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1、 2019年招遠(yuǎn)市高級(jí)職業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案說明:本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題,全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng):答題前,考試務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意,所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的,不得分。一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。)1、()教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,認(rèn)為知識(shí)是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過
2、程,非常注重教師的權(quán)威性。A、傳遞接受式B、加涅C、自學(xué)輔導(dǎo)式D、范例【答案】A【解析】傳遞接受式教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法,該模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的記憶力、推理能力與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)方面的作用,使學(xué)生比較快速有效地掌握更多的信息。該模式強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用,認(rèn)為知識(shí)是教師到學(xué)生的一種單向傳遞的過程,非常注重教師的權(quán)威性。故選A。2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚和低級(jí)之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的()。A、作用B、社會(huì)意義C、動(dòng)力來源D、個(gè)人的前途【答案】B【解析】據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為高尚的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。故選B。3、教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)
3、基礎(chǔ)上,通過練習(xí)時(shí)間和反思體悟形成的一系列()。A、教學(xué)行為方式B、心智活動(dòng)方式C、教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式D、操作活動(dòng)方式【答案】C【解析】教學(xué)技能是教師在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐聯(lián)系和反思體悟而形成的一系列教學(xué)行為和心智活動(dòng)方式。故選C。4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)屬于德育方法中的()。A、品德評(píng)價(jià)法B、陶冶教育法C、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D、說理教育法【答案】A【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)給予的激勵(lì)或抑制,從而控制其品德發(fā)展的方向,提高道德的形成、發(fā)展的方法。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式:(1)表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì);(2)批評(píng)與懲罰;(3)評(píng)比;(4)操作評(píng)定。故選A。5、小明暑假里在學(xué)
4、校打籃球的時(shí)候由于跟對(duì)方爭(zhēng)執(zhí)打架,被對(duì)方打傷造成小腿骨折,下列選項(xiàng)中說法正確的是()。A、學(xué)校應(yīng)付直接責(zé)任B、學(xué)校承擔(dān)部分責(zé)任C、學(xué)校不負(fù)責(zé)任D、小明自己承擔(dān)責(zé)任【答案】C【解析】學(xué)生傷害事故處理辦法中規(guī)定,在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的事故學(xué)校不承擔(dān)責(zé)任。故選C。6、教育目的的確定具有()。A、主觀性B、客觀性C、主觀性和客觀性D、隨意性【答案】C【解析】教育目的的確定既有主觀性,又有客觀性。從其提出的主體來看,教育目的是由人制定的,體現(xiàn)著人的主觀意志,但教育目的畢竟不是純粹主觀臆定的東西,它必須以客觀的存在作為依據(jù),即必須依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需
5、要和受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律。故選C。7、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或()。A、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系【答案】B【解析】人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離,它的形成與變化,取決于交往雙方滿足需要的程度,處理好人際關(guān)系對(duì)班主任來說非常重要。故選B。8、在學(xué)與教的過程中,有意傳遞的主要信息部分是(),它是教學(xué)中的()。A、教學(xué)手段;主體B、教學(xué)內(nèi)容;客體C、教學(xué)過程;主體D、教學(xué)媒體;客體【答案】B【解析】教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中,要有意傳遞的主要信息部分,一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程,這些都是教學(xué)
6、中的客體。故選B。9、某初中張老師應(yīng)朋友要求,在所教班級(jí)推銷教學(xué)輔導(dǎo)資料,其做法()。A、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)B、舍合按勞分配、多勞多得原則C、體現(xiàn)教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生D、違反義務(wù)教育法有關(guān)規(guī)定【答案】D【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定,學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用,不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。故選D。10、培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的根本途徑是()。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、教育與企業(yè)相結(jié)合C、教育與政黨相結(jié)合D、教育與工廠相結(jié)合【答案】A【解析】根據(jù)馬克思主義教育觀,個(gè)人獲得全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。所以,培養(yǎng)德、
