人教版九年級(jí)道德與法治上冊(cè)期末知識(shí)復(fù)習(xí)提綱

1、九年級(jí)上道德與法治復(fù)習(xí)提綱1.1堅(jiān)持改革開(kāi)放我國(guó)的改革開(kāi)放是如何促發(fā)展的？（1）我國(guó)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。（2）我國(guó)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展（3）改革開(kāi)放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。中國(guó)騰飛的表現(xiàn)：（1）中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。（2）我國(guó)城

2、鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長(zhǎng)，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。（3）從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。中國(guó)騰飛證明了什么道理？改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。面對(duì)改革開(kāi)放、中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？（1）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、立志成才、報(bào)效祖國(guó)（2）樹(shù)立平等、開(kāi)放、參與的國(guó)際意識(shí)（3）努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力（4）正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放道路中遇到的困難和挫折（5）宣傳改革開(kāi)放政策，做改革開(kāi)放事業(yè)的支持者、

3、擁護(hù)者和參與者1.2走向共同富裕為什么要全面深化改革？（1）進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。（3）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。（4）改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度的標(biāo)準(zhǔn)是什么？衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展？（1）衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法

4、權(quán)益是否得到切實(shí)保障（2）黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。（3）人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。（4）發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。精準(zhǔn)扶貧、脫貧，中學(xué)生應(yīng)該如何做？努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提髙自身素質(zhì)，培養(yǎng)髙度的社會(huì)責(zé)任感；日常的生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神；為政府扶貧工作出謀劃策，積極參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)親社會(huì)行為；關(guān)注貧困地區(qū)發(fā)展，積極宣傳我國(guó)的扶貧政策，為貧困地區(qū)捐款消除貧困、成功脫貧有何意義？（實(shí)施鄉(xiāng)村振興的意義？）有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，共享發(fā)

5、展成果有利于維護(hù)社會(huì)公平正義有利于實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有利于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等。實(shí)現(xiàn)脫貧的目標(biāo)，國(guó)家應(yīng)該如何做？堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度解決人民最關(guān)心和最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題健全社會(huì)保障制度加大扶貧力度；等等創(chuàng)新改變生活為什要進(jìn)行創(chuàng)新（我國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)新的原因）（1）創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。（2）創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。（3）創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國(guó)家命運(yùn)所系（4）我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代

6、精神（5）國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更好的分享改革成.創(chuàng)新永無(wú)止境我國(guó)的科技現(xiàn)狀（1）成就：我國(guó)雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列（2）差距：從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不髙、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐力不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。如何（怎樣）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家（1）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提髙勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛（2）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主

7、創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路（3）建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái)，營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)？一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提髙離不開(kāi)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提髙國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。創(chuàng)新精神表現(xiàn)在哪些方面（1）創(chuàng)新精神，表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信（2）探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神（3）承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神（4）

8、舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人類(lèi)的濟(jì)世情懷如何促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新（1）每個(gè)人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。（2）企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。（3）時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。（4）創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類(lèi)福祉，讓生活更美好。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的途徑有哪些（1）學(xué)習(xí)相關(guān)法律，如著作權(quán)法、專(zhuān)利法、商標(biāo)法等（2）未成年人也擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。當(dāng)未成年人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到侵害時(shí)，由其監(jiān)護(hù)人請(qǐng)求法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任（3）拒絕購(gòu)買(mǎi)盜版產(chǎn)品，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)（4）對(duì)自己的發(fā)明創(chuàng)造成果及時(shí)申請(qǐng)專(zhuān)利保護(hù)中學(xué)生怎樣成為創(chuàng)新型人才？（培養(yǎng)創(chuàng)新）（1）樹(shù)立終身學(xué)習(xí)

9、理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高素質(zhì)，為創(chuàng)新奠定知識(shí)基礎(chǔ)（3）勤于思考，善于觀察，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（4）敢于質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題（5）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，擔(dān)負(fù)當(dāng)代青年的歷史責(zé)任相關(guān)戰(zhàn)略：科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、3.1生活在民主國(guó)家社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義民主（社會(huì)主義民主特點(diǎn)）（1）我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，具有強(qiáng)大的生命力。（2）我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主（3）有事好商

10、量，眾人的事由眾人商量，是人民民主的真諦。發(fā)展社會(huì)主義民主的意義？發(fā)展社會(huì)主義民主，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。實(shí)行人民民主的重要形式？選舉民主和協(xié)商民主。協(xié)商民主的特點(diǎn)：是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。如何保證（途徑）人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)（制度）（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度（3）民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度（4）實(shí)行群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會(huì)主義民

11、主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。3.2參與民主生活我國(guó)公民參與民主生活的途徑有哪些（1）民主選舉。這是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式（2）民主決策。這是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式（3）民主監(jiān)督。這是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)民主選舉（1）地位：民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式（2）形式：直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉等（3）原則：公開(kāi)、公平和公正（4）公民參與態(tài)度：積極、主動(dòng)、理性民主決策（1）地位：民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式（2）要求：民主決策的過(guò)程，要求保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽(tīng)各方意見(jiàn)，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化（3）方式：社情民意反映制

