金融類名詞解釋

1、.：.；日志分享給好友轉(zhuǎn)到我空間復(fù)制網(wǎng)址隱藏簽名檔小字體HYPERLINK javascript:;上一篇 HYPERLINK javascript:;下一篇 HYPERLINK javascript:;前往日志列表轉(zhuǎn) 您必需知道的社會生活中十二大著名法那么附解釋轉(zhuǎn)載自 HYPERLINK user.qzone./286970017海豚情侶 轉(zhuǎn)載于2021年07月30日 23:36 閱讀(3) 評論(0) 分類： HYPERLINK javascript:;沉淀 HYPERLINK javascript:;告發(fā)一、馬太效應(yīng) 二、手表定理三、不值得定律四、 彼得原理五、零和游戲原理六、華盛頓協(xié)作

2、規(guī)律七、酒與污水定律八、水桶定律九、蘑菇管理十、奧卡姆剃刀定律十一、二八法那么十二、 錢的問題一、馬太效應(yīng)任何個體、群體或地域，一旦在某一個方面如金錢、聲譽(yù)、位置等獲得勝利和提高，就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢，就會有更多的時機(jī)獲得更大的勝利和提高。貧者越貧，富者越富 一步領(lǐng)先，步步領(lǐng)先中有這樣一個故事，一個國王遠(yuǎn)行前，交給三個仆人每人一錠銀子，吩咐他們：“他們?nèi)プ錾?，等我回來時，再來見我。國王回來時，第一個仆人說：“主人，他交給我們的一錠銀子，我已賺了1 0錠。于是國王獎勵他10座城邑。第二個仆人報(bào)告說：“主人，他給我的一錠銀子，我已賺了5錠。于是國王例獎勵了他5座城邑。第三個仆人報(bào)告說：“主人，他

3、給我的一錠銀子，我不斷包在手巾里存著，我怕喪失，不斷沒有拿出來。于是國王命令將第三個仆人的一錠銀子也賞給第一個仆人，并且說：“凡是少的，就連他一切的也要奪過來。凡是多的，還要給他，叫他多多益善。這就是馬太效應(yīng)?？纯次覀冎車涂梢园l(fā)現(xiàn)許多馬太效應(yīng)的例子。朋友多的人會借助頻繁的交往得到更多的朋友；短少朋友的人會不斷孤單下去。金錢方面更是如此，即使投資報(bào)答率一樣，一個比他人投資多1 0倍的人，收益也多10倍。這是個贏家通吃的社會，善用馬太效應(yīng)，贏家就是他。對企業(yè)運(yùn)營開展而言，馬太效應(yīng)那么通知我們，要想在某一個領(lǐng)域堅(jiān)持優(yōu)勢，就必需在此領(lǐng)域迅速做大。當(dāng)他成為某個領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊的時候，即使投資報(bào)答率一樣，

4、他也能更隨便的獲得比弱小的同行更大的收益。而假設(shè)沒有實(shí)力迅速在某個領(lǐng)域做大，就要不停地尋覓新的開展領(lǐng)域，才干保證獲得較好的報(bào)答。二、手表定理手表定理是指一個人有一只表時，可以知道如今是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時擁有兩只表時卻無法確定。兩只表并不能通知一個人更準(zhǔn)確的時間，反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的自信心。他要做的就是選擇其中較信任的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為他的規(guī)范，聽從它的指引行事。記住尼采的話：“兄弟，假設(shè)他是僥幸的，他只需有一種品德而不要貪多，這樣，他過橋更容易些。 假設(shè)每個人都“選擇他所愛，愛他所選擇，無論成敗都可以心安理得。然而，困擾很多人的是：他們被“兩只表弄得無所，心身交瘁，不知本

5、人該信仰哪一個，還有人在環(huán)境、他人的壓力下，違心選擇了本人并不喜歡的道路，為此而郁郁終生，即使獲得了受人矚目的成就，也領(lǐng)會不到勝利的高興。手表定理在企業(yè)運(yùn)營管理方面給我們一種非常直觀的啟發(fā)，就是對同一個人或同一個組織的管理不能同時采用兩種不同的方法，不能同時設(shè)置兩個不同的目的。甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否那么將使這個企業(yè)或這個人無所適從。手表定理所指的另一層含義在于每個人都不能同時挑選兩種不同的價值觀，否那么，他的行為將陷于混亂。三、不值得定律不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心思

