，兩人非常注意運(yùn)用溝通技巧，每句話都說到了對(duì)方的心坎上，最后“母女”二人開心相擁。經(jīng)過對(duì)比，學(xué)生很容易就明白了，不是女兒的要求過分，也不是父母的要求不合理，而是溝通出現(xiàn)了問題，要學(xué)會(huì)和父母溝通、換位思考、真正理解父母。學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的問題，催生了教者和實(shí)習(xí)老師“節(jié)外生枝”的即興表演，成就了良好的教學(xué)效果，呈現(xiàn)了課堂的真實(shí)價(jià)值，即立足學(xué)生生活，促進(jìn)學(xué)生成長。這一案例啟示我們：教育不僅要回歸生活，更要走進(jìn)學(xué)生

9、的心靈深處。如果教師都能夠真正關(guān)注學(xué)生的所想、所思，在教學(xué)中主動(dòng)承擔(dān)育人的重任，理想的教育就會(huì)離我們?cè)絹碓浇?。三、過程設(shè)置，須有實(shí)踐的視角學(xué)生課堂上經(jīng)歷了感悟，學(xué)了“文”，明了“理”，但這并不意味著一堂課的終結(jié)。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育?！?2021 版課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)，思想品德課程以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)貫徹“回歸生活”的理念，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)在生活中體驗(yàn)，從而深化感悟，使德育入腦入心，形成自覺的行為。例如，“保護(hù)我們共有的家園”（蘇人版八年級(jí)下冊(cè)第 20 課）一課包括“環(huán)境問題的含義及其分類”“

10、我國采取了哪些行政和法律手段保護(hù)環(huán)境”“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”“保護(hù)環(huán)境、從我做起”四部分內(nèi)容。旨在讓學(xué)生在認(rèn)知環(huán)境問題的含義及其分類的基礎(chǔ)上，理解我國為什么采取相關(guān)行政和法律手段來保護(hù)環(huán)境，感悟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性，從而立志保護(hù)環(huán)境、從我做起。教師在分析Ap 教材后，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義”是本課的教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)在于“以實(shí)際行動(dòng)依法保護(hù)資環(huán)境”。 要突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，就需要教師在教學(xué)過程的設(shè)置上，注重以實(shí)踐的視角，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，使他們的道德生命獲得健康成長。為此，教師設(shè)置了如下環(huán)節(jié)：課前，

11、先讓學(xué)生搜集本地有關(guān)保護(hù)環(huán)境的典型事例；上課時(shí)，讓學(xué)生展示搜集成果，教師從旁加以引導(dǎo)；課后，設(shè)置多種活動(dòng)延伸教學(xué)。教學(xué)片段：學(xué)生展示與交流搜集成果生 1：我市每年夏收、秋收之時(shí)，都要通過多種媒體和其它各種渠道宣傳“禁燒秸稈，保護(hù)環(huán)境”的好處，每個(gè)同學(xué)也都成了義務(wù)宣傳員。通過宣傳、教育，老百姓的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了。生 2：我們家鄉(xiāng)近年來一直實(shí)施“碧水工程”，制定鄉(xiāng)規(guī)民約，落實(shí)區(qū)域責(zé)任人，制定獎(jiǎng)懲措施，等等。我曾利用星期天幫父親清理河面的漂浮物。學(xué)生自主搜集資料的熱情很高，通過課堂展示交流，深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境要從身邊的小事做起，只有大家行動(dòng)起來，家鄉(xiāng)才能天更藍(lán)，水更清。因此，保護(hù)環(huán)境要求每個(gè)人都盡到自己的責(zé)任。課后，教師組織學(xué)生進(jìn)行了“環(huán)保知識(shí)知多少”的知識(shí)競賽，與班主任溝通，開展了“環(huán)保行動(dòng)從我做起”的活動(dòng)。例如，學(xué)生回收塑料瓶，統(tǒng)一賣給回收站；設(shè)立廢舊電池回收角；制作購物袋比賽；學(xué)生還組建了社區(qū)環(huán)保小分隊(duì)，在居住社區(qū)宣傳垃圾分類，并利用班會(huì)課交流實(shí)踐成果等。通過一系列活動(dòng)，延展了學(xué)習(xí)的情境氛圍，敞亮了思想品德課堂的學(xué)習(xí)空間，從而讓學(xué)生求真、求實(shí)，回歸生活“大課堂”，不斷體