12、度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽(tīng)證制度等民主監(jiān)督（1）地位：民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)探（2）意義：實(shí)行民主監(jiān)督，有利于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員改進(jìn)工作，提髙工作效率，克服官官主義，防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民的參與意識(shí)，激發(fā)公民的參與熱情增強(qiáng)民主意識(shí)的原因（1）在現(xiàn)代社會(huì)，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)（2）在我國(guó)，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識(shí)，使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰，體現(xiàn)在日常言行中。（3）增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí)，有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民

13、主，也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證公民參與民主生活的要求（能力）（1）要求具有社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)（2）不斷增強(qiáng)分析判斷能力（3）以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題（4）立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn)（5）逐步提髙依法有序參與民主生活的能力怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)（1）公民要自覺(jué)增強(qiáng)憲法意識(shí)，始終按照憲法原則和精神參與民主生活（2）公民要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度（3）公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)4.1夯實(shí)法治基石為什么要選擇法治道路？（法治的作用？）法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃颍屓藗兡軌蚪⑵鹨粋€(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)

14、期法治能夠保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由、使人們安全、有尊嚴(yán)地生活法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障法治是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。何實(shí)現(xiàn)法治（法治的要求）（1）法治要求實(shí)行良法之治（2）法治要求實(shí)行善治法治藍(lán)圖（依法治國(guó)）（1）依法治國(guó)的總目標(biāo)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家（2）依法治國(guó)的依據(jù)：憲法和法律（3）地位：依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略（4）依法治國(guó)的核心：依憲治國(guó)（5）依法治國(guó)新方針：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法走中國(guó)特色法治

15、道路必須做到（要求）（1）建設(shè)法治中國(guó)，要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者（2）堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一4.2凝結(jié)法治共識(shí)政府作用的表現(xiàn)（1）人們的社會(huì)生活需要政府管理（2）人們又享受著政府提供的公共服務(wù)探2.政府的權(quán)力、宗旨和工作要求（1）權(quán)力來(lái)源：在我國(guó)，政府的權(quán)力來(lái)源于人民（2）宗旨：政府的宗旨是為人民服務(wù)（3）工作要求：政府的工作要求對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀利益依法行政重要性依法行政是現(xiàn)代法治政府行

16、使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力核心規(guī)范政府的行政權(quán)建設(shè)法治政府的要求（怎樣做到依法行政）（1）政府：我國(guó)政府依法行政，全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化（2）公民：公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政建設(shè)法治政府的要求建設(shè)法治政府，必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程厲行法治的要求（怎么辦）（1）公民：要增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，樹(shù)立

17、正確的權(quán)利義務(wù)觀念。（2）政府及工作人員：率先做尊法守法的榜樣，帶動(dòng)其他公民，共同守法（3）社會(huì)：加強(qiáng)法治宣傳，弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境，在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。正確認(rèn)識(shí)法治和德治的關(guān)系（1）國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用（2）以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用（3）法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰5.1延續(xù)文化血脈中華文化的內(nèi)容、特點(diǎn)（1）內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文

18、化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)邊）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深鳥(niǎo).文化的作用和影響源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力中華文化薪火相傳、一脈相承的原因中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力中國(guó)特色社會(huì)主義文化（新時(shí)代如何傳承社會(huì)主義文化）新時(shí)代傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，

19、立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，不斷鑄就中華文化新輝煌文化自信的內(nèi)涵和來(lái)源（1）內(nèi)涵：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量（2）文化自信來(lái)源中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本如何堅(jiān)定文化自信（1）重要性：堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展（2）要求：既要夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代

20、代守護(hù)；又要在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則中國(guó)傳統(tǒng)美德的作用是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、髙尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德對(duì)青少年的要求（踐行）美德的力量在于踐行。推進(jìn)

21、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行5.2凝聚價(jià)值追求中華民族精神的內(nèi)涵以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神2為什么髙揚(yáng)民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神組帶是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力傳承與弘揚(yáng)民族精神的表現(xiàn)（1）國(guó)家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼（2）他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn)（3）日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)社會(huì)主義

22、核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、內(nèi)容（1）內(nèi)涵：社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)（2）內(nèi)容:國(guó)家層面富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面自由、平等、公正、法治個(gè)人層面愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的價(jià)值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育么樣的公民的重大問(wèn)題探5社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用（重要性）（1）凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步培育和踐

23、行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求（1）培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，做到落細(xì)、落小、落實(shí)（2）青少年處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人6.1正視發(fā)展挑戰(zhàn)我國(guó)人口現(xiàn)狀特點(diǎn)（1）人口國(guó)情:我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情（2）基本特點(diǎn):人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低新特點(diǎn)：增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)人

