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1、看 社 戲王 英 琦第一頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。社戲第二頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。第三頁,編輯于星期五:十五點 二十五分?;ǖ┪涞├仙谒捻摚庉嬘谛瞧谖澹菏妩c 二十五分。誰說女子不如男豫劇?花木蘭?選段第五頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。作者簡介 王英琦,女,當(dāng)代著名散文家。作品有?熱土?、?我遺忘了什么?等。被稱作“大陸三毛。她不僅喜歡駕馭一些歷史、文化的大題材、大主題,而且表達(dá)也是粗暴豪爽的,絕無小家子氣,少有女性作家那樣的委婉含蓄,在當(dāng)代女性散文家中別具一格。人生格言:為人性的純潔、自由而奮斗! 第六頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。積累 chen l z

2、h qqio nn寒磣 窮村陋閭 熏炙 蹊蹺 恁小 gu b yu q zmo聒噪 鑼鼓弦鈸 不囿 小覷 咂摸 qio m w nin ttng 愀然 驀地 兀然 蔫蔫 倜儻 第七頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。教學(xué)目標(biāo): 1、通過對藝人形象的分析與對觀眾心理的了解,把握豫劇所依托的文化環(huán)境。 2、通過跟文本作者的對話,了解藝術(shù)的真諦,并借鑒作者成功的寫作經(jīng)驗 第八頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。一、整體感知1.概述故事發(fā)生的時間、地點、人物、主要事件。 時間:陰歷九月十五趕廟會前后的每個晚上。 地點:崗河村。 人物:“我、周圍的觀眾、藝人。 事件:15場社戲,其中重點描寫了3天3場。

3、第九頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。2.速讀全文,劃分層次結(jié)構(gòu)第一局部1-13 第二局部1437 第三局部38-40 第一天晚上觀看社戲的情形,以及作者對戲劇角色的喜好。 次日看戲以及在后臺看到戲子的真實生活。 第三天晚上給青衣少婦送藥和衣服。第十頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。1.文章主要涉及了哪幾類人物?結(jié)合具體分析,文章表現(xiàn)了這幾類人什么特點?二、問題探討觀眾: 四鄉(xiāng)八村看戲的人流, 小桂子,臺邊大嫂,“我和兒子淳樸熱情,對社戲充滿興趣和喜愛。藝人: 武生,老生,花旦,武旦;貓兒臉姑娘,青衣少婦對藝術(shù)的熱愛與執(zhí)著;生活艱辛。第十一頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 主要寫了藝人

4、們什么特點?1、對藝術(shù)非常虔誠、執(zhí)著。有關(guān)句子:“那武丑的翻筋頭,卻每令我心悸發(fā)怵卻也是能貼臺邊兒穩(wěn)穩(wěn)地剎住,險伶伶地看似要掉,就是掉不下來第11節(jié)“但見她翻過青龍戰(zhàn)袍,耍過一陣大刀后,竟直逼老生大罵而去。老生被罵得連連敗退,無以招架,終于逃向后臺去。我感到大欣慰第12節(jié)“姑不管戲碼怎生地瞎編亂造,臺上的老包卻唱得十二分地賣力,血氣沸騰,聲貫丹田,包括那一招一式都功夫極深,成熟到家第16節(jié) 第十二頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。簡要分析:主要通過動作描寫來表現(xiàn)他們對藝術(shù)的虔誠、執(zhí)著。第十三頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。、生活非常艱辛。 “那武旦剛剛指鼻大罵老生時,蘭花指過于粗大了,實

5、在少點美感。并無法不成認(rèn)一個可悲的事實:幾乎所有旦角的手,莫不都粗大得有如半個蒲扇,尤其是云起手來,真能遮住半個天第12節(jié),“貓兒臉姑娘,正對鏡將一只翠玉簪子,斜斜地插在油光水滑的發(fā)髻上第19-22節(jié),“逗笑間,我才注意到后臺的另一端,支了個碩大無比的鍋第25-27節(jié),“順?biāo)男∈种竿?,果見那邊石頭上坐著一青衣少婦,正在奶孩子第28-37節(jié)。 第十四頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。簡要分析:“蘭花指是細(xì)節(jié)描寫,是特寫鏡頭,是以小見大;“貓兒臉姑娘,主要是通過外貌描寫來表現(xiàn)的;寫那個“碩大無比的鍋,作者直抒胸臆,進(jìn)行議論抒情;“青衣少婦,主要是通過對話描寫來表現(xiàn)的。第十五頁,編輯于星期五:

6、十五點 二十五分。 解讀觀眾心理 ,找出在每一場演出中有關(guān)觀眾看社戲的句子,看看作者為什么要這樣寫。 有關(guān)句子: “沿著白生生漫著月光的鄉(xiāng)路,匯入四鄉(xiāng)八村看戲的人流中第4節(jié)“我們趕到時,已是鑼鼓喧天,觀者如墻,開戲有一會兒了第6節(jié)“臺下的觀眾卻不理會什么蘭花指。他們?nèi)康膶徝狼槿徝罒岢蓝技性趹蚯樯蠠狒[上,集中在花花綠綠的行頭和唱文工武上。尤其是那個身懷技的武丑,收場大吉時一氣翻了三十八個筋頭,簡直瘋狂了臺下的每一個人,笑破了清寂初寒的深秋之夜第13節(jié)第一場 第十六頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。第二場 有關(guān)句子:“次日,鑼鼓家伙響起得更早。太早還懸在西天沉著地燃燒,便已有前村后隊的人,

