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1、高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育淺議職業(yè)道德建立是社會(huì)主義道德建立的重要內(nèi)容之一,是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的必要條件。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是個(gè)特殊的行業(yè),肩負(fù)著維護(hù)人的生命及其安康的重任,因此,醫(yī)學(xué)職業(yè)道德在整個(gè)職業(yè)道德體系中有著更為重要的地位。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)的開展和改革在不斷深化,對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育提出了更高的要求。高職高專醫(yī)學(xué)院校承當(dāng)著培養(yǎng)專門醫(yī)學(xué)人才的重任,在新形勢(shì)下,必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,從而發(fā)揚(yáng)醫(yī)學(xué)救死扶傷的精神,表達(dá)社會(huì)主義以人為本、人文關(guān)心,實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目的和任務(wù)。1高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性加強(qiáng)高職高專院校醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德

2、教育具有重要的意義。1.1這是我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,它有利于我們與國(guó)際接軌,引進(jìn)和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的醫(yī)療管理經(jīng)歷,一批外國(guó)醫(yī)院的進(jìn)入,也使得國(guó)內(nèi)老百姓可以享受到更為優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生效勞。同時(shí),也使我國(guó)的醫(yī)院面臨著更為劇烈的競(jìng)爭(zhēng)。要想更好更快的學(xué)習(xí)外來經(jīng)歷、技術(shù),贏得更為廣闊的生存空間,需要醫(yī)學(xué)生進(jìn)步自身素質(zhì),以優(yōu)質(zhì)的效勞贏得顧客。1.2這是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的必然要求。隨著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)的開展和改革的不斷深化,商業(yè)化、市場(chǎng)化的傾向明顯,一些人經(jīng)不住金錢的誘惑,出現(xiàn)了以醫(yī)謀私、開大處方、吃回扣等腐敗現(xiàn)象,醫(yī)患關(guān)系也比擬緊張,看病難、看病貴問題比擬突出。有必要加強(qiáng)職業(yè)

3、道德教育,使醫(yī)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,從而杜絕社會(huì)不正之風(fēng),進(jìn)步醫(yī)療衛(wèi)生效勞質(zhì)量,以重塑白衣天使的形象。1.3這是高職高專院校的必然要求。高職高專院校以培養(yǎng)技能型、實(shí)用型的中高級(jí)技術(shù)型人才為特點(diǎn),很容易出現(xiàn)重技術(shù)、輕人文的現(xiàn)象。局部醫(yī)學(xué)生認(rèn)為只有專業(yè)重要,其他的都可以不管不顧,出現(xiàn)了不學(xué)公共課,甚至作弊、抄襲等行為,實(shí)習(xí)中效勞態(tài)度不好、挑三揀四、缺乏吃苦耐勞精神。其職業(yè)道德境界與我們所提倡的為人民效勞的宗旨和救死扶傷的精神有一定差距,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育迫在眉睫。2高職高專醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育現(xiàn)狀從整體層面看,不同程度的存在重智輕能的思想,認(rèn)識(shí)缺乏、不愿投入,只重視追求經(jīng)濟(jì)效益

4、,無視社會(huì)效益。從醫(yī)學(xué)職業(yè)道德理論教育層面看,老師多由馬列課老師兼任,對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)一竅不通,理論與學(xué)生實(shí)際脫節(jié),形式單一、手段落后,不能到達(dá)理想的教學(xué)效果。從理論教學(xué)層面看,存在抓的不緊、時(shí)有時(shí)無、零敲碎打、未成體系的情況,未能起到很好的檢查和催促作用。3加強(qiáng)高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的措施高職高專醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是個(gè)系統(tǒng)的工程,需要審時(shí)度勢(shì),抓住有利條件,揚(yáng)長(zhǎng)避短。3.1加強(qiáng)職業(yè)道德教育課程改革首先,職業(yè)道德教育課要貫穿醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過程,我們要根據(jù)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)程合理安排職業(yè)道德教育主干課程,使醫(yī)學(xué)生在校的不同時(shí)間段都能承受到職業(yè)道德教育。其次,德育課和專業(yè)課教學(xué)要突出職業(yè)道

5、德教育內(nèi)容。德育課和專業(yè)課教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)道德教育內(nèi)容,老師在教學(xué)過程中要充分挖掘職業(yè)道德教育的內(nèi)涵,發(fā)揮其主導(dǎo)作用。在思想道德修養(yǎng)與法律根底的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)對(duì)職業(yè)意義的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀,重點(diǎn)向?qū)W生講解?勞動(dòng)法?、?合同法?、?醫(yī)療事故糾紛發(fā)生和處理?,從正反面告誡學(xué)生假設(shè)超過了職業(yè)道德的底線就會(huì)觸犯法律,將會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)中,使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命的價(jià)值和尊嚴(yán),在今后的職業(yè)崗位中自覺弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義精神。3.2加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)期間醫(yī)德理論道德教育的目的是使學(xué)生理論道德。因此,道德教育職能將道德活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)教育目的的最重要的手段。通過道德理論活動(dòng)活化道德知識(shí),增強(qiáng)道

6、德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),增進(jìn)道德學(xué)習(xí)主體的自我教育。首先,通過建立學(xué)校與醫(yī)院聯(lián)手教育的形式加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)期間醫(yī)德理論,即學(xué)校側(cè)重抓醫(yī)德理論教育,醫(yī)院側(cè)重抓醫(yī)德理論教育。這樣既有益于學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng),對(duì)醫(yī)院的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是一種促進(jìn),獲得雙贏。其次,要組織力量編寫醫(yī)德實(shí)習(xí)大綱,使臨床實(shí)習(xí)期間醫(yī)德理論有目的、有方案、有組織的開展,做的好的獎(jiǎng)勵(lì)、做不好的懲罰,使學(xué)生在實(shí)習(xí)期間就養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。3.3加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育人文素質(zhì)教育可以陶冶情操、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神,使之自覺追尋醫(yī)學(xué)人生的目的與意義。人文素質(zhì)教育,可以通過選修課的形式開展,如開設(shè)生命倫理、科技哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)欣賞等課,來進(jìn)步大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和完善的人格。另外,還可以通過主題鮮明、形式多樣的校園文化活動(dòng),寓教于樂、耳濡目染,對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的影響。醫(yī)德教育還要浸透到學(xué)生實(shí)習(xí)期、平時(shí)的政治學(xué)習(xí)、

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