6、，一個人假設(shè)從事的是一份自以為不值得做的事情，往往會堅(jiān)持冷嘲熱諷，敷衍了事的態(tài)度。不僅勝利率小，而且即使勝利，也不會覺得有多大的成就感。哪些事值得做呢？普通而言，這取決于三個要素。1、價值觀。關(guān)于價值觀我們曾經(jīng)談了很多，只需符合我們價值觀的事，我們才會滿懷熱情去做。2、個性和氣質(zhì)。一個人假設(shè)做一份與他的個性氣質(zhì)完全背叛的任務(wù)，他是很難做好的，如一個好交往的人成了檔案員，或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道。3、現(xiàn)實(shí)的處境。同樣一份任務(wù)，在不同的處境下去做，給我們的感受也是不同的。例如，在一家大公司，假設(shè)他最初做的是打雜跑腿的任務(wù)，他很能夠以為是不值得的，可是，一旦他被提升為領(lǐng)班或部門經(jīng)理，他

7、就不會這樣以為了?？偨Y(jié)一下，值得做的任務(wù)是：符合我們的價值觀，適宜我們的個性與氣質(zhì)，并能讓我們看到期望。假設(shè)他的任務(wù)不具備這三個要素，他就要思索換一個更適宜的任務(wù)，并努力做好它。因此，對個人來說，應(yīng)在多種可供選擇的斗爭目的及價值觀中挑選一種，然后為之而斗爭。“選擇他所愛的，愛他所選擇的，才能夠激發(fā)我們的斗爭毅力，也才可以心安理得。而對一個企業(yè)或組織來說，那么要很好地分析員工的性格特性，合理分配任務(wù)，如讓成就欲較強(qiáng)的職工單獨(dú)或牽頭來完成具有一定風(fēng)險(xiǎn)和難度的任務(wù)，并在其完成時給予定時的一定和贊揚(yáng)；讓依靠欲較強(qiáng)的職工更多地參與到某個團(tuán)體中共同任務(wù)；讓權(quán)益欲較強(qiáng)的職工擔(dān)任一個與之才干相順應(yīng)的主管。同時

8、要加強(qiáng)員工對企業(yè)目的的認(rèn)同感，讓員工覺得到本人所做的任務(wù)是值得的，這樣才干激發(fā)職工的熱情。四、彼得原理彼得原理是美國學(xué)者勞倫斯彼得在對組織中人員提升的相關(guān)景象研討后得出的一個結(jié)論；在各種組織中，由于習(xí)慣于對在某個等級上稱職的人員進(jìn)展提升提拔，因此雇員總是趨向于提升到其不稱職的位置。彼得原理有時也被稱為“向上爬原理。這種景象在現(xiàn)實(shí)生活中無處不在：一稱號職的教授被提升為大學(xué)校長后無法勝任；一個優(yōu)秀的運(yùn)發(fā)動被提升為主管體育的官員，而無所作為。對一個組織而言，一旦組織中的相當(dāng)部分人員被推到了其不稱職的級別，就會呵斥組織的人浮于事，效率低下，導(dǎo)致平庸者出人頭地，開展停滯。因此，這就要求改動單純的“根據(jù)奉

9、獻(xiàn)決議提升的企業(yè)員工提升機(jī)制，不能因某個人在某一個崗位級別上干得很出色，就推斷此人一定可以勝任更高一級的職務(wù)。要建立科學(xué)、合理的人員選聘機(jī)制，客觀評價每一位職工的才干和程度，將職工安排到其可以勝任的崗位。不要把崗位提升當(dāng)成對職工的主要獎勵方式，應(yīng)建立更有效的獎勵機(jī)制，更多地以加薪、休假等方式作為獎勵手段。有時將一名職工提升到一個其無法很好發(fā)揚(yáng)才干的崗位，不僅不是對職工的獎勵，反而使職工無法很好發(fā)揚(yáng)才干，也給企業(yè)帶來損失。對個人而言，雖然我們每個人都等待著不停地升職，但不要將往上爬作為本人的獨(dú)一動力。與其在一個無法完全勝任的崗位勉力支撐、無所適從，還不如找一個本人能游刃有余的崗位好好發(fā)揚(yáng)本人的專

10、長。五、零和游戲原理當(dāng)他看到兩位對弈者時，他就可以說他們正在玩“零和游戲。由于在大多數(shù)情況下，總會有一個贏，一個輸，假設(shè)我們把獲勝計(jì)算為得1 分，而輸棋為-1分，那么，這兩人得分之和就是：1 (-1)=0。這正是“零和游戲的根本內(nèi)容：游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，游戲的總成果永遠(yuǎn)是零。零和游戲原理之所以廣受關(guān)注，主要是由于人們發(fā)如今社會的方方面面都能發(fā)現(xiàn)與“零和游戲類似的局面，勝利者的光彩后面往往隱藏著失敗者的辛酸和苦澀。從個人到國家，從政治到經(jīng)濟(jì)，似乎無不驗(yàn)證了世界正是一個宏大的“零和游戲場。這種實(shí)際以為，世界是一個封鎖的系統(tǒng)，財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的，個他人、個別地域和個別國家