24、口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。國(guó)家推行計(jì)劃生育,使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?生育要要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。我國(guó)實(shí)施“全面孩”政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。我國(guó)的資源國(guó)情探(1)現(xiàn)狀：優(yōu)勢(shì)自然資源豐富，總量大，種類(lèi)多劣勢(shì)人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大，總體上資源緊缺長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依嚴(yán)峻形勢(shì)靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)

25、發(fā)展的現(xiàn)象突出由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很?chē)?yán)重。我國(guó)面臨嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)為什么要關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境?環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),失之難存。人類(lèi)關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。我國(guó)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻應(yīng)對(duì)措施：發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，只有通過(guò)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決；堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。6.2共筑生命家園堅(jiān)持人與自然和

26、諧共生的原因追求人與自然和諧共存，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明?(促進(jìn)人與自然和諧共生的措施)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明?處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益。（3）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保

27、護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。（4）必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。如何建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障守護(hù)青山綠水，美麗中國(guó)，生態(tài)文明，國(guó)家、企業(yè)、青少年應(yīng)該怎么做？（1）國(guó)家：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)；加大環(huán)境治理力度，增強(qiáng)公民節(jié)能環(huán)保意識(shí)；（2）企業(yè)：增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，落實(shí)節(jié)能減排政策；發(fā)展

28、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，減少污染物的排放；加大環(huán)保資金的投入力度；依靠科技創(chuàng)新，提髙資源利用率；（3）青少年：（思想上）樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)文明理念，走綠色發(fā)展道路的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境；堅(jiān)持綠色消費(fèi)、不鋪?zhàn)永速M(fèi)；依法同浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)；積極向有關(guān)部門(mén)建言獻(xiàn)策（行動(dòng)上）自覺(jué)踐行環(huán)保行動(dòng)，不使用一次性物品，做好垃圾分類(lèi)；參加植樹(shù)造林活動(dòng)；自覺(jué)踐行環(huán)保理念，出門(mén)盡量乘坐公交車(chē)或步行；節(jié)約用水，不向河流湖泊投放生活垃圾；使用無(wú)磷洗衣粉設(shè)計(jì)和生態(tài)、環(huán)境有關(guān)的標(biāo)語(yǔ)答：綠色發(fā)展、利國(guó)利民；綠色常駐心間，讓節(jié)約成為習(xí)慣請(qǐng)你就建設(shè)美麗中國(guó)（家鄉(xiāng)），加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提出合理化建議堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)

29、境的基本國(guó)策，走綠色發(fā)展道路落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，踐行五大發(fā)展理念處理好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系加大對(duì)保護(hù)環(huán)境的科技投入，提髙資源利用率加大環(huán)保宣傳力度，提髙公民環(huán)保意識(shí)積極構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)7.1促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)我國(guó)的民族分布特點(diǎn)以漢族為主體，大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族分布特點(diǎn)探2.處理民族關(guān)系的基本原則和新型民族關(guān)系、區(qū)域自治制度探（1）處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮邊）新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系探（3）民族區(qū)域自治制度載入憲法和法律，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)的原因（鞏固民族關(guān)系的意義）（“加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，

30、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族的最髙利益探（2）我國(guó)各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，克服種種困難，頂住壓力，直面挑戰(zhàn)，追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮探（3）維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù).為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展?加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展取得成就的原因（1）實(shí)行民族區(qū)域自治制度（2）自治區(qū)人民的艱苦奮斗（3）堅(jiān)持新型民族關(guān)系和平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則（4）國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的大力扶持、其他地區(qū)的大力支援等（5）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路（6）堅(jiān)持改革開(kāi)放

31、設(shè)計(jì)一條“民族團(tuán)結(jié)”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)（1）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，履行公民義務(wù)（2）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)共同發(fā)展（3）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)等7.2維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一1.如何反對(duì)分裂（反對(duì)分裂的形式）（1）反對(duì)分裂，就要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整（2）反對(duì)分裂，就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng)，尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。（3）反對(duì)分裂，就要維護(hù)國(guó)家安全為什么要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂?（1）分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會(huì)遭殃。（2）一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。（3）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任

32、“一國(guó)兩制”的含義是什么?“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割?！皟煞N制度”是指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行髙度自治。怎樣保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定?必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、髙度自治的方針，嚴(yán)格依照憲法和基本法辦事，完善與基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制。為什么祖國(guó)完全統(tǒng)一必定會(huì)實(shí)現(xiàn)?（1）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族的根本利益所在。（2）臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分。世界上

33、只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。（3）兩岸同胞同根同源、同文同種，是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。怎樣解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一?(1)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。(2)一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ),必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。兩岸人民多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,有助于推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。8.1我們的夢(mèng)想1.在新世紀(jì)新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?(1)到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì)。(2)到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我國(guó)發(fā)展新的歷史方位是什么?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。民族復(fù)興夢(mèng)的內(nèi)涵(1)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興(