7、不絕地去趕戲了第14節(jié),“好在這些小小的瑕疵,并不能打退臺下看客的熱情 第16節(jié)第十七頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。第三場 有關(guān)句子:“但見風(fēng)雨無阻戲場又是黑壓壓地坐滿了人。一村演戲,眾村皆至,我似乎很能理解這些鄉(xiāng)下人戲癮頭的之大第38節(jié)簡要分析:觀眾之多,說明俚俗的豫劇深得群眾的喜歡,同時也反映出他們對文化生活有著強(qiáng)烈的需求欲。第十八頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 看社戲時,“我和周圍的觀眾關(guān)注點有什么不同? 周圍的觀眾只是看社戲本身,而“我成認(rèn),我并不能聽懂所有的戲文,我也不是生、旦、凈、丑都耐煩看第10節(jié), “對我而言,與其說是對豫劇感興趣,毋寧說是對當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境對看戲和做

8、戲的人更感興趣第18節(jié)。 事實上,本文寫的主要也是“看戲和做戲的人。這樣,今天的這堂課,我們主要就來分析這兩類不同而又有聯(lián)系的人觀眾與藝人。第十九頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 走近人文環(huán)境分析:作者道出了藝術(shù)的真諦。第二十頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 思考:豫劇所依托的生存環(huán)境是什么?作者所理解的藝術(shù)真諦又是什么?一、歷史悠久,是“四大梆子之一。二、地理位置的優(yōu)勢使它能兼收并蓄,所以最能迎合觀眾。而觀眾的認(rèn)可才是地方戲得以依托的生存空間。藝術(shù)的真諦從人生,從底層民眾的角度去搞藝術(shù),是最原始的,卻也是最本質(zhì)最不朽的。第二十一頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。走進(jìn)文本作者 讀完本

9、文這個故事,我們“難以忘懷。我們忘不了文化和精神需求如此強(qiáng)烈的觀眾,忘不了雖然生活艱辛但對藝術(shù)如此虔誠和執(zhí)著的藝人,但我們同樣忘不了的還有一個人,她是誰?“我,實際上就是作者。 作為“生長在城市作家,她并沒有鉆進(jìn)文學(xué)的象牙塔之中,而是深入社會的底層,不辭辛苦地“趕滿了十五場社戲,并且深入民眾,了解觀眾的內(nèi)心世界,“轉(zhuǎn)到后臺觀察藝人們的生活狀況,跟藝人交談、交心,甚至出于真正的同情,把家里的藥和兒子小時的褲褂送給那個“青衣少婦。第二十二頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 第39節(jié)中,作者說“我怕聽那些話。那些話于我不是酬慰,反是凝重和不能承受之傷感,作者為什么這么說? 應(yīng)該是觀眾向他們表示感謝

10、。因為他們用全部的熱情弘揚傳統(tǒng)藝術(shù),為百姓送去文化給養(yǎng),精神食糧,自己卻仍在貧困線上艱難度日。作為一個觀眾,作者認(rèn)為給他們一點幫助是應(yīng)該的,可是這一點點幫助卻使他們感謝萬分,因而這樣的感謝讓作家感到凝重和難以承受的傷感。第二十三頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。藝術(shù)手法一、群像掃描與典型聚焦相結(jié)合。 第一局部群像掃描了武丑、武旦、老生等人物,說明這些藝人行頭雖不雅致,表演雖不純熟,但他們是憑本領(lǐng)在艱難度日深受百姓喜愛;第二局部聚焦兩個典型人物,反映了她們的生存處境。兩相結(jié)合全面客觀。第二十四頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。二、感性的抒發(fā)與理性思考相結(jié)合。 作家在故事的表達(dá)中,不時融入自己的主觀感受,敘事、議論、抒情相映成趣,拉近了自己與藝人、讀者之間的距離。第一局部對社戲認(rèn)識的變化,第二局部對地方戲頑強(qiáng)生命力的闡述,從理性層面上作文化探尋式的思考,拓寬了主題的內(nèi)涵。第二十五頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。三、比照與照應(yīng)相結(jié)合。 第一局部的兩處照應(yīng),既寫出了百姓對社戲的喜愛程度,也為下文闡述社會戲的頑強(qiáng)生命力做好了準(zhǔn)備;一處比照,表達(dá)了作家對藝人生存狀況的同情。兩種手法的綜合運用使文章前后連貫,成為一個有機(jī)的整體。第二十六頁,編輯于星期五:十五點 二十五分。 延伸與提高1、和戲曲相比,我們對

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