7、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選A。11、國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定是新課程改革的指導(dǎo)文件,其中指出()是科教興國(guó)的奠基工程,對(duì)提高中華民族素質(zhì),培養(yǎng)各級(jí)各類人才,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。A、基礎(chǔ)教育B、職業(yè)教育C、高等教育D、特殊教育【答案】A【解析】國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決策是新課程改革的指導(dǎo)文件,其中指出基礎(chǔ)教育是科教興國(guó)的奠基工程,對(duì)提高中華民族素質(zhì),培養(yǎng)各級(jí)各類人才,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。故選A。12、教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志是()。A、教師榮譽(yù)B、教師公
8、正C、教師良心D、教師義務(wù)【答案】B【解析】教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生??梢哉f,教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。故選B。13、教育評(píng)價(jià)之父泰勒提出的課程評(píng)價(jià)模式是()。A、目的游離評(píng)價(jià)模式B、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式D、形成性評(píng)價(jià)模式【答案】B【解析】目標(biāo)評(píng)價(jià)模式首先由“課程評(píng)價(jià)之父”泰勒提出,是以目標(biāo)為中心而展開的,是針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,是在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。故選B。14、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科,誕生于()A、18世紀(jì)中期B、1
9、9世紀(jì)中期C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初D、20世紀(jì)中期【答案】C【解析】教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的心理學(xué)分支學(xué)科誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。故選C。15、教育部在關(guān)于全面貫徹教育方針減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的意見中明確規(guī)定,學(xué)校、教師不得按學(xué)生考分高低排列名次、張榜公布。這是為了保護(hù)未成年人的()。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、隱私權(quán)C、受教育權(quán)D、姓名權(quán)【答案】B【解析】學(xué)校、教師不得按學(xué)生考分高低排列名次,張榜公布是為了保護(hù)學(xué)生的隱私權(quán)。故選B。16、人的自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期是在13歲,第二個(gè)飛躍期是在()。A、兒童期B、成人期C、青少年期D、老年期【答案】C【解析】3歲到青春期這段時(shí)期是社會(huì)自我形成發(fā)展
10、期。青少年期泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時(shí)期。故選C。17、“以人為本”的教育理念具體到教育實(shí)踐中就是以()為本。A、教師B、教材C、學(xué)生D、社會(huì)需求【答案】C【解析】在以人為本教育理念的指導(dǎo)下,教育應(yīng)以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和基石,因?yàn)槿耸墙逃伞⒔逃袨榇嬖诘那疤?,是推進(jìn)發(fā)展的“思想內(nèi)涵和邏輯內(nèi)核”,具體到教育實(shí)踐中,就是要求教師“以學(xué)生為本”。故選C。18、()年秋季,中小學(xué)階段各起始年級(jí)的學(xué)生原則上都將進(jìn)入新課程。A、1999B、2001C、2003D、2005【答案】D【解析】國(guó)家要求,中小學(xué)階段各起始年級(jí)從2005年秋季起,都將進(jìn)入新課程。故選D。19、()年秋
11、季,中小學(xué)階段各起始年級(jí)的學(xué)生原則上都將進(jìn)入新課程。A、1999B、2001C、2003D、2005【答案】D【解析】國(guó)家要求,中小學(xué)階段各起始年級(jí)從2005年秋季起,都將進(jìn)入新課程。故選D。20、狹義的師德范疇不包括()。A、教師的幸福B、教師的義務(wù)C、教師的人格D、教師的修養(yǎng)【答案】D【解析】狹義的師德范疇包括:教師的幸福,教師的公正,教師的仁慈,教師的義務(wù),教師的良心及教師的人格等。故選D。21、曹老師教學(xué)圓的周長(zhǎng)時(shí),講述了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之在計(jì)算圓周率上的卓越貢獻(xiàn)。同學(xué)們感到很自豪。曹老師遵循的教學(xué)原則是()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、因材施教原則D、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則【
12、答案】D【解析】科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。故選D。22、()表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對(duì)教師的角色期待。A、教師權(quán)威B、教師威信C、教師品德D、教師魅力【答案】B【解析】教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有:第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提;第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),因而加大教育的效果;第三,有威信的教師被