11、財(cái)富的添加必然意味著對其他人、其他地域和國家的掠奪，這是一個“邪惡進(jìn)化論式的弱肉強(qiáng)食的世界。但20世紀(jì)人類在閱歷了兩次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)的高速增長、科技提高、全球化以及日益嚴(yán)重的環(huán)境污染之后，“零和游戲觀念正逐漸被“雙贏觀念所取代。人們開場認(rèn)識到“利己不一定要建立在“損人的根底上。經(jīng)過有效協(xié)作，皆大歡喜的結(jié)局是能夠出現(xiàn)的。但從“零和游戲走向“雙贏，要求各方要有真誠協(xié)作的精神和勇氣，在協(xié)作中不要耍小聰明，不要總想占他人的小廉價，要遵守游戲規(guī)那么，否那么“雙贏的局面就不能夠出現(xiàn)，最終吃虧的還是本人。六、華盛頓協(xié)作規(guī)律。華盛頓協(xié)作規(guī)律說的是：一個人敷衍了事，兩個人相互推諉，三個人那么永無成事之日。多少有

12、點(diǎn)類似于我們“三個和尚的故事。人與人的協(xié)作不是人力的簡單相加，而是要復(fù)雜和微妙得多。在人與人的協(xié)作中，假定每個人的才干都為1 ，那么10個人的協(xié)作結(jié)果就有時比10大得多，有時甚至比1還要小。由于人不是靜止的動物，而更像方向各異的能量，相推進(jìn)時自然事半功倍，相互抵觸時那么一事無成。我們傳統(tǒng)的管理實(shí)際中，對協(xié)作研討得并不多，最直觀的反映就是，目前的大多數(shù)管理制度和行業(yè)都是努力于減少人力的無謂耗費(fèi)，而非利用組織提高人的效能。換言之，無妨說管理的主要目的不是讓每個人做到最好，而是防止內(nèi)耗過多。2 1世紀(jì)將是一個協(xié)作的時代，值得慶幸的是，越來越多的人曾經(jīng)認(rèn)識到真誠協(xié)作的重要性，正在努力學(xué)習(xí)協(xié)作。邦尼人力

13、定律：一個人一分鐘可以挖一個洞，六十個人一秒種卻挖不了一個洞。協(xié)作是一個問題，如何協(xié)作也是一個問題。七、酒與污水定律酒與污水定律是指，假設(shè)把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，他得到的是一桶污水；假設(shè)把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，他得到的還是一桶污水。幾乎在任何組織里，都存在幾個難弄的人物，他們存在的目的似乎就是為了把事情搞糟。他們四處搬弄是非，傳播流言、破壞組織內(nèi)部的調(diào)和。最糟糕的是，他們像果箱里的爛蘋果，假設(shè)他不及時處置，它會迅速傳染，把果箱里其它蘋果也弄爛，“爛蘋果的可怕之處在于它那驚人的破壞力。一個耿直能干的人進(jìn)入一個混亂的部門能夠會被淹沒，而一個人無德無才者能很快將一個高效的部門變成一盤散沙。組織系統(tǒng)往

14、往是脆弱的，是建立在相互了解、妥協(xié)和容忍的根底上的，它很容易被損害、被毒化。破壞者才干非凡的另一個重要緣由在于，破壞總比建立容易。一個能工巧匠破費(fèi)時日精心制造的陶瓷器，一頭驢子一秒鐘就能毀壞掉。假設(shè)擁有再多的能工巧匠，也不會有多少像樣的任務(wù)成果。假設(shè)他的組織里有這樣的一頭驢子，他應(yīng)該馬上把它去除掉；假設(shè)他無力這樣做，他就應(yīng)該把它拴起來。八、水桶定律水桶定律是講，一只水桶能裝多少水，完全取決于它最短的那塊木板。這就是說任何一個組織都能夠面臨的一個共同問題，即構(gòu)成組織的各個部分往往決議了整個組織的程度。構(gòu)成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣質(zhì)部分往往又決議整個組織的程度?！八岸膳c“酒與污水定

