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文檔簡(jiǎn)介
1、第 頁(yè) 南充西充縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試模擬測(cè)試題一、單選題1學(xué)校的中心工作是( )。A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系C.行政工作 D.總務(wù)工作 答案:A解析:教學(xué)工作是學(xué)校教育工作的一個(gè)組成部分,是學(xué)校教育的中心工作。學(xué)校教育工作除教學(xué)外,還有其他工作,如德育工作、體育工作等。 2根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是( )。A.吃了酸的食物流唾液 B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng) D.兒童模仿電影中人物的行為 答案:D解析:根據(jù)廣義的學(xué)習(xí)概念,兒童模仿電影中人物的行為是兒童憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。 3某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)基本穩(wěn)定或保持一致稱為( )。 A.信度B.效度C
2、.難度D.區(qū)分度 答案:A解析:信度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)在經(jīng)過(guò)多次施測(cè)之后,所得的分?jǐn)?shù)基本穩(wěn)定或保持一致,指測(cè)量的一致性。 4厭學(xué)是由于人為因素所造成的兒童( )上的失調(diào)狀態(tài)。 A.知覺(jué) B.思維C.情緒 D.行為 答案:C解析:厭學(xué)是一種情緒反應(yīng)。 5畢業(yè)考試前夕,學(xué)校咨詢?nèi)藛T對(duì)平時(shí)比較容易緊張的同學(xué)進(jìn)行集體輔導(dǎo),講授自 我放松、緩解緊張的方法。這樣做的目的在于()。A.早期干預(yù) B.問(wèn)題預(yù)防C.發(fā)展指導(dǎo) D.缺陷矯正 答案:B解析:這樣做的目的在于問(wèn)題預(yù)防。 6一般說(shuō)來(lái),教學(xué)過(guò)程的起始環(huán)節(jié)是( ).A.鞏固知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.運(yùn)用知識(shí) 答案:C7當(dāng)前世界范圍內(nèi)最主要的教學(xué)組織形式(
3、 )。A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué) 答案:C8我國(guó)近代教育史上,被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕逃沂牵ǎ?A 、 陶行知B 、 楊賢江C 、 徐特立D 、 蔡元培 答案:D9教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提和基礎(chǔ)是( )。A.家庭環(huán)境效應(yīng) B.人的主觀能動(dòng)性C.社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r D.教育自身狀況 答案:D解析:教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它主要包括:物質(zhì)條件、教師隊(duì)伍、教育管理等方面。 10主張“教育為當(dāng)下的生活服務(wù)”和“教育即生活”。強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)目的與生活的統(tǒng) 一,主張“在做中學(xué),在問(wèn)題中學(xué)習(xí)”的教育思想家是( )。A.杜威 R凱洛夫C.陶行
4、知 D.裴斯泰洛齊 答案:A解析:杜威是美國(guó)著名教育家,其思想理論的核心是:教育即生活,教育即生長(zhǎng),教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;學(xué)校即社會(huì);做中學(xué),五步教學(xué)法。 二、判斷題11根據(jù)研究結(jié)果,專家型教師和新教師在課時(shí)計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三方面存在差異。( ) 答案:對(duì)12智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。( ) 答案:對(duì)解析:題干闡述了智育的概念。 13教師勞動(dòng)是個(gè)體勞動(dòng)和集體勞動(dòng)的結(jié)合。() 答案:對(duì)14總結(jié)性評(píng)價(jià)不利于制訂新的教學(xué)目標(biāo)。( ) 答案:錯(cuò)解析:總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。它
5、可以為制訂新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。 15基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。 ( ) 答案:錯(cuò)解析:注重的是基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)。 三、填空題16教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,其標(biāo)志是1903年心理學(xué)家桑代克出版了_ 。 答案:教育心理學(xué)|17影響人身心發(fā)展的主要因素有_、_和_等。 答案:遺傳|環(huán)境|教育|18教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它主要包括_、教師隊(duì)伍和教育管理等方面。 答案:物質(zhì)條件|19正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體 、_和集體等三個(gè)階段。 答案:聯(lián)合群體|20影響學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的主觀因素有學(xué)生的年齡特征、學(xué)生的抱負(fù)水平和_。 答案:學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)|21根據(jù)馬斯洛的理論,自我
6、實(shí)現(xiàn)的需要包括_、審美和創(chuàng)造的需要。 答案:認(rèn)知|22_為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)與可能性。 答案:遺傳素質(zhì) ,解析:遺傳素質(zhì) 23小學(xué)中年級(jí)學(xué)生面對(duì)的心理發(fā)展需要主要是_問(wèn)題。 答案:解析:學(xué)業(yè)成功 24師生在人格上是_的關(guān)系。 答案:解析:民主平等 25生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展 的_ ,它決定著教育的發(fā)展水平。 答案:物質(zhì)基礎(chǔ) ,四、問(wèn)答題26遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展和_。 解析:發(fā)展的年齡特點(diǎn) 2711歲的李華娟因媽媽工作調(diào)動(dòng),拿著某縣教育局開(kāi)出的轉(zhuǎn)學(xué)證到附近某學(xué)校報(bào)名注冊(cè)但被該校拒之門外。校方的理由很簡(jiǎn)單,就是與校長(zhǎng)會(huì)議決定不相符,需要交納2000元的擇校費(fèi)。李華娟同學(xué)由于家境并不富