13、學(xué)生視為心目中的榜樣。故選B。23、表現(xiàn)和表達(dá)感情的最重要的外部指標(biāo)是()。A、動(dòng)作表情B、身段表情C、言語表情D、面部表情【答案】D【解析】因?yàn)槊娌勘砬樽钪苯樱沧钬S富。人的情緒、情感的機(jī)體表現(xiàn)有內(nèi)臟器官活動(dòng)的變化、皮膚電和腦的變化及外部表情的變化,在此主要涉及的是外部表情的變化。故選D。24、侮辱學(xué)生侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、人身權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、隱私權(quán)【答案】C【解析】人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)生享有受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,如教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、變相體罰或其他有侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為。故選C。25、一位學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到,他還是遲遲不肯起床,
14、結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】C【解析】道德意志是人們自覺地確定道德行為目的,在克服困難中自覺支配自己的道德行為,以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理過程。道德意志是一種自我控制、自我約束的能力。題中該學(xué)生的道德意志需要提高。故選C。26、元認(rèn)知策略不包括()。A、計(jì)劃策略B、整合策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略【答案】B【解析】元認(rèn)知策包括計(jì)劃策、監(jiān)控策和調(diào)節(jié)策。故選B。27、學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異即()。A、發(fā)展關(guān)鍵期B、最近發(fā)展區(qū)C、關(guān)鍵期D、最佳期【答案】B【解析】蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”,是指學(xué)
15、生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異。故選B。28、()是個(gè)體品德的核心部分,是品德形成的基礎(chǔ)。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】A【解析】道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分,主要包括道德概念、道德觀念、道德信念、道德評(píng)價(jià)等方面。道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ),道德的善依賴于道德認(rèn)識(shí)。故選A。29、教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()。A、促進(jìn)公平B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、改革創(chuàng)新【答案】D【解析】國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要規(guī)定,教育要發(fā)展,根本靠改革。故選D。30、教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù),()專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學(xué)碩士B、教育碩士C
16、、教育心理學(xué)碩士D、教育管理碩士【答案】B【解析】根據(jù)中小學(xué)班主任工作規(guī)定第十八條規(guī)定:“教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù),教育碩士專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向?!惫蔬xB。31、孔子將“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教給學(xué)生,這是我國(guó)()的雛形。A、活動(dòng)課程B、學(xué)科課程C、綜合課程D、結(jié)構(gòu)課程【答案】B【解析】學(xué)科課程,也稱為分科課程,就是分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此獨(dú)立地安排它們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和限期,如語文、數(shù)學(xué)、外語等。學(xué)科課程歷史悠久,孔子將“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教給學(xué)生,可以看作是我國(guó)學(xué)科課程的雛形。故選B。32、學(xué)生從道德上理
17、解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動(dòng)機(jī)B、道德評(píng)價(jià)C、道德行為習(xí)慣D、積極的道德情感【答案】D【解析】情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。33、有位教師,經(jīng)常挖苦、憎惡一位調(diào)皮的學(xué)生,還把學(xué)生從教室里推出去時(shí),挖苦學(xué)生“臉皮比城墻還厚,朽木不可雕”。這位老師的做法違背了()。A、依法執(zhí)教B、熱愛學(xué)生C、教書育人D、愛崗敬業(yè)【答案】B【解析】教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公
18、正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。故選B。34、中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書五經(jīng)B、“六藝”C、“七藝”D、文法、修辭【答案】B【解析】中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容是“六藝”??忌枳⒁鉁?zhǔn)確審題,題干要求選擇的是中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期的教育內(nèi)容。故選B。35、能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是()。A、講授法B、討論法C、談話法D、指導(dǎo)法【答案】A【解析】講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。36、教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。