15、律不同，后者討論的是組織中的破壞力量，而“最短的木板卻是組織中有用的一個部分，只不過比其它部分差一些，他不能把它們當(dāng)成爛蘋果扔掉。強(qiáng)弱只是相對而言的，無法消除。問題在于他容忍這種弱點(diǎn)到什么程度。假設(shè)它嚴(yán)重到成為妨礙任務(wù)的瓶頸，就不得不有所動作。假設(shè)他在一個組織中，他應(yīng)該：1、確保他不是最薄弱的部分；2、防止或減少這一薄弱環(huán)節(jié)對他勝利的影響；3、假設(shè)不幸，他正處在這一環(huán)節(jié)中，他還可以采取有效的方法改良，或者轉(zhuǎn)職去謀另一份任務(wù)。九、蘑菇管理蘑菇管理是許多組織對待初出茅廬者的一種管理方法，初學(xué)者被置于陰暗的角落(不受注重的部門，或打雜跑腿的任務(wù))，澆上一頭大糞(無故的批判、指摘、代人受過)，任其自生

16、自滅(得不到必要的指點(diǎn)和提攜)。置信很多人都有這樣一段“蘑菇的閱歷，但這不一定是什么壞事，尤其是當(dāng)一切都剛剛開場的時候，當(dāng)上幾天“蘑菇，可以消除我們很多不真實(shí)踐的夢想，讓我們更加接近現(xiàn)實(shí)，看問題也更加實(shí)踐，而對一個組織而言，普通地新進(jìn)的人員都是一視同仁，從起薪到任務(wù)都不會有大的差別。無論他是多么優(yōu)秀的人才，在剛開場的時候都只能從最簡單的事情做起，“蘑菇的閱歷對于生長中的年輕人來說，就像蠶繭，是羽化前必需閱歷的一步。所以，如何高效率地走過生命中的這一段，從中盡能夠汲取閱歷，成熟起來，并樹立良好的值得信任的個人籠統(tǒng)，是每個剛?cè)肷鐣哪贻p人必需面對的課題。十、奧卡姆剃刀定律假設(shè)他以為只需焦頭爛額、忙

17、繁忙碌地任務(wù)才能夠獲得勝利，那么，他錯了。事情總是朝著復(fù)雜的方向開展，復(fù)雜會呵斥浪費(fèi)，而效能那么于單純。在他做過的事情中能夠絕大部分是毫無意義的，真正有效的活動只是其中的一小部分，而它們通常隱含于繁雜的事物中。找到關(guān)鍵的部分，去掉多余的活動，勝利并不那么復(fù)雜。奧卡姆剃刀：如無必要，勿增實(shí)體。12世紀(jì)，英國奧卡姆的威廉對無休無止的關(guān)于“共相、“本質(zhì)之類的爭吵感到厭倦，主張唯名論，只成認(rèn)確實(shí)存在的東西，以為那些空洞無物的普遍性要領(lǐng)都是無用的累贅，該當(dāng)被無情地“剃除。他主張，“如無必要，勿增實(shí)體。這就是常說的“奧卡姆剃刀。這把剃刀曾使很多人感到要挾，被以為是異端邪說，威廉本人也遭到損傷。然而，這并未

18、損害這把刀的鋒利，相反，經(jīng)過數(shù)百年越來越快，并早已超越了原來狹窄的領(lǐng)域而具有廣泛的、豐富的、深化的意義。奧卡姆剃刀定律在企業(yè)管理中可進(jìn)一步深化為簡單與復(fù)雜定律：把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。這個定律要求，我們在處置事情時，要把握事情的主要本質(zhì)，把握主流，處理最根本的問題。尤其要順應(yīng)自然，不要把事情人為地復(fù)雜化，這樣才干把事情處置好。十一、二八法那么他所完成的任務(wù)里80%的成果，于他20%的付出；而80%的付出，只換來20%的成果十二、錢的問題當(dāng)某人通知他：“不是錢，而是原那么問題時，十有八九就是錢的問題。照普通的說法，金錢是價值的尺度，交換的媒介，財(cái)富的貯藏。但是這種說法忽略了它的另