7、裕,交不起這筆錢,被迫在家失學(xué)達(dá)一年之久。后來(lái)李華娟拿起了法律武器,捍衛(wèi)自己享受九年義務(wù)教育的權(quán)利,起訴至該縣人民法院。受案后,法院行政審判庭給予了高度重視,辦案人員從保護(hù)和關(guān)心少年、兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的角度出發(fā),積極找有關(guān)部門調(diào)查、走訪,并采取先防預(yù)后執(zhí)行等措施,令被告學(xué)校立即接受李華娟人學(xué)。就在開(kāi)庭的前一天,該校領(lǐng)導(dǎo)在充分認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上,真誠(chéng)、無(wú)條件地接受了李華娟入校??紤]到問(wèn)題己圓滿解決,李華娟也主動(dòng)撤回了起訴。問(wèn)題:(1)案例中所涉及到的法律關(guān)系主體有哪些?(2)當(dāng)事人違反了什么法律?應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?(3)這個(gè)案例對(duì)我們有哪些啟示? 解析:(1)案例中所涉及到的法律關(guān)系主體主要有學(xué)
8、校和學(xué)生。(2)這是一則侵犯學(xué)生受教育權(quán)案。學(xué)校及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政與民事責(zé)任。憲法中明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”據(jù)此,學(xué)校不得妨害李華娟作為公民行使這一正當(dāng)權(quán)利,不得拒絕符合條件的學(xué)生到校學(xué)習(xí)。義務(wù)教育法中規(guī)定:“國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。”“國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)?!绷x務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則中規(guī)定:“其他行政機(jī)關(guān)和學(xué)校不得違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,自行制定收費(fèi)的項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn),不得向?qū)W生亂收費(fèi)用?!币虼丝芍?,該校的收費(fèi)規(guī)定違反了義務(wù)教育法及其實(shí)施細(xì)則的有關(guān)規(guī)定。教育法中明確規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等權(quán)利?!?/p>
9、“周家、社會(huì)對(duì)符合入學(xué)條件、家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年,提供各種形式的幫助?!薄笆芙逃呦碛邢铝袡?quán)利:對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟”。由此,李華娟?duì)罡鎸W(xué)校的侵權(quán)行為符合我國(guó)教育法的有關(guān)規(guī)定。在本案中,該校領(lǐng)導(dǎo)雖然認(rèn)識(shí)到了自身的錯(cuò)誤,并真誠(chéng)、無(wú)條件地接受了李華娟入學(xué),但其侵權(quán)行為己造成李華娟失學(xué)達(dá)一年之久,理應(yīng)承擔(dān)部分民事責(zé)任,而學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)受到相應(yīng)的行政處分。(3)由案例引發(fā)的思考:學(xué)校應(yīng)正當(dāng)行使自身的權(quán)利,依法保障學(xué)生的受教育權(quán),不得向?qū)W生亂收費(fèi),并應(yīng)對(duì)自身的侵權(quán)行為承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。當(dāng)學(xué)生的合法權(quán)利受
10、到侵害時(shí),應(yīng)勇于正確地運(yùn)用法律武器,維護(hù)自身的合法權(quán)利。 五、解答題28某小學(xué)在市舉辦的地方文化節(jié)期間,利用學(xué)校地處鬧市中心的位置,將部分教室 改為游客臨時(shí)住所,并宣布學(xué)生停課放假兩周。該所小學(xué)的做法正確嗎?為什么? 解析:1.該小學(xué)的做法是不對(duì)的。2.根據(jù)義務(wù)教育法第16條規(guī)定:“任何組織或個(gè)人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi),不得擾亂 教學(xué)秩序,不得侵占、破壞學(xué)校的場(chǎng)地、房屋和設(shè)備。禁止”對(duì)違反上訴規(guī)定的,“根據(jù)不同情況,分 別給予行政處分、行政處罰;造成損失的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任?!北?案例中的小學(xué)在文化節(jié)期間非法占用教室,并無(wú)故讓學(xué)生停課,違反了義務(wù)教育
11、法的規(guī)定。 29教學(xué)中依次要完成的九大教學(xué)事項(xiàng)有哪些? 解析:(1)引起學(xué)生注意;(2)提示教學(xué)目標(biāo);(3)喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6)展 現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7)適時(shí)給予反饋;(8)評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果;(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。 30并列結(jié)合學(xué)習(xí) 解析:并列結(jié)合學(xué)習(xí):是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。 31簡(jiǎn)述行動(dòng)研究的基本特征。 解析:行動(dòng)研究的基本特征有:(1)目的是為了改進(jìn)實(shí)踐。(2)研究的內(nèi)容是教育教學(xué)上的問(wèn)題。(3)在日常的教育教學(xué)中進(jìn)行研究。(4)研究的循環(huán)性。 32論述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程。 解析:(1)品德的發(fā)展由知、情、意、行四者構(gòu)成的,因此培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程 就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行四種品德因素培養(yǎng)使其協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。知即道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括道德知識(shí)和道德判斷。道德認(rèn) 識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。情即道德情感,是對(duì)客觀事物作是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn), 是知行轉(zhuǎn)化的催化劑。意即道德意志,是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力, 是調(diào)節(jié)品德行為的精神
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