19、A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)踐鍛煉法【答案】A【解析】品德評(píng)價(jià)法又叫表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法,是指對(duì)學(xué)生的行為做出肯定或否定評(píng)價(jià)的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。故選A。37、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖牵ǎ、讀、寫、畫B、讀、畫、算C、畫、寫、算D、讀、寫、算【答案】D【解析】基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力,即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分。故選D。38、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。A、蜘蛛織網(wǎng)B、吃酸東
20、西時(shí)皺眉頭C、兒童去了幾趟醫(yī)院,看見穿白大褂的人就哭D(zhuǎn)、走路【答案】D【解析】技能是通過練習(xí)而形成的、合乎一定規(guī)則或操作程序的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn)1、練習(xí)是技能形成的途徑2、技能是一種活動(dòng)方式3、技能必須合乎一定的法則。A項(xiàng)是本能,B項(xiàng)是生理反應(yīng),C項(xiàng)也不是。故選D。39、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試屬于一種()。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)【答案】B【解析】絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)(標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求,而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。進(jìn)行評(píng)價(jià)
21、時(shí),每個(gè)人的成績(jī)分?jǐn)?shù)只與統(tǒng)一的、固定的客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,即這種評(píng)價(jià)并不照顧評(píng)價(jià)對(duì)象的整體水平狀況而提高或降低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。故選B。40、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范,下列沒有涉及的是()。A、愛國(guó)守法B、愛崗敬業(yè)C、關(guān)愛學(xué)生D、無私奉獻(xiàn)【答案】D【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定了中小學(xué)教師所應(yīng)遵守的六項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范:愛國(guó)守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選D。41、下列選項(xiàng)中,()不符合我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。A、小學(xué)階段以綜合課程為主B、初中階段以分科課程為主C、高中階段以分科課程為主D、初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合【答案】
22、B【解析】當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革根據(jù)綜合課程和分科課程的特點(diǎn),構(gòu)建了新型的課程結(jié)構(gòu)。在小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段采用綜合課程和分科課程相結(jié)合的方式,高中階段以分科課程為主。故選B。42、教育能夠促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化和促進(jìn)政治民主化,這體現(xiàn)了教育的()。A、經(jīng)濟(jì)功能B、政治功能C、文化功能D、發(fā)展功能【答案】B【解析】教育的政治功能包括:促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化;促進(jìn)政治民主化;制造政治上的輿論和思潮。故選B。43、改革評(píng)價(jià)方式是基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一,其核心價(jià)值取向是()。A、綜合性取向B、選拔性取向C、發(fā)展性取向D、同一性取向【答案】C【解析】在基礎(chǔ)教育課程改革綱要中有明確的
23、表述:“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。”故選C。44、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使一般學(xué)生受到()。A、直接獎(jiǎng)勵(lì)B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、替代性懲罰【答案】C【解析】學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。45、教師要求學(xué)生在課堂上欲發(fā)言時(shí)先舉手,這是()。A、課堂提問的一個(gè)環(huán)節(jié),不可缺少B、課堂常規(guī)管理行為
24、,有助于穩(wěn)定課堂秩序C、與教師個(gè)人好惡有關(guān)的行為,不宜統(tǒng)一要求D、激勵(lì)學(xué)生的行為,有助于活躍課堂氣氛【答案】B【解析】教學(xué)需要一個(gè)穩(wěn)定正常的教學(xué)秩序,課堂常規(guī)管理是保證這種正常秩序的基本條件,課堂教學(xué)常規(guī)是被廣大的教師實(shí)踐證明合乎課堂教學(xué)規(guī)律的行為規(guī)矩。題目中所描述的行為屬于課堂常規(guī)管理行為,有助于穩(wěn)定課堂秩序。故選B。46、教育目的對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和()。A、教導(dǎo)作用B、選拔作用C、評(píng)價(jià)作用D、管理作用【答案】C【解析】識(shí)記性知識(shí),教育目的具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)的作用。故選C。47、在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生采用畫示意圖的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理,以促進(jìn)自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握。學(xué)生采