19、一面，它令人沉醉、令人瘋狂、令人激動的一面，也撇開了愛錢的心思不談。馬克思說，金錢是“人情的離心力，就是指這一方面而言。關(guān)于金錢的本質(zhì)、作用和功過，從古到今，人們曾經(jīng)留下了無數(shù)精辟深化的格言和妙語。我們常會看到，人們?yōu)殄X而興奮，努力賺錢，用財(cái)富的畫面撩撥本人。金錢對世界的次序以及我們的生活產(chǎn)生的影響是宏大的、廣泛的，這種影響有時是潛在的，我們往往認(rèn)識不到它的作用如此宏大，然而奇妙的是：它完全是人類本人發(fā)明的。致富的驅(qū)動力并不是來源于生物學(xué)上的需求，動物生活中也找不到任何一樣的景象。它不能順應(yīng)根本的目的，不能滿足根本的需求。確實(shí)，“致富的定義就是獲得超越本人需求的東西。然而這個看起來漫無目的的驅(qū)

20、動力卻是人類最強(qiáng)大的力量，人類為金錢而相互損傷，遠(yuǎn)超越其他緣由。HYPERLINK m-qzone./option.jsp想第一個看到日志搶沙發(fā)？湯水效應(yīng)一桶開水，加些鹽、加些油，再加些青菜和海米小蝦米，就成了美味的鮮湯，雖然其主體依然是水，但由于有了新的成分，就會促使其發(fā)生質(zhì)的變化。“虹吸效應(yīng)： 所謂虹吸效應(yīng),是指奧運(yùn)主辦城市強(qiáng)大的吸引力會將別的地方的投資吸引過來,從而減緩這些地域的開展.目前,我國正在積極努力于西部大開發(fā),投資剛開場向西部傾斜,北京奧運(yùn)會的舉行,國家一下投巨資2800億元,等于又來了一個東部大開發(fā)。虹吸景象是液態(tài)分子間引力與位能差所呵斥的,即利用水柱壓力差,使水上升后再流到

21、低處.由于管口水面接受不同的大氣壓力,水會由壓力大的一邊流向壓力小的一邊,直到兩邊的大氣壓力相等,容器內(nèi)的水面變成一樣的高度,水就會停頓流動.利用虹吸景象很快就可將容器內(nèi)的水抽出.鯰魚效應(yīng)鯰魚效應(yīng)即采取一種手段或措施，刺激一些企業(yè)活潑起來投入到市場中積極參與競爭，從而激活市場中的同行業(yè)企業(yè)。其本質(zhì)是一種負(fù)鼓勵，是激活員工隊(duì)伍之奧妙。區(qū)域經(jīng)濟(jì)相關(guān)實(shí)際1增長極實(shí)際。增長極實(shí)際是西方區(qū)域經(jīng)濟(jì)非平衡增長實(shí)際的主流實(shí)際，主要代表有弗朗索瓦佩魯(nancois Permux)、繆爾達(dá)爾(GMvrdaI)及艾伯特赫希曼(Albert OHirschman)等人。增長極是由法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯于1955年初次提出

22、，他以為經(jīng)濟(jì)增長首先出現(xiàn)和集中在具有創(chuàng)新才干的行業(yè)，而不是同時出如今一切的部門。這些具有創(chuàng)新才干的行業(yè)經(jīng)常在空間的某些點(diǎn)上集聚，于是構(gòu)成了增長中心或增長極。它們會產(chǎn)生類似“磁極作用的離心力和向心力，即極化作用和分散作用。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫希曼(Hirschm一，1958)進(jìn)一步指出，在宏大的集聚經(jīng)濟(jì)效應(yīng)下，要素將向該經(jīng)濟(jì)提高地域集聚，使該地域的經(jīng)濟(jì)增長加速，最終構(gòu)成具有較高收入程度的中心區(qū)，與中心區(qū)相對應(yīng)，周邊的落后地域稱為邊緣區(qū)，中心區(qū)與邊緣區(qū)之間同時存在兩種不同方向的作用，赫希曼稱其為極化一涓滴效應(yīng)。在這一過程中極化效應(yīng)往往大于涓滴效應(yīng)，市場的力量往往使區(qū)域間的差別擴(kuò)展。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家繆爾達(dá)爾提出經(jīng)濟(jì)不平衡開展會引起“累積性因果循環(huán)，使興隆地域開展更快，開展慢的地域更慢，從而逐漸增大地域經(jīng)濟(jì)差距，構(gòu)成地域性二元構(gòu)造(陳華、劉永新，2006)。2比較優(yōu)勢實(shí)際。大衛(wèi)李嘉圖的比較優(yōu)勢實(shí)際以為，在技術(shù)相等的情況下，消費(fèi)方式的選擇取決于土地、勞動力、天然資源與資本等“消費(fèi)要素的差別；區(qū)域之間是經(jīng)過消費(fèi)要素的差別比較，再選擇開展條件較佳的產(chǎn)業(yè)來決議產(chǎn)業(yè)構(gòu)造，以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)