25、用的這種學(xué)習(xí)策略是()。A、復(fù)述策略B、精加工策略C、監(jiān)控策略D、組織策略【答案】D【解析】組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。常用的組織策略有列提綱、利用圖形和表格以及分類策略。題干中畫示意圖的方式就屬于歸納總結(jié),是一種組織策略。故選D。48、學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福,這體現(xiàn)了教師的()角色。A、管理者B、示范者C、朋友D、傳道者【答案】C【解析】在某種程度上,學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)做他們的朋友,也期望老師能把他們當(dāng)做自己的朋友看待,學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo),
26、希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福,由此可知,題干體現(xiàn)了教師的朋友角色。故選C。49、小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣,并說:“小欣,你可真是遲到大王啊。”該老師的做法()。A、正確,能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護(hù)了教師的威信D、正確,有利于維持班級(jí)紀(jì)律【答案】B【解析】針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。50、很多學(xué)生在學(xué)習(xí)了乘法口訣后,習(xí)慣于“三七二十一”這一記憶順序,
27、如果問他們“幾乘以三等于二十一”很多人都反應(yīng)不出來,這種現(xiàn)象是()。A、發(fā)散思維B、定勢(shì)C、邏輯思維D、啟發(fā)【答案】B【解析】定勢(shì)指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。重復(fù)性地背乘法口訣表使人的思維形成定勢(shì),因此在問題順序發(fā)生改變時(shí)人們一時(shí)間往往反應(yīng)不出來。故選B。51、國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程整合D、課程實(shí)施【答案】B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選B。52、國(guó)家教師資格考試制度由()規(guī)定。A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)家教育部C、省教育行政機(jī)關(guān)D、地方教育行政機(jī)構(gòu)【答案】A【解析】國(guó)家教師資格考試制度是由國(guó)
28、務(wù)院規(guī)定的。故選A。53、學(xué)校開展慶祝“六一”兒童節(jié)活動(dòng),教師定了一個(gè)節(jié)目單,有學(xué)生提出其中一個(gè)節(jié)目沒有樂趣。如果你是這個(gè)教師,你會(huì)怎么做?()A、表揚(yáng)學(xué)生提出問題的勇氣,并接納建議,修改節(jié)目單B、為維護(hù)教師尊嚴(yán),表面接受,實(shí)際不采納建議C、聽不進(jìn)去意見,認(rèn)為學(xué)生考慮問題很片面D、不接受學(xué)生建議,并告訴學(xué)生別瞎起哄【答案】A【解析】師生之間要建立民主、平等的關(guān)系,主要表現(xiàn)為:教師提出批評(píng),學(xué)生能正確對(duì)待,虛心接受;學(xué)生提出意見,教師能夠耐心聽取,給予積極響應(yīng)。故選A。54、以下不屬于動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的階段的是()。A、聯(lián)系形成階段B、認(rèn)知階段C、自動(dòng)化階段D、熟練階段【答案】D【解析】費(fèi)茨
29、和波斯納概括了較為成熟的人類學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的一般過程。他們把動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段:動(dòng)作的認(rèn)知階段、聯(lián)系形成階段、自動(dòng)化階段。故選D。55、教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)【答案】C【解析】培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化。它是由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定的,也隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類型、級(jí)別而變化。故選C。56、以開闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)的課程稱為()。A、研究型課程B、基礎(chǔ)型課程C、拓展型課程D、實(shí)踐型課程【答案】C【解析】根據(jù)課程任務(wù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展
30、型課程、研究型課程。拓展型課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分。故選C。57、不同社會(huì)、不同階段的教師職業(yè)道德或多或少地存在著某些相同或相似的規(guī)范和要求,這說明教師職業(yè)道德具有()。A、本質(zhì)性B、繼承性C、共同性D、穩(wěn)固性【答案】C【解析】由于教師職業(yè)勞動(dòng)的目的、任務(wù)、對(duì)象、成果、手段、工具不同于其他職業(yè),因此,教師職業(yè)道德具有自身的特點(diǎn)。其中不同社會(huì)、不同階段的教師職業(yè)道德或
31、多或少地存在著某些相同或相似的規(guī)范和要求,這屬于教師職業(yè)道德共同性。故選C。58、馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()。A、自然現(xiàn)象B、社會(huì)現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象【答案】B【解析】馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。故選B。59、依據(jù)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定,妨礙義務(wù)教育實(shí)施,造成重大社會(huì)影響的,負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門的負(fù)責(zé)人()。A、應(yīng)該引咎辭職B、應(yīng)被就地免職C、應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任D、應(yīng)受行政訓(xùn)誡【答案】A【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定,妨礙義務(wù)教育實(shí)施,造成重大社會(huì)影響的,負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門的負(fù)責(zé)人應(yīng)引咎辭職。故選A。60、
32、由于生源存在差異,某中學(xué)將學(xué)生按入學(xué)成績(jī)高低分為快慢班。該學(xué)校的做法()。A、正確,有利于因材施教B、正確,有利于資源配置C、錯(cuò)誤,不利于教育公平D、錯(cuò)誤,不利于均衡發(fā)展【答案】C【解析】將學(xué)生按照入學(xué)成績(jī)高低分為快慢班,這樣的做法是錯(cuò)誤的,不利于教育公平。所謂教育公平,是指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則。其內(nèi)涵包括:(1)人人享有平等的受教育權(quán)利;(2)人人平等地享有公共教育資源;(3)公共教育資源配置向社會(huì)弱勢(shì)群體傾斜;(4)反對(duì)各種形式的教育特權(quán)。故選C。61、與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、近景的直接性動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D、外
33、部動(dòng)機(jī)【答案】C【解析】遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩,又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性,能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。62、教育法規(guī)體現(xiàn)了國(guó)家教育發(fā)展的目的、政策,指引人們按照國(guó)家的目的和要求開展教育活動(dòng)。這體現(xiàn)了教育法規(guī)的()。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、教育作用D、保障作用【答案】A【解析】教育法規(guī)的指引作用指教育法規(guī)體現(xiàn)了國(guó)家教育發(fā)展的目的、政策,指引人們按照國(guó)家的目的和要求開展教育活動(dòng)。故選A。63、學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任,這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在它所傳遞的(
34、)。A、教學(xué)思想B、教學(xué)內(nèi)容C、教學(xué)方法D、教學(xué)手段【答案】B【解析】學(xué)校文化傳遞文化傳統(tǒng)的特征突出地表現(xiàn)在它所使用的教材或傳遞的教學(xué)內(nèi)容上。故選B。64、“性也者,與生俱生也日性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可導(dǎo)而上下也;下焉者,惡焉而已矣?!边@體現(xiàn)的是()對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A、教育B、遺傳C、環(huán)境D、活動(dòng)【答案】B【解析】這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種,上品性善,生來具有仁、義、禮、智、信五種道德;中品五德有所欠缺,性可善可惡;下品五德都不具備。性惡。故選B。65、在教師申訴的程序中,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起()日內(nèi),做出處理。A、15B、
35、20C、25D、30【答案】D【解析】中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。故選D。66、預(yù)防未成年人犯罪,立足于(),從小抓起,正確未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A、教育B、壓制C、保護(hù)D、教育和保護(hù)【答案】D【解析】中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪,立足于教育和保護(hù),從小抓起,正確未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。故選D。67、某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后,讓學(xué)生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作,學(xué)
36、生體會(huì)到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護(hù),學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴和信任,也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的()。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律【答案】D【解析】傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中自覺地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律,把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來,寓德育68、李華同學(xué)因在班上排名靠后,為了改變自己在班上的排名暗暗地努力學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、附屬內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力【答案】C【解析】自我提高內(nèi)驅(qū)力
37、是一種通過自身努力,勝任一定的工作,取得一定成就從而獲得社會(huì)地位的需要。李華是為了改變自己的排名而努力,屬于自我提高的內(nèi)驅(qū)力。故選C。69、在中國(guó)近代教育史上,第一次提出“德智體”三育論思想的學(xué)者是()。A、嚴(yán)復(fù)B、王國(guó)維C、梁?jiǎn)⒊珼、蔡元培【答案】A【解析】嚴(yán)復(fù)在19世紀(jì)末提出的“鼓民力,開民智,新民德”的三育救國(guó)論不僅在中國(guó)首倡“德智體”三育并舉的新教育,而且對(duì)民國(guó)初年興起的公民教育起著重要的思想啟蒙作用。故選A。70、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略?()。A、取法乎下B、取法乎上C、取法乎中D、無法即法【答案】B【解析】教師人格修養(yǎng)的兩個(gè)根本問題,一是修養(yǎng)的策略問題,二是
38、修養(yǎng)的尺度問題,修養(yǎng)的策略是指“取法乎上”的策略?!叭》ê跎稀钡牟呗允侵附處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價(jià)值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。故選B。71、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A、教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B、教育對(duì)文化的延續(xù)C、教育提高人的修養(yǎng)D、教育促進(jìn)社會(huì)變革【答案】A【解析】教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。故選A。72、德育過程中,體現(xiàn)了馬克思主義“一分為二”辯證法和認(rèn)識(shí)論的德育原則是()。A、發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合B、理論與實(shí)踐相結(jié)合C、
39、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合D、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合【答案】A【解析】“一分為二”要求辯證看待問題,運(yùn)用在德育過程中就是辯證看待學(xué)生的過與失,利用積極因素克服消極因素,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。故選A。73、課堂心理氣氛的決定因素是()。A、學(xué)生學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣B、教師教風(fēng)的優(yōu)劣C、學(xué)校校風(fēng)的優(yōu)劣D、學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣【答案】B【解析】課堂心理氣氛是師生在課堂活動(dòng)中相互作用而產(chǎn)生的,主要受教師、學(xué)生和教室中的環(huán)境三方面的因素的影響,其中教師在課堂教學(xué)中處于主導(dǎo)地位,他直接影響或決定著課堂心理氣氛。故選B。74、德育過程的基本矛盾是()。A、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B、教育者與受教
40、育者的矛盾C、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾【答案】A【解析】德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有品德水平之間的矛盾。故選A。75、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)課程的任務(wù)可以分為()。A、國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程B、必修課程、選修課程、活動(dòng)課程C、相關(guān)課程、廣域課程、核心課程D、基礎(chǔ)課程、拓展課程,研究課程【答案】D【解析】由于課程工作者的課程觀、學(xué)校的具體情況不同,因而所設(shè)計(jì)的課程類型也會(huì)有所不同。根據(jù)任務(wù),可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。故選D。76、學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行模诮處熤笇?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材
41、料的課堂教學(xué)是()。A、發(fā)現(xiàn)教學(xué)B、指導(dǎo)教學(xué)C、情境教學(xué)D、程序教學(xué)【答案】B【解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué),又稱啟發(fā)式教學(xué),指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略;指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué);情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教學(xué)策略;程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)方法。故選B。77、教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系為()法律關(guān)系。A、隸屬型B、平權(quán)型C、調(diào)整型D、保護(hù)型【答案】B【解析】平權(quán)型教育法律關(guān)系是兩個(gè)具有平等法律地位的教育關(guān)系主體之間產(chǎn)生的教育法律關(guān)系。故選B。
42、78、把學(xué)習(xí)成就看作是贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理性內(nèi)驅(qū)力【答案】B【解析】自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看作贏得地位和自尊的根源。這是一種間接的學(xué)習(xí)需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。故選B。79、被分為兩個(gè)階段的學(xué)校教育層次是()。A、中等教育B、高等教育C、初等教育D、幼兒教育【答案】C【解析】被分為兩個(gè)階段的學(xué)校教育層次是初等教育。80、美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克提出了()遷移理論。A、關(guān)系轉(zhuǎn)換說B、相同要素說C、形式訓(xùn)練說D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說【答案】B【解析】官能
43、心理學(xué)提出的形式訓(xùn)練說;桑代克提出的相同要素說;關(guān)系轉(zhuǎn)換論由格式塔派心理學(xué)家提出;認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的代表人物是奧蘇泊爾。81、我國(guó)歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三制”學(xué)制的是()。A、壬寅學(xué)制B、壬戌學(xué)制C、癸卯學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制【答案】B【解析】我國(guó)歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三制”學(xué)制的是壬戌學(xué)制。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是中國(guó)辛亥革命后19121913年南京臨時(shí)政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)。故選B。82、王老師在講“果實(shí)”這個(gè)概念時(shí),列舉了蘋果、花生等可食果實(shí)的例子,也列舉了棉籽、橡樹籽等不可食果實(shí)的例子。這種教學(xué)方
44、法稱為()。A、變式B、范式C、原型D、演繹【答案】A【解析】運(yùn)用變式是使學(xué)生形成一般表象的必要條件。講果實(shí)的概念時(shí),不只選用可食的果實(shí),還選擇一些不可食的果實(shí),以避免學(xué)生把“可食性”作為果實(shí)的本質(zhì)特征。故選A。83、教師自我完善的重要途徑是()。A、勇于創(chuàng)新B、勇于實(shí)踐C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D、更新觀念【答案】C【解析】嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素質(zhì),是教師自我完善的重要途徑,是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。故選C。84、根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),可以同時(shí)從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問題,這一特征是兒童認(rèn)知發(fā)展水平達(dá)到哪個(gè)階段的重要標(biāo)志?()A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【答案】D【解析】形式
45、運(yùn)算階段,兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。本階段中個(gè)體推理能力得到提高,能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。85、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示,喜歡跟著老師的思路走,喜歡和同學(xué)一起討論問題,這類學(xué)生的認(rèn)知方式是()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、場(chǎng)依存型C、沉思型D、沖動(dòng)型【答案】B【解析】場(chǎng)依存型認(rèn)知方式是指對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。這種認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生易受暗示,偏好于合作學(xué)習(xí)。平時(shí)易受暗示,喜歡跟著老師的思路走,喜歡和同學(xué)一起討論問題,這類學(xué)生的認(rèn)知方式是場(chǎng)依存型。故選B。86、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。A、相互獨(dú)立B、相互促進(jìn)C、相互抵
46、消D、相互關(guān)聯(lián)【答案】B【解析】教師崇高的職業(yè)道德能夠加強(qiáng)教師的責(zé)任感,成為提高教師綜合素質(zhì)的動(dòng)力;反過來,高素質(zhì)的教師也能夠積極促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高。因此,二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。故選B。87、國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)分為()。A、一級(jí)職務(wù)、二級(jí)職務(wù)、三級(jí)職務(wù)B、初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)、高級(jí)職務(wù)C、初等職務(wù)、中等職務(wù)、高等職務(wù)D、一等職務(wù)、二等職務(wù)、三等職務(wù)【答案】B【解析】中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定,國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。故選B。88、個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是()。A、生理活動(dòng)B、心理活動(dòng)C、物質(zhì)活動(dòng)D、社會(huì)實(shí)踐活
47、動(dòng)【答案】D【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng);第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng),其中最基本的是認(rèn)知活動(dòng);第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它具有鮮明的目的性、指向性和程序性,體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次即是第三層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選D。89、學(xué)校中曾被記過的學(xué)生因表現(xiàn)好而被撤銷了記過,這種做法是()。A、正懲罰B、負(fù)懲罰C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化【答案】C【解析】正強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者受到強(qiáng)化刺激以后,加大了某種行為發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)學(xué)習(xí)者消除某種厭惡性刺激以后,學(xué)習(xí)者的某種行為發(fā)生的概率增加;正懲罰是指對(duì)學(xué)習(xí)者施加某種厭惡性刺激以后,學(xué)習(xí)者的某種行為發(fā)生的概率減少;負(fù)懲罰是指消除某種刺激之后,學(xué)習(xí)者的某種行為發(fā)生的概率減少。題干中學(xué)生因?yàn)楸憩F(xiàn)好而被撤銷了記過,這種做法就是一種負(fù)強(qiáng)化。故選C。90、教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A、專斷型B、民主型C、放任型D、綜合型【答案】B【解析】教師的領(lǐng)導(dǎo)方式包括專斷型、民主型、放任型三種。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大。故選B。91、從形式上說,教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)
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